• 首页>范文 > 范文
  • 祭月祝文范文

    一、祭祖祝文范文

    清明节祭祖致词 维公元二○○*年四月五日,岁在丙戌,节届清明,春意融融,万象更新。

    仝氏儿女,会聚佳处,扫墓立碑,焚香叩拜,彰祖宗之功德,表后世之虔敬,继往开来,泽被子孙。恭祭我祖曰: 赫赫始祖,功德何隆! 仝公文瑞,源自辽东, 元朝重臣,兵部尚书, 镇守潼关,昼夜征战, 殚精竭虑,力挽狂澜, 天妒英才,群小掣肘, 告病全身,隐居雎邑, 及明定鼎,屡下征召, 忠烈坚贞,不事二主, 饮鸩而亡,宁死不屈, 乃遣六子,迁离四方, 存种保族,声名远播。

    自福新公,徙郓创业, 勤俭继世,耕读传家, 绵延悠长,风流葆昌, 历廿余世,六百载矣。 人丁繁众,代有英豪, 秉承祖训,至诚至忠, 吃苦耐劳,勤恳奋进, 驱除鞑虏,保家卫国, 功勋卓著,天地共鉴。

    世纪更新,中华振兴, 改革开放,再振雄风, 以人为本,民安国泰, 科学发展,人和政通, 小康大同,神人同享。 追昔抚今,族风犹在, 彪炳国史,宗法百代, 当今盛世,吾辈兴甚, 精勇有为,浩气长存, 立此神碑,永祚家邦。

    山岳巍巍,河海荡荡, 缅怀祖德,万世弗忘! 大礼,告成,伏惟尚飨。 二十二世孙**沐手拜撰 二○○*年三月三十日。

    二、求祭祖祝文范文

    清明节祭祖致词 维公元二○○*年四月五日,岁在丙戌,节届清明,春意融融,万象更新。

    仝氏儿女,会聚佳处,扫墓立碑,焚香叩拜,彰祖宗之功德,表后世之虔敬,继往开来,泽被子孙。恭祭我祖曰: 赫赫始祖,功德何隆! 仝公文瑞,源自辽东, 元朝重臣,兵部尚书, 镇守潼关,昼夜征战, 殚精竭虑,力挽狂澜, 天妒英才,群小掣肘, 告病全身,隐居雎邑, 及明定鼎,屡下征召, 忠烈坚贞,不事二主, 饮鸩而亡,宁死不屈, 乃遣六子,迁离四方, 存种保族,声名远播。

    自福新公,徙郓创业, 勤俭继世,耕读传家, 绵延悠长,风流葆昌, 历廿余世,六百载矣。 人丁繁众,代有英豪, 秉承祖训,至诚至忠, 吃苦耐劳,勤恳奋进, 驱除鞑虏,保家卫国, 功勋卓著,天地共鉴。

    世纪更新,中华振兴, 改革开放,再振雄风, 以人为本,民安国泰, 科学发展,人和政通, 小康大同,神人同享。 追昔抚今,族风犹在, 彪炳国史,宗法百代, 当今盛世,吾辈兴甚, 精勇有为,浩气长存, 立此神碑,永祚家邦。

    山岳巍巍,河海荡荡, 缅怀祖德,万世弗忘! 大礼,告成,伏惟尚飨。 二十二世孙**沐手拜撰 二○○*年三月三十日。

    三、中国古人是如何祭月的

    中国传统的祭月,一般是以家族为单位的,参加祭月的人中选一名主祭(统领工作),一名赞礼(相当于主持人),若干执事(主祭的助手),一般以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。按照传统,“男不拜月,女不祭灶”。所以男子一般担任赞礼、执事协助祭月。

    道具

    一、器物

    1 祭桌或祭几一张。普通的小桌即可。

    2 草席若干条。行拜礼之用。普通草席。上可加软垫。

    3 香炉一盏,香若干。普通小型香炉。

    4 盘碟碗盏等祭品盛器若干。

    5 红烛两根。照明、烘托气氛及点香用。

    6 普通的酒一瓶.酒爵三只。酒杯亦可。

    二、供品

    月饼、猎取节日野味、糯米圆饼、饮酒、瓜果、毛豆、鸡冠花等。 祭月的瓜果一般为苹果、梨、红枣、葡萄、石榴、柿子、花生、香蕉、菱角等,新熟的毛豆也是常备的祭品。祭品使用简单的月饼和水果即可,这些祭品是奉献给月神享用的祭品。中秋月饼是最重要的祭品,月饼以自制为佳,并且宜做成较大的形状以方便众人分切食用。用小型月饼时,应准备足够数量,以便祭后之“餕”。 西瓜一盘,切成莲花状,秋季时令水果若干盘,依各地情况酌定。

