1.违反了移风易俗的检讨书该怎么写

尤其在农村，现在都有《村规民约》，农村办白事和喜事，必须移风易俗、勤俭办事，防止大操大办，铺张浪费，造成贫困或返贫。

违反移风易俗，除罚款外，还要写检讨书。首先必须态度诚恳，错就是错，不要百般巧辩。其次是检讨必须深刻，充分认识到违反移风易俗对新农村文明建设的负面影响。再次是通过扶贫教育和学习，回忆过去奢侈浪费造成家庭困难。如果不勤俭节约，会因农村的陈规陋习而返贫。最后是利用自己的教训，警醒村民，扶贫必须扶志，树立自力更生，克勤克俭，把家庭和新农村建设得更好。

2.邯郸党员干部签承诺书都有啥内容

4月23日下午，市委宣传部、市委组织部、市委农工委、市委办公厅、市政府办公厅开展《邯郸市党员干部移风易俗承诺书》签订活动。

签订者郑重承诺，作为党员干部，要带头移风易俗，倡导婚事新办、丧事简办。 《邯郸市党员干部移风易俗承诺书》具体内容为： 向组织和红白理事会主动报告，坚持红事提前报，白事当天报； 婚事新办，婚事一天办清，婚宴仅限近亲属参加，不超过12桌120人，男女双方合办不超过18桌180人，婚庆车辆不超过6辆，不在公共场所燃放烟花爆竹，不妨碍公共秩序，不影响群众生活，坚决抑制低俗不文明现象； 丧事简办，服从红白理事会安排，严格按照丧事简办原则，丧事操办不超过3天，不在公共场所搭建灵棚，不请戏班、歌舞，不燃放烟花爆竹，自觉抑制一切封建迷信活动； 自觉带头，坚持廉洁自律、勤俭节约、文明健康的原则，婚丧事宜不大操大办、不借机敛财、不铺张浪费，不搞任何封建迷信活动，带头树立廉洁文明的新风尚，自觉维护党员干部良好形象。

市政府办公厅副调研员陈军签订《承诺书》后表示，党员干部必须在这项工作中起到带头引领作用，管好自己，管好亲属，破旧俗、树新风。 据悉，4月20日下午，市发改委、市科技局、市民政局、市安监局、市建设局的党员干部也开展了《邯郸市党员干部移风易俗承诺书》签订活动。

随后，这项活动将在全市陆续开展。

3.求1篇文章

控烟承诺书：1、移风易俗，提倡健康文明行为，不向来客敬烟。

2、创建无烟环境，非吸烟区禁止吸烟。3、积极开展社会控烟健康教育活动，请社会监督。

控烟管理制度：要求所有工作人员不在公共场所吸烟，吸烟人员应到吸烟点或吸烟室吸烟，要劝阻他人在公共场所吸烟，不向他人敬烟，不接受他人敬烟，鼓励戒烟，对申请戒烟成功一年以上的人员给予一定的物质和精神奖励等，各科设置监督员，对控烟状况予以监督和检查。在无法戒烟的情况下，通过创建无烟环境，让吸烟者与非吸烟者和平共处，既不损害吸烟者的权利，又能减少二手烟对非吸烟者的危害，对于保障人群健康具有积极的促进作用。

向每一位吸烟者发出了“不在公共场所吸烟，不在他人面前吸烟，自觉克制，坚决抵制，提倡戒烟“的倡议。

4.《作文》移风易俗,树立文明新风

“移风易俗倡文明”倡议书 全市广大干部群众： 勤俭自强，艰苦奋斗，是中华民族的传统美德。

然而，随着经济的快速发展和物质生活的逐渐富裕，婚事喜事隆重盛办、丧事大操大办的不良风气日渐盛行，导致广大干部群众不堪经济重负，不堪时间耗费和环境压力，有损中华传统美德，影响社会文明进程。为贯彻落实党的十八大“倡导文明”及河池市委“引领社会新风”的目标，引导广大干部群众建立勤俭节约、文明高尚的生活方式，以实际行动破旧立新，移风易俗，我们特发出如下倡议： 一、自觉移风易俗，倡导婚事新办。

提倡婚事新办，以参加集体婚礼、参加社会公益活动、夫妻共植纪念树等方式，举办一个节俭适度而又不失隆重、富有纪念意义的婚礼。杜绝讲奢华、互攀比、爱招摇的婚事，自觉抵制婚车成串影响交通、鞭炮齐鸣污染环境、滥发请柬增加负担、大办宴席铺张浪费的不良现象，力求婚礼仪式简朴、氛围温馨！ 二、自觉移风易俗，倡导喜事小办。

