一、关于旅游的考察报告

突出地域民俗文化特色 加快崆峒古镇建设步伐——赴西安、晋中、天水等地学习旅游产业发展的考察报告 2006年11月1日至7日，区政府常务副区长张晓宇带领区旅游局、崆峒山管理局、崆峒山旅游集团、区建筑设计院负责人，先后实地参观考察了西安市的大唐芙蓉园、新桃花源，晋中市的王家大院、乔家大院、平遥古城，天水市的南郭寺、伏羲庙、玉泉观、胡宅，清水县的轩辕黄帝塑像，甘谷县的脊兽生产场等旅游景点。

通过学习考察，开阔了眼界，更新了观念，收获颇深。他山之石，可以攻玉。

学习借鉴西安等地发展旅游业的成功经验，尤其在仿古建筑保护、建设、利用方面的成功做法，对于建设崆峒古镇·问道驿站，推动我区旅游产业快速发展具有极其重要的现实意义。 一、三地旅游景观景点建筑和开发保护管理特色 （一）建筑风格各异 1、仿唐建筑雍容华贵。

在原唐代芙蓉园遗址上建设的西北地区最大的文化主题公园--大唐芙蓉园是我国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园，也是全国最大的仿唐皇家建筑群。全园12个景观区域分别演绎着12个文化主题，融五感（视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉）于一体 ，全景式、多角度地展示了盛唐文化的博大气势和繁荣尊贵。

特别是以紫云楼为核心的具有皇家气派的园林建筑群雍容华贵，和300亩水面的湖光景色相互交融，足以使游人有“梦回大唐”之感。唐诗峡则是以表现唐代文化之精粹--唐诗为主题的综合性文化景观，将精选的唐诗，由著名的书法大家书写、镌刻于诗峡摩崖之上，又辅之以相关大唐榜书、中国印、瓦档图案等多种文化形式补白，和诗峡的山势奇峻完美结合，形成精神内涵丰富、人文与自然景观情景交融的独特境地，足以使游人在悠闲自在里怡然于唐诗风韵之中。

2、仿明建筑宏大雄伟。位于天水市秦城区西关的伏羲庙是我国规模最宏大、气势最雄伟、保存最完整的纪念上古三皇之一伏羲氏的明代建筑群。

该庙坐北向南，现存建筑为两门三进，布局严谨规则，一条主轴线贯穿南北，坊、亭、庑、殿疏密有致，布局对称，宏阔幽深，富丽堂皇。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。

而朝房、碑廊沿横轴线对称分布，规整划一，具有鲜明的中国传统建筑艺术风格。 3、民宅民居古朴纯真。

被誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”的乔家大院是一座集中体现我国清代北方民居建筑独特风格的宏伟建筑群体，与淳朴的民俗陈列浑然一体，从高空俯视院落布局，宛若汉字中象征大吉大利的“囍”字，外观威严高大，形如城堡，三面临街，四周全是封闭式砖墙，高三丈有余，上边有掩身女儿墙和了望垛口，既安全牢固，又显得威严气派。内视富丽堂皇，状若画舫，斗拱飞檐、石刻砖雕、牙版楼、彩绘金装随处可见，工艺精湛，各具特色，具有很高的建筑美学和居住民俗研究价值。

设计之精巧，工艺之精细，充分体现了我国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，确实是一座无与伦比的艺术宝库。 4、脊兽艺术巧夺天工。

脊兽多是装饰在古建筑屋脊上的一种民间装饰艺术材料，按类别分为跑兽、垂兽及鸱吻，由民间传统手工艺制成。古建筑运用脊兽装饰，一为房屋美观漂亮，二为驱邪除魔保平安，是地方民俗文化的代表之一。

甘谷脊兽具有鲜明的地方特色和乡土气息，制作题材广泛，从民间传统到神话典故，从鱼虫鸟兽到花草树木，生动活泼，栩栩如生，采用当地红壤土纯手工制作，既有现代的简练厚重，又有清代的繁缛华丽。 5、平遥古城巍峨壮观。

素有“中国古建筑的荟萃和宝库”之称的平遥古城是中国古代民居建筑的荟萃中心之一，也是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例。古城平面布局呈方形，坐北朝南，偏东15度，整座城池恰如龟形，城楼、角楼、敌楼、垛口防卫设施一应俱全，城上的点将台、魁星楼、上下城墙的马道等布局合理。