    三、祭文和月光纸

    月光纸:可在网上搜索月光纸图片,打印出来。也可以自己画。

    祝文:祭月时向月亮读祝,可更好地表达诚敬。祭月祝文,精短优美为宜,四言、五言、七言诗等形式均可。祝文应用毛笔,工整地誊写在宣纸上。

    四、服饰

    祭月是要求相对宽松的祭礼,可不穿专门的汉服祭服。着适合秋季的汉服常服即可。推荐男子着深衣、袍衫、直身等,女子着深衣、褙子或襦裙。祭月前,需沐浴更衣,以示对月神的诚敬。

    人员

    参加祭月的人中选一名主祭,一名赞礼,若干执事,其它人均为从祭。以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。集体祭月时,也从女性中选定主祭。按照传统,男不拜月。男子可以担任赞礼、执事协助祭月,或从事其它协助工作。

    程序

    “坐”,就是膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方;“兴”,就是抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后缓缓拜手(手至地,头贴手),再缓缓起身;平身,就是双脚同时,从“坐”的姿势站起来。

    祭桌正前方摆着香炉,香炉两边大红烛摇曳着红色的烛光,切成莲花状的西瓜、月饼、柑橘、葡萄分列在祭桌上。距离祭桌1.5米远的地方,摆着一块红地毯,“所有人关掉手机,以示虔诚”,赞礼宣布“赞礼执事就位”后,两个身着汉服的男汉友,缓步走到祭桌的两侧,接着,在主祭的带领下,汉友们整齐地来到祭桌前,随着“坐”的口令,双腿跪在地上。

    祭月活动正式开始,主祭坐在红地毯上,从执事手中接过3炷香,许愿后,插在香炉中,连续重复了3次后,执事斟满酒爵递给主祭,主祭将酒洒在席前的地上,再将酒爵放到祭桌上。接着,主祭借助烛光,向月亮的方向朗读祝文,祝文写着“时维丙戌年仲秋,诚炎黄儿女,兴华名,复礼从德,祈告夜明……兹呈斯文,祀於神灵,维伏尚飨!”,然后,主祭将祝文和月光纸放到席前小盆中焚烧。

    汉式仪程:

    1.沐浴更衣 沐浴,穿上汉服。

    2.陈设 月出后,向月亮的方向安放好祭桌,摆放好祭品,点燃红烛,铺设好席子。

    3.就位 参祭者正坐于祭者席上。执事、赞礼就位。

    4.祭月 赞礼唱:“祭月”。主祭出位,到奠席前,跪于席上。

    5.上香、祭酒 赞礼唱:“三上香”。执事递上三支香,主祭在蜡烛上点燃,向月神鞠躬,再将香插于香炉中。如此三次。赞礼唱:“三祭酒”。执事斟满酒爵,递给主祭,主祭将酒洒在席前的地上,再将酒爵放到祭桌上。如此三次。

    6.读祝:执事递上赞美月亮的祝文,主祭借月光与烛光,向月亮展开诵读。

    7.焚祝文及月光纸:主祭将祝文和月光纸放到席前小盆中,焚烧。

    8.拜月 赞礼唱:“拜月”。“拜-兴-拜-兴-平身”。主祭及参祭者一起向月神行“再拜”之礼(即拜两次)

    9.从献 赞礼唱:“从献”。主祭离开奠席,参祭者按照长幼之序依次到奠席前,跪,上香(拿三支或一支),默默祈祷心中所愿,然后向月神行拜礼一次。直至所有女性参祭者拜完。 10.礼成 赞礼唱:“礼成”。至此,中秋祭月仪式完成。

