一、老人吴庆恒的生平简介

吴庆恒——"海鸥老人" 吴庆恒是一位普通的昆明市民，他被人们称为"海鸥老人"。

之所以叫他海鸥老人，是因为每年的冬天，昆明的滇池都会迎来大批的迁徙的海鸥，这个时候，老人总会出现，几乎每天都会来这里，每来一次都会带一些自己买来的面包喂它们，像呵护自己的孩子一样呵护这群海鸥。 老人很苍老了，布满皱纹的脸上，有一双很善良的眼睛，肩上挎一个自制的已经褪色的布袋子，里面装满了喂海鸥的食物，他很细心，总是微笑着看着眼前飞上飞下的海鸥们。

据老人讲，这些海鸥很通人性的，当一只海鸥受到伤害的时候，他会用凄厉的叫声呼唤其他的海鸥离开，曾经有一个海鸥，因为游客的抓捕，导致骨折，老人很小心地呵护着这只受伤的海鸥，从1992年起，老人每年都能看到这只受伤的海鸥来昆明，仿佛，海鸥很惦念这个风烛残年的老人，飞临昆明，也是一种探望和安慰吧。来公园游玩的人很多，但没有人知道老人的家境，只是听他自己说每一个月只有308元的退休金，而他要用其中的二分之一给海鸥们买吃的东西。

有的时候，由于老人病了，每月自己的开销多了些，给海鸥们买东西的钱就少了，于是，老人就去饭馆里捡拾别人丢掉的东西，用他的话说就是穷人要有穷办法。 云南电视台的记者们知道了老人的情况，请老人讲述自己和海鸥们的故事，老人很激动，也许是寂寞太久了，看着老人激动忘我的讲解，心里升起了莫名其妙的伤感。

临到最后，记者和老人约好，要带记者们去看海鸥晚上栖息的地方，那是海鸥的一个临时的家。临别之时，老人一直很客气的道别，连说了几个再见和谢谢，最后竟然摘掉了帽子，和镜头和记者朋友们道别。

那种客气的背后，实际上是一个人的涵养和尊贵。隔天约见的时间到了，老人并没有赴约。

又隔了几天，记者忽然见到了老人，老人低着头，已经没有了往日的精神，他坐在滇池水边的石凳上，很沉静，只是用手无力的把面包伸向海鸥。记者问老人情况，老人的声音很低，很安详的告诉记者，这几天病倒了，几天的时间，只喝了一碗面条。

过了一会，老人说他很累，想回家休息。夕阳中，留给人们的是老人蹒跚的背影。

又过了一些天，年轻的记者朋友们很挂念老人，经过了很多打听，终于知道了老人的家，等走过弯弯曲曲的巷子，看到的却是老人已经去世的消息。经询问才知道。

老人的名字叫吴庆恒，是早年西南联大的学生，建国后受到了政治的迫害，没有了家庭，老人一生孤独，海鸥成了他孤寂晚年的唯一的朋友。 在滇池越冬的海鸥，1985年开始，有一部分飞到了昆明市区来觅食。

据说，从此，在海鸥来昆明觅食的日子里，吴庆恒老人几乎天天都步行十几里路赶来喂海鸥，风雨无阻。直到1995年他病逝。

吴庆恒老人，不过是昆明化工厂的一个退休工人，1995年才拿每月308元的退休工资，他凭什么来“自费”喂养到“公众场所”觅食的、野生动物的海鸥？ 据说，吴庆恒老人自奉微薄，除了吸当时两毛钱一盒的劣质烟，他没有嗜好，就只“嗜好”来喂养和亲近海鸥。 据说，现在昆明人喂食海鸥的方法——把饼干面包掰成碎片，摆放在翠湖畔的栏杆上——就是吴庆恒老人率先采用的：老人认为，把食物丢到湖水里让海鸥吃，那湖水有污染，可能导致海鸥得病，因而要让海鸥吃上干净的食物。

据说，老人不但喂食，还和海鸥们喋喋不休地谈话；而那被喂食的海鸥，也“认识”吴庆恒老人了。老人给其中的一些还取了名，一叫，那被叫的海鸥就会飞来老人身边 海鸥到昆明觅食的日子里，吴庆恒每晚在工厂食堂吃一份简单饭菜；然后就捡拾别人不吃了的馒头，再配以自己买来的鸡蛋、面粉，制作成“海鸥饼干”，第二天拿去给海鸥喂食。

据说，吴庆恒病逝后，人们清点他的遗物，“最值钱的”家当，居然只有六个鸡蛋，而那是他准备制作“海鸥饼干”的！ 后来昆明的人渐渐知道了海鸥老人的情况，自发的捐款，塑了一尊老人的像，依靠在滇池，微笑中若有所思。这算是对老人的告慰和对老人的敬仰。

