1.以偏见为题的作文怎么写

放下偏见这个世界，纷纷扰扰，似乎布满阴霾，有时候我们甚至看不清这世界，辨不清真假与是非.要想看清这世界，我们需要拭去眼角的浮尘，放下心中可能存在的偏见.每每自己想去怨恨别人、嫉妒别人、羞辱别人时，这句话总会响于我的耳畔：“拭去眼前的浮尘.”是的，不必为了别人的过错而去为难自己，不必因为别人的成功而嫉妒，放下心中的偏见——只要做好自己！好友小月与我的关系很好，可以说是形影不离、无所不谈啊.她与我的成绩也是不相上下，要么她比我少两分，要么我比她少一分.所以纠纷也不时出现，无非是关于嫉妒啊这类小事，女孩子的心眼都很小的.这不，我与她又闹别扭了.事情是这样的：这是本学期的第一次数学考试，小月考了一百分，而我呢，又是与一百分擦肩而过——九十八.因为我的嫉妒心很强，不服气，这就算了，就这样压在心里吧.而小月又偏偏在这是来向我炫耀，这不明显是火上浇油吗？我被激怒了——这就产生了现在的“绝交事变”.上下学看不见她们在一起谈笑的身影，下课看不见她们嬉戏的背影…….这对要好的好朋友冷战了.那几天，我一直闷闷不乐，感觉自己像林黛玉附身，郁郁寡欢，做事也不那么干净利落，我有些责备自己，虚荣心、嫉妒心似乎没有一刻不在作怪，我也对自己说：难道面子就这么重要吗？可是自己又否认自己：是的，面子很重要，我没有办法低下头去认错.直到有一天，在一本书上看到了一片《真水无香》的文章，他彻底感化了我：是的——真水无香，真人，无智，无德，无功，亦无名.人就因该这样，忘掉名利，忘掉尔虞我诈，应该看透一切功名利禄，远离一切世事纷繁.小月的优秀，不是我失败的理由，只是我更加努力的理由.那一天，我终于鼓起勇气：“小月，对不起，我们……和好吧！”她笑着说：“额，其实……我也有错.我们和好！”那天晚上，我俩又回到了以前说说笑笑的日子，月亮把我们的影子拖得老长老长，就像友情一样……有时候看不清，是因为浮尘，也因为我们心中的偏见，放下，做好自己，你会发现人生的精彩.。

2.求关于偏见的作文素材

偏见之于看风景，是大有差异的。

风景没变，但倘若看风景的人戴上有色眼镜，景致也就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样，主张“心外无物”，看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜，然后再将头缩于腹内，如同刑天之民，视听蒙蔽，如此一来，偏见就形成了。

我们每个人在环境一样，心境不一样时，一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻 出来，同样一个晚上，“欢愉嫌夜短，沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此，人世（事）亦如此，法语中的“喜乐”（bonheur）便是由“好”和“钟点”两个词组成，而德语中的“沉闷”（langweile）据字面上解释却是“长时间”，个把钟头说不上长，也谈不上短，但正由于心灵的偏见，愉悦和沉闷也便应运而生了。

“偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟，是分不开的，“偏爱”必产生“偏见”，而“偏见”又偏爱所偏爱的。雪莱的《赠珍妮———一个回忆》中对啄木鸟的描写中道：“鸟鸣山更幽”，王籍名句中也说“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，而王安石的世界观与前面二位大相径庭，写道：“一鸟不鸣山更幽。”

后人讥为拙笔，可见针对鸟叫，王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”，而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。 我们怕偏见，更怕偏见多了，“众口铄金，积毁销骨”。

于是无端地怀疑自己，但更多的却是怀疑别人，又常常摸着良心，看看是否戴了有色眼镜，常常按住心灵的缝隙，以防“偏爱”乘虚而入，“偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去，不免身心俱困。

于是又产生一个偏见：“我公正得很！没有偏见！” 叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”，此话大有道理，否则耳根不清净身心受玷污，必产生偏见，继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见。

倘若要根除，怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见，因为人人的心都是长在左边的，心是偏的便是偏心，偏心所以产生偏见，偏见侵蚀我们的头脑，于是思想也有所偏，这便是为什么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清，静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛，所以常现牛形”的缘故了。

心是长不回正中间的了，所以，我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑，便可杜绝偏见。当然，心上的有色眼镜是一定要取掉的，据艾克曼1830年同歌德的谈话中所述，歌德最讨厌戴眼镜的人。

