清廉为官事业有为范文

一、如何做一名清廉为官事业有为的好干部

关键是要增强三种意识：服务意识、奉献意识、敬业意识。

党员干部要增强服务意识，促进作风转变，在自己的岗位上履行好自己的职责，做到清廉为官。党员干部面前摆着很多诱惑和考验，要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验，健康地成长。就必须加强党性锻炼，正确对待权力、地位和自身利益，树立正确的世界观、人生观、价值观。做到自重、自省、自警、自励。失控了保持头脑清醒，能分清黑白，辨清真伪，做人民的好干部。

党员干部要增强奉献意识，自觉服务群众。党员干部是人民公仆。这就要求党员干部要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。我们党的最大优势是密切联系人民群众，可我们党最大忧患却是脱离人民群众，所以我们要牢固树立党的群众观点，要始终保持与人民群众的血肉联系，执政为民。要在其位，谋其政，把心思、精力和注意力集中在加强学习、提高能力素质上，脚踏实地，埋头苦干，创造实实在在的政绩，为人民群众带来实实在在的好处。

党员干部要增强敬业意识，勤奋工作，埋头苦干。党员干部要爱岗敬业，在其位谋其政。尽自己的能力，勤勤恳恳、兢兢业业，为事业献出自己的一切。始终保持一种老黄牛的精神。俗话说：空谈误国、实干兴邦，我们作为党员干部一定要在其位，谋其职，不辜负人民对我们的期望。努力做一个为官一任，造福一方的好干部。要经得起群众、实践和历史的检验。群众心中有杆秤，无论大官还是小官，只要能恪尽职守，勤政为民，就会得到群众的认同。

二、如何做一个清廉为官事业有为的干部

关键是要增强三种意识：服务意识、奉献意识、敬业意识。

党员干部要增强服务意识，促进作风转变，在自己的岗位上履行好自己的职责，做到清廉为官。党员干部面前摆着很多诱惑和考验，要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验，健康地成长。

就必须加强党性锻炼，正确对待权力、地位和自身利益，树立正确的世界观、人生观、价值观。做到自重、自省、自警、自励。

失控了保持头脑清醒，能分清黑白，辨清真伪，做人民的好干部。党员干部要增强奉献意识，自觉服务群众。

党员干部是人民公仆。这就要求党员干部要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

我们党的最大优势是密切联系人民群众，可我们党最大忧患却是脱离人民群众，所以我们要牢固树立党的群众观点，要始终保持与人民群众的血肉联系，执政为民。要在其位，谋其政，把心思、精力和注意力集中在加强学习、提高能力素质上，脚踏实地，埋头苦干，创造实实在在的政绩，为人民群众带来实实在在的好处。

党员干部要增强敬业意识，勤奋工作，埋头苦干。党员干部要爱岗敬业，在其位谋其政。

尽自己的能力，勤勤恳恳、兢兢业业，为事业献出自己的一切。始终保持一种老黄牛的精神。

俗话说：空谈误国、实干兴邦，我们作为党员干部一定要在其位，谋其职，不辜负人民对我们的期望。努力做一个为官一任，造福一方的好干部。

要经得起群众、实践和历史的检验。群众心中有杆秤，无论大官还是小官，只要能恪尽职守，勤政为民，就会得到群众的认同。

三、清正廉洁的文章

“竹以直而美，人以正而尊，党以廉而强”。

大到一个政党、一个国家，小到一个基层组织、一名领导干部，能不能真正做到清正廉洁，是无法回避的过关大考，更是生死存亡的严峻挑战。历览古今，殷鉴不远。

因为官僚腐化，演出了几多折戟沉沙、身败名裂的活剧；由于政权腐败，酿成了多少社会动荡、生灵涂炭的灾祸。俯察现实，忧思长存。

“四大考验”重任在肩，“四大危险”就在眼前，老百姓切齿痛恨的是腐败，消弭我们改革发展成果的也是腐败，动摇党执政根基的还是腐败。用领导方式转变加快发展方式转变，清正廉洁是最基本的要求，最重要的内容，最紧迫的任务之一。

