一、初级婚庆市场调查问卷怎么写

一、关键词： 临县 婚嫁 民俗 调查 二、内容提要： 临县毗邻黄河，与陕北榆林市隔河相望。

因而有着深厚的文化底蕴与颇具中华传统文化代表意义的民俗文化特色。临县人在婚嫁风俗方面，一直沿革了黄河文化习俗，至今不衰。

笔者经过历经两月的走访调查，粗浅整理了临县人婚嫁民俗特色。 三、临县概况： 临县位于晋西北 ，西靠黄河，与陕西佳县、吴堡隔河相望；北接兴县；东连方山、离石；南与柳林交界。

面积 2971平方公里，现辖10镇28乡，人口54.55万，是吕梁地区人口最多的县。 临县，西汉置临水县。

北周大象元年置乌突县兼治乌突郡。隋开皇元年乌突郡改为太和郡，乌突县改为太和县，三年郡废。

唐武德三年，太和县改为临泉县。金天会元年，临泉改为临水。

元至元三年设临州，明洪武二年临州废，改为临县。1940年析置临南县，1946年并入临县。

四、正文： （一）婚嫁民俗主题词： 提亲、相亲、定亲、送钱、娶亲、成亲、拜亲。 古代汉人婚礼程序讲究“六礼”。

即：纳亲（提亲）、问名（问对方生辰八字）、纳吉（定亲）、钠征（送彩礼）、请期（确定婚期后先告知女方，征得同意）、迎亲（娶媳妇）。因地域差别，各地又大有不同，但实质大同小异。

在碛口一带，自古流传下来大致有七个程序：提亲、相亲、定亲、送钱、娶亲、成亲、拜亲。 （二）婚嫁民俗解说： 1、提亲： 古时婚嫁，最讲究的是“明媒正娶”，任何婚事，都必须要有媒人撮合。

当媒人接受一方任务后，即以“门当户对”为原则，进行物色、挑选，有合适对象后，就两头游说。如双方根据媒人介绍有意向的话，就进入“提亲”程序。

提亲一般选在上午进行（意喻蒸蒸日上），由媒人引路，男方家父上门提亲，女方父母应酬（女儿不得露面）。双方在交谈中相互了解、权衡，一般以吃饭与否表达提亲结果。

如男方对女方不甚满意，即谢绝进餐，婉言告辞；反之，女方态度则表现为敷衍了事，漫不经心，毫无准备做饭迹象，这时男方一般知趣而辞，意味着提亲失败。如彼此比较满意，在交谈过程中，女方母亲会悄悄退开，到厨房做饭，男方则欣然用餐，提亲就告成功。

2、相亲： 提亲过后，女方也要择日在媒人的引见下登上男方的门，这叫“相亲”。女方主要看男方的家境、女婿的模样及居住环境等，男方则要张罗着炒菜、做饭，饭菜的主食一般是小拉面，意喻要把这门亲事拉住，如女方执意要走，就说明相亲不中，反之则说明相亲成功。

3、定亲： 也称订婚。通过提亲、相亲后，婚事需要明确敲定了，这就有了“定亲”。

一般定亲是要举行仪式的，定亲这天，女方家人众亲戚（俗成“七大姑八大姨”）集中到男方家，说是定亲也是认亲。男方同样由家人与本家兄弟等亲戚参加。

饭菜一般是凉菜、热菜两种，主食是油糕（喜事席上不吃蒸馍，意喻带气的东西不吉利）。席间，双方互相介绍各自亲戚。

饭毕后，男方要根据女方不同的身份送些礼物，以示认亲。由于以前流传“嫁女未娶之前不得入男方家门”，所以定亲仪式上是见不到嫁女的。

随着社会的发展，现在定亲仪式多在饭店举行，既解决了嫁女不能同往问题，又能让男方早日见到未来儿媳。 4、送钱： 也即送彩礼。

定亲过后，男方根据儿女情况卜测良辰吉日，选定婚期。之后，由男方父辈及媒人带上聘礼到女方家。

一是送彩礼，二是通达所定婚期，征求意见。如无异议，则轮到“娶亲”的程序了。

5、娶亲： 俗称“引嫊子”，一般分“大引”、“小引”两种。 （1）大引：男方备四抬花轿两乘，新郎坐轿亲迎，同去引客三人（多为新郎的叔、舅或姐夫、表哥等）；女方则需派送客四人（送客辈分与引客相似），称之为“三引四送”。

