1. 求10篇带分论点的议论文（带评语）

公元前我们还太小 一。

很多时候我总是能梦见一个场景，像千古绝唱般分不出性别的声音缓缓地低吟。 “你被劈开的疼痛在大地弥漫。”

我还能在这种声音中看见一个躺在铁轨上的男人，他安静祥和地看着蓝天，幻想眼前就是他所热爱的大海，然后他闭上眼睛，闻着不知从哪里飘来的花香，将远处火车的鸣笛声忽视，只知道火车离他越来越近，越来越近。 他将自己的生命置身在一个世界里，那个世界有他爱的大海，有他爱的春暖花开，没有他讨厌的一潭死水般的生活，他总是能在那个世界里开心的笑，不顾任何世俗，他有他应该有的一切。

但当我表示对他的理解的时候，居然可以无视很多的流言蜚语。因为他活着不止是为了活着，还为了实现他的梦想。

与很多为世丧生的人相比较，海子并没有比他们伟大，他只是为了自己，当他写下“我的死与任何人无关”时，就已经注定了死亡。 只是因为他放弃了自己，他不想再在这个身躯里忍受幻听和幻视的折磨。

你瞧，他多么自私，只是为了自己就放弃了这整个世界。 二。

——从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界。

总以为海子你的心里总是弥漫着这样的光芒，有些温暖，有些安详，就像初醒的孩童满怀睡意着对未来的向往。 可能到你死前的那一刻，你才恍然大悟，原来我放弃的不止是我自己，还有梦想呢。

可能到你死前的那一瞬间，你才想起来，你还没做到你自认为心中的幸福的境界，你还没能周游世界，你还没能给每一个亲人写信告诉他们你有多幸福，可能曾有一道闪电温和地在你头上的天空劈开，然后你微笑着想，这就叫做幸福。 我在想，当你写出“面朝大海，春暖花开”这样的诗句的时候，你的心里在想些什么？可能你被一时他人对你的温暖而感动，可能你无意间被世界的某些毫无棱角的形状所触动…… 你告诉很多人，你在他们拥有家庭、事业的时候，你只愿意，面朝大海，春暖花开。

三。 你是北大法律系毕业的学生，可你成了一个与理性背道相驰的诗人。

“北方那片起伏的山峰，远远地，只有九棵树。” 我经常可以想象，你写出这些诗时的神情。

而这时候你应该会眯着眼睛，看着远方的山峰，一棵一棵地数着到底有几棵树，然后你会发出一声奇怪的惊叹：“呀，只有九棵树。” 对啊，山峰怎么会只有九棵树呢，你会失望，你会惊奇，你会难过。

但你对着的是这个世界，而不仅仅是北方的山峰，你热爱的不止是别人以为的那些，所以你常常会苦恼。 他们说，放宽自己的尺度去看待这个世界，就可以发现一切都可以重合。

但是我相信，你已经试过无数遍了，所以现在你也放弃了与别人重合的想法了，对吗？ 但没关系，你就是你。 四。

“诗中吟唱的野花，天堂的马肚子里唯一含毒的野花。” 我看见他们对于你自杀的原因不断地分析，什么性格因素什么生活方式，都不过是一个借口。

你真正自杀只是因为你找不到你认为应该存在这个世界的东西，你会幻想你经常吟唱的野花就是在马肚子里生长唯一含毒的野花，你会幻想这个世界有天堂，所以你的解脱只不过是一种演绎。 你从一个有文学天赋的人才里，飞速地跳跃到为了实践梦想不顾一切的，行为艺术颇深的人。

简单来说，你可以说是偏激的，你可以说是精神分裂的，但实在没有人忍心责怪你。 只因为你写出了这个世界一直缺少的东西，也就是温暖。

可能并不多，但仍旧给了我们暖意。 五。

“……就剩这一个，最后一个。这是黑夜的儿子，沉浸于冬天，倾心死亡。”

你说，春天里那十个海子究竟是如何地彼此相爱，对他人怒吼的？我很惊奇，我能从倾心死亡中看见你的自杀情节，我能从你绝望的诗句中读到你眼神里的惊恐，语句断断续续证明你已经被折磨的不轻，你已经对这个世界绝望了，可是我不知道你有没有为了别人看你的目光而装作满怀希望。 你确实是被人害死的，有两个杀手，一个是视觉一个是听觉，它们出卖了你，它们让你在最后的写作中仍旧心怀悲戚。

我知道你真的很想写出你想写的，例如春暖花开那样春意盎然的诗句，我知道你失望了，因为你的脑海中组织不出任何暖洋洋的语句，所以你对自己也绝望了。 世上最悲切的不是对世界绝望，而是对自己绝望。

所以怎么说呢，你也是一个可悲的人吧，海子。 六。

海子，在你死后，也有很多人跟着你一起走，顾城和戈麦最为令人震惊，但我相信他们是踏着你的脚步而走的，并不是你做了一个铺垫，你只是做出了让很多人都惊讶的事情。 这不关你的事。

这时候你在天堂里会过得怎么样呢，你会劈柴喂马，你会在天上看这个世界一周，你会实现很多你还没实现的愿望，当看见戈麦和顾城的时候，你或许会无比轻松地说：“嗨，你们也来了？来，帮我把那匹马拴住，否则它又该撒泼了。” 你把很多被人们表面拴的紧紧的东西撕开，然后把头探进去，之后再转过头来对你身后数不尽的与你一同的人笑笑说：“里面什么都没有。”