点评：本文思想深邃，文笔犀利，古今中外，侃侃而谈。从文章中可看出作者丰富的积淀，睿智的思考、缜密的思维和优秀的语言素质。

3.求关于偏见的作文素材

傲慢是"贵族行列"人们的一种瘟疫，很容易感染上，一旦被感染，很难治愈。

偏见是伴随着人类社会产生的一种大众主观思维意识的映射，它比傲慢更让人可怕。 纵观数千年人类历史，傲慢与偏见无时无刻不缠绕着人类。

傲慢的人多少受到家庭背景的影响以及生活环境的熏陶，使他们感觉自己是什么"贵族"之类的上流社会人物，不屑与"小人物"在一起攀谈，玩乐。这种病有其历史根源，数千年的封建传统把人们分成了不同等级，这种等级制度产生了一种病菌，现在俗称"傲慢"，得了这种病的人，大多数都是在"权力"与"金钱"的襁褓中长大的人，一个乞丐是很难被传染的，因为那违背了他们的生存之道。

而偏见虽不能说是人类与生俱来的，但随着社会的发展，人类私欲的一步步"进化"，偏见已成为全人类的通病。它是超进化的细菌，它与人的主观意识是兄弟，它在人类世俗化的思想意识中慢慢成长。

可人们还未察觉这个毒瘤在自己的脑袋里越来越大…… 面对同一事物，人们总会有不同的看法，一幅描绘太阳的油画。太阳穿梭在楼宇之间，悲观的人见了认为那是落日，而乐观的人见了认为那是朝阳。

据绘画者说，那确实是朝阳。悲观者觉得世间的一切都是灰暗的，在他眼中一切美好的事物都带着残颓，在他的目光中带着偏见。

一个漂亮的女孩同时被两个男孩追求，一个青梅足马，一个家财万贯。可女孩儿的母亲不顾女儿的想法，硬是把女儿嫁给了阔少，还口口声声说是为了女儿着想才这么做的。

在这位母亲的思想里，只认为女儿嫁个有钱的阔少，当了少奶奶才会幸福。偏见，这种偏见往往葬送了一对情侣的幸福。

女人不该整天忙着工作，应该在家收拾家务，带孩子； 没有高校学历想找好工作，免谈； 有人丢钱了，一定是穷鬼偷的； 老公比老婆矮，真丢人； ……。

4.以偏见为题的800字作文

放下偏见

这个世界，纷纷扰扰，似乎布满阴霾，有时候我们甚至看不清这世界，辨不清真假与是非。要想看清这世界，我们需要拭去眼角的浮尘，放下心中可能存在的偏见。

每每自己想去怨恨别人、嫉妒别人、羞辱别人时，这句话总会响于我的耳畔：“拭去眼前的浮尘。”是的，不必为了别人的过错而去为难自己，不必因为别人的成功而嫉妒，放下心中的偏见——只要做好自己！

好友小月与我的关系很好，可以说是形影不离、无所不谈啊。她与我的成绩也是不相上下，要么她比我少两分，要么我比她少一分。所以纠纷也不时出现，无非是关于嫉妒啊这类小事，女孩子的心眼都很小的。这不，我与她又闹别扭了。

事情是这样的：这是本学期的第一次数学考试，小月考了一百分，而我呢，又是与一百分擦肩而过——九十八。因为我的嫉妒心很强，不服气，这就算了，就这样压在心里吧。而小月又偏偏在这是来向我炫耀，这不明显是火上浇油吗？我被激怒了——这就产生了现在的“绝交事变”。上下学看不见她们在一起谈笑的身影，下课看不见她们嬉戏的背影…….这对要好的好朋友冷战了。

那几天，我一直闷闷不乐，感觉自己像林黛玉附身，郁郁寡欢，做事也不那么干净利落，我有些责备自己，虚荣心、嫉妒心似乎没有一刻不在作怪，我也对自己说：难道面子就这么重要吗？可是自己又否认自己：是的，面子很重要，我没有办法低下头去认错。

直到有一天，在一本书上看到了一片《真水无香》的文章，他彻底感化了我：是的——真水无香，真人，无智，无德，无功，亦无名。人就因该这样，忘掉名利，忘掉尔虞我诈，应该看透一切功名利禄，远离一切世事纷繁。小月的优秀，不是我失败的理由，只是我更加努力的理由。

那一天，我终于鼓起勇气：“小月，对不起，我们……和好吧！”她笑着说：“额，其实……我也有错。我们和好！”那天晚上，我俩又回到了以前说说笑笑的日子，月亮把我们的影子拖得老长老长，就像友情一样……