娶亲队伍有一班或两班八音队开道助兴。这种方式多为富贵人家所为。

（2）小引：新郎不亲自迎娶，由姐夫或表哥等同辈长者代之，无八音队与花轿，穷苦人家多选“小引”。但事实上，多数人碍于脸面，多介于“大引、小引”间，自谓“不大不小”。

一般多为备花轿一乘，引客二人，八音队或无或一班，新郎与引客或骑驴或骑马（多为骑驴）。 娶亲当天，新娘里里外外要换上新装，要盘头。

迎亲队伍到之后，娘家人在招待新女婿一行的同时，也开始给出嫁女送饭，前后共送十次，种类不能重复，意喻十全十美。 娶亲走时，新娘要换上大红绸棉衣棉裤，盛夏亦然，意喻红红火火，活得厚成。

出门时，由伴娘搀扶，其他同辈提拿陪嫁物品送行，男方引客则拿出准备好的红包（包有数量不等的钱币）相赠女方送行者。在新娘上轿前，娘家人要陪送一块新褥子折叠在花轿里，让女儿坐上（意喻娘家人永远是女儿的厚墩，谐音：后盾），当女儿上轿时，才由嫂子或姐们提着新鞋让新娘换鞋（意喻离别娘家水土）。

6、成亲： 当娶亲队伍回到男方大门时，鞭炮、鼓乐齐鸣，女方送客由男方引领到大客接待处款待（一般不进男方院，多为男方向邻居借用房屋），新娘则由属水命、金命的伴娘（从嫂、姐中挑选）为其搭上红盖头，然后搀扶下轿，俗称“拖嫊子”。 从下轿处到院内“天地会”（俗称“爷爷会”，传说是管天地的神，多数人家建屋时会在两孔窑洞的“中腿”上凹进一块。

二、初级婚庆市场调查问卷怎么写

一、关键词： 临县 婚嫁 民俗 调查 二、内容提要： 临县毗邻黄河，与陕北榆林市隔河相望。

因而有着深厚的文化底蕴与颇具中华传统文化代表意义的民俗文化特色。临县人在婚嫁风俗方面，一直沿革了黄河文化习俗，至今不衰。

笔者经过历经两月的走访调查，粗浅整理了临县人婚嫁民俗特色。 三、临县概况： 临县位于晋西北 ，西靠黄河，与陕西佳县、吴堡隔河相望；北接兴县；东连方山、离石；南与柳林交界。

面积 2971平方公里，现辖10镇28乡，人口54.55万，是吕梁地区人口最多的县。 临县，西汉置临水县。

北周大象元年置乌突县兼治乌突郡。隋开皇元年乌突郡改为太和郡，乌突县改为太和县，三年郡废。

唐武德三年，太和县改为临泉县。金天会元年，临泉改为临水。

元至元三年设临州，明洪武二年临州废，改为临县。1940年析置临南县，1946年并入临县。

四、正文： （一）婚嫁民俗主题词： 提亲、相亲、定亲、送钱、娶亲、成亲、拜亲。 古代汉人婚礼程序讲究“六礼”。

即：纳亲（提亲）、问名（问对方生辰八字）、纳吉（定亲）、钠征（送彩礼）、请期（确定婚期后先告知女方，征得同意）、迎亲（娶媳妇）。因地域差别，各地又大有不同，但实质大同小异。

在碛口一带，自古流传下来大致有七个程序：提亲、相亲、定亲、送钱、娶亲、成亲、拜亲。 （二）婚嫁民俗解说： 1、提亲： 古时婚嫁，最讲究的是“明媒正娶”，任何婚事，都必须要有媒人撮合。

当媒人接受一方任务后，即以“门当户对”为原则，进行物色、挑选，有合适对象后，就两头游说。如双方根据媒人介绍有意向的话，就进入“提亲”程序。

提亲一般选在上午进行（意喻蒸蒸日上），由媒人引路，男方家父上门提亲，女方父母应酬（女儿不得露面）。双方在交谈中相互了解、权衡，一般以吃饭与否表达提亲结果。

如男方对女方不甚满意，即谢绝进餐，婉言告辞；反之，女方态度则表现为敷衍了事，漫不经心，毫无准备做饭迹象，这时男方一般知趣而辞，意味着提亲失败。如彼此比较满意，在交谈过程中，女方母亲会悄悄退开，到厨房做饭，男方则欣然用餐，提亲就告成功。

