一、辩论赛辩词 我方观点：相貌比才能重要,一辩陈词、二辩理论、三辩

一个人有很好的才华，不一定有端庄的容貌，有端庄的容貌，不一定有很好的才华。

中国有句俗话，叫人不可貌相，海水不可斗量。也就是相貌看似平庸或者丑陋的人或许有大本领、大智慧，估计大家都认可这个说法，那么到底相貌是否重要呢？ 在社会现实调查中，人们都认为心灵美远比外表美更为重要，然而外表美丽端庄的人士在社会待遇上却明显占着上风。

大多数的公司和企业，外表端庄的就业人员在找工作的时候远比其他的人士容易。就拿女大学生来说，每年的暑假，光临美容院的顾客比例最多的既是他们。

其中众多的原因就是不得不以貌取人，蠢蠢欲动，就是希望能够在就业中占领先地位，可见现在的社会竞争还是比较激烈。更多的企业和公司在应聘员工的时候则是注重外表在先，其次才是个人的才华。

现实证明了人们还是比较注重外表的重要性。 根据曼昆在《经济学》中提高一项调查，他把人的相貌分为三等，一等是相貌最好的，二等是相貌中等，三等是相貌平庸的，一等比二等的收入平均高5%以上，二等比三等收入平均高5%-10%。

相貌好确实在很多方面占优势，相貌好容易给人以好感，在人际交往中容易取得先入为主的优势，特别是在表演、外交、销售等需要和多数人打交道的场合，相貌好的人更是如鱼得水。 但人不可貌相也是实话，和曼昆的调查也不矛盾，曼昆强调的普遍规律，是一般水平，而人不可貌相是个别现象，它不排斥很多相貌不好的人也没有什么水平，仅仅是说有些相貌一般的人可能有很高水平，其实其中隐含的一个假设就是：相貌好人就强，但是有特例。

所以在人才招聘过程中，如果能力相当或者略有差别，一般选择相貌好的。 另外，相貌好不一定就是单纯的容貌端庄好看，很大程度上与人得体的化妆和打扮相关，能够注意自己的形象，根据场合进行恰当的化妆，单纯这一点就应该给于打高分了。

所以，重视相貌吧，同时重视打扮吧，如果你能够在交往之中给人一种耳目一新却得体恰当的感觉，你的事业将蒸蒸日上。 有关专家曾揭示了一这怪现象。

就是从20世纪初到21世纪，经济景气指数高涨时，每逢求职季节，大学生围绕五官衣装所作的求职准备汹涌如潮：着装花销节节飙升、整形手术遍地开花、求职手段五花八门，这些现象遥相呼应的结局，必然是能力才华重要性的日益式微。 事实也证明了这一点——简历中受企业重视内容的排序调查告诉我们，年龄与相貌的受重视程度超越了在校成绩，超越了奖惩情况。

而因相貌太差（不是能力不够）而被拒绝的求职遭遇屡见报端。如此种种，都在给求职者传递这样一个信息：“秀色”常常是求职场上某种潜在的不言自明妙不可言的决定性因素。

地球人都知道，“二十一世纪最缺的是人才”。“任人惟才”、“以能力为重”才是用人单位择才的不二标准。

在这方面，有什么样的招聘者，就有什么样的应聘者，后者总是惟前者马首是瞻。招聘者一旦“任人惟貌”，势必会让求职者越来越重视相貌，越来越忽视才能。

要是各企事业单位能放宽招生的条件，看重人才的重要性，以实践和理论相结合的条件来招聘市场人才，来平衡和谐的社会，每年也许就不会出现那么多的大学生就业难，难就业的生活缺陷，使他们的精神被折靡得疲惫不堪。 相貌与才华的重要性，从两者之间来加以分析，各有千秋。

从社会财富来看，才华比相貌重要，才华是永久性的，所谓“路遥知马力，日久见人心，”以貌取人，往往会带来不可弥补的错误！一般情况下，一个人的体态、姿势、谈吐、衣着打扮等都在一定程度上反映个人的内在素养和其它个性特征，不管怎么刻意修饰自己，举手投足之间都不可能有文化之人的优雅，总会在不经意中露出马脚步，因为文化的浸染是装不出来的。 才华实质上就是一个人用以满足一种社会需求的能力，它是一种内因，是决定一个人能否成功以及成功到何种程度的因素。