    11.餕 由主祭持切刀,将月饼人口数均匀分切,每人一份。西瓜每人一瓣,水果自取。 12.饮宴 赏月撤掉祭桌,在月下布设中秋家宴,大家一起赏月、宴饮。

    四、关于祭月的风俗

    农历八月十五是中秋节,在壮族地区,中秋节的活动内容除了与汉族的中秋节相似外,还有极富民族特色的一系列活动,比如祭月亮,所以也叫“祭月节”。

    一、祭月-道具

    1 祭桌或祭几一张。普通的小桌即可。

    2 草席若干条。行拜礼之用。普通草席。上可加软垫。

    3 香炉一盏,香若干。普通小型香炉。

    4 盘碟碗盏等祭品盛器若干。

    5 红烛两根。照明、烘托气氛及点香用。

    6 普通的酒一瓶.酒爵三只。酒杯亦可。

    另外就是:月饼、猎取节日野味、糯米圆饼、饮酒、瓜果、毛豆、鸡冠花

    二、祭月-程序

    “坐”,就是膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方;“兴”,就是抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后缓缓拜手(手至地,头贴手),再缓缓起身;平身,就是双脚同时,从“坐”的姿势站起来。

    祭桌正前方摆着香炉,香炉两边大红烛摇曳着红色的烛光,切成莲花状的西瓜、月饼、柑橘、葡萄分列在祭桌上。距离祭桌1.5米远的地方,摆着一块红地毯,“所有人关掉手机,以示虔诚”,赞礼宣布“赞礼执事就位”后,两个身着汉服的男汉友,缓步走到祭桌的两侧,接着,在主祭的带领下,汉友们整齐地来到祭桌前,随着“坐”的口令,双腿跪在地上。

    祭月活动正式开始,主祭坐在红地毯上,从执事手中接过3炷香,许愿后,插在香炉中,连续重复了3次后,执事斟满酒爵递给主祭,主祭将酒洒在席前的地上,再将酒爵放到祭桌上。接着,主祭借助烛光,向月亮的方向朗读祝文,祝文写着“时维丙戌年仲秋,诚炎黄儿女……兹呈斯文,祀於神灵,维伏尚飨!”,然后,主祭将祝文和月光纸放到席前小盆中焚烧。

    三、祭月-方式

    火龙追月表演

    五、中国古人是如何祭月的

    中国传统的祭月,一般是以家族为单位的,参加祭月的人中选一名主祭(统领工作),一名赞礼(相当于主持人),若干执事(主祭的助手),一般以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。

    按照传统,“男不拜月,女不祭灶”。所以男子一般担任赞礼、执事协助祭月。

    道具一、器物 1 祭桌或祭几一张。普通的小桌即可。

    2 草席若干条。行拜礼之用。

    普通草席。上可加软垫。

    3 香炉一盏,香若干。普通小型香炉。

    4 盘碟碗盏等祭品盛器若干。 5 红烛两根。

    照明、烘托气氛及点香用。 6 普通的酒一瓶.酒爵三只。

    酒杯亦可。 二、供品 月饼、猎取节日野味、糯米圆饼、饮酒、瓜果、毛豆、鸡冠花等。

    祭月的瓜果一般为苹果、梨、红枣、葡萄、石榴、柿子、花生、香蕉、菱角等,新熟的毛豆也是常备的祭品。祭品使用简单的月饼和水果即可,这些祭品是奉献给月神享用的祭品。

    中秋月饼是最重要的祭品,月饼以自制为佳,并且宜做成较大的形状以方便众人分切食用。用小型月饼时,应准备足够数量,以便祭后之“餕”。

    西瓜一盘,切成莲花状,秋季时令水果若干盘,依各地情况酌定。 三、祭文和月光纸 月光纸:可在网上搜索月光纸图片,打印出来。

    也可以自己画。 祝文:祭月时向月亮读祝,可更好地表达诚敬。

    祭月祝文,精短优美为宜,四言、五言、七言诗等形式均可。祝文应用毛笔,工整地誊写在宣纸上。

    四、服饰 祭月是要求相对宽松的祭礼,可不穿专门的汉服祭服。着适合秋季的汉服常服即可。

    推荐男子着深衣、袍衫、直身等,女子着深衣、褙子或襦裙。祭月前,需沐浴更衣,以示对月神的诚敬。

    人员 参加祭月的人中选一名主祭,一名赞礼,若干执事,其它人均为从祭。以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。

    集体祭月时,也从女性中选定主祭。按照传统,男不拜月。

    男子可以担任赞礼、执事协助祭月,或从事其它协助工作。程序 “坐”,就是膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方;“兴”,就是抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后缓缓拜手(手至地,头贴手),再缓缓起身;平身,就是双脚同时,从“坐”的姿势站起来。