提倡生育、升学、入伍、生日、乔迁等喜事小办，在亲朋好友间通过一束鲜花、一条短信、一杯清茶、一句问候等文明方式，表达贺意，增进感情。杜绝滥发请柬、大摆筵席、铺张浪费办喜事，自觉抵制他有我有互攀比、奢华阔气显排场的不良习气。

三、自觉移风易俗，倡导丧事简办。提倡丧事简办，弘扬勤俭节约、厚养薄葬，采取“献一束花、植一棵树、敬一杯酒、开一个家庭追思会”等方式祭奠逝者。

杜绝在街道、广场、居民小区和庭院等公共场所搭建灵棚、吹奏鼓乐、高音播放哀乐。自觉抵制在社区内、道路两旁撒纸钱、焚烧纸扎冥币、搞封建迷信、大肆燃放烟花爆竹等不良行为，倡导形成不摆宴席、文明节俭的丧葬新风！ 风俗之变，关系盛衰。

倡导移风易俗，树立良好风尚，是社会发展的需要，也是全市广大干部群众的企盼和责无旁贷的义务。各位党员干部要率先垂范，做社会新风的引领者；广大青年朋友要身体力行，做社会新风的倡导者；农村群众要自我约束，做社会新风的营建者。

让我们一起行动，共建新风习习、文明和谐的幸福家园！ “移风易俗，勤俭节约”倡议书 全体党员、干部、共青团员、广大教职工： 您们好！ 移风易俗，勤俭节约，是加强社会主义精神文明建设、创建和谐校园的重要组成部分。为此，学校党总支、工会、团委特向全校共产党员、行政干部、共青团员、广大教职工发出如下倡议： 一、积极倡导文明新风。

讲文明、树新风，移风易俗是每一个党员、干部和教职工的义务和责任。婚丧嫁娶的攀比奢办，名目繁多的礼仪往来等陈规陋习，不仅造成严重的铺张浪费，也给全校职工带来较大经济负担。

全体党员、干部都要带头倡导文明节俭之风，从自身做起，从现在做起，为群众做出榜样。 二、自觉远离低俗世风。

婚丧嫁娶不大操大办，祈福祝寿不请客受礼。自觉远离人情关系网，用高洁的行动，改变落后的习俗。

三、大力弘扬清洁精神。远离低俗，恪守清名，是一中教师应具备的精神风貌。

为此学校倡议：教职工个人的婚丧嫁娶大事需要教职工参与的，由学校工会告知。教职工个人之间的人情往来，不要以集体邀约的形式在校内进行。

让我们立即行动起来，从自身做起，从现在做起，积极投入移风易俗、勤俭节约的活动中，大力倡导和弘扬社会文明新风，为创建和谐文明校园而努力奋斗！ “移风易俗、勤俭节约”倡议书 全县干部群众居民朋友们： 崇尚礼仪、重视人情是中华民族悠久的文化传统。勤俭节约、反对浪费向来是一个社会文明的重要标志，也是衡量一个人是否具有文明素质的重要尺度。

近年来，随着经济的快速发展，广大人民群众的生活水平也有了很大的提高。在物质逐渐富有的同时，也慢慢滋生了人们讲排场、比阔气、慕虚荣等种种铺张浪费的行为。

使得人情成为一种债务，请客成为一种负担，人人深陷其中，却又无法脱离，苦不堪言。使得中华民族“勤俭节约、艰苦朴素”的优良传统在现实生活中已逐渐走样、变异，不仅严重影响了社会风气，同时也给和谐社会的构建带来了危害。

在年初召开的县政协七届四次会议上，县政协委员积极建言，建议倡导勤俭节约，移风易俗。这一建议引起县委领导高度重视，根据县委领导批示，县委宣传部、县文明办就倡导勤俭节约、移风易俗特向全县干部群众居民朋友们发出如下倡议： 一、全县人民要充分认识到革除陋习、移风易俗的重要性和必要性，坚持厉行节约、勤俭持家的优良传统。

坚持“革陋习、树新风”从我做起、从现在做起。顶住他人的“舆论”压力，从自己的实际出发，不攀比、不铺张，敢于破旧立新。

二、做好表率，用实际行动为移风易俗创造浓厚氛围。革除陋习、移风易俗、勤俭持家是社会和谐建设的一项重要任务，而且也是一个需要长期努力的过程。

各部门、各单位要把倡导勤俭节约，移风易俗教育活动与学习实践科学发展观活动结合起来，倡导干部职工带头抵制讲排场、比阔气、大操大办酒宴等不良习气。党员干部、特别是领导干部要做好表率、树立榜样。

