1.求一篇“认识自我”的议论文.400字左右.

自我认识和自我超越 为什么飞不起来？我们认识到人没有一双带他去飞翔的翅膀.“知人者智，自知者明.”要在这个竞争激烈的社会中生存和壮大，首先要能清醒地认识自我.西方一位哲人曾说过“人生下来就是一个齿轮.”的确，玉皆有瑕，人无完人.一只乌鸦，无“爪牙之利，筋骨之强.”更没有雄鹰的勇猛强悍.一只乌鸦要学雄鹰搏击长空？空哉！人亦如此.在生活中，我们渐渐明白了“完美”的虚无和荒诞.所以在现实社会中应正确认识自我，永远不要和姚明比身高，不要和刘翔比跨栏，也不要和潘子都比相貌.如若不然，只会自取其辱，把自己稿得桅断帆残，到时就像那只不自量力的乌鸦一样，落得个命财两失.超越篇 人虽无翅，但是人们利用智慧和超越的精神，最终飞了起来.认识自我，并不是让我们安于现状，而是让我们在此基础上超越自我完善自我.那位哲人的后半句是“我们却要用一生的时光去打磨它.”诚哉斯言！从那只乌鸦身上，我们确实看到了某种超越自我的精神内涵.不服现状，志比天高.虽然在我们身上看不到李白的清新飘逸抑或苏轼的宽广博大，但这种后天形成的品质是我们可以通过自己的修养和锻打同样可以拥有的.不要忘了我们曾须仰视才可见的拿破仑，才只有一百六十公分.综合篇 人生一世，草木一秋.在短暂的人生旅途中，我们只有学会如何面对残缺，面对失败，面对自我，才能真正地实现自我的超越.丑陋的卡西莫多知道他身体的畸形，但通过自我超越，他以一颗完美的心灵感化了所有的人.伟大的拿破仑知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄气，以自己坚强的意志攀上世界顶峰，发出“我比天高”的呼喊.我们同样需清醒地认识自我，认清自己的“齿”，实现自己的人生理想.人皆有瑕，让我们认清自己的优点和劣势，用一生的时光去打磨一个完美的自我.。

2.自我认识与外界态度的相关素材

关于自我的作文素材

一、认识自己

古希腊的阿波罗神庙门框上写着这句训词：“认识你自己”

欧伯曼：对于宇宙而言，我是无足轻重的；但对于我自己而言，却是一切。

马克思：一切真理的精华是人们最终认识自己。

林清玄：一个人面对外面世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。

人的主题

1897年高更自杀前作油画《我们从何处来？我们是何许人？我们往何处去？》。这一主题涵盖了人的哲学的本质。

蒲柏：认识你自己，勿需上帝审视，只有人能够认识人类。处于这种居中地位的人，是蒙昧中的聪明，粗野中伟大。

约翰•洛克（英国著名思想教育家）：礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢。要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是：不要看不起自己，也不要看不起别人。

从“爬爬虫”做起

神州数码公司总裁郭为先生曾经在华中科技大学演讲，他不像一些企业老总那样，慷慨激昂地喊出要进军世界500强之类的口号，相反，他说：“和IBM、HP等国际巨头比起来，无论联想也好，神州数码也好，我们都还是IT里面的‘爬爬虫’，需要向他们学习和合作，中国企业现在还应该从基础工作做起。”

士子高论

昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧人畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人！”僧曰：“那么尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“如此说来，且待小僧伸伸脚。”

训练灵魂

美国著名的LEG公司为商界精英提供三天收费3000美元的“灵魂训练”课程。第一天，给每一个学员发一份问卷，要他们认真思索、回答五个问题：1.假如你已走到生命的尽头，整备对儿孙说出你一生中懂得的三件最重要的事情，它们是什么呢？2.在你的生命中，哪样事物能让你感到最大的快乐、满足与再生？怎样才能更多地获得这种事物？3.没有了工作，没有了钱，你是什么人？4.你愿意在生活中增加哪项活动，以获得更多的财富和快乐？5.你最崇拜的人是谁？为什么？

