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  • 高三优秀议论文范文800字左右

    一、求3篇优秀高考议论文

    议论文有很多,比如关于人生的谈人生很累的时候,会听见心下沉的声音,就像夕阳西下,壮观的悲哀。

    可是,每一个黄昏都有一个黎明在等待,幸福会不会也像黎明在不远处等待呢? 幸福就是一种拥有、一种追求、一种对生活的审视和发现。每个人都拥有属于自己的幸福,很多时候,幸福就在我们手中,只是我们没有经意而已。

    我常常对自己说:“就算你是一只丑小鸭,也要做一只快乐的丑小鸭。”因为只有懂得珍惜自己的所有,我们才会过得幸福。

    欲拥有一切所爱,永无幸福可言;爱我所有,幸福就在身边。 花一般的年龄,是旋转的霓虹灯,是青春的橄榄,更是多雨的时节。

    生活从来不只是有斑斓的彩梦、荣誉的鲜花、成功的微笑,它还会有酸涩的泪、紧锁的眉、徘徊的脚步、断肠的苦酒。人生便是在这无数个小小的甜蜜和小小的失落中,滑过了一个又一个的年轮。

    用青春的承诺,放飞理想的风筝,收获智慧,也收获愚蠢;用青春的自信,作义无反顾的搏击,收获成功,也收获悔恨;用青春的慧眼,探寻生活的真谛,收获喜悦,也收获泪痕……用青春拥有一切去收获一切! 不要把好东西留到特别的日子才用,你活着的每一天都是特别的日子。 其实大家都一样,在这个世界上,谁也不比谁尊贵多少我们头顶同一片蓝谈天,脚踏同一块土地,呼吸着相同的空气。

    剥去华丽的外表,追寻生命的本质,其实大家都一样,都是人世间的一个匆匆的过客。守着一份优雅,守着一份自信,不因街头的飞尘而失掉了明艳,不因生活的清贫而泯灭了从容。

    大胆大胆地往前冲,哪怕下一秒就是世界末日!不要放弃,更不要气馁,成功正在远方向你招手,向你微笑。 生活就是如此,不会因你的落魄而眷顾你,却会因你的自信而不放弃你。

    处在顺境中,一切事物都很如意,可能使人安于现状,也可能使人好高骛远,偶尔遭到打击,便惊惶失措,很容易因此而失败、沉沦。处在逆境的时候最能表现人的性格,懦弱的人终日悲伤,平庸的人得过且过,而勇敢的人却能在艰苦中奋斗,虽然未必有转机,但是一丝希望却不会减少。

    一阵风过去,有些花凋谢了,娇躯零落;一阵风过去,有些花惊醒了,昂首怒放。脆弱的依然脆弱,坚强的终归坚强。

    还有关于毅力的毅力非毅力从心理上说,毅力属于意志的范畴,作为意志的一种基本品质。第一,毅力是在克服困难的心里过程中表现出来的;第二,克服困难又是为着实现一定的目的。

    所以说毅力为砖,成功是房。 战夷陵先主得仇人,烧连营陆逊大败蜀 三国鼎立时代,汉昭烈帝刘备突然大举进攻东吴,原因无非是一强国二雪恨,求胜心切,锐气正盛。

    在蜀国没有做好准备的情况下,刘备就匆忙发兵了。半年后,陆伯言智计烧连营,昭烈帝意气折三军。

    又半年后,刘备殒命白帝城。追根朔源只是没毅力遵循割据一方,蓄势而发的策略。

    孔明有言在先:益州险塞,沃野千里,天府之土…总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权” 宋文帝不惠卵击石,魏太武笑看喜剧生 南北朝时期,南朝的宋文帝刘义隆放弃了廿年来修生养性,养精蓄锐的理性政策,竟一时异想天开,扬言收复河山,此时他的对手北魏政权的太武帝拓跋焘已经一统北方,国力实现了质的飞跃,此次征讨无异于以卵击石。后人有诗为证:元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