才华是人才的核心和基础。对于立志成功的人，才华绝对是一个必不可少的条件，其重要性可表述为：有了才华不一定会成功，而没有才华却决不可能成功。

功底深厚，才华出众是抓住机遇的资本，三者一旦结合，就可能造就一个大的成功人物。著名导演张艺谋在艺术上的成功正是他才华横溢、功底不凡的明证。

良好的艺术天赋、优秀的艺术素养以及他对电影的独特理解与把握，使张艺谋的电影创作获得了源源不断的丰厚营养，成为他屡获成功的根本保证。金庸作为成功的报人、小说家和社会活动家，固然有其有利的外部条件，而扎实的文学功底和历史知识修养，以及精辟判断力和丰富的人生经验，才是他成功的主要原因。

那么，要具有哪些功底与才华更易于取得成功呢？发现以下三种才能最为重要：第一，满足社会需求型的才能；第二，基础广博型的才能；第三，创造性的才能。这三种才能的普遍重要性无需多说，关键在于如何来清醒认识这三个方面。

首先，宏观政策面较为宽松，新的经济增长点初现端倪，我们每个人特别是相关专业人员应该对此有着充分而独到的认识，从而调整自己的努力方向，相应地提高自身的素质，发展我们在开拓进取中所亟需所欠缺的才能。其次，一个知识、技术密集型的。

二、大学生活是学习重要还是锻炼重要 辩论赛一辩陈词

首先，你要明确上大学是干吗的，大学毕业你想有个什么样的生活。

有一个明确的目标，有了动力，大学怎么过都是充实的。其次，拿出70%以上的时间用于学习。

现在大学氛围普遍比较浮躁，没事就聚会、K歌、看电视、玩游戏。

，能真正踏实的学习，学到你想要的知识真的很难得，一些马上要毕业的学生都后悔没能拿出必要的时间看书、学习。同时，要争取奖学金，不管多少，是一项荣誉。

再次，要宽以待人，多交朋友，少得罪人，多参加社会实践。专业实践也好，社会兼职也好，总之，不能把自己束缚在校园的象牙塔呢，多接触社会积累经验，对于以后走入社会也是好的。

最后，不要羞于表现自己。自己的特长、能力不要不敢表现出来，要敢于竞争、勇于接受竞争，在社团、班干、党员及各类先进评选中努力争取。

这些头衔对于走入社会的人来说有益无害！。

三、辩论赛一辩陈词 三分钟的反方一辩陈词 辩题是公司品牌和个人能力哪

一辩陈词格式、技巧、注意事项：

一、“立论陈词”的作用：开篇立论，奠定整场辩论赛的基础，思路，逻辑，方向。因此“立论”是每位辩手都应信手拈来的东西。

二、“立论”，是建立在对辩题深刻理解之上的，一个星期，甚至半个月的辛苦结果都在一篇“陈词”中，当是精华中的精华。

三、“立论”写的顺序一般是：提出本方立场，再提出定义，然后得出标准。尊后提出论点，论点一般不超过四个，最后总结。当然，套路是套路，可是我们更加鼓励创新，每位辩手可根据自己的风格写出有自己特色的“陈词”。但是，也并不是说陈词就是一辩写的，它自然是整个辩论队的精华。

四、“立论”是整常辩论赛的理论核心，自然需要有很强的逻辑性；“立论”用事例一定要简短精炼，有典型性，广泛性；“立论”中每个论点都必须为标准服务，用标准衡量，更加有说服力。“立论”不得驳斥他方观点。

一辩稿从三个层面上进行准备

一是现象层面的问题，又称事实层面问题。这类问题极易引起听众的共鸣，提的好则很容易出彩、出效果。但是需要注意的是，不可故做新奇而偏离辩题，那是会产生负效果的。事实层面的问题可包括历史事件、现实事实、国别事实、数字事实等等