“毛三爷”

英若诚乳名叫小毛，排行第三，爱称是“毛三爷”。上学以前，他活泼可爱，但也淘气得可以，经常作出点儿惊人之举。他们家是个大家庭，人很多，每天在饭厅里吃饭都是熙熙攘攘的。有一天，中午开饭之前，“毛三爷”就悄悄地藏进饭厅的壁橱里，准备在吃饭的时候大家好找他，等人们着急以后，他再突然跑出来，大声地喊：“我在这儿哪！”看着父亲、母亲和兄弟姐妹都吓一跳的样子，一定会很开心。万万没有想到，吃饭的时候谁也没有注意到他的不在。一直等到吃完饭以后，他才灰溜溜地从壁橱里走出来。从此，他得到一条教训：一个人不能把自己看的太重要了。

荒岛上的公爵兰

挪威有一位叫威廉姆斯的探险家，从二十岁开始做环球旅行。多年来，他几乎走遍了世界上所有著名的荒漠、丛林和深山峡谷。

1982年，在结束南非裂谷带的探险后，记者曾问他有何感想。他说，我始终有两大遗憾：一是为世人遗憾，地球上有那么多瑰丽的景色，世人竟不得一睹；二是为景色遗憾，它们那么壮观美丽，而不为世人所知。

1991年，他来到新西兰的斯奈尔斯岛，这次旅行彻底改变了他的这种心态。

斯奈尔斯是新西兰南部的一个小岛，仅6.7平方公里，由于远离新西兰本土，终年人迹罕至。威廉姆斯踏上这座小岛，发现这里竟生长着成片的公爵兰。这种兰花，花姿奇秀、香味馥郁，在欧洲被列为群芳之冠。看到这些兰花，他想，如此珍稀的花卉如果在欧洲早就被拿去装点总统套房了，可是在这儿它们却寂寞地生长着，几百年甚至上千年都无人知晓。

正当惋惜之情再一次从心底油然升起时，不经意间，他发现在一个小山崖上有一窝野蜂，它们正忙碌着，把兰花上的花粉和蜜带回蜂房。威廉姆斯看着眼前的一切，十几年的迷惑一下子被解开了。他在当天的旅行日记中这样写道：这一片公爵兰，有这一窝野蜂不就够了吗？世界上奇绝的景色，有一两个探险家走近过目睹过，不也就值了吗？