三、长抓不懈，努力促使文明社会新风气的形成。各级各部门党组织要关注、关心干部职工的日常生活，教育干部。

5.安徽党员干部随礼不得超50且不能就餐是怎么回事

党员干部随礼不超过50元，同时向农村、社区倡议50元的标准，建议修订“村规民约”时参考。日前，安徽省阜阳市界首市出台《关于开展树新风、改陋习、促脱贫的意见》，通过党员干部带头签订移风易俗承诺书，在全市139个村、23个社区完善村规民约，引导全市干群更新观念、革除陋习。

“农村新婚宴、满月酒、升学宴、开业喜等‘人情往来’名目繁多，村民苦不堪言，甚至有因婚丧嫁娶致贫的情况。”界首市文明办相关负责人介绍，今年年初，该市开始了树新风、改陋习、促脱贫的试点，“一些村自发搞起来，市里面也设立了试点。”

今年5月份，在总结试点经验的基础上，界首市出台正式文件，下发《关于开展树新风、改陋习、促脱贫的意见》。

根据意见，界首在全市所有建制村、社区全面修订“村规民约”，建立“四会”，即“村民议事会”、“红白理事会”、“道德评议会”和“禁毒禁赌会”。同时，提倡婚事新办、丧事简办、喜事小办或不办、“恶俗”陋习禁办。

为推动意见落实，界首市要求党员干部发挥示范带头作用，签订移风易俗承诺书，严格做到随礼不超过50元，仪式从简，不大摆筵席、随礼不就餐。

“对于农村、社区，我们是发出倡议，倡议标准是50元钱，但具体情况，他们根据实际情况定。”该负责人介绍，通过村规民约的方式，全市建制村、社区对婚事新办、丧事简办等事宜作出规定，特别是对酒席数量、就餐标准、随礼金额、人员参加范围、用车数量等作出上限标准。

截至目前，界首市139个村、23个社区都设有“四会”，都将“婚事新办、丧事简办、反对铺张浪费”等写入了“村规民约”。

“市里制定标准，党员干部不好违反，进而会影响越来越多的人。”该负责人介绍，今年一季度，界首共有3100余例红白事实现了简办，累计节省开支2170万元，其中贫困户341例红白事，节约开支280余万元。

6.精神文明中""六个一""五个有""指哪些

"六个一"1、参加一次爱国主义教育活动。

通过参加一项“爱国百分百”寻宝大行动，参观各类纪念馆、展览馆、革命遗址、烈士墓，参加夏令营，观看一部爱国影视片，浏览“血铸中华”、“民族魂”网站等各种形式，接受一次爱国主义教育和革命传统教育。2、开展一次青年志愿者服务活动。

立足实际，开展助老扶幼、助困扶弱、服务“三老、清捡垃圾、保护环境、公益宣传、秩序维护等各种形式的青年志愿者服务活动。做到既作贡献，又长才干。

3、为回报父母、长辈做一件实事。通过为父母、长辈做饭、洗衣、整理家务，或过生日、检查身体等多种形式，进行面对面、心与心的交流，学会体谅关心父母，切实接受家庭美德教育。

4、开展一次社会调查。通过对我县或学生所在社区、乡镇等经济社会发展现状进行一次调查，引导学生了解社会，培养热爱家乡的情感，增强与人沟通的能力。

并要求每位参加活动的学生（或每个小队）撰写一篇调查文章。5、读一本好书。

通过读一本好书（科普读物、文学名著、童话、寓言或其它优秀文学作品均可），做一本读书笔记，写一篇读后感，培养良好的读书习惯，学会从书中汲取人类文明的优秀成果，提高自身科学素养和人文素养，提高学习能力、创新能力和实践能力。6、参加一项文体活动。

引导学生有意识地拓展一项素质技能，参加一项文化或体育类活动，通过参加各种形式的文体活动，提高学生审美能力和身体素质，养成健康的生活方式。五个一工程” 一部好的戏剧作品，一部好的电视剧作品，一部好的图书（限社会科学方面），一部好的理论文章（限社会科学方面），一部好电影。

1995年度起，将一首好歌和一部好的广播剧列入评选范围。扩展资料 精神文明建设“五个一工程”评选活动是由中共中央宣传部组织的，自1992年起每年进行一次，评选上一年度各省、自治区、直辖市和中央部分部委，以及解放军总政治部等单位组织生产、推荐申报的精神产品中五个方面的精品佳作。