    可见小不忍则乱大谋,无毅力之人,何其可悲! 追忆往昔风流人物,沉思今朝辉煌时代 毛泽东当年坚决不迷信陈独秀,在革命的关键时刻坚信真理;邓小平曾今果断反对“两个凡是”,在国家的重要时期改革开放;伽利略毕生坚持真理对立封建,在比萨的斜塔上面见证奇迹;哥白尼生前从不相信“地球中心”,在人类的黑暗年代信奉日心说。若没有他们的坚持,我可不晓得我们究竟会出生在怎样一个社会环境中,怎样一个思想形态中! 可见失败是成功之母,毅力是成功之父。

    斯大林说:“伟大的目的产生伟大的毅力。”高尔基说:“哪怕是对自己的一点小小的克制,也会使人变得强而有力,生活一再昭示,人皆可以有毅力,毅力与克服困难相伴终身。”

    诺贝尔奖获得者丁肇中说:“我经常不分日夜地把自己关在实验室里,有人以为我很苦,其实这只是我兴趣所在,我感到其乐无穷”的事情,自然有毅力干下去了。”还有关于生活的活在当下 要记住,只有人凌驾于权利,而不是以权力凌驾于人。

    看惯了那些以权谋私,以权作后背的人,我不觉得发笑,这类人究竟是何等荒唐啊、 我常常羡慕陶渊明‘采菊东篱下,悠然见南山’的惬意。我亦常常沉醉于桃花源这一飘渺而有朦胧的梦幻中。

    历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然,顾隐世退居;他们心无杂念,故谪居山市而不畏凄清。

    他们是高傲着生活的,他们豁达,他们开朗,他们‘出淤泥而不染,濯清涟而不妖’。我佩仰这种豪迈。

    是时间的过错,将古代与近代拉开了距离,我渴望,我渴望若我活在古代该有多好。我想所有的功名利禄,高官厚禄都与我无关,我愿协一友人独处山林。

    那是一份恬静,那是一份豁达,或许那更是一份解脱。独处山林,并不是一种折磨,它可以使。

    二、高考优秀议论文800字左右

    关注大自然,它总会给你许多深刻的启示;了解大自然,它总会给你不同的惊奇;投入大自然,它总会使你感到无比地震撼。

    一次课间休息的时候,我随手翻阅一本画报。偶然间,我看到一张关于大自然的特殊照片——一只黑猩猩和一只小白鸽非常亲密地依偎在一起。

    不知怎么,我的心中突然涌起一种强烈的感动。“爱”,这个伟大的词语竟然也在这一瞬间出现在我的脑海中,那样亲切,那样袭人。

    我到网上了解了那张照片的来历,才知道那是在2007年9月7日,深圳珠江口伶仃岛自然保护区内发生的一个小故事。 一只小猩猩与母亲失散了,它似乎失去了依靠。

    一时之间它显得那样孤独,那样无助。正在它凄凄惶惶找不到被爱的亲近感时,一只停留在地上的小白鸽出现在它的眼前。

    鸽子洁白的羽毛、黑亮的眼睛顿时吸引了它那孤单无助的目光。于是小猩猩试着接近它,见白鸽没有害怕的意思,它竟然用自己的双臂抱住了它,而白鸽却没有一丝的畏惧,只是静静地伫立着……小猩猩把头紧靠在白鸽的羽毛上,带着那思念与怜爱的眼神。

    两种不同种属的动物就这样被定格在这张动人的照片里。 我这就在想,为什么猩猩能与白鸽这样亲近地依偎在一起?白鸽为什么丝毫没有畏惧?小猩猩的眼神中究竟饱含着怎样的感情?彼此精神寄托的超越物种的爱此时相互交织,给我无尽的震撼与冲击。