有时候看不清，是因为浮尘，也因为我们心中的偏见，放下，做好自己，你会发现人生的精彩。

5.找篇关于偏见的作文,800字左右的

这是高考作文哦《一个关于偏见的偏见》

偏见之于看风景，是大有差异的。风景没变，但倘若看风景的人戴上有色眼镜，景致也就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样，主张“心外无物”，看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜，然后再将头缩于腹内，如同刑天之民，视听蒙蔽，如此一来，偏见就形成了。

我们每个人在环境一样，心境不一样时，一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻出来，同样一个晚上，“欢愉嫌夜短，沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此，人世（事）亦如此，法语中的“喜乐”（bonheur）便是由“好”和“钟点”两个词组成，而德语中的“沉闷”（langweile）据字面上解释却是“长时间”，个把钟头说不上长，也谈不上短，但正由于心灵的偏见，愉悦和沉闷也便应运而生了。

“偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟，是分不开的，“偏爱”必产生“偏见”，而“偏见”又偏爱所偏爱的。雪莱的《赠珍妮———一个回忆》中对啄木鸟的描写中道：“鸟鸣山更幽”，王籍名句中也说“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，而王安石的世界观与前面二位大相径庭，写道：“一鸟不鸣山更幽。”后人讥为拙笔，可见针对鸟叫，王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”，而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。

我们怕偏见，更怕偏见多了，“众口铄金，积毁销骨”。于是无端地怀疑自己，但更多的却是怀疑别人，又常常摸着良心，看看是否戴了有色眼镜，常常按住心灵的缝隙，以防“偏爱”乘虚而入，“偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去，不免身心俱困。于是又产生一个偏见：“我公正得很！没有偏见！”

叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”，此话大有道理，否则耳根不清净身心受玷污，必产生偏见，继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见。倘若要根除，怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见，因为人人的心都是长在左边的，心是偏的便是偏心，偏心所以产生偏见，偏见侵蚀我们的头脑，于是思想也有所偏，这便是为什么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清，静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛，所以常现牛形”的缘故了。

心是长不回正中间的了，所以，我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑，便可杜绝偏见。当然，心上的有色眼镜是一定要取掉的，据艾克曼1830年同歌德的谈话中所述，歌德最讨厌戴眼镜的人。

点评：本文思想深邃，文笔犀利，古今中外，侃侃而谈。从文章中可看出作者丰富的积淀，睿智的思考、缜密的思维和优秀的语言素质。

6.以 偏见 为话题写一篇800字作文

小谈偏见之益（在偏见中成长） 曾说过：“给他一个支点，他可以把地球跷起”的物理、数学家伽利略为后人做了许多贡献，却死于偏见。

有许多人才华横溢，却敌不过偏见。但我认为，偏见虽折磨人，更可锻炼人。

（提出论点：偏见虽折磨人，更可锻炼人） 从古代中国开始，封建思想便对女性有偏见。女人在家中只有添丁才有地位，男人可以三妻四妾，女人却不可不忠。

林林总总的事例成了铁一般的事实。但在偏见之下，有一位巾帼英雄用“替父从军”为“女子无才便是德”重重地打上了一个叉，她就是花木兰。

偏见虽压迫了她，却成就了她。（写例子要具体简洁，扫墓的时候女子不能参加） 抗日战争、鸦片战争，这些惨绝人寰的事件总是从老一辈的口中流传下来。

老一代在我们思想的深处扎下对日本的偏见，不忘国耻的同时，深深地记住了对日本的偏见。然而，二战后的日本在偏见中，在短短半世纪内，默默地崛起。

日本人不甘在偏见中活着，不能用嘴巴改变偏见，他们选择了用行动才能感偏见中破土而出，偏见诅咒了日本，但更令日本谦卑的崛起。（此例子不好，没有说清这里的偏见指什么？） 说到国际上，不得不提的是外国人对中国的留学生的偏见。

偏见有时是因嫉妒而起，但更多的是因对事实的不满而生。从外国人对中国留学生的偏见中，我们在抱打不平的同时，是否有也应该反思一下？这种国际级别的偏见让我们意识到素质方面的问题。

偏见虽然为难了部分留学生，却更令中国人发现自己的弊端，亡羊补牢。（这种偏见是否应该令我们敲起警钟？提高我们的素质，注重中国人在外国的形象，才能使中国留学生自信的走出国门。）

