民族团结的周记

民族团结

从学前班到现在，有一对亲密无间，形影不离的好伙伴闫晓丹和姑丽皮亚。她们虽然民族不同，但是她们两个比亲姐妹还要亲。她们两个现在居住到了同一个小区，更加促进了她们的友谊。

闫晓丹是一个开朗乐观，积极向上的阳光汉族女孩，她浑身洋溢着热情和活力，很爱微笑，一笑就露出两个小酒窝，很可爱。她还是个富有有爱心的孩子，爱她身边的每一个人和美丽的大自然，更深深的爱着伟大的祖国，时刻铭记自己是一位少先队员，她相信停带的思想是死水，单调的生活是萎靡，偏激的青春是放纵，无梦的人生堕落。所以，在平凡的日子里，她总是努力的学习，勤奋的工作，积极的思考，她要以她的思想、学习，和生活来诠释她的大学梦。

姑丽皮亚是一个自信和执着的维吾尔族小姑娘。一个聪明可爱，思维敏捷，工作积极，热爱集体，关心同学，学习钻研，学习成绩优秀诚实上进，爱好广泛的优秀学生。她为了心中的梦想，坚忍不拔，奋力拼搏，从不退缩。哭过、笑过、迷茫过，可她不曾屈服过。她热爱祖国、热爱生活、热爱自然、她热爱身边的一切。她是位德、智、体、美、劳全面发展的优秀少先队员。

她们无论在学习中，还是在生活上都互帮互助，互相关心。在课间十分钟，她们总是在一起探讨学习的乐趣，在双休日她们一起动手制作一些工艺品，并一起去书店阅览对学习有益的书籍，由于阅读了大量的书籍使她们在学习上总比别人略胜一筹。姑丽皮亚有不懂的问题时，闫晓丹总会给他耐心的解释，知道她理解、学会为止，使姑丽皮亚的学习有了进一步的提高。姑丽皮亚常常在闫晓丹参加文艺比赛时给予她最大的帮助，在她每次的比赛上姑丽皮亚会主动编排舞蹈，陪她一起排练，使闫晓丹在每次比赛上取得优异的成绩。在生活中，她们总以姐妹相称。当她们只身来到店里时，店里的叔叔阿姨总会问：“你的姐姐/妹妹呢？”但她们总会平淡的回答：“她没有陪我一起来。”由于每次都这样回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以为她们真的是一对亲姐妹。作文

在闫晓丹烦恼时，姑丽皮亚总会为她排忧解难，逗她开心。当姑丽皮亚犹豫不决时，闫晓丹总会为她作出明确的判断。自从学校开展了“手拉手”活动以后，她们就更加团结友爱了，不仅如此她们还带动了全班同学，让全班同学深深地团结的重要，让他们明白了团结是建设祖国中十分重要的一部分，只有团结才能让祖国更加繁荣富强，只有全国人民一心才能把祖国建设的更加美好。而这些道理是闫晓丹和姑丽皮亚让同学们懂得的。

现实生活中，一些不足为奇的事，一些不足挂齿的事，生活中需要的一切，不可能自己生产。所以，人类是生活在团结合作的生活中，人类无疑是幸福的，但人类的团结有虚伪的团结。作文

不仅人类学会团结，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作。把食物搬“回家”它们小小的体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。

纵观古今中外，任何一个人的成功都离不开集体团结的力量。智勇双全的张良，若不是投靠了刘邦，单靠单枪匹马的行刺，能实现宏图大志吗？离开了笛卡尔的启示和普里斯特等人的共同研究的科技成果，牛顿能提出“牛顿第一定律”吗？

单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。

因此，一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。

生活中，我们要学会团结，了解团结的重要性。让团结伴随我们。今天的中国需要团结明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国。