    祭桌正前方摆着香炉,香炉两边大红烛摇曳着红色的烛光,切成莲花状的西瓜、月饼、柑橘、葡萄分列在祭桌上。距离祭桌1.5米远的地方,摆着一块红地毯,“所有人关掉手机,以示虔诚”,赞礼宣布“赞礼执事就位”后,两个身着汉服的男汉友,缓步走到祭桌的两侧,接着,在主祭的带领下,汉友们整齐地来到祭桌前,随着“坐”的口令,双腿跪在地上。

    祭月活动正式开始,主祭坐在红地毯上,从执事手中接过3炷香,许愿后,插在香炉中,连续重复了3次后,执事斟满酒爵递给主祭,主祭将酒洒在席前的地上,再将酒爵放到祭桌上。接着,主祭借助烛光,向月亮的方向朗读祝文,祝文写着“时维丙戌年仲秋,诚炎黄儿女,兴华名,复礼从德,祈告夜明……兹呈斯文,祀於神灵,维伏尚飨!”,然后,主祭将祝文和月光纸放到席前小盆中焚烧。

    汉式仪程: 1.沐浴更衣 沐浴,穿上汉服。 2.陈设 月出后,向月亮的方向安放好祭桌,摆放好祭品,点燃红烛,铺设好席子。

    3.就位 参祭者正坐于祭者席上。执事、赞礼就位。

    4.祭月 赞礼唱:“祭月”。主祭出位,到奠席前,跪于席上。

    5.上香、祭酒 赞礼唱:“三上香”。执事递上三支香,主祭在蜡烛上点燃,向月神鞠躬,再将香插于香炉中。

    如此三次。赞礼唱:“三祭酒”。

    执事斟满酒爵,递给主祭,主祭将酒洒在席前的地上,再将酒爵放到祭桌上。如此三次。

    6.读祝:执事递上赞美月亮的祝文,主祭借月光与烛光,向月亮展开诵读。 7.焚祝文及月光纸:主祭将祝文和月光纸放到席前小盆中,焚烧。

    8.拜月 赞礼唱:“拜月”。“拜-兴-拜-兴-平身”。

    主祭及参祭者一起向月神行“再拜”之礼(即拜两次) 9.从献 赞礼唱:“从献”。主祭离开奠席,参祭者按照长幼之序依次到奠席前,跪,上香(拿三支或一支),默默祈祷心中所愿,然后向月神行拜礼一次。

    直至所有女性参祭者拜完。 10.礼成 赞礼唱:“礼成”。

    至此,中秋祭月仪式完成。 11.餕 由主祭持切刀,将月饼人口数均匀分切,每人一份。

    西瓜每人一瓣,水果自取。 12.饮宴 赏月撤掉祭桌,在月下布设中秋家宴,大家一起赏月、宴饮。

    六、关于祭月的风俗

    农历八月十五是中秋节,在壮族地区,中秋节的活动内容除了与汉族的中秋节相似外,还有极富民族特色的一系列活动,比如祭月亮,所以也叫“祭月节”。

    一、祭月-道具 1 祭桌或祭几一张。普通的小桌即可。

    2 草席若干条。行拜礼之用。

    普通草席。上可加软垫。

    3 香炉一盏,香若干。普通小型香炉。

    4 盘碟碗盏等祭品盛器若干。 5 红烛两根。

    照明、烘托气氛及点香用。 6 普通的酒一瓶.酒爵三只。

    酒杯亦可。 另外就是:月饼、猎取节日野味、糯米圆饼、饮酒、瓜果、毛豆、鸡冠花 二、祭月-程序 “坐”,就是膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方;“兴”,就是抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后缓缓拜手(手至地,头贴手),再缓缓起身;平身,就是双脚同时,从“坐”的姿势站起来。

    祭桌正前方摆着香炉,香炉两边大红烛摇曳着红色的烛光,切成莲花状的西瓜、月饼、柑橘、葡萄分列在祭桌上。距离祭桌1.5米远的地方,摆着一块红地毯,“所有人关掉手机,以示虔诚”,赞礼宣布“赞礼执事就位”后,两个身着汉服的男汉友,缓步走到祭桌的两侧,接着,在主祭的带领下,汉友们整齐地来到祭桌前,随着“坐”的口令,双腿跪在地上。