“五个一工程”实施以来，对各地、各单位精神文明产品生产的发展与提高，产生了积极的促进作用，体现了中央提出的精神文明重在建设的方针， 把以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人的号召落实到实际工作中。“五个一工程”中文艺项目的评选，贯彻了文艺为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，弘扬主旋律，提倡多样化，对繁荣社会主义文艺创作。

催促富有鲜明时代精神和浓郁生活气息、思想性与艺术性完美结合、为广大人民群众喜闻乐见的文艺精品的问世，起到了有力的推动作用。精神文明的定义：精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。

精神文明的表现：一是科学文化方面，包括社会的文化、知识、智慧的状况，教育、科学、文化、艺术、卫生、体育等项事业的发展规模和发展水平。二是思想道德方面，包括社会的政治思想、道德面貌、社会风尚和人们的世界观、理想、情操、觉悟、信念以及组织性、纪律性的状况。

精神文明建设是贯彻党的路线方针的根本保证，是凝聚全民族力量的重要途径，是发展社会主义事业的必然要求。因此，各级党组织在学习型党组织建设中，要把精神文明建设摆上重要议事日程，切实加强对精神文明建设的领导，积极探索精神文明建设的新特点、新路子，不断增强工作的针对性和实效性。

推进精神文明建设的重要性：1、学习型党组织是全面提升精神文明建设的强大推力。要明确职责形成齐抓共管的工作合力。

必须建立起党委统一领导，主要领导亲自抓，分管领导具体抓，各方面分工负责的领导体制和工作机制，做到职责明确、责任到人。要加强学习提高理论水平和领导能力。

面对复杂多变的国际环境提出的新课题，如何认识和掌握社会主义精神文明建设新规律，总结新经验，探索新办法，事关党对精神文明建设工作的领导成效。这就要求党员领导干部下大力气加强学习，努力提高思想政治理论水平和领导能力。

要发挥党员特别是党员领导干部表率作用。学习型党组织创建和精神文明建设工作，都需要党员特别是党员领导干部发挥表率作用。

党组织要严格加强对党员特别是领导干部的教育、管理和监督，使每个党员特别是领导干部做到踏踏实实做人，踏踏实实做事，并由此形成强大的感召力和凝聚力，以调动干部群众参与精神文明建设的积极性。2、学习型党组织是精神文明建设创新深化的有效载体。

以社会主义核心价值体系为根本，推进学习型党组织创建与精神文明建设协调发展。学习、宣传和践行社会主义核心价值体系，既是建设马克思主义学习型政党的重要任务，也是社会主义精神文明建设的首要职责。

因此，学习型党组织创建与精神文明建设最关键的一点，就是要以社会主义核心价值体系为主线、为根本，组织开展形式多样的主题宣传教育活动。并把理想信念教育作为学习践行社会主义核心价值体系的重中之重。

教育引导广大党员、干部、群众增强贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的自觉性和坚定性，增强走中。

7.推动移风易俗作文800字

树新风，移风易俗，从我做起

尊敬的各位评委，老师们，大家好：

我今天演讲的题目是《树新风，移风易俗，从我做起》

小时候，每当听见那嘈杂的锣鼓声，心里便会掠过一丝凄凉和难过。

我的家乡在一个小山村里，人们的思想似是被禁锢在这大山里——落后，封建且迷信。在我们那儿，每逢丧事必定敲锣打鼓。在我们幼小的心灵里，那“热闹非凡”的锣鼓声宣告着又一个生命的逝去，让人不寒而栗。儿时的记忆到现在都无法释怀，只是在难以名状的无限感慨中，我渐渐地多了一份反感与无奈。

每一场丧事，几乎都是大操大办，办宴席、请乐队、敲敲打打好几天，最后再盛装下葬。按“老理”说，这是送死者最后一程。可是我不解，这样还能让死者“安息”吗？

于是我暗暗想道：假如有一天我离开人世，一定不能像他们一样。我宁愿用一把炽热的火烧掉我的肉身，然后随风飘向天涯海角。这样简单的方式不是更好吗？其实再热闹的仪式也不过是对逝者的一个祭奠和缅怀，而把丧礼办得如此张扬和浪费，不仅是爱面子，更是愚昧无知，封建迷信。

其实这种陋习还有很多：听大人说，以前人们生病了不看医生，反而请什么“神汉”“跳大神”；男女青年耍朋友结婚，还要看八字合不合；有的甚至出个远门都要请人算一算，看宜不宜出行……凡此种种，生活中各种陋习屡见不鲜。

“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”是社会主义荣辱