身处物欲社会，我们究竟靠什么才能立世？我们应该怎样来面对有可能遇到的不公？荒岛上的公爵兰会给我们许多有益的启示。

3.【《认识自己,认识别人》作文】

《认识自己，认识别人》人由于所处的环境不同，对事物的认识也不同，所谓的仁者见仁，智者见智.而且，往往由于生活空间所限，人们对于一些认识都是片面的、甚至是负面的，人们看不到一些东西，就像看不到遥远的宇宙一样，所见的只是一个概念、一个心中的意象.对于我们所处的境地，我们也同样是熟稔而陌生的，熟稔是因为交往和接触，陌生是因为我们从来没有跳出这个圈子来真正认识它.一旦当我们以更广远的视角来审视它的时候，会发觉它是那么地幼稚可笑，或者也可能是伟大崇高.人所不能认识的确乎还有一样，不是别的，就是自己.人对自己的认识可谓少矣，在镜子里我们看到的是反像，在照片里我们看到的是虚像，在耳朵里我们听到的是内耳的声音，在内心里我们看到的是灵魂的印象.人的真实影像存在于别人的眼里，存在于别人的评价中.我们常说：以人为镜，可以明得失.即可以从别人的看法中看到自己，就像在水里可以看到自己的倒影一样.而且这个影子是一个完整的鲜活的人，是别人眼中的真实.而人自己呢？几乎不能看清自己，因为自己就是自己，成为不了别人，自己的任何言行只代表自己，只为自己而行动，只听从自己大脑的指挥，自己看不到别人眼中的自己.自己就是那座“山”.这样的现象还是很多的，就像骑驴找驴一般的人也是有的，我们不能认清自己的优缺点，不敢正视或去改正，这跟看不到也是一样的.而真正有自我意识的人，会从别人那里读出自己，并看到自己的成绩和不足.比如我们的学生，行为习惯差的人往往不能看到自己的这些问题，他们需要用镜子来照见自己.最明显的就是用普通的镜子照见自己的外貌，这也是相当有用的.有人因为贪玩，弄得满头大汗，淋漓不止，而且脸上都是“黑杠杠”的痕迹，加上原来的“发型”，就显得狼狈不堪，这个时候说多少遍形象问题都不及拿一个镜子让他去照，面对这些不入目的样子，他也会有所醒悟吧.再比如随口骂人的学生，当你问他怎么回事为什么骂人时，他会毫无羞涩和怯意地说：“我没骂人啊！”而事实上，所有人都听到了他的脏话.或许他并不真想骂人，或许他觉得这些事不必要，或许他骂完之后就忘了，因为在他的脑海里没放这个.作为口头禅的内容，它可以说是已倾注了很多信息和时间，这样的人往往自称什么作业都要负责完成，结果什么都没做.当他陶醉时，他会忘了该记什么，当他兴奋时，他会忘乎所以地站起来.他不知道，他说的那些话就像他的呼吸一样随便自然，也像呼吸那样成为他的不可缺少，再后就是脱口而出，不知不觉.他的镜子在哪里？在同学老师的评价中，在他们的眼光中，在他们的疏远中.或许录下来让他自己听效果会来得更好.另外像一些好“欺压”同学的“无赖”，虽然同学们因惧怕他而不敢与之相抗，其自我感觉会很不错，但在同学们的愤怒、鄙视中他会失去朋友、同学的友情.这样的孩子并非不想学好，但他缺乏对自己的清晰、深刻的认识，如果走出这座“山”，再来看看“庐山”的真面目，让他对自己这种令人反感的言行也感到反感，那么他就会去努力控制和改正了.行为后进生如此，优秀生也同样如此，只是他们看到的是更为广阔的天地，更为斗志昂扬的生活，更为积极向上的人生.。

4.认识自我作文素材

认清自己 一、正面素材 （一）古代1.鲍叔牙：认清自己的能力，荐管仲为相。

2.皇太极：认清形势，不急于大举进攻明王朝。3.刘邦：攻进成阳后，能认清实力和形势，虽爱财而秋毫无犯，并约法三章收服民心。

4.庄子：充分认识自己的本性，在楚国相位诱惑面前持竿不顾。（二）现代 1.史铁生：认清现实，从事文学创作。

2.可持续发展战略：中央认清中国 是人均GDP耗能最高的国家所提出的经济发展战。3.丁俊晖：认清自己兴趣所在，小小年纪成为台球名将。

4：周杰伦：认清自己，坚持走自己的音乐之路，不跟风。5.张越：央视《半边天》主持人，认清自我，不盲从，形成自己独特的主持风格。

6.李素丽：认清自己的工作岗位，虽然平凡但能作出不平凡的贡献。7.刘翔：原来从事跳高，后来认清自己的优势，改练田径110米跨栏，终成世界冠军他还拒绝剧组邀请出演。

8.马连良：能认清自己嗓音沙哑的特点.创造低回婉转、回味悠长的马派唱腔。9.陈省身：认清自己不善交际，埋首数学研究，终成大师。

（三）外国1.赖斯：认清自己，从学习钢琴转向从政，成为国际政坛风云人物。2.德国：正视耻辱历史，认清自己所应承担的历史责任。

3.新加坡：弹丸小国能认清自己独特的旅游优势——阳光。4.马克？吐温：开始热衷发明，后来经商，都不成功，逐步认清自己能力所在，从事写作成名家。

5.爱因斯坦：认清自己兴趣和能力在物理领域.拒绝出任以色列总统。6.梵高：即使生前没卖出一幅画，但能认清自己的理想追求永不放弃，终被后世认可。

7.卓别林：认清自己，把容貌不佳转化成喜剧优势。8.比尔•盖茨：上大学时中途辍学，从事软件开发，找准了人生定位，终成世界首富。

9.霍金：身体虽残，但能认清自己在理论物理方面的优势和潜力，写成《时间简史》等畅销世界的科普著作。 （四）文学作品及其他 电影《霍元甲》：霍元甲经过一番磨难，认清了武术的精神，终成一代宗师。

鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，虎啸深山：它们都找到各自生命的位置。象棋：每个棋子都有它的位置和作用。

二、反面素材（一）古代1.杨修：恃才放旷，认不清自己的位置，终被诛杀。2.六国：面对强秦，认不清形势，反而争相赂秦，国力日弱。

3.赵括：认不清实战状况，盲目自信；终致失败。4.项羽：乌江自刎之时，尚不能认清自己的过失.以为“天亡我也”。

5.李煜：认不清自己的职责，终成亡国之囚。6.诸葛亮：认不清天下大势。

六出祁山.病死在五丈原。7.韩信：认不清自己的位置，终被贬杀。

（二）现代1.部分大学毕业生：毕业谋职时，认不清自己，好高骛远。2.芙蓉姐姐：认不清自己，在网上搔首弄姿。

4.超女：其负面影响就是使得成千上万的少男少女盲目跟风，迷失自我。5.哈韩、哈日族：盲目跟风模仿，丧失自己的个性和风采。

6.大跃进：没有正确的估量实力和认清形势，造成国民经济的后退。7.李登辉、陈水扁：认不清世界局势，一意孤行搞台独。

（三）外国1.牛顿：认不清自己，受聘于英国铸币。2.日本某些政客：不敢正视侵略他国历史.继续美化侵略，继续“拜鬼”……。

3.德国少年师：德国法西斯即将覆灭时.由少年组成的一支部队。认不清实力和形势，狂热参战，全军覆没。

4.尼采：狂妄地自称“太阳”，认不清自己的价值和作用。（四）文学作品及其他1.堂吉诃德：认不清世界，盲目效仿中世纪骑士的做法，处处碰壁。

2.黔之驴：认不清自己的实力，终被虎吃。3.相声《主角与配角》：陈佩斯扮演的“配角”认不清自己的配角位置，争当主角.闹出笑话。

从上述简单的分类可以看出，作文素材的来源还是很广泛的。但需要：我们留心观察、思考、运用。

当然，这些素材反映的问题也是显而易见的。一是高考选材的视野虽投向古今中外，但以古代、现代大家较熟悉的人和事为主，外国素材为辅；二是正面素材多于反面素材：三是新奇而贴切的素材不多，尤其是在评阅了三干多份作文以后，更难觅其踪影。

所以在高三作文备考中，我们要重视这几点：一是要多读、多看，尽量占有各类写作材料；二 是要多角度、多层面审视和运用同一素材，做到平中见奇、常中见新；三是要更多地关注现实中的素材，以朴实真诚的平民情怀和对现实的忧患意识去发表议论和抒发感情。第三点我想应该是高考作文考查的一个重要方向。

下面笔者主要以近两年高考作文的优秀片断为例就后两点谈一下高考作文素材的备考。一、多角度、多层面认识和运用现有素材。

在写作实践中，对于素材的认识和运用，学生往往陷入误区，认为一则素材只为一个主题存在；只捕捉到素材的表层意义，却不能深入挖掘其中丰富的内涵。同样的素材可以为不同的目的服务。

5.急求“自我认识与他人期望”为话题作文800字

在历史的长河中，有多少能人志士，他们的做法与别人的期待是截然不同的。

自我认识，一个人对自己的了解，明白自己，懂得自己。

他人期望，除自己以外的人对自己的要求，别人对自己生活的指手画脚。

其实，人的一生应由自己来掌握。

有一位伟大的心理学家，他中学时，化学、物理等多门学科不及格，但是他没有刻意去学习这些功课，而是选择了自己喜欢的心理学，他通过自己的努力，实现了自己的理想，成为一位伟大的心理学家。他坚持了自己的观点，而对他人的期望，他没有思考太多。