二是理论层面的问题，又称论据层面问题。即对本方论点给予引申，对对方的论据予以驳击的问题。这类问题，直问要提的尖锐，曲问要问得巧妙，反问要提的适时，逼问要问的机智，其效果就是让对方不好回答又无法回避。理论层面的问题周围除了立场中的论据，也可以延伸达到公理、哲学的层面。

三是价值层面的问题，又称社会效应层面问题。即把对方论点、立场引申，从价值层面、社会效应层面去延伸它的效应看其是否具备说服力，能否站得住。这类问题，一是能够扩大辩论的战场，给对方造成被动，同时也是争取听众、评委认同的重要侧面。当然，如果辩题立场对本方不利，就应该慎重使用，以免搬起石头却砸了自己的脚。

范文：

主席、评委、大家晚上好：

今天，我们讨论的辩题为“在校大学生创业是利大于弊还是弊大于利”。首先，我们要明确两个概念，在校大学生，我国教育部规定：在校大学生即在高等学院存在学籍的学生，而创业，创业是指合理运用资源，以一定方式转化、创造更多财富的过程。我方认为在校大学生创业是利大于弊，理由有三：

第一，在校大学生主体属性，在校大学生具有比一般人更多的优势。首先，大学生具有年轻的血液，蓬勃的朝气，思想活跃，精力旺盛。同时，在校大学生有比较高的文化水平，较强的领悟力，自主能力强的特点。其次，在校大学生有充分利用大学校园资源整合的优势。俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”校园里有各门专业的人才，有知识渊博的教授，为大学生创业提供人力资源，因此，从大学生主体属性中看，在校大学生优势有利于创业。

第二，创业的自我属性，创业是一个过程，对于在校大学生而言，创业是理论和实践的统一体，是知识转化为财富的过程，从马克思主义认识论告诉我们：认识来源于实践，实践检验认识，创业有助于大学生对书本知识的消化吸收，累积工作经验。而大学生从创业中获得最大好处在于提高自己的能力。增长经验，以及有利于在校大学生的发展，是利大于弊。

第三，从政策方面分析，在金融风暴袭卷全球后，往往需要更多的创新产业来支助经济回暖。对于作为创新主体的大学生而言，一方面，在校大学生创业不仅有助于缓解就业压力，更有利于减轻国家负担。另一方面，国家政府对于大学生创业给予很高的宽容和政策，为在校大学生提供良好的创业环境。

综上所述，从大学生主体属性着眼，研究创业的自我属性，再配合现阶段的政策。我方重申，在校大学生创业利大于弊。谢谢！

四、辩论赛一辩陈词

93国际大专辩论赛决赛辩词

辩题正方：台湾大学队 人性本善

反方：复旦大学队 人性本恶

主席：黎学平

时间：1993年8月29日下午

主席：谢谢吴淑燕同学，接下来请反方第一位代表姜丰同学表明立场和发言，时间也是三分钟。（掌声）。

姜丰：谢谢主席，大家好！我先要指出一点的是，康德并不是一个性善论者。康德也说过这样一句话：“恶折磨我们的人，时而是因为人的本性，时而是因为人的残忍的自私性。”对方不要断章取义。另外对方所讲到的种种善行，那完全是后天的，又怎么能够说明我们命题当中的“本”呢？神话归神话，现实归现实。对方同学请你们摘下玫瑰色的眼镜看看这个现实的世界，就在你陈辞的这三分钟当中，这个世界又发生了多少战争、暴力、抢劫、强奸。如果人性真是善的话，那么这些罪恶行为到底从何而来呢？对方为什么在他们的陈辞当中，自始至终对这个问题避而不答呢？我方立场是：人性本恶。

第一，人性是由社会属性和自然属性组成的，自然属性指的就是无节制的本能和欲望，这是人的天性，是与生俱来的；而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的，它是后天属性。我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。

第二，提到善恶，正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”，一千个人心目当中也许会有一千个善恶标准。但是，归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张，而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。那个曹操不是说过：“宁可我负天下人，不可天下人负我”吗？那个路易十五不是也说过：“在我死后哪怕洪水滔天”。还有一个英国男孩，他为了得到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹。这些对方还能说人性本善吗？