中国国内对“80”后颇为反感，认为“80”后是颇有争议性的一代，这种偏见不但引起了反响，更多的是一群“80”后用自己的双手，自己的行动证明自己的真材实料。偏见打击了“80”后，却更让“80”后发奋崛起。

（改写：在汶川地震中，一群特殊的人群，他们一直冲在抢救、服务一线的年轻身影，也一次次地感动着人们——他们没有单个的名字，但他们有个共同的、响亮的名字——“80后”志愿者。无论是他们在灾区帮助医护人员无私工作，还是在全国各地踊跃献血、捐款、捐物，都让我们看到了“80后”不是缺少责任心，心理承受能力差的一代，一群“80”后用自己的双手，自己的行动证明自己的真材实料。）

偏见的确就是人与生俱来的成见，但只有偏见的存在，才可让更多沉睡的心灵苏醒！！！（总结论点） 散文范文： 感谢偏见 人生无常，如梦如幻。我们在这滚滚红尘中遭遇了太多，当我们在无数磨练后依靠双手和坚强的心获得成功后。

细细回味，我们似乎也应该感谢曾经受到的偏见。 汨罗江畔，寒风萧瑟。

渔父和他破旧的小舟早已隐没在浓雾之中，天地之间，了无声息，只有那浑浊的江水流动着深沉的叹息。 三闾大夫就这样形孤影茕地走着，却不知道要走到何时楚王才会收回对他的偏见。

“路漫漫其修远兮”，因为偏见，他那一片赤诚的肺腑之言石沉大海；因为偏见，他郁郁不得志飘零于远方。可也正是因为偏见，包含深情的《离骚》得以流传千载；一颗赤子之心得以在楚地古老的歌声中传唱；一个伟大的灵魂在痛苦的洗礼后光耀万世。

因为偏见，楚国少了一位有为的政治家。但历史却因此多了一位伟大的诗人。

破败阴暗的房子里摆满了画，一幅幅在当时一文不值的作品。画家将那扇没有锁的门掩上，他又回到了这狭窄且发霉的屋子里。

他再一次失败了，他将手上的画撕得粉碎，他咆哮着，毁坏着手里所能拿到的所有东西…… 他慢慢地平静下来，急促的喘息声在腐朽的空气中回荡。他的眼神变得更加坚定，他不相信他的画连5美圆都不值。

他的手有握住了画笔…… 他就是凡高，一位到死都在忍受世人偏见的天才画家。穷困潦倒的一生经受过太多次的偏见。

世人对他的偏见使他得不到财富和认可，却使他的灵魂在世态炎凉中走向伟大。 他的物质上的痛苦帮助他的精神一次次升华。

偏见带给他的动力使他在艺术的道路上无比坚强并达到了一个新的高度。 愚昧的偏见让一位富有的画家没出现就消失了，却因此而铸造了永存的艺术。

感谢偏见，感谢偏见所带给伟大的灵魂的磨难，带给他们冲破世俗禁锢的铁笼的动力。 感谢偏见。

我是女生 呱呱落地，是对是错？ 夜幕悄悄降临，周围一片寂静，人们都进入了甜甜的梦乡.忽然，飘来了一阵呜呜呜的哭咽声，一个女婴诞生了. 本来一家人都把希望寄托在我这个”长子滴孙”上，妈妈临产的前一天晚上，他们都放下了所有的工作，来到医院陪伴着妈妈，气氛变得十分紧张，大家屏住呼吸，如今，我的到来似乎变成了他们唯一关心的事。可是，当医生走出手术室时，那一句话扭转了我的命运——“恭喜诸位，是一个女孩。”

此后，奶奶也少来看妈妈了，甚至连之前那关爱的眼神都变得那么冷漠，我跟妈妈的世界变得那么孤独，似乎缺少了那份关心，尽管我还不懂事，但我十分清楚。（偏见产生的原因） “不听话是吗？我打！” 那一天，年少无知的我站在一盘清水面前，照着，怎么？我掉到水里去了，于是，我不停地抓起小竹子使劲地往水里甩，恰好，这。