古城内部，四大街、八小街、七十二条蛐蜒巷主次分明，从空中望去，犹如龟背纹图，构成了城内四通八达、井然有序的交通网络。宫观、庙宇、商号、镖局、店铺错落有致，一处处四合院星罗棋布，一条条街巷车水马龙，呈现出一派祥和的气氛。

城内有被誉为“中国古代彩塑艺术宝库”的双林寺，有中国金融史上的开山鼻祖、被誉为“天下第一号”、“汇通天下”的“日升昌”票号，有国内古建筑中罕见的“悬梁吊柱”奇特结构的唐代道观清虚观，有国内保存最完整的古城墙，有现存最珍贵的木结构建筑镇国寺万佛殿等，在现存4000处古、近代民居建筑中，有400余处典型地体现着中国古、近代北方民居建筑的风格和特点。 （二）文化底蕴深厚 1、仿古建筑寓意笃深。

山西是中华文明发祥地之一，现存的古建筑居全国之首。平遥古城历史悠久，文物古迹众多，其古建筑及文物古迹，在数量和品位上均属国内罕见，对研究中国古代城市变迁、城市建筑、人类居住形式和传统文化的发展具有极为重要的历史、艺术、科学价值，并且在建城思想上突出反映了传统文化的“礼”序标准，仿古建筑文化底蕴非常深厚，从而形成了自己独有的特色，是全国乃至全世界的十分珍。

二、怎么写旅游景点的考查报告

给楼主个例文，让你参考参考： 龙南旅游景点调查报告 又是一个“黄金周”。

“五一”前半个月，到龙南县各大旅行社订购随团外出旅游的热潮就一浪高过一浪，据该县客家旅行社的负责人介绍，4月16日以来，每天都有近百人前来商谈随团外出旅游事宜，前来订购的团体和个人除了干部、企业老板，还有不少是农民。 随着人们生活水平的提高，现在不少人喜欢在节假日外出旅游。

近年来，仅龙南县每年外出旅游的人在20万以上，出游的地点不仅仅局限在县里，外县、外省的各大景点也成为许多人出游的目的地，有的甚至还跑到了国外。李峰华是汶龙镇新圩村的一位脐橙种植大户，种植规模达120多亩，年纯收入达30多万元。

腰包鼓，出游忙。李峰华说，如今，旅游已成了他的“家常饭”。

这几年，他先后游了北京、上海、广州、香港等城市。今年“五一”，他打算参加旅行社组团的西藏七日游。

在选择团体游的同时，自驾游也成为龙南旅游的新时尚。夹湖乡农民宋健平，前年在县城开了一家农机店，他的生意一直红红火火。

前几天，他买了一辆车，决定利用“五一”黄金周和几位朋友一起举家自驾车到北京览胜。 “黄金周”出现不文明现象 龙南县境内有国家级重点保护文物单位关西围、燕翼围，国家级自然保护区九连山、省级风景名胜区南武当山、玉石仙岩和素有“小三峡”美称的龙头滩瀑布等10多个景点，古色、绿色交相辉映，构成了龙南品味独特的旅游优势。

神奇的客家围屋，秀美的山水风光，每年都要吸引30多万海内外游客、客属乡亲前来龙南旅游观光、寻根谒祖，其中“五一”、“十一”黄金周吸引的游客就占到每年游客的42%。 旅游不仅是游玩参观，同时也是一个展现人们文明形象的机会。

每到“黄金周”，龙南县旅游局局长徐成都要到县里的各大景区看看，徐成说，每次到景区，在看到游客文明出游行为有所改善的同时，依然会见到不少与美景不协调的不文明旅游现象，有时“黄金周”还会成不文明周。 去年“十一”黄金周期间，南武当山长1公里的空中走廊水泥护栏，每天有近10来根被游客不同程度毁坏，有的水泥护栏还被游客推下了山崖。

景区负责人告诉笔者，每次“黄金周”一结束，景区都要花费1万多元资金对护栏进行维修，而且维修起来相当困难。 在省级风景名胜区玉石仙岩的溶洞内，洞内悬吊石钟、石笋等，洞壁上有形肖天成的惊蛇、巨象等奇景。