    达尔文曾经提出,凡是属于社会型活动的动物都具备情感互通的能力。我想,这也许是给了我一个完美的解释了吧! 我不敢高呼人与人之间的“爱”总是那么惊天动地,但是这种超越了空间的情感交织绝对是“爱”的另一种境界,一种能让人受到强烈震撼的境界。

    小猩猩与母亲失散,缺乏爱的它需要找到曾经拥有过的那份温暖。白鸽似乎也明白小猩猩此刻的情感,勇敢地站出来,借一个肩膀给它依靠,此刻抛弃了以往的胆怯,抛开了以前的惯例……它们相互将这份可定义为同情的、动情的“爱”交织,产生情感共鸣,相互支持,相互鼓励……让你我看到这爱是如此的真诚、温暖、震撼!这是一幅大自然中“爱”的画卷,它使我的心灵受到一种强烈的激荡! 大自然,给了我太多的启示,而这种真切的“爱”,让我明白了“爱”真的是大自然创造的最美的东西,它从不刻意雕饰,只是默默地逸出缕缕幽香,刺激、感动着你和我,我们的心也因此变得更近了。

    有人说,世间最值得留恋的,莫过于曾经的一次次爱与被爱。是啊,这“爱”就犹如天空中那朵朵奇形而柔软的云,只要用眼睛去观察,用心灵去体会,你将会发现那是一道亮丽的风景,屏息而观之,如此绚丽,如此动人…… 这张大自然中“爱”的照片,使我对“爱”有了更深的理解,它不只是单纯的情感表现形式,更是一种依靠、温馨、与感动。

    三、高中语文议论文范文 800字左右 长一点 要有明确的论点

    自然万物善倾听。

    盘根交错的虬枝,静静地倾听溪水的浅吟;婆娑的密叶倾听着歌鸟的重唱;甜艳的花儿,倾听着蜂群的低语;万籁俱寂的黄昏,倾听着夏虫的嬉戏;拂掠而过的风,也会驻足,听一听麦浪的语丝。山川、草木、虫鱼,皆善倾听。

    正因这种内敛张扬的君子风范,才筑起了和谐生辉的自然界。无论是宜人温和的地方,还是风沙肆虐的沙漠,总有善听的自然物。

    人,又何尝不是如此?只有善听者,才能采撷到心灵的果实。记者,善听。

    优秀的记者,不在善问,而在用心倾听被访者的娓娓道来,哪怕是胜似千言的一声轻叹,一叹读出人生悲苦、世态炎凉,这才是善听者的成就。学者,善听。

    在治学之人的眼中,听是讲的基础。无论是大师垂范,还是平民草根的文化呼声,都为学者所听。

    正如当今这个多元文明交错的时代,有识之士在探究现代文艺之时,阳春白雪必然要应邀入席,而下里巴人也是不容摒弃的。诸如“超女”一类的草根文化,在真正治学之人的耳中,必然听出追求自我、挑战传统选拔制度的不同寻常的意味。

    文人,善听。古往今来,为文者都以细腻的情思聆听着人生的弄弦。

    传来玉笛飞声,那该是到了思乡的时令;清角声声入耳,那该是明月楼高休独倚的悲怆;又闻杜鹃啼血,恐怕是亡国之恨难当的凄凉;瀑流喧 ,这又是一段艰难的里程;青田蛙声一片,真是难得的丰收;阶前听雨,少年到中年,听出了命运节拍的嬗变。正因善听,总有那样多脍炙人口的诗句,又有那样多精神世界中的楷模。

    也正是善听,才使大文豪摆脱了“为赋新词强说愁”的拘谨矫文,而真正实现了由“为章句”到“为人心”的跨步一跃。琳琅满目的大千世界纷乱了我们的视线,嘈杂轰鸣的机械声堵塞了我们的双耳。