第三，虽然人性本恶，但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉，这是因为人有理性（时间警示）。人性可以通过后天教化加以改造。当人的自然倾向无限向外扩张的时候，如果社会属性按照同一方面推波助澜，那么人性就会更加堕落；相反，如果我们整个社会倡导扬善避恶，那么人性就有可能向善的方向发展，这一点也不正说明了儒家思想所倡导的修齐、治平、内圣、外王是何等重要吗！对方辩友，如果真的是人性本善的话，那么孔老夫子何必还诲人不倦呢？ 今天，对方辩友所犯的错误就在于以理想代替现实，以价值评判代替了事实评判。从感情上讲我们同所有善良的人一样也是希望人性是善的。但是历史、现实和理性都告诉我们，人性是恶的！这是一个事实，我们只有正视这个事实，才有可能扬善避恶。（时间到）。谢谢各位！（掌声）

以上可以说得上是范文啦！

针对你的辩题：向别人学习更重要。

人生而知之的事情很少，一般都是在后天习得的。这一优势让你站在了不败之地。

试想婴儿初生，知道什么是独立思考吗？只是在不断的刺激与反应之间磨合，慢慢的领会这个世界的规则，学习说话，学习走路，最终成为社会人。试想一下没有这段向别人学习的过程……

五、努力比选择更重要的一辩陈词

充满着奋斗精神的人们，永远带着快乐，欢迎雷霆与阳光. 机遇总是偏爱那些有准备的人。

而一切的准备都是奋斗的产物。一个人只有在确定了人生的目标后才有可能终其一生为之奋斗。

在奋斗中积累经验，锻炼魄力，炼就敏锐的眼光，才有可能抓住稍纵即逝的机遇，并以之为阶梯跃向成功的顶峰。 天道酬勤。

奇迹有时候是会发生的，但是你得为之而拼命地工作。 奋斗是人类发展、个人成功的必经之路。

从钻木取火到中国加入WTO，从发明家爱迪生到数学家华罗庚，每一条成功之路都写满了奋斗的脚印。而机遇虽然重要，但把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提。

天赐良机不会光顾庸人懒汉。 作家冰心说：“成功之花，浸透了奋斗的泪泉”；而韩愈则告诫世人：“机遇对每个人来说是均等的，但必须是建立在个人的素质之上”。

二者相比奋斗更为重要！ "机遇诚可贵，奋斗价更高".机遇对于每个人都是平等的，对一个农民来讲，天时地利的条件是同等的，只有通过辛勤耕耘才会获得丰收；对于那些成功人士来讲，社会发展的环境是相同的，只不过机遇来了，没准备的人看不到，或看到了由于准备不足接不到罢了.再比如，苹果落地，常人都能看到，但只对牛顿才是机遇.所以说，只有首先奋斗，才能发现机遇，并抓住机遇.否则，离开奋斗谈机遇毫无意义！ 奋斗是基础 是成功的根本 假如你有好的机会 但没有奋斗，没有能力，潜力 是不可能成功的。 奋斗是机遇的基础， 机遇是成功的条件； 只要不放弃尝试， 你就永远不算失败。

机遇只给有准备的人 而有准备的人就是奋斗的人 没有奋斗的人就不能说是有准备的人 机遇只会垂青奋斗的。 所以奋斗是最重要的 机遇是靠奋斗争取的 只要有了奋斗 机遇就只是一个很小的问题 没有了奋斗 再好的机遇也把握不好 请对方辩友注意了：“一份耕耘，一份收获”。

我想这简单的道理谁都懂吧！我方认为成功应该是能力与永不言败精神的结合，机遇只是锦上添花罢了，并不代表成功！机遇再好，没有能力的人，他也不会成功。他也只能眼看着机遇从身边溜走，所以机遇不是成功的关键！ 法国巴斯坦说过：偶然的机会不会帮助准备不周的人。

对，事实就是这样的，我想对方辩友不会不承认的。就拿最最简单不过的例子来说吧，“小时候偷针，长大了偷金”。

说的不就是小的时候有了偷拿别人一根针的机会，后来长大了，利用了很多机会偷盗，结果还是被绳之于法了，难道说这也是“机遇是成功的关键”么？还是恳请对方辩友多看看现实社会中的成功历程吧！ 对方辩友提到了超女的成功，误以为是超女的舞台让她们一夜成名，给了她们成功，我想大家都应该很清楚，那千千万万个怀有超女梦想热爱音乐的女孩，超女的舞台同样是为她们开放的，为何她们却不能成为超女呢？这里关键的是实力，并不是机遇。再说从超女一路走来的艰辛中也不难看出她们并不是“一夜成名”，而是与她们的自身努力分不开的。