二、75岁以上的老人,将其一生经历,结合历史知识,写一篇人物传记（

七十五岁老人魏远丰讲述历史——我十八岁参军，参加过金门炮战，立过3次“三等功”！

魏远丰，北海市海城区高德办翁山村白泥塘人，1955年参加中国人民解放军，1956年在部队加入中国共产党，曾是广州军区0145部队505炮兵团战士（任过炮长），经历过1958年金门炮战，曾立过3次“三等功”。

魏远丰老人讲述：我是1955年参军，1959年复员退伍。1953年朝鲜战争结束，1957年美国想重返朝鲜，发动第二次朝鲜战争，1958年，由于人民解放军重兵福建若解放台湾岛，美国第七舰队派驻台湾海峡，至此发生了金门炮战，金门炮战历时数年。当时广州军区0145部队505炮兵团奉命前往福建前线参加炮打金门战斗，我是505炮兵团战士，曾任炮长（相当班长，一般小型炮配备7人，大型炮配备9人），参加炮轰金门战斗，立过3次“三等功”，1963年曾获《返乡光荣》荣誉证书，。1959年复员退伍后，安排在区船厂工作（任保卫科副科长），1963年安排到军屯大队工作（任支部副书记），1965、1966 年调到钦州搞社教，1967年社教结束后调到东星林场工作（任场长），1968年调到高德公社工作，先后在高德运输队工作（任队长），高德竹织社工作（任书记、社长），农械厂工作（任书记），电度厂工作（任厂长），高德建筑队工作（副经理）。七十年代末回家务农（没有退休金），生育有三个儿子，主要以务农为生，生活比较清苦，1995年配偶病逝，现在自己一个人生活。

按常规，这些经历过战斗又立过功的老战士，在人们心目中都会有一定的地位，受到尊崇，相关部门会对其生活有一定的补助等等。但这位老人返乡务农后，几乎没有得到来自任何部门的补贴。老人说：与他一起参过军的人，退伍返乡后，按照政策都给予一定的补助。但像他有这样经历的人，如今已经七十五岁的魏远丰老人，似乎对于没有受到过政府补贴照顾也没那么在意了！

三、老人吴庆恒的生平简介

吴庆恒——"海鸥老人"

吴庆恒是一位普通的昆明市民，他被人们称为"海鸥老人"。之所以叫他海鸥老人，是因为每年的冬天，昆明的滇池都会迎来大批的迁徙的海鸥，这个时候，老人总会出现，几乎每天都会来这里，每来一次都会带一些自己买来的面包喂它们，像呵护自己的孩子一样呵护这群海鸥。

老人很苍老了，布满皱纹的脸上，有一双很善良的眼睛，肩上挎一个自制的已经褪色的布袋子，里面装满了喂海鸥的食物，他很细心，总是微笑着看着眼前飞上飞下的海鸥们。据老人讲，这些海鸥很通人性的，当一只海鸥受到伤害的时候，他会用凄厉的叫声呼唤其他的海鸥离开，曾经有一个海鸥，因为游客的抓捕，导致骨折，老人很小心地呵护着这只受伤的海鸥，从1992年起，老人每年都能看到这只受伤的海鸥来昆明，仿佛，海鸥很惦念这个风烛残年的老人，飞临昆明，也是一种探望和安慰吧。来公园游玩的人很多，但没有人知道老人的家境，只是听他自己说每一个月只有308元的退休金，而他要用其中的二分之一给海鸥们买吃的东西。有的时候，由于老人病了，每月自己的开销多了些，给海鸥们买东西的钱就少了，于是，老人就去饭馆里捡拾别人丢掉的东西，用他的话说就是穷人要有穷办法。

云南电视台的记者们知道了老人的情况，请老人讲述自己和海鸥们的故事，老人很激动，也许是寂寞太久了，看着老人激动忘我的讲解，心里升起了莫名其妙的伤感。临到最后，记者和老人约好，要带记者们去看海鸥晚上栖息的地方，那是海鸥的一个临时的家。临别之时，老人一直很客气的道别，连说了几个再见和谢谢，最后竟然摘掉了帽子，和镜头和记者朋友们道别。那种客气的背后，实际上是一个人的涵养和尊贵。隔天约见的时间到了，老人并没有赴约。又隔了几天，记者忽然见到了老人，老人低着头，已经没有了往日的精神，他坐在滇池水边的石凳上，很沉静，只是用手无力的把面包伸向海鸥。记者问老人情况，老人的声音很低，很安详的告诉记者，这几天病倒了，几天的时间，只喝了一碗面条。过了一会，老人说他很累，想回家休息。夕阳中，留给人们的是老人蹒跚的背影。