    有人选择闭目塞听,以示其“超然的境界”。这辜负了我们双耳的期待和心灵的渴望。

    张开双耳,总会从杂乱中循到章法,总会从紊乱中觅得些许沉淀下来的精髓。因为只有善听者,才能从众生中归结为人之道、治世之策。

    所以,倾听,才成为善为人、善为事、善为国者的独道之处,独门艺术。普世之中,谁都善观倾听和风细雨。

    然而,只有在狂风骤雨中依旧保持高傲的身姿倾听烦躁的一些人,最终为万人所听。就是他们,像茫茫大漠中的胡杨,倾听沙砾肆虐,却筑就沙海中翩翩绿洲。

    倾听,是门艺术,那些为数不多的善听者,才是我们伟大的艺术家。

    四、高中议论文范文800字

    我们忘却的艰辛 (全国卷1)时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。

    我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中,他们含泪。

    我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中,他们傻笑。

    我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中,他们执着着。

    当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。 他们傻笑着,我们哭了。

    我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。

    他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。 他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。

    在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。

    我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福。

    //时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。

    朴实的父辈平实的话只告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,忘记了历史,就意味着背叛,忘记了艰辛,就意味着衰落。 在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。

    在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根。 向不合理的规则说不 今年3月,在国人的一片反对声中,佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。

    华人蔡铭超高价拍下这两件文物,但事后拒绝付款,造成流拍,引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄,有人认为他恶意破坏规则,而我认为,他只是作为一名炎黄子孙,向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。

    众所周知,兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像,均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今,这昔日的强盗不仅没有原物璧还,还不顾中国人强烈反对进行拍卖,何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人,高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱,不愿祖国的瑰宝流入他人之手。

    而事后拒绝付款,则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想,你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人,这令人义愤填膺;于国家,这辱国辱民族。

    倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项,那在别人眼中,中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以,在蔡铭超看似无理的行为后面,其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。 中国自古便有“没有规矩,不成方圆”的训条,延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款,然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守,否则,人就成了规则的奴隶。

    昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤,今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款,这些行为,究其本质都是对不合理的规则说“不”,都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧,破坏的是某些人心中所谓的规则,目的却是建立起真正符合真理的规则,如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威,那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落! 古往今来,任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热,那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。

    李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁,竹杖芒鞋,硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争,这些不羁,这种精神与豪情,向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”! 无关伟大的民族气节,无关恶意炒作,蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”,向真理与公平(发出了)深情的呼唤! 佳作点评: 原作文材料中说,有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”,而本文则是反弹琵琶,针锋相对,说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜,特别能吸引读者的眼球。

    作者说,蔡的行为并非“恶意炒作”,而是出于对祖国的一腔热忱,出于对不合理规则的抗争,而这个抗争并非一时头脑发热,而是经过深思熟虑的,秉承着古代仁人志士的“这些力争,这些不羁,这种精神与豪情”。文章采用破立结合的笔法,高度评价了蔡的行为的意义。

    这样写,就使得本文具有历史的深度和现实的广度,不是仅仅对蔡的行为表个态的平庸之作所能媲美的。结尾处,作者用十分精练的语言收束全文,呼应标题,照应开头,使文章结构更加完整严谨。

    虽然个别措辞还欠斟酌,但本文还是被评为一类卷,获。

    五、八百字以上高中以上优秀议论文

    敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲! 我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。

    我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。 我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。

    亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。 黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。

    亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的。

    六、高中作文范文800字

    理想与信念

    漫漫人生,惟有急流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,方能中流击水,抵达光明的彼岸,科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪,搏击沧海的灯塔和动力之源。

    理想就是有理由的想,符合情理的想,这样的想是能够实现的想。从不同的角度审视,可以把理想分为许多类型:有科学理想和非科学理想;崇高理想和一般理想;长远理想和近期理想;个人理想和社会理想等。信念是认知情感和意识的有机统一体,是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念是对理想的支持,是人们追求理想目标的强大动力。信念是认识事物的基点和评判事物的标准。信念是强大的精神力量,有了坚定的信念,就能精神振奋、克服困难,甚至生命受到威胁,也不轻易放弃内心信念。理想和信念总是如影随形,相互依存。