    祭月活动正式开始,主祭坐在红地毯上,从执事手中接过3炷香,许愿后,插在香炉中,连续重复了3次后,执事斟满酒爵递给主祭,主祭将酒洒在席前的地上,再将酒爵放到祭桌上。接着,主祭借助烛光,向月亮的方向朗读祝文,祝文写着“时维丙戌年仲秋,诚炎黄儿女……兹呈斯文,祀於神灵,维伏尚飨!”,然后,主祭将祝文和月光纸放到席前小盆中焚烧。

    三、祭月-方式 火龙追月表演。

    七、中秋节祭月后吃月饼有什么说法

    传统中秋节吃月饼是为了祭月 -- 月饼是祭月的供品。按传统,祭完月后祭月供品要由祭月者分享。

    祭月的过程类似我们现在所熟悉的“开光”。祭月祝文的最后一句话是“尚飨”,就是请月神来吃月饼和其他供品。祭月仪式完后又要说“馂”,即祭月者分食月神“飨”过的供品。

    传统认为:月神光顾过的供品(含月饼)会给祭月者带来福祉和保佑。所以祭月后祭月者必吃月饼。

    如果你不祭月的话,那吃不吃月饼是你的自由。如果你不吃月饼,只会有利而无害,因为月饼不属于健康食品。

    八、传统中秋民俗怎么拜月,风俗的由来及禁忌

    拜月道具

    1.祭桌或祭几一张。普通的小桌即可。

    2.草席若干条。行拜礼之用。普通草席。上可加软垫。

    3.香炉一盏,香若干。普通小型香炉。

    4.盘碟碗盏等祭品盛器若干。

    5.红烛两根。照明、烘托气氛及点香用。

    6.普通的酒一瓶.酒爵三只。酒杯亦可。

    7.祭品:月饼、猎取节日野味、糯米圆饼、饮酒、瓜果、毛豆、鸡冠花

    拜月准备

    拜月时间选择:

    在中秋月出时开始祭祀,祭后分胙,饮宴、赏月。华夏祭礼讲究“祭如在、祭神如神在”,中秋祭月,关键是向月神示敬,天气因素不是关键。中秋无月甚至下雨,都可以祭月。

    拜月场地要求:

    凡是月光能照射之处,都可以举行。如遇阴天,可以向月亮的方位摆放祭桌,如遇到下雨,可以转移到船上、檐下或室内,但需打开门窗,面向月亮的方向而祭。

    拜月具体人员:

    参加祭月的人中选一名主祭,一名赞礼,若干执事,其它人均为从祭。以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。集体祭月时,也从女性中选定主祭。按照传统,男不拜月。男子可以担任赞礼、执事协助祭月,或从事其它协助工作。

    拜月服饰:

    祭月是要求相对宽松的祭礼,可不穿专门的汉服祭服。着适合秋季的汉服常服即可。推荐男子着深衣、袍衫、直身等,女子着深衣、褙子或襦裙。祭月前,需沐浴更衣,以示对月神的诚敬。

    拜月物品:

    月光纸:可在网上搜索月光纸图片,打印出来。也可以自己画。

    祝文:祭月时向月亮读祝,可更好地表达诚敬。祭月祝文,精短优美为宜,四言、五言、七言诗等形式均可。祝文应用毛笔,工整地誊写在宣纸上

    九、明太祖祭祀五帝的祝文是什么

    明太祖朱元璋祭祀五帝的祝 文是:“惟帝金天氏,金行应运, 因凤纪官,道继三皇,为五帝 首。

    惟帝高阳氏,静渊有谋,疏 通知事,洁诚祭祀,治教万民。惟帝高辛氏,聪以知远,明以察 微,仁威惠信,天下咸服。

    惟帝 陶唐氏,帝德广运,圣神武文, 执中传心,道统斯著着。惟帝有 虞氏,玄德既升,恭已而治,世 跻泰和,乐奏凤仪,皆盛德被于生民,大功昭于后世者也。

    元璋 以菲德,荷天佑人助,君.临天 下,继承中国帝王正统,伏念列 圣,去世悠远,神灵在天,万古 长存,崇报之礼,多未举行,故 于祭祀有阙,是用肇新庙宇于京师,列序圣像及历代开基帝王, 每岁祀以春秋仲月,永为常典, 今礼奠之初,谨奉牲醴庶品致 祭,伏唯神鉴,尚享。”。

    发表评论

    登录后才能评论