又过了一些天，年轻的记者朋友们很挂念老人，经过了很多打听，终于知道了老人的家，等走过弯弯曲曲的巷子，看到的却是老人已经去世的消息。经询问才知道。老人的名字叫吴庆恒，是早年西南联大的学生，建国后受到了政治的迫害，没有了家庭，老人一生孤独，海鸥成了他孤寂晚年的唯一的朋友。

在滇池越冬的海鸥，1985年开始，有一部分飞到了昆明市区来觅食。

据说，从此，在海鸥来昆明觅食的日子里，吴庆恒老人几乎天天都步行十几里路赶来喂海鸥，风雨无阻。直到1995年他病逝。

吴庆恒老人，不过是昆明化工厂的一个退休工人，1995年才拿每月308元的退休工资，他凭什么来“自费”喂养到“公众场所”觅食的、野生动物的海鸥？

据说，吴庆恒老人自奉微薄，除了吸当时两毛钱一盒的劣质烟，他没有嗜好，就只“嗜好”来喂养和亲近海鸥。

据说，现在昆明人喂食海鸥的方法——把饼干面包掰成碎片，摆放在翠湖畔的栏杆上——就是吴庆恒老人率先采用的：老人认为，把食物丢到湖水里让海鸥吃，那湖水有污染，可能导致海鸥得病，因而要让海鸥吃上干净的食物。

据说，老人不但喂食，还和海鸥们喋喋不休地谈话；而那被喂食的海鸥，也“认识”吴庆恒老人了。老人给其中的一些还取了名，一叫，那被叫的海鸥就会飞来老人身边

海鸥到昆明觅食的日子里，吴庆恒每晚在工厂食堂吃一份简单饭菜；然后就捡拾别人不吃了的馒头，再配以自己买来的鸡蛋、面粉，制作成“海鸥饼干”，第二天拿去给海鸥喂食。

据说，吴庆恒病逝后，人们清点他的遗物，“最值钱的”家当，居然只有六个鸡蛋，而那是他准备制作“海鸥饼干”的！

后来昆明的人渐渐知道了海鸥老人的情况，自发的捐款，塑了一尊老人的像，依靠在滇池，微笑中若有所思。这算是对老人的告慰和对老人的敬仰。

四、老人与海作者生平简介

海明威欧内斯特·米勒尔·海明威，美国小说家。

海明威出生于美国伊利诺伊州芝加哥市郊区的奥克帕克，晚年在爱达荷州凯彻姆的家中自杀身亡。海明威代表作有《老人与海》、《太阳照样升起》、《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》等，凭借《老人与海》获得1953年普利策奖及1954年诺贝尔文学奖。

海明威被誉为美利坚民族的精神丰碑，并且是“新闻体”小说的创始人，他的笔锋一向以“文坛硬汉”著称。海明威的写作风格以简洁著称，对美国文学及20世纪文学的发展有极深远的影响。

建议到百度百科去搜索海明威 可以有更详细的内容。

五、老人与海作者生平简介

海明威

欧内斯特·米勒尔·海明威，美国小说家。海明威出生于美国伊利诺伊州芝加哥市郊区的奥克帕克，晚年在爱达荷州凯彻姆的家中自杀身亡。海明威代表作有《老人与海》、《太阳照样升起》、《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》等，凭借《老人与海》获得1953年普利策奖及1954年诺贝尔文学奖。海明威被誉为美利坚民族的精神丰碑，并且是“新闻体”小说的创始人，他的笔锋一向以“文坛硬汉”著称。海明威的写作风格以简洁著称，对美国文学及20世纪文学的发展有极深远的影响。

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六、老子生平介绍、故事

1、简介

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

2、思想体系

老子认为一切事物都遵循这样的规律（道）：

事物本身的内部不是单一的、静止的，而是相对复杂和变化的。

事物本身即是阴阳的统一体。相互对立的事物会互相转化，即是阴阳转化。

方法（德）来源于事物的规律（道）。

老子的“无为”并不是以“无为”为目的，而是以“有为”为目的。因为根据之前提到的“道”，“无为”会转化为“有为”。

这种思想的高明之处在于，虽然主观上不以取得利益为目的，客观上却可以更好地实现利益。

3、老子的故事

有一天，老子在路上行走。走着走着，一位老人走上去问老子：“我一生碌碌无为，可最后我有房住，有饭吃，有钱花；而我的那些邻居们他们一辈子在田地里耕作，可他们却住的不好，而且都先我而去。你说人是不是应该像我这样呀。”老子听后，拿来路边的石头和砖头问这位老人：“两样东西，你会选择哪样。”老人毫不犹豫的拿了砖头，答道：“石头虽寿命长，但砖头对我有用。”老子又问了问路人，答案都是一样的。

