范文澜谈西游记
一、读《西游记》谈启发
以前看西游记时,总是看神话,认为神话变化莫测,耐人寻味,有很大的吸引力。西游记,除了神话的魅力外,没有更多吸引人的地方。于是,每每看西游记时,只专注那些神话故事,根本不去掌握它的精神何在。自然不会研究其中的道家思想。然而,在取经的路上,所有的妖魔鬼怪都是在考验他们的意志是否坚定,是否有厄运打不垮信念,是否有不屈不挠的精神。细读西游,你会发现,唐玄奘取经,靠的就是精神与信念,每每遭遇困难,哪怕山穷水尽,唐僧的意志都没有丝毫动摇,为了唐王能更好的治天下,为了百姓的生活能更加安康,他下定了决心,一心归于佛门。而唐玄奘的徒弟们,虽武艺远比唐玄奘高强,但他们的师傅一旦不在,他们就群龙无首,猪八戒还三番五次的想“散伙”回他的家——高老庄。那些拦路的妖魔鬼怪,其实都是人们心中的杂念:贪念、懒念、官念、杀念……这些杂念,都要我们自己去克服。
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.
俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.
二、鲁迅对〈西游记〉的这段评价,是褒是贬
鲁迅对《西游记》的这段话是带有否定意味的。劝学,谈禅,讲道这是清人对《西游记》主题的提炼,鲁迅对此诸种观点是持反对意见的,至少他认为这书并不像前人说的那样深刻,认为此书是“出于游戏”。
鲁迅认为,《西游记》书中确实涉及到儒、释、道三教之义,但并不深刻,只不过使三教之人都能从中有所附会。鲁迅引用谢肇浙的一段话,意在借此说明自己对《西游记》的认识:心生心魔,通过某种修炼,则心魔驯伏,心归于静,仅此而已。 而且鲁迅在此前也引用胡适观点,认为《西游记》“虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,而玩世不恭之意寓焉”,即认为此书更多地是荒诞无稽的作品。
对于鲁迅的观点,后来有很多人提出过批评,认为鲁迅对中国传统文化中的某些方面有着偏见(比如中医及中国古代科技),而且鲁迅自身在佛学上的学养不足,导致他对《西游记》的认识并不全面。
三、《西游记》中唐僧谈诗的问题
我不这么认为。如果要读,就要仔细的读他们诗的内容,尤其是他们和唐僧对答的那两段。唐僧谈的是禅,而他们所说的呢,却是一些淳朴的道家观念,即人法地、地法天、天法道、道法自然,一切来源都是自然,植物在天地雨露的抚养下而生,也有着自然的欲望,他们按照自己的价值观,自然认为郎才女貌的配合是一段美事。谁知道这恰恰却触犯了佛家的大忌讳,结果唐僧怒说别人诱惑他,孙悟空和猪八戒直接把他们都打死。(我个人觉得四老很冤枉,唐僧一生气,他们都不再说话了,只有赤身鬼使在胡咧咧。)
其实,西游记作为一部小说,里面并没有很纯粹的正义or邪恶的价值观,作者对佛道儒三家的态度都很暧昧,任何一家都做过反面人物,也都做过正面人物。作者既对金圣宫和国王的感情甚表同情,甚至不辞劳苦让悟空去救;又对一些对唐僧动情的妖精表示鄙夷;还生动的写了牛魔王妻妾之间的周旋,很难说作者就认为谁是完全正义,谁是完全不正义。至于猪八戒把这些怪打死,可能只是为了后文省手罢了。
四、说说我们学习西游记的收获从励志角度谈
西游记告诉我们, 成功的法则主要有三:
1. 能力
西游记展示给我们的是: 成功, 不仅需要手段, 而且还要不择手段。当然, 老君、如来、观音的手段太高, 不是我们一般人模仿得了的。不过, 孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英, 就学孙悟空, 你是卖苦力的就学猪八戒, 既不是精英, 又不肯卖苦力, 你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。总之, 有什么长处, 使什么长处。