以民族团结为题的周记

中华民族是世界上最富有生命力和顽强不息奋斗不止的民族，五千年的磨难、五千年的磨砺，铸就了中华民族龙的精神。

我们的民族之所以历尽了五千年的沧桑，现在依然傲立于世界民族之林，就是因为我们是一个不畏惧一切困难，越是遭受苦难越是团结凝聚的民族，这是是我们中华之魂，是我们这个伟大的民族冲破一切艰难险阻勇往直前的原动力！中华民族是个宅心仁厚的民族，世界上不知道多少个国家的人民遇到大灾大难的时候得到过中国政府和中国人民无私的帮助，我们的帮助从来就不带任何条件，是真心实意地为国外受灾受难的人们送去中国人民的关心和祝福。人在难处见真情，只有当我们遇到困难的时候才能见证出真正的朋友，烈火炼真金、也检验着国家间的情谊。

关于民族特色的周记200字

每个民族都有自己独特的传统民俗节日.傣族人民最盛大的节日就是泼水节.

泼水节一般在阳历4月中旬，也就是傣历6月，为期三四天.第一天就相当于除夕.在这一天里，人们都去江边观看龙舟比赛，长长的龙船两头尖尖的翘起，船舷上刻着精美的图案.比赛胜利者将得到优胜大旗和奖品.人们还为他们端来一碗米酒，洒去一把把糖果，跳起别具一格的"依拉贺"民族舞蹈，为他们加油喝彩.

最后一天是元旦."元旦"这一天处处人山人海.人们都进行着有趣的活动，比如深受人们欢迎的游戏"放高升"和"丢包".

中间相隔的空日是最隆重的泼水日.上午10时左右，男女老少拎着水桶来到街上，路边早备有大量的清水，水上漂着片片花瓣，有的甚至还滴入几滴香水，大家不分男女老少，也不分拿个民族，都互相泼水，彼此祝福，以求消灭灾病，祈愿风调雨顺.

介绍一个少数民族 周记400 很急 求

嗯，给你资料，自己组织语言哈！回族，有人口8602978人，是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。

回族是回回民族的简称。其先民主要是1 3 世纪蒙古人3 次西征后大批东迁的“回回”人，以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林“蕃客”，在长期历史过程中通过通婚等多种因素，并吸收了汉、蒙古、维吾尔族等生活习俗，逐渐形成了回回民族。

汉语为回族的共同语言，在日常交往及宗教活动中，回族保留了一些阿位伯语和波斯语的词汇，在边疆民族地区，回族人民还经常使用当地少数民族的语言。

回族服饰与汉族基本相同，所不同者主要体现在头饰上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。妇女多戴盖头，特别是在西北地区：少女及新婚妇戴绿色的，中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。 回族人信仰伊斯兰教。伊斯兰教在回族的形成过程中曾起过重要作用。

回族主要从事农业，有的兼营牧业、手工业。回族还擅经商，尤以经营饮食业突出

在回族聚居区宁夏，盛产枸杞、甘草、贺兰石、滩羊、发菜，人们依其颜色分别称为红、黄、蓝、白、黑。这驰名中外的“五宝”是回族人民重要经济收入来源之一。

古尔邦节和开斋节是回族的两大主要节日。

关于民族特色的周记200字

每个民族都有自己独特的传统民俗节日.傣族人民最盛大的节日就是泼水节.泼水节一般在阳历4月中旬，也就是傣历6月，为期三四天.第一天就相当于除夕.在这一天里，人们都去江边观看龙舟比赛，长长的龙船两头尖尖的翘起，船舷上刻着精美的图案.比赛胜利者将得到优胜大旗和奖品.人们还为他们端来一碗米酒，洒去一把把糖果，跳起别具一格的"依拉贺"民族舞蹈，为他们加油喝彩.最后一天是元旦."元旦"这一天处处人山人海.人们都进行着有趣的活动，比如深受人们欢迎的游戏"放高升"和"丢包".中间相隔的空日是最隆重的泼水日.上午10时左右，男女老少拎着水桶来到街上，路边早备有大量的清水，水上漂着片片花瓣，有的甚至还滴入几滴香水，大家不分男女老少，也不分拿个民族，都互相泼水，彼此祝福，以求消灭灾病，祈愿风调雨顺。