    社会是大海,人生是小舟,理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆。我们在大学期间不仅要提高知识水平,更要坚定科学崇高的理想信念。然而理想不等于现实,理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路,有赖于脚踏实地,持之以恒的奋斗。只有实践才是通往理想彼岸的桥梁。

    说起理想,当先谈立志。著名激励大师陈安之谈起成功之到时说到立志的重要性。所谓大志造英雄。曹操说“大志与良谋,大志是首要条件”。有志者事竟成,志气的大小决定着成就的大小。大志大成,小志小成。即便如此,立志不可盲目,首先要对自己进行正确的人生定位。不自我否定,不夸耀吹嘘,在平衡中寻找自己的成材切入点。树立符合个人情况的志向,并坚定的做下去。美国总统罗斯福说过这样的话:人人有理想与信念,但是是不同的理想与信念会把人引向不同的道路。土匪也在理想作用下,让他们不断地以欣然面对人生,贪官们也会在理想信念的作用下而前”腐“后继。并且有不同的理想和信念的人,会对不同类的理念与精神感兴趣,也就是说理想与信念是过滤器,即使社会、师长说的再多,他们总是接收他们认为对的东西,一直到挫折让他们感到“此路不通时”为止。现在在宣传与教育界有一个笑话,是迂腐的笑话,认为多讲点正面的东西、多灌点理念就会有用,甚至概叹:这些好的东西,这是真理呀,你们怎么不听?跛足而不迷路定的人胜过箭步如飞而误入歧途的人。定位是成功的第一道门槛。定位之后立志,并持之以恒的奋斗,是成功的必经之路。

    勇于实践艰苦奋斗是实现理想的根本途径。理想必须通过实践才能转为现实。再好的理想如果不行动,就没有实际意义。历史上,凡有成就者,其渊博的知识,越的才能,闪光的智慧,不朽业绩,多是从艰苦奋斗中的来。我们要把敢于吃苦,勇于奋斗的精神落实到日常生活中。

    坚定的信念是实现理想的重要条件。追求崇高的理想,仅有美好的愿望是远远不够的。追求理想需要有执着的信念。青年大学生应该树立崇高的理想信念,充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性,走出思想认识上的“误区”,坚定为实现理想而艰苦奋斗的信念,用实际行动把美好理想化为现实。陈安之先生谈到成功者的信念:1.过去不等于未来。2.没有失败,只有暂时停止成功。3.我没有得到我要得,我即将得到更好的。4.成功者愿意做别人不愿意做的事。5.成功者做一般人不能做,做不到的事。6.凡是采取最短时间,采取最大行动。7.成功者积累知识和人脉的质和量。8.成功者拥有一流的态度,技巧和能力。9.态度决定一切。作为当代大学生应该充分话中含义。

    总之,作为当代的大学生,我们肩负着建设中国特色社会主义的重大历史任务,更要充分认识到理想与信念的重要性。并将其作为激励自己不断进步的动力。向成功之路迈进。

    类似这种的咩??

    七、高二作文 以展望高三为话题800字作文范文

    展望高三 永不妥协 理想的彼岸,未知的世界。

    所有的笑脸都藏才成功的背后。天外有天,人外有人。

    庆阳一中的确是一个藏龙卧虎之地,孕育出祖国一代又一代的花蕾。历历在目,含苞欲放。

    同时,也给了我们一个互动的平台。高三莘莘学子向往美好憧憬用于保持新鲜。

    高三、当你跨国极限,你就会知道泪水其实不咸,只要我们忍受着疲惫,带上平凡的努力,一路向前,就会有不平凡的收获。高三的我们就像天空的飞鸟,很少有人关心你飞的累不累,他们只关注你飞的高不高,但并非所有的飞翔都会留下痕迹。