2. 合作
成功需要合作。合作, 还有两个意思相近的词: 一个叫互助, 一个叫勾结。其实是一样的, 请大家注意, 这些感性认识的词汇仅仅只是生动形象而已, 没什么实际意义的。唐僧靠徒弟保护,徒弟靠唐僧解脱,彼此扶持, 两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队, 传经得以成功, 取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的, 现在的说法叫:双赢。
3. 坚持
成功, 是由若干个因素构成的, 其中, 最为重要的一点, 就是坚持。要做成任何一件事, 至少有个必要时间, 取经的必要时间是两三年, 那么, 无论如何在两三年之内是难于完成的。在成功的过程中, 一定会遇到各种各样的阻力, 在没有阻力的情况下, 两三年时间就够了, 那么, 有阻力呢? 有强大的阻力呢? 需要多长时间? 这就是不确定的了。唐僧本打算三年完成的, 结果却用了14年, 这14年他一直坚持着, 其中的任意一个时候, 他只要一放弃, 就彻底的失败了。
西游记中的如来佛也是一样, 他欲传经东土, 一次又一次的失败了, 他还在坚持, 只到唐僧这一次, 传经才成功, 假如这一次又失败了咋办? 那就再来一次!没有什么高深的秘诀, 就是一个“持”字, 很简单, 真做起来, 靠的不是知识多少, 不是能力大小, 靠的是无尽的毅力! 无论你看多少成功的妙招, 都起不到实质性的作用, 没有那么多成功的规定, 没有那么多成功的定律, 就是一个“持”字, 不要轻易放弃。
只要你一放弃, 等于你又要重新再来。我们可以回想一下自己过去失败的经历, 是不是因为主动放弃导致的? 再想一下曾经成功了的经历, 是不是也有着不可避免的困难与阻力? 这些困难与阻力在你成功后再来看, 真的就是如梦幻泡影。究竟要熬到什么时候, 才能成功? 谁都不能给你打保票, 因为这永远都是一个不确定的未知数, 你只有坚持坚持再坚持, 终有成功之一日。
五、在《西游记》中唐僧取经临行前,唐太宗为何往他的素酒里谈了一些尘
唐太宗在玄奘的素酒里弹了尘土,为的是让他“宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”其详细情况,请见《西游记》第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉
原文摘录:
三藏不敢不受。接了酒,方待要饮,只见太宗低头,将御指拾一撮尘土,弹入酒中。三藏不解其意,太宗笑道:“御弟呵,这一去,到西天,几时可回?”三藏道:“只在三年,径回上国。”
太宗道:“日久年深,山遥路远,御弟可进此酒:宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”
三藏方悟捻土之意,复谢恩饮尽,辞谢出关而去。
六、关于谈谈西游记的作文4篇
我眼中的孙悟空作文500近段时间,我又把《西游记》看了很多遍,觉得其中的孙悟空真是很了不起。
忠心耿耿的孙悟空孙悟空一向是忠心耿耿的,不管遇到多大的危险,就算自己危在旦夕,也不会产生退意。在取经西行的路途中,唐僧师徒四人遇到了很多妖怪,有许多次唐僧等人都会被厉害的妖精抓走。
猪八戒总是唉声叹气的,想回自己的高老庄。可孙悟空,不论在什么时候,都忠心于师傅,就算在三打白骨精的时候被师傅误会,也还是回来了。