清，就要有“心清如明月，高洁似白云，胸怀真善美，两袖不染尘”的自省。清清白白当官，老老实实做人，一片丹心写春秋。

正，就要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“宠辱不能惊”的自励。堂堂正正立身，坦坦荡荡立业，一身正气走四方。

廉，就要有“权是双刃剑，荣辱一挥间”、“官贪民必怨，官廉民则安”的自警。兢兢业业履职，勤勤恳恳尽责，一心为公做贡献。

洁，就要有“出污泥而不染，濯清涟而不妖”、“时时勤拂拭，勿使染尘埃”的自爱。磊磊落落处世，干干净净律己，一生珍重传美名。

清正廉洁是良好形象，体现着党的先进性和纯洁性；清正廉洁是基本标准，衡量着每个党员干部的轻重高低；清正廉洁是重要目标，指引着党的执政能力建设方向。民心向背之所据，生死存亡之所系，党的根本之所在，万万不能掉以轻心。

其身正，不令而行。清正廉洁赋予广大党员干部浩然正气、凛然之身，何愁无所作为？ “纪岩”的文章《清风浩然正气根》，站位全局，着眼长远，紧扣主题，寓意深刻。

心存深深不安之忧患，胸怀生生不息之信念，历数腐败堕落之危害，明确标本兼治之防线。读罢静思细琢，深感权力之重、责任之重、自律之重，倍增勤勉之心、敬畏之心、爱民之心。

最重要的是，党员干部必须加强学习，增强拒腐防变的能力，努力在喧嚣尘世中保持一颗平常心，在物欲横流中追求一种高境界，惟其如此，才能在克难攻坚中展现更大的作为，在反腐倡廉中树立更好的形象。

四、如何践行好干部标准,争做四有两为好干部

落实“三严三实”要求，树立正确价值观、政绩观、事业观，践行好干部“五条标准”，打造一支“清廉为官、事业有为”的干部队伍。

1.政治坚定，思想解放。善于学习，自觉用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作，不断解放思想，努力成为眼界宽、胸襟宽、思路宽的开拓者。

2.心怀教育，为民服务。深入教育基层、教学一线、深入服务师生，改进服务方式、提升服务质量，积极主动为师生为教学排忧解难。

3.勇于实践，勤政务实。具有强烈的事业心和责任感，尊重科学，实事求是，注重研究，勤勉敬业，埋头工作，做事不张扬。

4.开拓创新，敢于担当。关键时刻主动承担急难险重任务，面对困难不推诿、不退缩，顺时应势、主动作为，不怕失败、敢闯敢试、敢于突破，善于汲取群众智慧破解发展难题。

5.以身作则，清正廉洁。践行党的群众路线教育实践活动，认真落实中央“八项规定”，廉洁奉公，为民谋利，公道正派，榜样作用好。

五、关于廉洁清政

大家好！今天我演讲的题目是《守廉克贪天地宽》。

同样的制度，同样的环境，在得与失、廉与贪之间，经过一番吹拉弹唱之后，听到的是风格迥异的曲子。有的人勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》；有的人以奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》；而有的人却贪字“挂帅”，奏一段《致命害虫》。

同样的八小时之外，有的人选择腾云驾雾、杯盆狼藉，而有的人选择潜心学习、加班加点；也有的人选择文武并举、张驰有道，而有的人却选择出线越位、腐化堕落。同样是父母，有的带给子女的是自豪、自信、自尊与自强，而有的留给孩子的是迷茫、困惑、排挤、嘲笑与自卑。

这就是贪腐与廉洁划出的人生鸿沟！近年来，交通建设进入了一个快速发展时期，规模大、投资多，因而交通行业也成为腐败问题的多发、易发区。全国交通系统腐败案件的持续高发，不仅极大地损害了交通行业形象，给国家财产造成巨大的损失，也对交通事业的发展产生了极为不利的影响。