    跨越理想的此岸,到达胜利的彼岸。展望高三,乘风破浪,永不妥协。

    高三青春轮回的纪念,锁住了青春的掌纹,留下了残缺的记忆;高三眼眸圈泪的痕迹,眼泪在未知的的双眼中迂回打转,冰封了感觉;高三、四季保留了冬天,心却冰封不在澎湃;热情融化已被疏远。灼烧了下一个六月的浓烈,落日余晖,只为烘烤大地。

    高三,通往成功的火车,只是这辆车一直以来没有燃料,不过任何人都可以是他的司机;高三,通往天堂的锁链,守护整个世界。即使没人能赌我的明天,我也要顽固等待最后的轮回,永不妥协。

    展望高三,永不妥协。高三,让我们站到世界之巅,你不会拒绝对吗?明天的希望让我们忘记今天的痛苦,我们永不妥协!。

    八、议论文范文800字

    1)。

    谈诚信 在日常生活中,诚信,无非是讲信用!但是,在现代社会人群中,很难找到它的身影。就说昨天,我的大舅请客,说好了让我决定去哪吃饭,而当我说出要去的地方时,他却用种种理由搪塞,结果,还是去了别的地方; 古人说得好,“与朋友交,言而有信”,现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的,那些不讲信义的人为了自身的利益,毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。

    设想,说话不算数,人没有了诚信,人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢? 请记住,不讲信义,不但会减少别人对你的信任感,最终使别人不再相信你,甚至对你感到厌恶、仇恨,不再与你交往,你的人际关系就会越来越差,最后自食其果害了自己。 刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:一个富商在过河时因触礁翻船,他在水中大声呼喊:“谁能救我,我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸,可是富商只给了80两,渔夫指责富商不讲信用,商人则训斥渔夫太贪婪。

    第二天,富商仍坐船过河,不巧又翻进了水里,富商仍旧在水中喊:“谁能救我上岸,我给他100两金子。 ”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信,结果没人救富商,他淹死了。

    由此看来,不讲信义的后果是很严重的, 况且,中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死,民无信不立”的优秀品质,我们能把这种优良传统丢掉? 如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起,如:小时候向朋友或同学借本漫画书,说好明天就还,那你就必须在明天把书还回去,这并不仅是一本漫画书的问题,你可能不知道,当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时,会有多高兴!而当别人对你不讲信义时,你又会有多失望?所以说,要拥有诚信,首先得要能考虑到他人,替人着想。 为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事吧,让社会都充满诚信! 2)。

    失败是成功之母 当今世界,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。在这种情况下,创新能力如何、创新成果多少,成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;鼓励创新、推进创新,成为实现发展进步的迫切需要。

    然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失败,创新作为探索性实践更是如此。对于创新者而言,成功是一种考验,失败更是一种考验。

    沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;走不出失败的阴影,容易导致错过成功的机遇。当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了很多次实验都没能成功。

    当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:我没有失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力,爱迪生终于发明了电灯,用科技为人类带来了光明。

    这个故事启示我们:永不言败,是实现创新的一个重要条件。 创新不言败,不是说所有的创新活动都能够百发百中、大获全胜。

    创新是艰难的,不可能一蹴而就,也不会一帆风顺。创新不言败,更多的是指一种精神、一种品质、一种追求。

    创新不言败是一种精神。这种精神就是不怕失败、敢于胜利。

    失败与成功,失去与得到,总是相对的、辩证的。有大付出,才有大收获;有大境界,才有大成就。

    成功的创新者懂得成败的辩证法,懂得“失败是成功之母”的深刻道理。在创新的过程中,一时一事的失败是常有的。

    面对失败,既不应退缩,更不能失志。因为一着走错,只要稍作调整,即可以柳暗花明;屡遭挫折,只要不屈不挠,总能够走向胜利。

    真正的失败往往是败而失志、一蹶不振,而所有的成功都来自从失败中奋起、在开拓中前进。 创新不言败是一种品质。

    这种品质就是迎难而上、永不退缩。创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。

    正如王安石所说:世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的。

    创新者应有“所当者破,所击者服”的豪气,愈挫愈勇、知难而上。在创新上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。