2、相亲： 提亲过后，女方也要择日在媒人的引见下登上男方的门，这叫“相亲”。女方主要看男方的家境、女婿的模样及居住环境等，男方则要张罗着炒菜、做饭，饭菜的主食一般是小拉面，意喻要把这门亲事拉住，如女方执意要走，就说明相亲不中，反之则说明相亲成功。

3、定亲： 也称订婚。通过提亲、相亲后，婚事需要明确敲定了，这就有了“定亲”。

一般定亲是要举行仪式的，定亲这天，女方家人众亲戚（俗成“七大姑八大姨”）集中到男方家，说是定亲也是认亲。男方同样由家人与本家兄弟等亲戚参加。

饭菜一般是凉菜、热菜两种，主食是油糕（喜事席上不吃蒸馍，意喻带气的东西不吉利）。席间，双方互相介绍各自亲戚。

饭毕后，男方要根据女方不同的身份送些礼物，以示认亲。由于以前流传“嫁女未娶之前不得入男方家门”，所以定亲仪式上是见不到嫁女的。

随着社会的发展，现在定亲仪式多在饭店举行，既解决了嫁女不能同往问题，又能让男方早日见到未来儿媳。 4、送钱： 也即送彩礼。

定亲过后，男方根据儿女情况卜测良辰吉日，选定婚期。之后，由男方父辈及媒人带上聘礼到女方家。

一是送彩礼，二是通达所定婚期，征求意见。如无异议，则轮到“娶亲”的程序了。

5、娶亲： 俗称“引嫊子”，一般分“大引”、“小引”两种。 （1）大引：男方备四抬花轿两乘，新郎坐轿亲迎，同去引客三人（多为新郎的叔、舅或姐夫、表哥等）；女方则需派送客四人（送客辈分与引客相似），称之为“三引四送”。

娶亲队伍有一班或两班八音队开道助兴。这种方式多为富贵人家所为。

（2）小引：新郎不亲自迎娶，由姐夫或表哥等同辈长者代之，无八音队与花轿，穷苦人家多选“小引”。但事实上，多数人碍于脸面，多介于“大引、小引”间，自谓“不大不小”。

一般多为备花轿一乘，引客二人，八音队或无或一班，新郎与引客或骑驴或骑马（多为骑驴）。 娶亲当天，新娘里里外外要换上新装，要盘头。

迎亲队伍到之后，娘家人在招待新女婿一行的同时，也开始给出嫁女送饭，前后共送十次，种类不能重复，意喻十全十美。 娶亲走时，新娘要换上大红绸棉衣棉裤，盛夏亦然，意喻红红火火，活得厚成。

出门时，由伴娘搀扶，其他同辈提拿陪嫁物品送行，男方引客则拿出准备好的红包（包有数量不等的钱币）相赠女方送行者。在新娘上轿前，娘家人要陪送一块新褥子折叠在花轿里，让女儿坐上（意喻娘家人永远是女儿的厚墩，谐音：后盾），当女儿上轿时，才由嫂子或姐们提着新鞋让新娘换鞋（意喻离别娘家水土）。

6、成亲： 当娶亲队伍回到男方大门时，鞭炮、鼓乐齐鸣，女方送客由男方引领到大客接待处款待（一般不进男方院，多为男方向邻居借用房屋），新娘则由属水命、金命的伴娘（从嫂、姐中挑选）为其搭上红盖头，然后搀扶下轿，俗称“拖嫊子”。 从下轿处到院内“天地会”（俗称“爷爷会”，传说是管天地的神，多数人家建屋时会在两孔窑洞的“中腿”上凹进一块长方体的小方格。

三、中国婚庆行业现状调研与未来前景趋势报告（2014年）

前瞻网摘要：本报告利用前瞻资讯长期对婚庆产业市场跟踪搜集的市场数据，全面而准确的为您从产业的整体高度来架构分析体系。本报告主要分析了中国婚庆产业背景；婚庆产业发展现状；婚庆产业主要细分市场发展状况、竞争格局、发展前景；婚庆产业的领先企业经营状况；婚庆产业发展趋势及前景。

前瞻网发布的《中国婚庆产业市场研究与投资预测分析报告》

中国民政部公布的数据显示，2000-2009年，中国年均有912万对新人登记婚庆，形成了一个庞大的婚庆消费市场。2009年全国城镇居民因婚庆产生的直接消费总额已超过6000亿元，保持稳步上升趋势，未来中国婚庆消费市场空间巨大。