当自我认识与他人期待产生矛盾时，我们要选择自己的主张。

我国唐代大诗人李白，他没有因为“御用诗人”的美名，而放弃自己游历山川的理想。在别人看来“御用诗人”是一个美差，不仅可以拿丰厚的俸禄，还不是太累。但李白没有听他人的，而是毅然选择辞官回归大自然。

李白如此，陶渊明亦如此。著名的隐士陶渊明，在别人眼里陶渊明是值得羡慕的人，因为他有朝廷的供给，但他没有这样做，而且毅然辞官归隐，去过那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。

爱迪生没有因为别人说他是笨蛋而放弃对自己理想的努力。正因为他的不懈努力才成了伟大的发明家。

这样的例子，举不胜举，古今中外，许多名人正是因为了解自己，明白自己，懂得自己而成功。

生命短暂，时光飞逝，我们应该把握每一个机会，去实现我们自己的理想。

自我认识与他人期望，我们不能兼顾，但是我们一定要坚持自我。我们不要成为别人的傀儡，而要坚持自我。

自我认识，能使我们有努力奋斗的目标，能使我们成功的可能性增大。

不要走别人给自己规定的路，走自己的路，走自己开辟的道路！

6.以认识自我和他人对我的期望为话题写一篇不少于800字的文章

人是这样一种存在物，他不仅存在着，而且能够意识到自己的存在，具有关于自己存在的自我意识；在这种自我意识的基础上，他还力图对自己的存在进行自我认识并作出解释。

并不是任何存在物都有关于自己存在的自我意识、都能自己认识自己的存在并对自己的存在作出解释的。比如自然界，一直客观地存在着，并且是一切存在物所以存在的总根源，但它并没有关于自己存在和如何从自己派生出其他存在物的自我意识，也不能自己对此进行认识并作出解释。

只有当自然界发展出了人以后，在人身上自然界才“获得了自我意识”。人是具有认识外部自然界、向外部自然界求知的本性的。

实际上，人也是意识到自己的存在并有意识地为了自己的存在而对与自己的存在密切相关的外部自然界及其中诸多事物的存在进行认识并作出解释（这是保证人自己的存在的一个必要条件），从而形成关于自然界和各种自然物的自然哲学及自然科学知识。就人作为一种从自然界分化出来并具有相对独立性和自主性的存在物本身来说，这些自然哲学及自然科学知识，是人外向地向外部自然界求知的结果，是人关于外部自然界的外向的对象意识。

但是，就人仍然是自然界的一部分，仍然是一种自然存在物来说，自然界正是通过人的求知活动所形成的自然哲学及各种自然科学知识而获得了自我意识。在这个意义上，人认识自然界，也就等于说自然界认识自身，“因为人是自然界的一部分”。

在这种情况下，可以说人充当了自然界的自我意识的载体、承担者。 人不仅使自然界获得了自我意识，而且他本身就是具有自我意识的存在物。

我们甚至可以说，人之所以能够使自然界从人身上获得自我意识，正因为人有关于自己存在的自我意识。人意识到自己的存在，并且意识到自己的存在依赖于外部自然界，意识到为了自己的存在必须认识外部自然界。

因此，认识外部自然界，向外部自然界求知，可以说是人的自我意识的一种外向表现。正是人的自我意识的这种外向表现，使自然界也获得了自我意识。

说人有自我意识，当然主要是指人能够内向地意识到自己的存在，有关于自己的存在的内向意识。人是世界上唯一能够意识到并说出“我”的存在物，他能够意识到并说出“我是人”。

但是，人虽然有关于“我是人”这种自我意识，并不意味着就是对“人”有了确切的认识和理解。尽管每一个有自我意识的人对于自己是什么，都能明确地回答说：“我是人”；但如果进一步追问：“人是什么？”就往往不能确切地回答。