再看看那些高考落榜的学生，难道说是他们没有机遇吗？就拿千里马遇伯乐之说，那可是因为那马是千里马啊，关键的是如何努力成为千里马，不是机遇成就了它的美名。依据对方辩友的观点是说超女的舞台朝谁开放，谁就成功了！机遇本来就是可遇不可求的，难到没有机遇，你就会空坐一生吗？ 俗话说，是金子总是会发光的。

每一个人都渴望成功，我们应该在一些具体的方方面面努力来提高自己，才能到达成功的彼岸。而不是坐等机遇的到来。

机遇是什么？请对方辩友别混淆概念了！对于一个渴望成功的人来说，最重要的是具有正确的人生观和人生态度。包括自信、积极、勇气等方面。

还要善于将正确的人生观和人生态度应用到努力学习、追求理想、发现兴趣、人际交流等最基本的行为方式中。只有按照这样的逻辑顺序寻找通往成功的道路，每一个人才可能取得适合自己个性的成功。

爱因斯坦曾说过：“机遇只偏爱有准备的头脑。”有准备的头脑指的是个人的主观条件，包括个人知识的积累和思维方式的准备。

历史上无数科学家的成功已经告诉我们，一个始终在创造主观条件和改善客观条件的人，比那些只会等待机遇出现的人更容易成功，其才华出众，才是成功最大的资本。试问：对方辩友，是不是苹果从树上掉下来，也能发现万有引力呢？所以我方认为机遇不是成功的关键，机遇只不过是成功的一个因素罢了！ 成功不是上苍的赐予，不是好运的降临，更不是什么机遇的结果。

人生的成功，在于每个人心中坚定的目标，在于每个人不畏艰险、克服困难的毅力，更在于每个人不达目的誓不罢休的决心。它是汗水和坚强的表现，它是脚踏实地求真务实的结果。

放眼世界，哪一位成功者的背后没有辛勤的汗水，哪一次的成功不饱含着艰苦的付出？当我们在人生中期待‘机遇’降临的时候，你是否想到过爱迪生发明灯泡过程的复杂和艰难？他曾经每天工作18小时，用了无数试验材料，尝试了上千次的失败。 车胤“萤入疏囊”是勤奋；孙康“雪映窗纱”是勤奋；匡衡“凿壁偷学”是勤奋；苏秦“悬梁刺股”是勤奋；祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋，勤奋使他们最终都成就了一番伟业。

那么，第一块金牌得主杜丽说过，她平时怎么训。

六、积累工作能力更重要一辩陈词

态度是有限的，假设从毫不在乎的0到全心全意的1，而能力的差距几乎是无限的。

如果能力不足，就算态度再好也不可能成功。以下是学习啦小编整理了工作能力比工作态度重要辩论题，希望对你的学习有帮助。

试论工作能力与工作态度的关系 工作能力是综合素质的表现，是作为个体的人在遗传和后天的努力中（在改造客观世界的过程中）逐步形成的。工作的态度，是人对工作的主观能动性的表现。

工作态度因人而异，因时而异，一个人对待工作的认真与否，可以从工作绩效表现出来，但这个考察因素也是多方面的，有事半功倍，也有事倍功半。良好的工作态 度是取得工作成绩的基础，表现出的是人积极的主观能动性。

工作能力比工作态度重要的辩论 有了较强的工作能力，而又辅之以正确的工作态度，那么必将是事半功倍，能促进任务的完成、事业的成功。相反，既没有较强的工作能力，又没有认真的工作 态度，大事做不来，小事不愿做，牛屎做的鞭，闻（文）也闻（文）不得，舞（武）也舞（武）不得，那必将是一事无成的。

有了较强的工作能力，而不去身体力 行，这就是消极的工作态度。大事不去做，小事不愿做，终将是不能成就大事的。

相反，只要工作态度端正，即使能力不强，但由于用踏实、积极、认真的态度去应 对工作，并时常加以总结，久而久之，工作能力也会逐步提高。 看古往今来的成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