这就是孙悟空忠心耿耿的一面,在我们的生活中也有这样的人。就比如说英雄的杨子荣,身在贼窝,随时生命都会受到威胁。
可以说,他完全可以投降敌人获取利润。但他没有,他在贼窝中坚持着,和党一起歼灭了这些贼寇。
足智多谋的孙悟空孙悟空不仅忠心耿耿,而且足智多谋。每次遇到很厉害的妖怪,唐僧等人就会被捉去。
可孙悟空却会想各种办法来对付妖怪,比如变成某种事物,钻到妖怪的肚子里去,以此来制服敌人。在生活中,我也和孙悟空一样,就如我做奥数题,如果用一种方法解决不了,就会换一种。
往往换上几种方法,就能够成功的解决奥数题,得到正确的答案。由此可见,足智多谋,能够利用多种方法解决问题,在实际生活中是多么重要的啊!敢作敢当的孙悟空孙悟空不仅忠心耿耿、足智多谋,而且还敢作敢当。
在五庄观,他偷吃了人参果,后来因为气恼,还推倒了人参树。这下可惹了大麻烦,他们都被镇元大仙抓了回去。
镇元大仙要鞭打他们,孙悟空一人独抗。敢作敢当的人,在生活中都是会受到人敬佩的。
比如说我现在就敢于承担责任,老妈还因此夸奖了我。这就是我眼中的孙悟空,他忠心耿耿、足智多谋,还敢作敢当,真是我学习的榜样!作文我眼中的孙悟空我最喜爱看的电视莫过于《西游记》了,在假期里,只要在电视中放《西游记》我可以说是“飞奔”而来,快马加鞭到电视机前来。
在,《西游记》中,我最喜欢的人物就是孙悟空,它不但会翻筋斗云,一下子可以能翻十万八千里,他还会七十二变。可神奇啦!只要他在危难时刻从自己身上拔下一根猴毛,牛起来放到嘴边轻轻一吹,顿时就能化作各种他想要变成的东西。
孙悟空的本领不止这些,他还有一双火眼金睛,能明察秋毫,看清敌人的真面目,惩恶扬善,匡扶正义,不会像他的师父那样善恶不分。他最得要的一件宝凡是从东海龙王那里硬要来的一支东海神针,后来变成了孙悟空降妖降魔的精锐武器,那就是金箍棒。
那才叫神奇呢!可能孙悟空觉得随身带着它不方便吧,他经常把金箍棒变得样一根锈花针一样小,然后藏在自己的耳朵里,当他要把它当作武器使用时,它就可以根据需要变大变小,大到足以顶天立地。说起这个不平凡的孙悟空,它开始不过是一颗吸收了日精月华的石头内育成的仙胞,一天仙石迸裂,蹦出来一只石猴,后来在水帘洞中被众猴推举为美猴王。
再后来才佛祖封为斗战胜佛。孙悟空他重情重义,在西天取经时“一度被气跑”,两次遭贬。
当孙悟空对拦路的强盗开杀戒,反而被师傅责骂“无辜伤人性命,全无一点好善之心。”当孙悟空面对狡猾多变想吃唐僧肉的白骨精一无反顾地和她:“三打“时,唐僧却将公变罪,一张贬书无情地逐走孙悟空时,当面对一对凶狠的强盗时,将他们一一除尽,唐僧却将孙悟空赶走,孙悟空却没有离开师傅,忍受着莫大的冤屈,不计较以前的事情,一心为取经为重,从而表现了孙悟空宽大的胸怀与气度,真是让我佩服,在唐僧遇到危险时,他总是冲在前面,在迎战红孩儿:被他的三味真火烧的半死不活时,醒来的第一句话竟是“师傅啊!徒弟没有用,没救你出来。
想不到他想的不是自己的生死,而是师傅的安危,以及取经的大业,这样的赤胆忠心真是让人佩服不已。孙悟空也特别机智灵敏,尤其在他们师徒三人路过火焰山时,孙悟空去三借芭蕉扇,他向牛魔王的妻子铁扇公主借扇,孙悟空变成了苍蝇钻到铁扇公主肚子里骗取芭蕉扇不成之后,又变成牛魔王来骗取扇子,这足以让世人体会出孙悟空的机智灵敏。
孙悟空他足智多谋,尤其是在“三进无底洞“那回,孙悟空深知老鼠精的无底洞上来很难,放不开手脚,但是他还是克服困难直捣老鼠精洞府发现他是托塔李天王的义女,找到李天王收服妖精救出师傅。孙悟空给我留下了深深的印象,他机智勇敢,重情重义,神通广大,不怕困难,意志坚定,我自从知道孙悟空后,我就想孙悟空他虽然生性活泼,顽皮,但是他无论何时何地都已师傅的安危和取经为重,是一个对师傅忠心耿耿的好徒弟。