据统计，自1996年以来，全国有12个省、区交通厅的21名厅级领导干部受到查处，其中厅长10人。这是多么的令人痛心啊！那么一个贪字，它到底给这些滑倒的人带来了什么呢？贪，折断的是家庭团圆这根弦。

从今往后，一头是冰冷铁窗，形单影只；另一头则是望眼欲穿，孤灯相伴；一头是千夫所指，众人唾弃；另一头则是众人背议，孤立无援。失去自由的人何谈团圆？贪，毁掉的是事业前程这条路。

从今往后，他将拐入人生的羊肠小道，丢失了昂扬的斗志、没有了同事的支持；丢失了进取的自信、没有了朋友的鼓励。失去自由的人何谈事业？贪，剥夺的是人格尊严这个义。

在各种机制不断完善，法律日趋成熟的今天，一个贪字就等同于一个囚犯的囚字，做人已全无尊严可言。失去自由的人何谈尊严？那么，廉给我们又带来了什么呢？一个“廉”字让我们止欲修身，仁者乐山，智者乐水，面对形形色色的诱惑，心里清静，手头干净。

一个“廉”字让我们对眼前的名利保持“远距离”，清清白白做事，堂堂正正做人；对身边的人和事保持“等距离”，处事公正，一视同仁；对真情实况保持“近距离”，力戒漂浮，求真务实；对服务对象保持“零距离”，排忧解难，尽其所能！如果说贪腐是人生的一大耻辱，需要我们时刻铭刻，那么廉洁则是可贵的品性，需要我们永生坚守；如果说贪腐是一种现实的挑战，需要我们勇敢面对，那么廉洁则是修身进取的人生法宝，需要我们永不放弃。在新的历史条件下，对于一个党员领导干部来说，廉洁不仅是一种高尚品德，更是一种重要能力。

那么，如何才能做到守廉克贪呢？廉洁能力的提高，首先在于认识能力的提高。我们必须从保持党的先进性的高度，从提高党的执政能力的高度，深刻认识坚持廉洁勤政的极端重要性。

其次，作为一名党员干部，更要培养自己的廉洁实践能力，提高“管住自己”的自制能力，真正把廉洁的要求变成自觉行动，耐得住清贫、抗得住诱惑、守得住小节，堂堂正正做人、公公正正用权、扎扎实实干事。再次是自律能力。

这种自律能力，需要党员干部根据法律法规以及社会要求，通过自我教育、自我约束，自我修养、自我监督，规范自己的行为，自觉树立良好形象，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。古人说得好：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”

贪腐生祸患，贪腐害无穷；廉洁出形象、廉洁生威望，廉洁才有凝聚力和号召力。一个廉洁奉公的干部，自会受到百姓敬重；一个损公肥私的贪官，终将遭到人民群众的唾弃，沦为孤家寡人，更谈不上有任何能力与才能。

廉洁是一种施政品德，是党员干部综合能力得以充分发挥的基础和保证。对于党员领导干部来说，能力有强有弱是正常的，但清正廉洁能力不是可有可无、可强可弱的，它是保证党员干部综合能力得以充分发挥的重要基础。

领导干部只有“廉”字当头，洁身自律，才能保持清醒、牢记宗旨、坚定立场、明确方向盘，才能有为党为人民工作的资格，才能有施展能力和才华的机会和舞台！最后，我想把我国著名的文史杂家郑逸梅先生的人生秘诀与诸位分享，“不与富交，我不贫；不与贵交，我不贱；自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益。” 这正是：人生得失一念间，守廉克贪天地宽，清廉务实为人民，富贵不淫青史扬！谢谢大家！《廉洁清政演讲稿守廉克贪天地宽》来源于范文搜网，欢迎阅读廉洁清政演讲稿守廉克贪天地宽。

TNr中国好文秘。

六、庄子的可以拿来写作文的典故

关于庄子的典故和寓言视权贵如腐鼠《庄子•秋水》载：惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。

有人急忙报告惠子，道：“庄子来，是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国都中搜了三日三夜。

哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为鹓雏，您可听说过？这鹓雏展翅而起。从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。