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以民族团结为题的周记

中华民族是世界上最富有生命力和顽强不息奋斗不止的民族，五千年的磨难、五千年的磨砺，铸就了中华民族龙的精神。

我们的民族之所以历尽了五千年的沧桑，现在依然傲立于世界民族之林，就是因为我们是一个不畏惧一切困难，越是遭受苦难越是团结凝聚的民族，这是是我们中华之魂，是我们这个伟大的民族冲破一切艰难险阻勇往直前的原动力！中华民族是个宅心仁厚的民族，世界上不知道多少个国家的人民遇到大灾大难的时候得到过中国政府和中国人民无私的帮助，我们的帮助从来就不带任何条件，是真心实意地为国外受灾受难的人们送去中国人民的关心和祝福。人在难处见真情，只有当我们遇到困难的时候才能见证出真正的朋友，烈火炼真金、也检验着国家间的情谊。

关于民族习俗的周记要有环境描写300字

春节又叫阴历（农历）年，俗称"过年" 。是我国民间最隆重、最热闹的一个 古老传统节日。节日喜庆气氛要持续 一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等 仪式；节中有给儿童压岁钱、

友拜年等典礼；节后半月又是元宵节 ，其时花灯满城，游人满街，盛况空 前，元宵节过后，春节才算结束了。 春节的历史很悠久，它起源于殷商时 期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关它 的各种传说也很多。 春节：现代民间 习惯上把过春节又叫做过年。其实， 年和春节的起源是很不相同的。

“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要 有两种说法： 一种说法是： 相传， 中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头 长触角，凶猛异常。“年”长年深居海 底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤 害人命。 因此，每到除夕这天，村村 寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲 避“年”兽的伤害。 这年除夕，桃花村 的人们正扶老携幼上山避难，从村外 来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖 ，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。 乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装 ，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一 片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关 照这位乞讨的老人。 只有村东头一位 老婆婆给了老人些食物，并劝他快上 山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆 婆若让我在家呆一夜，我一定把“年” 兽撵走。 老婆婆惊目细看，见他鹤发 童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍 然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆 婆无奈，只好撇下家，上山避难去了 。 半夜时分，“年”兽闯进村。

村里气氛与往年不同：村东头老婆婆 家，门贴大红纸，屋内独火通明。“ 年”兽浑身一抖，怪叫了一声。

朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过 去。将近门口时，院内突然传来“砰 砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再 不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色 、火光和炸响。这时，婆婆的家门大 开，只见院内一位身披红袍的老人在 哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿 了。 第二天是正月初一，避难回来的 人们见村里安然无恙十分惊奇。这时 ，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们 述说了乞讨老人的许诺。

拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着 红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“ 啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着 余光…… 欣喜若狂的乡亲们为庆贺右 祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲 友家道喜问好。这件事很快在周围村 里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽 的办法。 从此每年除夕，家家贴红对 联、燃放爆竹；户户烛火通明、

待岁。初一一大早，还要走亲串友道 喜问好。 这风俗越传越广，成了中国 民间最隆重的传统节日。

是： 我国古代的字书把“年”字放禾部 ，以示风调雨顺，五谷丰登。

禾一般都是一年一熟。所“年”便被引 申为岁名了。 我国古代民间虽然早已 有过年的风俗，但那时并不叫做春节 。因为那时所说的春节，指的是二十 四节气中的“立春”。 南北朝则把春节 泛指为整个春季。据说，把农历新年 正式定名为春节，是辛亥革命后的事 。由于那时要改用阳历，为了区分农