    创新不言败是一种追求。这种追求就是奋发图强、开拓进取。

    创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。 推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。

    创新是干事创业者的追求,永不言败、自信自强是创新者的选择。自信,才能鼓起从头再来的勇气;自强,才能激发上下求索的潜能。

    自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬长避短,不会一味蛮干;自强不是逞强,自强者有清醒头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。 创新实不易,胜败乃平常。

    因此,对于致力创新者,我们应该多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。对于成功者,应该献上美丽的鲜花、给予真诚的赞美;对于失败者,也应该表达充分的体谅、提供必要的帮助。

    只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。

    九、求几篇优秀高中800字的议论文

    应试写作,也是时间的竞赛。

    据在人大附中对某些考生的调查,考生用于作文的平均时间仅仅40分钟左右。在此时间内要完成一大一小近千字的作文,实非易事!对某些考生来说,如果按平时作文那样迟迟不动笔,那么时间上无法保证完成作文,纵然腹内有上好文章,又有何用? 应试作文,必须争分夺秒,"下笔千言,倚马可待"。

    在正确审题立意的前提下,下笔要快,时间容不得在动笔之前反反复复思量怎样开头,所以,学会一些好的开头方法,以备应试时迅速择优而用,是十分必要的。 什么样的开头是好的开头呢? 我国元代乔梦符说,文章的开头要像"凤头"。

    这种说法形象地说出好的开头应具备的两个特点--短小、漂亮。短小,便于让读者了解论点或论题,从而把握全文主旨;漂亮,才能吸引读者。

    正如明代谢榛所说"起句当如爆竹,骤响易彻。"爆竹之起爆,何等干脆利落!不可拖泥带水,拖沓冗长。

    爆竹是吸引人的,把人的注意力一下子吸引过去,好的文章开头,也应如此。 那么,好的开头究竟有哪些标准呢? 第一,要明。

    好的开头,要一下子让读者知道你要说什么,也就是让读者了解你的论点或论题。白居易说:"首句标其目",主张开宗明义。

    李涂在《文章精义》里说:"文字起句发意最好。"总之,要让读者知道你在谈哪方面的问题,开篇知其旨意。

    第二,要美。 只有美,才能达到吸引读者的目的。

    文章开头的美,主要指技巧美,如"设悬念"、"用典故"、"引名言"、"摆问题"、"亮靶子"、"反弹法"等等。形式美是内容美的保证,二者相辅相成。

    切不可低估文章开头形式美、技巧美的作用,有了这种美,才能先声夺人,吸引人看你的文章。在这个意义上说,"好的开头是成功的一半。

    " 第三,要简。 简洁是明朗的保证。

    有的考生在写给材料作文时,好把原材料复述一下,这就太罗嗦了。既要从原材料说起,又不能复述原材料,怎么办?办法有两个:一个是对原材料"一言以蔽之";另一个是选取原材料中一句有代表性的话,让读者知道原材料大致是个什么意思就行了,千万不要较多地引述原材料。