然而，溶洞的四周凡是人够得着的地方，上面都密密麻麻地刻满了游客留下的“***，到此一游”之类的文字。徐成说，这些刻下的文字近七成是“黄金周”里的游客留下的。

…… 4月17日，笔者先后来到了龙头滩瀑布、关西围、南武当山三个景区，虽然是走马观花，却依然捕捉到了几组游客不文明的镜头。 镜头一：4月17日上午8时许，笔者来到龙头滩瀑布，举目四望，满是春色。

不过，笔者在龙头滩瀑布不远处的桃花林却看到了不和谐的一幕。两名女游客一起爬上一株桃树，并排横坐在一根桃枝上，请她们的同伴拍照。

而被她们压在身下的桃枝却摇摇欲折。笔者上前劝阻她们时，她们几乎齐声说道：“关你什么事啊？真是多管闲事。”

镜头二：4月17日上午11时，笔者马不停蹄地来到了全国重点文物保护单位关西围。在围屋门口的一个角落里，一名3岁左右的小男孩正在撒尿。

有一人上前告诉小男孩的母亲，不远处有公共厕所，这位母亲满脸不在乎地说：“这么小的孩子在这里撒一下尿有什么要紧的。” 镜头三：4月17日下午4时，笔者来到了南武当山，在半山腰上的仙人池里，一名游客将用完的纸杯子和餐巾纸随手扔进了仙人池。

笔者近前一看，池中已扔了不少垃圾，有矿泉水瓶、塑料袋、纸杯等，笔者大概数了数，大大小小的垃圾有27件。 徐成告诉笔者，不文明的旅游现象远不止上述几种，还有诸如攀爬雕塑、乘车乘电梯乱挤、宾馆里偷拿卫浴用品等等。

文明旅游需多方努力 “人们游览名山大川主要是满足精神上的享受，但文明和谐的氛围却是由人营造的，种种不文明的行为无疑会大煞风景。”龙南县文明办主任张继生认为，“打造文明旅游，需要多方的共同努力”。

一是旅行社不要只把“黄金周”当“掘金周”，要引导游客进行绿色旅游、文明旅游。有的旅行社在“黄金周”旅游高峰期间导游不够，为了赚钱，旅行社就临时聘请一些非专业的人员充当导游。

这些人由于没有受过专业的导游培训，根本不懂得如何引导游客进行绿色旅游、文明旅游；还有的旅行社和导游为了拿回扣，在旅途中一心只想着带游客去购物或挑选贵的旅游景点，对文明旅游只字不提。 打造文明旅游环境，旅行社是关键的一环。

作为旅行社，在组团外出前，可以和游客签订文明旅游合约，为游客准备旅游礼仪规范说明，派发“文明礼仪手册”。在旅途中，导游可利用坐车的时间提醒游客做到文明旅游，如果团中有小朋友，活动方式还可以相对灵活些，比如让小朋友出来讲“文明语”或者领读，或者用提问抢答的形式来教育引导游客注意自己的行为。

另外，导游还可在旅游途中组织游客评选“文明游客”、“礼仪使者”等。 二是旅游管理部门要以人为本，不要动辄就举起罚款牌。

作为旅游管理。

三、我要写一篇去云南的考察报告,谁可以推荐一篇一下

这是重庆和云南两省的考察报告，其中云南以丽江为主要。

供楼主参考 赴云南重庆两省市重点文化古镇考察报告 ——合山市文化建设考察团第二组 受市委、市政府委托，以市委副书记陆汉杰为团长的“云南重庆两省市重点文化古镇考察团”一行21人于11月10日至18日前往云南丽江古城、重庆巫山县大昌古镇等地进行考察，目的是通过实地参观考察，学习这些地方在挖掘和保护历史文化资源、建设特色文化城镇、壮大文化旅游产业、促进和谐社会建设等方面有哪些好思路、好措施、好经验，并结合我市发展现状进行思考，对今后合山如何进一步加大文化事业建设力度、培育文化旅游产业、提高城市文化水平、加快“富、强、美”工矿园林城市建设步伐等方面提出初步的较有价值的建议和构想。 一、考察的基本情况 俗话说：“不打无准备之仗”。