阳两节，所以只好将农历正月初一

、

改名为“春节”。 元宵节：是我国传统 节日中的大节，颇为显要。元宵节的 得名，因其节俗活动在一年的第一个 月（元）的十五日夜（宵）举行而来 。 元宵节也叫“灯节”、“灯夕”，因为 这个节日的主要活动是夜晚放灯，故 名。此外，元宵节也叫“上元”、“上元 节”，这是从道教借来的说法。

元宵节习俗的形成，说法颇多，但一 般变为在汉代就初具雏形。史载汉武 帝的时候，汉室要祭祀一位叫“太一” 的神明。据称泰一是当时相当显赫的 一位神明，地位在五帝之上，并有恩 于汉帝，所以受到的奉祀比较隆盛。 相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵 节有关。 这位汉文帝是大将周勃勘平 “诸吕之乱”即位称帝的，而那勘平叛 乱的日子正是正月十五，所以此后每 逢正月十五夜晚汉文帝都要出宫游玩 ，与民同乐，并且确定这天为元宵节 。不过，和这两位汉室皇帝有关的正 月十五夜祭太一、游玩，并无张灯、 放火的记载，汉室的另一位皇帝——汉明帝则敕令元宵燃灯，从而形成了 后世张灯、观灯的习俗。

介绍一个少数民族 周记400 很急 求求

彝族服饰，各地不尽相同。

凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。

男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。

彝族生活中的主要食物，大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成大块大块（拳头大小）煮食，汉族称之为“砣砣肉”。

大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。

酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。 彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶、土墙；广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。

各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低。

遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名，此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。

一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较高的聘金，交错从表婚比较流行，夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。

历史上彝族多实行火葬，建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。

周记范文700字

中学生周记范文：天一广场就像一朵美丽的花朵，悄悄吐露着它的芬芳，吸引了许多游客去欣赏它。

今天，我和妈妈走近了它，和它来了个亲密接触。天一广场不仅是水的世界，还是灯的海洋呢！地灯似乎是天上的彩色星星掉了下来，不偏不倚正好投入了天一广场的怀抱，在地上一闪一闪的。

广场四周矗立着四座灯塔，不停地变幻着红、橙、黄、蓝、绿等颜色。商店门口挂着五光十色的霓虹灯，前面，肯德基爷爷在向我微笑；那边，还挂着一道“彩虹”呢！ 大大小小的店铺围成了一道天然的圆形围墙，把天一广场抱在怀里。

远方的教堂灯光闪烁，两座钟楼像两支长长的削尖的铅笔，站立在屋顶上，非常雄伟。 一走近正门，我的眼前就出现了一排加拿列海枣树。

它的树干可粗糙了，就像用水泥筑成的。我用手比划了一下，呦！要把它抱住，还差一大截呢！绿色的灯光照在树上，好像给它穿上了一件坚硬的盔甲。

这一排加纳列海枣树仿佛一个个卫士，守卫着这一片美丽的土地。我又往前走去，走到了广场的中心。

我看见了美丽的音乐喷泉。一道道晶莹的水柱交织起来，编成了一个个小巧玲珑的“花篮”。

这时，钟敲响了七下，音乐响了，灯也亮了，喷泉随着优美的音乐翩翩起舞。我隐隐约约似乎看到喷泉里有一双双小手在向我挥舞，好美妙的感觉呀！突然，一群水火箭中飞出两条金龙，直冲云霄。

过了一会儿，又像水帘一样撒了下来，溅起一朵朵水花，荡漾起一圈圈波纹。顿时，丝丝凉意扑面而来，舒服极了！天一广场就像一杯醇香的美酒，让人不饮自醉。

我也醉了，醉了------在国庆节里，旅业的人们更是在辛勤地劳动，祖国大江南北各个景点的工作人员都在忙碌着。10月1—7日之所以被称为“十一黄金周”，就是因为许多行业10月1—7日放假，大家都想借此机会去各地旅游，旅游人数大幅攀升。