7.偏见 作文

这个世界，纷纷扰扰，似乎布满阴霾，有时候我们甚至看不清这世界，辨不清真假与是非。要想看清这世界，我们需要拭去眼角的浮尘，放下心中可能存在的偏见。 每每自己想去怨恨别人、嫉妒别人、羞辱别人时，这句话总会响于我的耳畔：“拭去眼前的浮尘。”是的，不必为了别人的过错而去为难自己，不必因为别人的成功而嫉妒，放下心中的偏见——只要做好自己！ 好友小月与我的关系很好，可以说是形影不离、无所不谈啊。她与我的成绩也是不相上下，要么她比我少两分，要么我比她少一分。所以纠纷也不时出现，无非是关于嫉妒啊这类小事，女孩子的心眼都很小的。这不，我与她又闹别扭了。 事情是这样的：这是本学期的第一次数学考试，小月考了一百分，而我呢，又是与一百分擦肩而过——九十八。因为我的嫉妒心很强，不服气，这就算了，就这样压在心里吧。而小月又偏偏在这是来向我炫耀，这不明显是火上浇油吗？我被激怒了——这就产生了现在的“绝交事变”。上下学看不见她们在一起谈笑的身影，下课看不见她们嬉戏的背影…….这对要好的好朋友冷战了。 那几天，我一直闷闷不乐，感觉自己像林黛玉附身，郁郁寡欢，做事也不那么干净利落，我有些责备自己，虚荣心、嫉妒心似乎没有一刻不在作怪，我也对自己说：难道面子就这么重要吗？可是自己又否认自己：是的，面子很重要，我没有办法低下头去认错。 直到有一天，在一本书上看到了一片《真水无香》的文章，他彻底感化了我：是的——真水无香，真人，无智，无德，无功，亦无名。人就因该这样，忘掉名利，忘掉尔虞我诈，应该看透一切功名利禄，远离一切世事纷繁。小月的优秀，不是我失败的理由，只是我更加努力的理由。 那一天，我终于鼓起勇气：“小月，对不起，我们……和好吧！”她笑着说：“额，其实……我也有错。我们和好！”那天晚上，我俩又回到了以前说说笑笑的日子，月亮把我们的影子拖得老长老长，就像友情一样…… 有时候看不清，是因为浮尘，也因为我们心中的偏见，放下，做好自己，你会发现人生的精彩。

8.有关偏见作文的材料

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化解偏见

“唉，一朵漂亮的花又被人摘了。”邻居老爷爷一边惋惜地叹着气，一边用怀疑的眼光看着我。我是刚搬到这里的外地人，身上又zhidao穿得不太好，也难怪他要怀疑我。我听后觉得很难过，就走到老爷爷跟前，委屈地说：“爷爷，我没有偷摘您的花。”老爷爷撇撇嘴：“我没当场逮住，你当然可以这样说了。”我听了既难过又无奈。为了消住这种偏见，我决心做一件好事。

我看见我们住的那个宅子的小巷里有一堆臭水，环境污染不说，还给小巷里的人们带来不便。我召来几个同乡小伙伴，拿来畚箕，把脏水扫进畚箕，再把它倒入下水道。在我的带领下大家干得热火朝天。大约过了半内个小时，泛着恶臭的脏水不见，呈现在人们眼前的是一条干净整洁的小巷。老爷爷看到这一切，脸上的厌恶消除了一半。

一天，我正在洗袜子，看到一个小女孩，轻手轻脚地绕过正在院子里睡午觉的老爷爷，伸手去摘花容盆里的花，我忙不迭地推醒老爷爷，那小女孩当场被老爷爷抓住，并夺下了她手中的花。他批评了那个小女孩几句，并转过身对我满怀歉意地说：“小姑娘，我错怪你了。”

听到这盼望已久的道歉声，我含着泪笑了。

9.急

1、下面是一篇四川高考作文，请参考： 一个关于“偏见”的偏见 偏见之于看风景，是大有差异的。

风景没变，但倘若看风景的人戴上有色眼镜，景致也就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样，主张“心外无物”，看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜，然后再将头缩于腹内，如同刑天之民，视听蒙蔽，如此一来，偏见就形成了。

我们每个人在环境一样，心境不一样时，一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻 出来，同样一个晚上，“欢愉嫌夜短，沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此，人世（事）亦如此，法语中的“喜乐”（bonheur）便是由“好”和“钟点”两个词组成，而德语中的“沉闷”（langweile）据字面上解释却是“长时间”，个把钟头说不上长，也谈不上短，但正由于心灵的偏见，愉悦和沉闷也便应运而生了。

“偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟，是分不开的，“偏爱”必产生“偏见”，而“偏见”又偏爱所偏爱的。雪莱的《赠珍妮———一个回忆》中对啄木鸟的描写中道：“鸟鸣山更幽”，王籍名句中也说“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，而王安石的世界观与前面二位大相径庭，写道：“一鸟不鸣山更幽。”

