1.播音主持的自备稿件,要短而且有情节

孩子，快抓紧妈妈的手

——为地震死去的孩子们而作

（感谢作者）

孩子，快

抓紧妈妈的手

去天堂的路

太黑了

妈妈怕你

碰了头

快

抓紧妈妈的手

让妈妈陪你走

妈妈

怕

天堂的路

太黑

我看不见你的手

自从

倒塌的墙

把阳光夺走

我再也看不见

你柔情的眸

孩子

你走吧

前面的路

再也没有忧愁

没有读不完的课本

和爸爸的拳头

你要记住

我和爸爸的模样

来生还要一起走

妈妈

别担忧

天堂的路有些挤

有很多同学朋友

我们说

不哭

哪一个人的妈妈都是我们的妈妈

妈妈

哪一个孩子都是妈妈的孩子

2.介绍几个适合的自备稿件

第一：本人主要建议学生准备叙事性散文，尽量选择新发表出来的作品，主要是避免同别的考生重复，主考老师也会被新鲜的文章内容吸引。这类文章的来源是一些杂志，如《读者》、《艺林》等。

第二，不要选择十分深奥的文章。比如，寓意深刻、需要很高的思想水平才能够理解的作品就不适合中学生朗读。写作手法比较独特、线索脉络较为复杂的作品也是中学生难于把握的，会给稿件的驾驭带来很大的困难。

第三，不一定选择名家名篇。名篇一般是耳熟能详的，主考老师对其比较熟悉，考生的不准确、不到位的处理很容易暴露出来，影响主考老师对你的整体印象。

第四，选择自己喜欢、能够发生共鸣，并能被深深打动的作品。自己喜欢的作品一般与自身的水平和能力相符，利于充分理解和调动思想感情。

第五，叙述、描写、抒情、议论等内容兼备的作品或者具备两种或两种以上写作手法的作品可以纳入你的挑选范围。那些故事性强，有相对集中的一段情节的作品也不失为中学生易于把握的选材。

第六，尽量避免朗读平淡、缺乏高潮的文章，

第七，选取的文章篇章结构、句型运用、音韵组合上最好能体现朗朗上口的特点。

第八，不妨朗读自己创作的作品。如今中学生的写作能力不断提高，创作力旺盛，好的作品不妨纳入你的选择范畴，中学生创作的文章可能更适合中学生自己表达。

第九，选择适合自己的声音去表现的作品。以上是从文学作品本身的角度来衡量它是否可以被确定为考试的稿件，另外考生还要注意选择适合自己声音条件的作品。

自备朗诵作品稿件

3.艺考播音主持专业,自备稿件可以选什么类型的散文

《真实的高贵》——播音主持自备稿件

风平浪静的大海上，每个人都是领航员。

但是，只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活为例——它是一团纠缠在一起的麻线。丧亲之痛和幸福祝愿彼此相接，使我们一会儿伤心，一会儿高兴，甚至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒时刻，在哀痛和伤心的阴影之下，人们真实的自我最接近。

在人生或者职业的各种事务中，性格的作用比智力大得多，头脑的作用不如心情，天资不如由判断力所节制的自制、耐心和规律。

我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界证明，人类真正需要的东西是非常之微小的。

悔恨自己的错误，而且力求不再重蹈覆辙，这才是真正的悔悟，优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

谢谢采纳

4.考播音时自备稿件念什么类型的好,才艺表演什么好

高考报名时按照艺术类型报考``到时候考试院会发报考证``然后去考省内的联考``这个是艺术生的底线``如果过不了联考``那你就只能走文化`没有走艺术路线的资格``不过这个联考相当的简单``然后去你想考的艺术院校进行单招考试``考上的话学校会给你寄艺术合格证``那样对你的高考文化分要求就会低一些``不过要上好学校` 文化分是相当重要的``我指知道播音的``准备自备稿件`任何考试都要用``还有还有临时抽取的稿件``这个要靠现场发挥``不过平时可以练习不同类型的文章就几类 挺容易掌握的`还有即兴评述``（最重要）任何考试都少不了``现场抽题目 完全临场发挥``另外考单考 还有自我介绍 才艺展示 模拟主持不同学校考的内容和项目也不一样``上你们省的教育考试院网站`什么消息都有``包括哪些学校什么时间在什么地方进行单考``有的很出色的学校不再地方设考点 比如中戏 北影 上戏 南京艺术学院 中传之类的``那你就要自己去他们学校的网站上查询了``