但是不论旅游人数再怎么多，各个旅游景点的工作人员都是一刻不停地工作着，让我们能度过一个开心的、高兴的、快乐的国庆节。 不仅各个商店、超市里的营业员在国庆节辛勤地工作，在大街上还有一群不知劳累的工作者——环卫工人。

环卫工人每天都起早贪黑地劳动，就算在国庆节也从不休息。环卫工人每天都在为我们的城市做出贡献。

大家试想一下，如果没有环卫工人，我们的生活会怎么样：到处是垃圾，臭气难闻……我们一天也离不开他们，而他们每天都在工作，都在环保，都在劳累。他们为了什么？还不是为了让我们有一个清洁的生活环境，让我们能过一个舒适的国庆。

大街上每一家商店里的营业员和老板都在辛勤地工作，他们都热情地对待顾客，从不对顾客们翻白眼、说脏话。不管是什么节假日，这些商店里的营业员和老板从不休息。

他们不仅仅是为了赚钱，还为了使我们得到更好的服务。 又一个国庆节到了，我们学校也放了假，我的爸爸妈妈也可以休息七天。

这七天的假期朋友们打算怎么过呢？是去外地旅游，还是在本文来自小草范文网家里看电视、玩电脑？是整天陶醉在书林之中，还是在家帮父母干活？我想，每位朋友大概都要去逛逛街，买点东西吧。可是你们注意到了吗，在这个举国欢庆的节日里，有那么多的人还在各自的工作岗位上辛勤地工作着。

医院里的医生、护士在国庆节里也何时休息过？他们也在坚守工作岗位。他们对待病人都非常热情，就像对待自己的亲人一样好。

他们不会因为自己的亲人或朋友邀约自己去玩而不到医院给病人治病。他们为了什么？还不是为了让我们能得到及时医疗保障，过一个健康的国庆。

除了这些，还有许许多多的行业的工作者在祖国诞生的日子——国庆节得不到休息，如航空、铁路、公路运输和电视参的工作人员等等，目的就是为了让我们能够度过一个快乐的国庆节，一个开心的“十一黄金周”。（这篇是抒发对祖国热爱的感想的，现在国庆期间，中央号召“爱国”行动，借此可以抒发下自己的感想）中国，多么响亮！多么充满魅力！多么让中国人感到自豪！中国有着灿烂的历史；有着波澜壮阔的六十二年；有着无限美好的光明未来！ 没错，中国如此神圣！在上下五千年的历史长河中，我们中华民族创造了多少令世人惊叹的东方文明，我们的古人不仅创造了汉字，而且还发明了书写汉字的工具，其中最着名的“文房四宝”是：笔、墨、纸、砚。

中华武术也被称为中国功夫，是中华民族对世界文明的又一重要贡献。今天，中国功夫已走出国门，受到了世界各国人民的喜爱。

中医是祖国文化的一大瑰宝，蕴藏着无穷的宝藏。李时珍的《本草纲目》被欧洲人称为“东方医学巨典”。

祖冲之的“圆周率”，张衡的地动仪……都受到世人的瞩目。 祖国的一切都让我无比自豪！还有那起伏奔腾的万里长城，他的壮丽是我国古代人民用血汗与智慧换来的。

中国历史上涌现出无数的优秀儿女：留取丹心照汗青的文天祥，富贵不淫，贫贱不移的苏武，孝敬父母的黄香。这些人民的美德也是中华民族一份珍贵的文化遗产。

中华历史，魅力无限！显示出来的是古代人民无与伦比的智慧与中国经历的风风雨雨和为祖国做贡献的人们的神圣伟大！ 新中国成立62年，与历史征程相比微乎其微，只是一瞬间，但就是这短短的瞬间，却。