为了完成市委、市政府下达的考察任务，我们 “云南重庆两省市重点文化古镇考察团”事先召集全体组员开会，确定了考察活动的行程线路和考察重点。考察团还设有 “联络组”、“材料组”和“后勤组”等机构，做到分工明确、责任明确、互相协调、密切配合，确保整个行程有条不紊。

我们在出发前分别与云南丽江市古城区、重庆巫山县委办、大昌古镇政府等单位进行了联系，取得了他们的支持和帮助。由于准备工作做得很充分，考察活动进行得很顺利，大家高兴出发，满意而归，于11月18日圆满完成考察任务后顺利回到合山。

（一）云南丽江发展民族文化旅游业的两个模式 11月11日，在昆明作了简单的休整后，考察团于12日早晨乘班机直奔世界东巴文化中心——丽江市，开始了对丽江古城为期2天的考察。在丽江古城区委、区政府的支持帮助下，我们分两个步骤进行考察。

第一步，先考察丽江城区西北部的束河茶马古镇；第二步，考察丽江古城。 1、束河模式：立足保护搞开发，搞好开发促保护，旅游发展促增收 束河茶马古镇位于丽江城区西北部，离城区约4公里，是纳西族先民的聚居地，是茶马古道上保存最完好的集镇之一，有“农耕文明向商业文明过渡活标本”之称，同时被誉为“雪山下的世外桃源”、“千年清泉之乡”等美誉。

古镇自2002年实施保护与发展项目以来，从一个鲜为人知的边陲小镇发展成为全国最佳人居魅力名镇、国家4A级风景旅游区，日均游客超过5400人。古镇居民人均收入从800元跃升到4000多元。

在推进农村向城市过渡、农民向市民转变、民间资本参与文化资源保护开发方面创造了“中国经验”，走出了一条立足保护搞开发、搞好开发促保护、旅游发展促进农民增收的新路子。 据了解，经过严格规划和审批，束河茶马古镇的保护与发展项目分三期实施，规划总投资5.6亿元，一期工程于2003年5月正式动工，项目严格按照“科学规划、规范保护”的原则，将整个古镇划分为三个保护区：一级保护区为古镇核心区，在此区域内所有房屋及街道布局都严格按照修旧如旧的原则进行整治；二级保护区为核心区外围保护区，在此区域内，所有建筑不得超过规定样式和高度，混合结构建筑必须穿衣戴帽用瓦屋面覆盖；三级保护区为新城区与古镇结合带，在此区域，所有建筑控制标高，使整个古镇与外界自然过渡。

三级保护区的划分和实施，使束河茶马古镇的整体建筑风格实现了规范统一，青砖绿瓦、错落有致的纳西族传统民居得到了最大限度的保护，宁静和谐的高原水乡风貌自然形成。 在项目实施过程中，该镇注重保护原有生态，在严格执行总体发展规划的前提下，坚持不拆一栋房，不砍一棵树，保留原有的生态和水系，保留了原汁原味的农耕文化和田园风光，对古镇原有的菜地、树木、粮场等，由投资企业统一出资购买后，又交还农民按原来的方式种植或管理，保持原来的生产生活状况。

群众参与旅游服务业方面，根据束河茶马古镇的特点，按一定的标准配置服务设施，开辟“庭院旅馆”、“民居客栈”、“庭院商店”、餐饮酒吧、手工作坊、骑马旅游等项目，带动广大居民参与旅游服务，使古镇的旅游接待能力不断增强规模、档次不断提升。 目前，束河古镇人气越来越旺，魅力越来越大。

我们漫步古镇街巷时，经常碰见迎面驶来各式各样精致的马车，或游客骑马走街，铃声清脆，马蹄声声，悠然自得，别有情趣，为古镇平添了几份独特的茶马韵味。 束河茶马古镇保护与发展项目的实施，使政府、企业、居民实现了共赢，被誉为“束河模式”，在国内外产生了良好的反响。

“束河模式”成为2004年中国宏观经济总结回顾中的一成功案例，被列为“中国经验—云南篇”的代表作。 2、丽江模式：以城养城，重点保护，科学开发，突出特色，实现民族文化与经济成功对接 丽江古城始建于宋末元初，距今有800多年历史，面积3.8平方公里，有居民6200多户，人口2.5万。