5.急需一篇播音主持的自备稿件 散文类型的

送你一篇散文，是咱原创的哟。标题就是 《趣 说“ 时尚 ”》

随着国家的经济发展和社会进步，人们的物质生活越来越好，追求时尚的人也就越发的多了。有的穿金戴银，有的减肥丰胸，有的非名牌不穿，有的非洋节不过，甚至社会上出现的“追星族”、“外食族”、“啃老族”等等，据说都是“时尚”的表现。由此可见，我们对时尚的认知度或多或少是有偏差的。 何谓“时尚”？词典上注为：“当时的风尚。”譬如汉朝皇帝喜欢苗条的赵飞燕，唐明皇喜欢丰腴的杨玉环，便有了史称“燕瘦环肥”的时尚；两晋时期的清谈风、宋元明清的“青楼词”，可谓当时的“时尚”；辛亥革命以后的“摩登”服饰，“五四”以后的新文化运动，也就是时兴的时尚……凡此种种，说明“时尚”就是社会学所指的“从众行为”。 既然属于“从众行为”，就会有盲从和理从之分。“盲从”就是不问是非、不计利害，一味的人云亦云、人做我做。例如痴狂追星的粉丝们，奇装异服的“愤青”们，宁伤身体也要美丽的帅哥靓妹们……难道不是非理性的时尚！“理从”则属于理性思维的行为，无论社会上流行什么，自己都会认真思考以后，再有选择地去效仿或跟进。诸如新中国建立后的破旧立新，白话文、白话诗的兴起和普及，改革开放以后的新事物、新风气，无不属于理性的时尚。 再者，时尚还有层次之分，以社会学的观点大致可以划分为高雅的、寻常的、低俗的三个层面。当前“国学热”的方兴未艾，从《诗经》、《论语》到《史记》，从唐诗、宋词、元杂剧到新诗、话剧、电影、电视剧，再到流行歌曲、原生态的歌舞，皆属于高雅的文化时尚。高雅时尚利国利民，所以精神文明建设就有了“八荣八耻”的行为标准。现在我们喜欢吃点粗粮，讲究绿色食品，穿穿名牌服装，上上网、玩玩牌，“打打小麻将，吃吃麻辣烫”，则是寻常生活的时尚了。生活的时尚有益于人们的健康，丰富了我们的物质文化生活，只要掌握得当、行止有度，自然无可厚非。至于那些超前消费、五彩染发，“超露”、“迷你”的服饰，网游、网恋的男女，以及追名逐利、唯“钱”是瞻，卖淫嫖娼、腐化堕落等等，只能列入低俗的时尚之例。低俗时尚的危害之烈不言而喻，如“三寸金莲”的时尚导致明清年间的女人缠脚恶习，造成了多少世代的“小脚女人”；今天那些反自然的丰胸、整容，给爱美女士造成终生残疾的报道也不鲜见！因此，说它害人害己、甚至祸国殃民，亦不为过！ 本人从不反对时尚，而且自认为既不是“土包子”、也不是“老顽固”。趣说一番，无非就想告诉朋友们：要理性地追求时尚，要追求高雅的时尚。

希望你能喜欢，若用得上就更好咯。

6.播音主持的自备稿件有哪些

青衣、远行的孩子、月若有情月长吟、母亲、我做得到、打往天堂的电话、盛世中国、荷塘月色、爱的故事、克伦威尔序言、我做得到、爱的故事、犀牛的爱情、如果你忘了我、八元五角的母爱、我曾经爱过你、美狄亚、水仙花、高老头、千纸鹤之恋、奥赛罗、老人与海、请再说一遍我爱你、人生四季、残缺的馒头、三斤珍贵的水、有一种奇迹叫父爱、我愿意是激流、堂吉诃德高原的茶花、母亲的姿势、致凯恩、西风颂、红舞鞋的故事、悲壮的两个小时、美之歌、爱的力量、没有上锁的门、天亮了、雷锋之歌、容纳、用牙咬住的生命、致燕妮、金色花、一个人的双人舞、遇难者的第三个电话、钟声、啊，船长！我的船长、二泉印月、军力、蠢驴、藏羚羊希望能选到合适你的稿件。