后人讥为拙笔，可见针对鸟叫，王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”，而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。 我们怕偏见，更怕偏见多了，“众口铄金，积毁销骨”。

于是无端地怀疑自己，但更多的却是怀疑别人，又常常摸着良心，看看是否戴了有色眼镜，常常按住心灵的缝隙，以防“偏爱”乘虚而入，“偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去，不免身心俱困。

于是又产生一个偏见：“我公正得很！没有偏见！” 叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”，此话大有道理，否则耳根不清净身心受玷污，必产生偏见，继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见。

倘若要根除，怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见，因为人人的心都是长在左边的，心是偏的便是偏心，偏心所以产生偏见，偏见侵蚀我们的头脑，于是思想也有所偏，这便是为什么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清，静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛，所以常现牛形”的缘故了。

心是长不回正中间的了，所以，我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑，便可杜绝偏见。当然，心上的有色眼镜是一定要取掉的，据艾克曼1830年同歌德的谈话中所述，歌德最讨厌戴眼镜的人。

2、做人不要抱着偏见不放 所谓偏见，就是人们对事物持有的某种观点和信念，而这种观点和信念其实并不符合客观事实或与逻辑推论相违背。 严重的偏见会给我们的生活带来不必要的困扰，还会阻碍我们的进步和发展。

无论对人对事都要用发展的眼光去看，他以前错过，不等于他永远都错，他以前对过，不等于他永远都对。 在应试教育的今天，很多时候一个单位招聘员工都是看他没有大学文凭，英语达到了几级，也不管这个单位这个职位是否非得需要这样的文凭，是不是非得需要多高的英语水平，总之，就是文凭决定一切。

其实很多工作需要的是技能而非那一纸文赁，那张文凭所能证明的只是他的学习经历，并不能说明他是否适应这份工作。中文系的学生不一定擅长写作，学管理的学生不一定都能当企业家。

某文化公司的老板深知能力的重要，他在招聘时打破传统的偏见，新员工进来之前都要进行一番考试，以成绩而非文凭决定是否录取，所以他的记者、编辑很多都不是出自正规院校，但是文笔都非常出色，而且都能吃苦。尤其是一个体育杂志的女编辑，身体患有严重的残疾，这个女孩儿当然不可能考过大学，而且她以前找过很多工作，都被拒之门外。

但是这位老板看中了这个女孩儿的文笔和才能，以及也对体育的深深迷恋和理解。于是这个女孩儿成了一名体育编辑，一年以后成了主编，并做得非常出色。

打破偏见，往往获利的是自己。那位精明的老板就是如此，所以在同类杂志中，他的杂志一直都保持了非常独到的品位和特色。

在生活中，我们也常常按照习惯来决定我们对事物的态度，比如：受过高等教育的人一定知识渊博；曾经坐过牢的人做事情肯定不牢靠；有钱人家的孩子肯定不会去偷……。 那么，如何才能消除偏见呢？首先要谦虚做人，相信别人的力量，自己并不永远都是对的，别人也不会永远都不如你。

再有，就是要有宽容的心态，要接受别人，对一件事物要从不同的角度去看，要进行理性的分析，不可以盲目行事。

10.缓解新疆偏见的演讲稿

1、地域偏见。中国本来就是个地域偏见很严重的国家。老实说，种族歧视方面中国并不比其他国家弱，不过是因为都胆小怕事不会主动挑事，而且大部分人都明哲保身了。要是像美国那样人人有枪。

2、新疆外来务工者和流氓的数量有点多。其他地区我不是很清楚，但我在上海，一般街上的小混混有相当部分是新疆人。其中扒手很多（主要是我看到过，2个人跟在一个女的后面摸她手提袋。我刚巧从旁边走过一个望风的赶紧把扒手给拉回来我才注意到）。另外劳教所里面关的新疆人也不少。主要是因为对于少数民族和未成年人的法律保护，这些未成年的扒手只能被关进去几天就放出来了。

3、物以类聚人以群分。不是说因为作风才分的而是长相来的。新疆那边有独立的语言以及和汉人不同的长相，所以新疆人多半是自己聚在一起的不太和外人打交道。很明显如果你周围有新疆同学或者朋友，他们和你交流与和新疆人交流的语气以及态度差别很大。这也导致了那些小偷小摸的新疆人其实组织性比较好，主要是上面有人带下面小鬼去偷，小鬼被抓也会很快放出来。这样循环下来组织人不会减少因而街上新疆人自然不受待见。