这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好鹓雏从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道：‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？” 宁做自由之龟一天，庄子正在涡水垂钓。

楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”

庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。

请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。”

知鱼之乐庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰；“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”

惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 大意：庄子和惠子在桥上游玩，庄子说：“鲦鱼游得从容自在，这是鱼的快乐呀。”

惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你快乐。而你也不是鱼，那你肯定不知道鱼的快乐。”

庄子说：“从最初的话题说起。你说‘你在哪里（安：一意为如何，怎么；一意为在哪里）知道鱼的快乐呢’，既然你知道我知道鱼的快乐还问我？我是在桥上知道的。”

是贫穷，不是潦倒《庄子•山木》载：一次，庄子身穿粗布补丁衣服，脚着草绳系住的破鞋，去拜访魏王。魏王见了他，说：“先生怎如此潦倒啊？”庄子纠正道：“是贫穷，不是潦倒。

士有道德而不能体现，才是潦倒；衣破鞋烂，是贫穷，不是潦倒，此所谓生不逢时也！大王您难道没见过那腾跃的猿猴吗？如在高大的楠木、樟树上，它们则攀缘其枝而往来其上，逍遥自在，即使善射的后羿、蓬蒙再世，也无可奈何。可要是在荆棘丛中，它们则只能危行侧视，怵惧而过了，这并非其筋骨变得僵硬不柔灵了，乃是处势不便，未足以逞其能也，‘现在我处在昏君乱相之间而欲不潦倒，怎么可能呢？’” 巧论三剑，一言兴邦战国时代，赵国的赵文王特别喜欢剑术。

投其所好的剑士们纷纷前来献技，以至宫门左右的剑士达三千人之多。他们日夜在赵文王面前相互拼杀。

每年为此而死伤的人数以百计，但赵文王仍兴趣不减、好之不厌。于是，民间尚剑之风大盛，侠客蜂起，游手好闲之徒日众，耕田之人日益减少，田园荒芜，国力渐衰。

其他诸侯国意欲乘此机会攻打赵国。太子赵悝为此忧虑不已，召集左右大臣商量道：“如此下去，必将国破家亡，为别国所制。

诸位大臣中，如有既能悦大王之意，又能止剑士相斗者？吾将赏赐千金。”左右异口同声说：”庄子可担此任。”

太子问：“庄子是什么人？”一大臣答：“庄子是个隐士。其才足可经邦，其能足可纬国，其辩可以起死回生，其说可以惊天动地。

如能请他前来，定能顺大王之意，又能救民于水火。”于是，太子便派使者带上千金去请庄子。

庄子见了使者，听明来意，说道：“此事何难，竟值千金之赏？”坚辞不收千金，而偕使者一道去见太子，问太子道：“太子赐我庄周千金大礼，不知有何指教？”太子道：“闻先生神明，特奉上千金作为您的学生们一路上来的开销。先生不收下，我赵悝还敢说什么呢？”庄子说：“听说太子想要用我庄子的地方，是欲绝弃大王的癖好。

倘若臣上劝大王而逆大王之意。则下有负太子，我也会受刑而死，要千金何用？假使臣既能上讨大王之欢心，下又使太子称心，我在赵国何求而不得呢？” 三天后，庄子身穿儒服来见太子。

太子便带他去见赵文王。文王长剑出鞘，白刃相待。

庄子气宇轩昂，神色萧然。入殿门不趋，见大王不拜。

大王道：“太子介绍您来，欲以什么教给寡人？”庄子道：“臣闻大王好剑，故特以剑术拜见大王。”王说：“您的剑术有何特长？”庄子说：“臣之利剑锋利无比，臣之剑技天下无双，十步杀一人，千里不留行。”

文王听了，大为欣赏，赞道：“天下无敌矣！”道：“夫善舞剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿大王给机会，让我得以一试。”