关于民族习俗的周记要有环境描写300字

春节又叫阴历（农历）年，俗称"过年" 。

是我国民间最隆重、最热闹的一个 古老传统节日。节日喜庆气氛要持续 一个月。

正月初一前有祭灶、祭祖等 仪式；节中有给儿童压岁钱、友拜年等典礼；节后半月又是元宵节 ，其时花灯满城，游人满街，盛况空 前，元宵节过后，春节才算结束了。 春节的历史很悠久，它起源于殷商时 期年头岁尾的祭神祭祖活动。

有关它 的各种传说也很多。 春节：现代民间 习惯上把过春节又叫做过年。

其实， 年和春节的起源是很不相同的。“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要 有两种说法： 一种说法是： 相传， 中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头 长触角，凶猛异常。

“年”长年深居海 底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤 害人命。 因此，每到除夕这天，村村 寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲 避“年”兽的伤害。

这年除夕，桃花村 的人们正扶老携幼上山避难，从村外 来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖 ，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。 乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装 ，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一 片匆忙恐慌景象。

这时，谁还有心关 照这位乞讨的老人。 只有村东头一位 老婆婆给了老人些食物，并劝他快上 山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆 婆若让我在家呆一夜，我一定把“年” 兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发 童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍 然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

婆 婆无奈，只好撇下家，上山避难去了 。 半夜时分，“年”兽闯进村。

村里气氛与往年不同：村东头老婆婆 家，门贴大红纸，屋内独火通明。“ 年”兽浑身一抖，怪叫了一声。

朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过 去。将近门口时，院内突然传来“砰 砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再 不敢往前凑了。

原来，“年”最怕红色 、火光和炸响。这时，婆婆的家门大 开，只见院内一位身披红袍的老人在 哈哈大笑。

“年”大惊失色，狼狈逃蹿 了。 第二天是正月初一，避难回来的 人们见村里安然无恙十分惊奇。

这时 ，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们 述说了乞讨老人的许诺。拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着 红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“ 啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着 余光…… 欣喜若狂的乡亲们为庆贺右 祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲 友家道喜问好。

这件事很快在周围村 里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽 的办法。 从此每年除夕，家家贴红对 联、燃放爆竹；户户烛火通明、待岁。

初一一大早，还要走亲串友道 喜问好。 这风俗越传越广，成了中国 民间最隆重的传统节日。

是： 我国古代的字书把“年”字放禾部 ，以示风调雨顺，五谷丰登。禾一般都是一年一熟。

所“年”便被引 申为岁名了。 我国古代民间虽然早已 有过年的风俗，但那时并不叫做春节 。

因为那时所说的春节，指的是二十 四节气中的“立春”。 南北朝则把春节 泛指为整个春季。

据说，把农历新年 正式定名为春节，是辛亥革命后的事 。由于那时要改用阳历，为了区分农阳两节，所以只好将农历正月初一 、 改名为“春节”。

元宵节：是我国传统 节日中的大节，颇为显要。元宵节的 得名，因其节俗活动在一年的第一个 月（元）的十五日夜（宵）举行而来 。

元宵节也叫“灯节”、“灯夕”，因为 这个节日的主要活动是夜晚放灯，故 名。此外，元宵节也叫“上元”、“上元 节”，这是从道教借来的说法。

元宵节习俗的形成，说法颇多，但一 般变为在汉代就初具雏形。史载汉武 帝的时候，汉室要祭祀一位叫“太一” 的神明。

据称泰一是当时相当显赫的 一位神明，地位在五帝之上，并有恩 于汉帝，所以受到的奉祀比较隆盛。 相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵 节有关。

这位汉文帝是大将周勃勘平 “诸吕之乱”即位称帝的，而那勘平叛 乱的日子正是正月十五，所以此后每 逢正月十五夜晚汉文帝都要出宫游玩 ，与民同乐，并且确定这天为元宵节 。不过，和这两位汉室皇帝有关的正 月十五夜祭太一、游玩，并无张灯、 放火的记载，汉室的另一位皇帝——汉明帝则敕令元宵燃灯，从而形成了 后世张灯、观灯的习俗。