可见，人有关于“我是人”这种自我意识，同人对“人是什么？”的自我认识，并不完全是一回事。但是，人正因为有自我意识，为了保证自我的存在，实现和创造自我的存在，不仅促使他意识到要外向地认识外部自然界，而且意识到要内向地认识自我。

这种内向的认识总是伴随着外向的认识的。正如德国哲学家恩斯特卡西尔所指出的：“从人类意识最初萌发之时起，我们就发现一种对生活的内向观察伴随着并补充着那种外向观察。

人类的文化越往后发展，这种内向观察就变得越加显著。”即使是在人类文化发展的早期，“在对宇宙的最早的神话学解释中，我们总是可以发现一个原始的人类学与一个原始的宇宙学比肩而立；世界的起源问题与人的起源问题难分难解地交织在一起。”

（《人论》，上海译文出版社出版，第5页）我们看到，在宗教、哲学的发展中，乃至在人的一般意识的普遍发展中，认识自我不仅是一个始终未曾动摇过的目标，而且是一个越来越明确、越来越突出的目标。 人是在意识到“我是人”的这种自我意识的基础上来认识自我的。

所以，人认识自我，在一般的意义上就是人对人的认识。当人产生了“我是人”这种自我意识的时候，又会进一步追问：“人是什么？”在人作为一个类的自我认识史中，“人是什么？”始终是一个中心问题。

这个问题又涵盖着：人何以存在？人本身是一种具有什么样的存在状态和特性的存在物？人为什么会成为现在这种样子？人应该成为什么样子？等等。对这些问题的探究、思索，是随着人的世世代代连续的现实存在而不断发生的。

这表现了人具有一种以自我的现实存在为原点对自己作为人的由来和人的过去、现在与未来连续不断地穷根究底、反思前瞻的探索精神。 远古蒙昧时代的原始人，并没有完全把自己同自然界的动物区分开来。

但当人开始把自己同其他动物加以比较（尽管这种比较在开始还具有普遍的同一化倾向）时，就意味着人已经萌发了关于自己存在的自我意识，随着这种自我意识的发展，人不仅开始把自己同自然界的动物区分开来，并且意识到自己是与其他动物不同的存在物。那么，人究竟有什么不同于其他动物而专属于自己的东西呢？人究竟是一种什么样的特殊存在物呢？在人类自我认识史的后来发展中，对于这个问题的回答是多种多样的，有的从外在的自然身体形态特征来规定人，比如，把人定义为“二足而无毛”或“没有羽毛的两脚动物”；有的从人的群居性、社会性、文化性存在的角度来规定人，把人定义为合群的在社会和政治的组织中、文化环境中存在的社会动物、政治动物、文化存在物；有的从人的精。

7.认识自我,欣赏他人作文

认识自我，尊重他人

每一个不同的自我都是独特的，都有自己生活的标准；每一个人也都是可贵的，都在自己的舞台上演绎自己的人生。因此，清楚地认识自己就显得十分必要了。

在小学的时候，我曾经在早读时记过一位同学的名字。那同学是老师的孩子，平时就瞧不起同学，在那次早读时，更是嚣张，竟然和别的同学吵起架来，记他的名字本有些让他改正的意思。过分自负的心理使他气急败坏地朝我嚷道：“你快把我的名字擦掉！”我没有理会他，本想等他表现好一些以后再擦去，可他却愈演愈烈，甚至发展到喊出：“我找人来揍你！”的话，这是大家都始料未及的。最后，只得由老师出面，才把这件事给解决了。他也受到了应有的惩罚。

所以，只有能够正确认识自己的人，才能进一步尊重他人，那么，如何才能认识自己呢？

首先，我们要知道自己的优点。虽然它是最容易被我们找到的，但却最容易迷惑我们，因此，“原原本本”地认识它很重要。第二，要了解自己的缺点。这需要学会一定的方法，比如自我观察、自我反盛相互比较、询问他人、科学鉴定等。这些都有助于寻找自身的不足。之后，我们就可以改正这些短处，拿出勇气去突破自己，扬长避短！第三，要有自信心。找出自己的优势。发掘自身的潜力，在现有的基础上进步，就会逐渐树立起自信心，不断走向成功。