    例文:过分珍惜是一种错 过分地、超出一定限度的珍惜,绝对是一件坏事。我的父母都是从艰苦年代过来的,对什么都抱着珍惜的态度。

    有段时间,我在家里住,用完的圆珠笔顺手丢进垃圾桶。第二天,这支圆珠笔准会出现在桌上的玻璃瓶里———这个玻璃瓶是十年前的空药瓶。

    圆珠笔是父亲捡回来的。这种废旧的圆珠笔父亲积攒了一抽屉。

    因为舍不得丢弃废旧的东西,家里壅塞不堪,充满了垃圾:用坏的餐具,折了一条腿的木凳子……家居环境被破坏得一塌糊涂。要找有用的东西得翻拣半天。

    这是过分珍惜的结果。 有一年秋天,我给母亲买了一瓶护肤霜。

    一天早晨,母亲往脸上涂护肤霜的时候,不小心碰翻了瓶子,护肤霜洒了一些在桌上。我正要拿毛巾把洒落的护肤霜擦掉,母亲飞快地用手指将它们抿进了瓶子里,说:丢掉多可惜,这么贵的东西。

    结果,几天后,整瓶护肤霜都变质了,只好丢掉。这也是过分珍惜的结果。

    过分珍惜还表现在很多方面。 比如过分珍惜一份工作。

    其实这份工作并不适合你,你的价值也得不到更好的体现,甚至已成一种负担和痛苦,却舍不得放弃,一直用“工作难找,毕竟生活还算稳定”来安慰自己。结果你这一生就在这种痛苦的珍惜中堂皇而过,失去了更多发展自己的机会。

    这种过分珍惜是一种自我阻碍。 比如过分珍惜一段旧时光和往日的某个恋人。

    明明知道一切都已经结束,一切都已过去,再多的思念和留恋已无济于事,偏偏要沉湎于往事,痛苦不堪,不能自拔,结果忽略了近在咫尺的芳草,错过了眼前可以把握的更为美好的风景。这种过分珍惜是一种自我伤害。

    生活的路太漫长,生命的容量太有限,我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里,放在心上。我们必须放弃一些无用的东西,给一些有价值的东西腾出足够的空间,然后轻装前进,去追求一种充实丰盈的人生。

    一、高中作文 800字

    水因为有所追求——而变得灵动,便有了“智者乐水”的美谈。 山因为有所坚守——而变得稳固,便有了“仁者乐山”的佳话。 人生就像一次远航,有所追求,才能达到胜利的彼岸;人生就像一场比赛,需要寂寞的坚守,才能实现你的初衷。 在挫折中追求。苏轼,宋代大文学家,然而他仕途坎坷。自己的见解不为人理解,不为人接受,多次被贬。“乌台诗案”后的他,一度追求“山高月小,水落石出”理想境界,追求那“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的潇洒,追求“白露横江,水光接天”的浩淼仙境。逆境中的苏轼能保持达观的胸襟,“哀吾生之须臾,羡长江之无穷,挟飞仙以遨游,抱明月而长终。”他看破了红尘,他不再因自己仕途坎坷而迷失人生追求的方向,最终成为诗坛上傲人的坐标。 在磨难中坚守。司马迁遭受宫刑,为了 “究天人之道,通古今之变,成一家之言”,为了完成《史记》这部著作,他忍辱偷生,丢弃了自己的尊严和名誉,在磨难中他坚守那一颗矢志不渝的壮烈之心,历经千辛万苦完成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的经典著作《史记》。 有了追求,便有了李白的那 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的大度,有了追求便有了“八大山人”觅一个“自在墙头”的洒脱墨迹…… 有了坚守,才有了李清照 “才下眉头,却上心头”,“人比黄花瘦”的无尽哀怨;有了坚守,才有了《泰坦尼克号》里男女主人公那段惊天动地震撼人心的情思…… 追求与坚守是人生的两段主旋律,不可分割,一味追求不懂得坚守只会有阮籍的猖狂、马谡的痛失街亭,一味的坚守不懂得追求只会导致“一潭死水”,只会在时代的激流中一步步地将自身湮没。 如果说追求是水东流的勇气,那么坚守就是它的灵动的性格,如果说坚守是山沉稳的性格,那么追求就是它那历经沧桑的“阅历”。在匆匆忙忙的旅途中,您是否记得那两段旋律——追求与坚守,别忘了用一颗虔诚的心,带上她俩上路……

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