于是，老子便说：“正如石头和砖头一样，人的价值也在于此。人不在乎活的长短，而在乎他对这个社会是否有价值。对我们的社会为价值的，我们会惦记于心，而对社会无用之人，世人会很快将他遗忘。

4、影响

老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。欧洲从十九世纪初就开始了对《道德经》的研究，到二十世纪的四五十年代，欧洲共有60多种《道德经》译文，德国哲学家黑格尔、尼采，俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究，并都有专著或专论问世。黑格尔说：“中国哲学中另有一个特异的宗派……是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是‘道’，这就是理性。这派哲学及与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。”

七、梁衡资料,生平简介

梁衡，当代作家，山西霍州人。著名新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。现任《人民日报》副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。他的主要作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》；新闻三部曲（《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》）；有散文集：《夏与秋思》、《只求新去处》、《红色经典》、《名山大川感恩录》。季羡林老人称其为“政治散文”。

《夏》被选入初中人教版七年级上册。

他历任《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长等职，现任《人民日报》副总编辑、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。现任人民日报副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。他的主要作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》；新闻三部曲《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》；有散文集：《夏与秋思》、《只求新去处》、《红色经典》、《名山大川感思录》、《人杰鬼雄》、《当代散文名家精品文库——梁衡卷》、《人人皆可为国王》、等.学术论文集：《为文之道》、《壶口瀑布》、《梁衡理科文集》、《继承与超越》、《走近政治》、《梁衡文集》九卷；有《晋祠》《夏》《武侯祠，一千五百年的沉思》、《跨越百年的美丽》、《把栏杆拍遍》等多篇散文入选中等学校课本。《青山不老》被选入小学人教版六年级上册第16课。《跨越百年的美丽》选人小学人教版六年级下册18课。《夏》被选入初中人教版七年级上册，同时被选入初中苏教版七年级上册。

八、人已故,简介一生应怎样书写

你说的应该就是悼词吧通常来讲悼词没有固定的格式，但宣读体悼词形式却相对稳定，这里主要介绍一下宣读体悼词的格式写法。

宣读体悼词主要由三部分构成。 （一）标题 标题的组成方式有两种情况。

一种是直接由文种名称承担标题。如《悼词》。

另一种由死者姓名和文种名共同构成。如《在宋庆龄同志追悼会上的悼词》。

（二）正文 悼词的正文通常由开头、中段、结尾三部分构成。 1.开头 以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的，尽可能全面而准确地说明死者的职务、职称和称呼，以示尊崇，要注意这些称呼之间的先后排列顺序。

接着简要地概述死者何年何月何日何时何原因与世长辞，以及所享年龄等。 2.中段 承接开头、缅怀死者。

这是悼词的主体部分。该部分主要由两方面组成。

一是介绍死者的生平事迹，即对死者的籍贯、学历以及生平业绩进行集中介绍，应突出死者对人民、对社会的贡献。二是对死者的思想、精神、作风、品质、修养等作出综合的评价，介绍其对他人和社会产生的积极影响。

如鼓舞、激励了青年人，为后人树立了榜样等。该部分的介绍可先概括地说，再具体介绍；也可先具体地介绍，再概括地总结。

3.结尾 主要写明生者对死者的悼念及如何向死者学习、继承其未竟的事业、化悲痛为力量，为国家、为社会作出更大的贡献等内容。最后要写上“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧 ”之类的话。

悼词的结尾要积极向上，不应该是消极的。所以最后的结尾尽量不用“安息吧”这句话。

因为“安息吧”是西方天主教为死者举行仪式时用的一句话，这里面含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消极思想。 （三）落款 悼词一般在开头就已介绍了参加追悼会的人员情况，所以悼词的最后落款一般只署上成文的日期即可。

注意事项： （1）明确写悼词的目的是主要介绍死者的生平事迹，歌颂死者生前在革命或建设中的功绩，让人们从中学习死者好的思想作风，继承死者的遗志。但是这种歌颂是严肃的，不夸大，不粉饰，要根据事实，作出合理的评价。

（2）要化悲痛为力量。有的死者生前为党为人民做了很多好事，他们的美德会时时触动人们的心灵，悼词应勉励生者节哀奋进。

（3）语言要简朴、严肃、概括性强，这也是写悼词应注意的问题 悼词常常是对死者一生的“盖棺定论”，所以要全面、真实地评价死者的一生，不夸大、不缩小、不粉饰、不歪曲，要客观总结、全面评价。这也是对死者家属的最大安慰。

悼词的主要特点是它的缅怀性和激励性，所以要把握好悼词的情感基调，不可太悲伤、太消极，要语言质朴、感情真挚，既缅怀死者，也使生者得到激励，继承死者遗愿，继续奋斗。