丽江古城是南方丝绸之路和茶马古道上的重镇，滇、川、藏交汇地区重要的商贸中心和物资集散地，历史以来多种民族在这里交往，多种文化在这里交融，历史文化积淀丰富。古城以玉龙雪山为背景，认真科学的选址，高超的水系利用，独特的城建格局，曲折有致的古老街巷，高低错落的民居建筑，穿街过。

四、写宝鸡名胜古迹的考察报告

周原遗址

位于岐山、扶风交界处，是古周人早期都城岐邑所在地，出土了大量青铜器、陶器、甲骨文等

北首岭遗址

位于市区金陵河对岸，距今7000多年，发现遗房32座、窑15个、墓439座及工具用具1700多件；市东的钓鱼台，为周朝姜太公钓鱼处；周公庙为西周周公旦的采邑

位于扶风县法门镇的法门寺，素有“关中塔庙始祖”之称，建于1700多年前的东汉，是安放释迦牟尼真身舍利的著名寺院，是一个“世界级”的旅游胜地；

金台观位于市区陵原北坡，洞内有张三丰塑像，内还展有周素文化和民间工艺品；

麟游县的九成宫遗址，系隋唐皇家避暑胜地，现有众多古物书碑；

此外，凤翔县的东湖、陇县的龙门洞，景色优美；

市区南部的太白山国家森林公园，山脚下有著名的汤峪温泉，山上风光秀丽，珍禽异兽、奇花古木繁多，还有芳香寺、玉皇地、南太门、太白庙等殿堂寺庙，形成了人间仙境般的景色。

五、九寨沟景区调查报告作文400字

美丽的九寨沟在一个万里晴空的早晨，我、爸爸、妈妈、和其他朋友一起去了神往以久的九寨沟。

从成都出发，坐了几个小时的车，我们终于来到了美丽的九寨沟。九寨沟深藏于四川省的南坪县西部的崇山峻岭之中，因内有九个藏寨而得名。九寨沟海拔四千七百米，沟口最低海拔两百米。九寨沟给我的第一个印象就是：这里没有嘈杂声，只有溪流声和鸟叫声，只见绿色植物和奇山异水，这里不是吵吵闹闹的城市，而是人间的仙境。

我们到了犀牛海。只见太阳的余辉照在水面上，一片水波在犀牛海上闪闪发光，就像一颗颗眨着可爱的眼睛的小星星，异常美丽。在犀牛海周围还有连绵起伏的群山，真是一幅美丽迷人的画卷。

不久，我们来到了水的世界――树正瀑布。树整瀑布高七十八米，是九寨沟落差最大的瀑布。只见群海之间叠瀑飞泻，有的像哈达从天飘来，有的似老婆婆的白发银帘垂落。瀑布气势磅礴、雄伟壮观。

游览了九寨沟，可我最喜欢的还是九寨沟的一百一十八个海子。每个海子都各具特点，最大的海子是长海，面积约二百万平方米；最静的海子是镜海，它水平如镜，蓝天、白云、树木倒映在水面，分不清哪儿是水面哪儿是陆地；最艳丽的海子是五花海，翠蓝色的湖中呈现出淡绿、鹅黄、银灰等色彩。九寨沟的海子有动有静、有声有色、千奇百变，构成了一个奇妙的水底世界。有的湖泊之中呈现出许多颜色，可称五彩斑斓，并且这些颜色不断的变化；有的湖泊微微荡起涟漪，水面在阳光下反射出耀眼的金光，好似火花飞溅。阳光和湖水造就的这些景观，亦真亦幻，不仅显得神秘深邃，而且给人以灵感和幻想。难怪有人说：黄山归来不看山，九寨归来不看水。

黄昏时分，我们依依不舍的离开了九寨沟。

九寨沟的风景既是一篇篇、一幅幅悠远的童话和画卷，更是一个深邃的自然王国！不错，地球上有九寨沟这样的宝地，是一大奇迹，也是人类的幸运。凡是到过九寨沟的人，没有一人不为这里的神气色彩所感动。九寨沟为什么这样吸引人呢？只有那些热爱生命、懂得生活、了解自然的人，才可能以自己真切的感受，得到真正的答案。

我坐在汽车里，甜甜的睡在了这美丽的画卷……

“九寨沟，我爱你！”