的确，在人际交往过程中，处处都需要我们用敏锐的眼光去观察不断变化着的自我，处处也都需要尊重，那么，在尊重他人之前，请欣赏一下独特的自我，然后给别人以应有的尊重。

8.作文 认识自己,成就人生—议论文素材

决胜2012高考语文作文专题复习作文素材分类积累1、挫折观点1、挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该一遇到挫折就气馁。

2、挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一蹶不振。3、对待挫折应该保持一种乐观的精神，这样才能由失败走向成功。

4、即使身处顺境之中，也要居安思危，随时准备经受挫折。名言1、种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。

——夏衍2、大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。

3、苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。——[法]巴尔扎克4、人生布满了荆棘，我们想的惟一法是从那些荆棘上迅速跨过。

——[法]伏尔泰5、失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。——[美]爱默生6、苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。

——[德]贝多芬经典素材1、挫折挡不住强者（张海迪立志成才）张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。

与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？ 2、勇把挫折当动力（凡尔纳的16次投稿） 19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。

美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。

后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。

但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。

然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。 3、逆境奋争，苦中寻乐（高士其苦斗病魔） 高士其是我国科普作家。

在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。

他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。

解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。

有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。” 4、苦难也是一笔财富（“西部民歌之父”王洛宾） 王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。

然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。 5、经历挫折，更能发愤（贝利与记者） 贝利成名后，有个记者采访他。

“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。

我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。” 6、面对挫折决不气馁（爱迪生不被火灾吓倒） 一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。

爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。

而今你已年迈力衰，这可怎么啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。

眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。

从明天早晨起，一切都将重新开始。” 7、能屈能伸是俊杰（卧薪尝胆的勾践） 越国兵败吴国于公元前494年。

越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。

勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。

最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。 8、以乐观打败挫折（牛顿等人面对挫折） 古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。

牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈维（Harvey）发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔（Bell）第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特（Wrigt）初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。

这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。 极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、。

9.跪求一篇以认识自己了解别人为话题的议论文

有这样一个寓言故事：一位生物学家看到一家鸡场的鸡群中有一只老鹰，感到非常奇怪，就询问鸡场主人。主人说：“它一直就吃鸡饲料，被训练成了一只鸡，始终都不想飞，根本不认为自己是一只老鹰了。”生物学家说：“不过，它到底还是一只鹰，应该能教他飞的。”于是生物学家经过多次训练，逐渐打消了老鹰的疑虑。最后，生物学家把它带上高山，面向太阳，奇迹发生了：老鹰发出胜利的欢叫，冲向天际。

在现实生活中人们也常常会像这只老鹰，因为不了解自己而忘记了万物之灵的本性。你天生是注定在地上啄食，还是在天空翱翔呢？你的答案决定了你的命运。

请以“认识自己”为话题写一篇文章。

要求：1、所写内容必须在话题范围之内。2、立意自定，文体自选。3、题目自拟，不少于800字。

作文的要求是以“认识自己”为话题写作文。“认识自己”是一个动宾结构的短语，宾语的对象是人。这个动宾短语给我们规定了你的行为是“认识”，什么是“认识”？“认识”就是能够确定某一个人或事物是这个人或事物而不是别的。就是对自己有一个客观的、实事求是的了解和评价；你的行为的宾语是“自己”，而不是别人。

每一个人都是一个活生生的客观存在，这就决定了认识自己的结果是既能发现优势，又找到了不足，然后去扬长避短，发挥优势弥补不足。而不是一旦认识自己，自己就无所不能、无往不胜、飞黄腾达，长命百岁。如果这样就不是“认识”自己而是“改造”或“创造”自己了。

“认识”仅仅是一个过程，是一种手段。是鱼儿就不要向往天空，是鸟儿就不要留恋海洋，找准定位，这才是认识自己后应持的态度。