这种志，其实就是体现在良好的工作态度，锲而不舍，金石可镂；水滴石穿，绳锯木断。这是持之以恒所达到的效果。

一个人，能用正确的工作态度去培养自身的工作能力，不因工作能力的低下而自暴自弃，也不因能力过强而恃才傲物，这样就有了正确的态度。 “人一能之，己百之”，别人一次能做好的事，我就做一百次。

说明只要肯下功夫，即使能力低，也是能做好的。不因自己的能力低下而气馁，脚踏实地尽自己最大的努力去做好工作，这就是值得倡导的。

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，“驽马十驾，功在不舍”都阐述的是这些道理。这也是作为工作能力一般的我们，所应当具有的工作态度。

无论是在什么环境中，态度始终占着人际交往中 一个很大的交往分量。在小学，老师喜欢听话的小孩；在中学，老师喜欢听话并且爱学习的孩子；在高中，老师喜欢听话并且爱学习还要加上很爱学习的孩子；在大 学或其它同等职能的学校，老师还是喜欢听话并且爱学习的人。

在小中大学中，不是每一个人都听话，都爱学习，至少表现出来不是，但是却能考上好学校，并成为 这个学校的高材生。或者有些孩子很爱学习，也很听话，可就是学不好。

这时候，老师通常会不喜欢这些孩子。那么这时候就是这些学生的学习能力的问题了，那么 现在老师已经不再是看态度了，而是在看与他生存相关的学生的学习情况了。

学生学习能力越好，学生学习情况越好，自然，做为老师的他生存也会更好。（这是实 话） 那么同样，我们如果换位到一个公司里。

态度就真的是不可一世吗？态度就真的是决定了一切吗？恐怕不是这样吧？也话在用人的时候一个老板会认为态度最为 重要，但是从整个单位来讲，效益才是最重要的吧？与效益挂钩的应该是员工的工作能力，而并非工作态度。也许看到这里有人会说，一个工作态度不好的人，工作 能力肯定不会太好。

错！而且是大错特错！用一个时髦的词来说，现在求职的人，大多都是“80”后的人。全世界人们都在说对“80后”的人，什么事都能发 生，没有“80后”做不了的事。

“80后”是一批非常有自己个性的人。为什么非要受态度决定一切的这个大框框影响是他们常常问的问题，他们需要的是自己的 空间，只要空间足够，一切皆可以发生。

换句话说，只要我们空间足够，我们能完成老板些交待的任何事情。难道说不是这样的吗？已经有很多老板试过了。

态度是有限的，假设从毫不在乎的0到全心全意的1，而能力的差距几乎是无限的。如果能力不足，就算态度再好也不可能成功。

比如：羊再勇敢也无法战胜狮子手无寸铁的士兵再坚强也无法战胜用机枪武装的敌人天生智障的人再努力也没办法获得诺贝尔化学奖我再怎么训练也跑不过刘翔……/> 美国漫画家罗素.迈尔斯系列漫画《女巫希尔达》而知名。在他的一集漫画中，绿衣女巫希尔达正站在悬崖边远望。

秃鹫吉劳德站在悬崖对面，向希尔达招手：“到这边来吧，我们一起玩！” 希尔达有些动心，然而看看脚下的峡谷，她犹豫了：“可是我跳不了这么远！”吉劳德回答：“不要用消极思维打败自己。我正在写一本书，是关于积极思维的力量。

我在书里证实，只要你有正确的态度，就能做成任何事情！” 希尔达一边打量着他们之间的巨大鸿沟，一边思考着吉劳德的鼓动。吉劳德再次激励她：“告诉自己你做得到，行动起来！”希尔达一十自信心极度膨胀，热血沸腾地喊道：“好吧，我来了！”她后退几步，助跑，大步跃出。

。然后一直掉下去。

吉劳德镇静地站在悬崖边上，眼看着希尔达落入峡谷中，渐渐变得只有铅笔尖那么大。然后他转身走开，自言自语道：“看来我应该在书里加一章，教你如何锻炼腿部肌。