但你知道，被人们踩踏的严严实实的秘密怎么可能会如此简单呢。但只是不能公开罢了。

所以海子，那一刻你真的做对了，我相信躺在铁轨上的你，也是这样满足地想的吧？ 七。 我翻开你的相片，看见。

2. 求8篇并列式结构的议论文

【并列议论式】 围绕中心排列几个议论段落，一段一个小分论点。

结构模式 或故事，或引用，或开门见山交代论点 分论点一： 分论点二：每段用基本相同句式交代分论点，三段构成排比。描述议论抒情结合。

分论点三： 从“为什么”的角度深化论点。 用排比句点题 例文：《张开双臂，选择博爱》 人生在世，说长，悠悠数万日，遥遥无期；说短，匆匆几十秋，弹指一挥间。

人生长河里，我们常常需要作出选择，我们要让人生过得充实而有意义。张开双臂，我选择博爱——一生无悔。

选择博爱，就是选择用一颗充满爱的心去关心身边的人和事物，就是选择把自己的整颗心，用于对生活的热爱和对世界的感恩。 选择博爱，就是选择对情感的珍视。

人生一路，处处关情。亲情、友情、爱情，无不让生命充满感动与绚丽。

“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的关爱；“海内存知己，天涯若比邻”是友情的牵挂；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是恋情的思念。每一个生命都走不出情感的射程，是那些情感，让人们好好生活，好好工作，好好珍惜属于自己的分分秒秒。

珍视情感，让生命多些感动与回味。 选择博爱，就是选择对万物的眷恋。

时光在飞快地流逝，我们眼前的一切无不如白驹过隙，成为往事，我们要珍惜啊！当清晨的第一缕阳光射进瞳孔，当水石相搏，一滴水珠亲吻我的脸庞，当微风过处，树叶的那一丝微微的颤动飘入眼帘……我的心中无不升腾起一股柔情，那是对万物的景仰和对生命的热爱啊！我们那么想让时光慢些流转，就让我们珍惜生命的机缘吧！从此时，从此地。 这样，我们多年后回味人生时，就可以自豪地说：我一直都在珍惜，我无悔地选择博爱，就是选择高远的人生志向。

明朝学者忘守仁说：“志不立，天下无可成之事。”确定志向，就是定位人生；为志向而奋斗，就是充实人生；实现志向，就是升华人生。

人生就是在奋斗中一天天走向圆满。 有的人为了享乐，天天争分夺秒，岁岁年华虚度，到头来发现一辈子真短，怎么能不短呢？因为没有用博爱的心对待生活。

是的，我们一直在选择，谨慎地选择。 选择博爱，我们品味异样精彩的人生；选择回忆，我们度量往事的厚重；选择诚信，我们畅享生命的真真切切；选择坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜；选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已…… 扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的乐声，礁石间，狂浪里，我张开双臂，用沸腾的流着我热血的心，拥抱博爱——紧紧地——一生无悔！ 。

3. 速求并列式的作文范文

送欣赏之花，留余香萦绕或许每人都期待获得别人的欣赏，那你又是否懂得去欣赏他人？————题记古之成大学问、大事业者，自身本已在常人之上，而犹能去欣赏他人。

他们能够去发现他人的美，更能去接受。在提升自我之时，亦能为周遭友人带来一份慰藉，一份欣赏之花，两重余香萦绕。

欣赏似一双包容的眼，发现了他人的美。诸葛亮隆中妙计笑寰宇，赤壁火中天下分，他运筹帷幄，决胜千里。

而这一切，皆只因当初徐庶曾向先主刘备举荐诸葛亮。倘若不是徐庶懂得去欣赏他人，也许诸葛亮终其一生都只得老于户牖之下，跻身茅庐之中。

论计谋，徐庶已属非凡之人，尽管他较之诸葛亮或许相形见绌，但他仍能用自己那双包容的眼，发现了他人的美。而实际上，他在欣赏诸葛亮的同时，即看到了他的长处，并且尽力去向他学习，完善自我。

徐庶赠予诸葛亮的欣赏之花，亦给自己带来提升。让我们如徐庶一般，去发现他人的美，学会欣赏，学会包容。

欣赏如一颗真诚的心，接受了他人的美。王安石虽为宋朝的大政治家、大文学家，并精通历史。

但他虚怀若谷，曾在别人高谈阔论文史时，自己默坐一旁，洗耳恭听。他便是用自己最真诚的心，去欣赏他人，接受他人，用他们的美，来充实自己。

如同硬币之两面，剑之两刃，人亦是美满与不美满的结合。正所谓“黄金无足赤，白碧有微瑕”，即使是声名显赫如王安石，亦有他并不完美之处。

但懂得去欣赏他人，接受他人的美，便是将自己的不完美也渐渐补足。王安石赠予他人的欣赏之花，亦让自己得到拓展。

让我们如王安石一般，去接受他人的美，提升自我。欣赏若一汪澄澈的泉，滋润了他人的心。

伯牙的高山流水仿佛天籁，但他却苦于无人欣赏，无人理解，直到钟子期的出现。钟子期是伯牙的知音，他让伯牙在企图放弃之时又重新燃起希望的烈火。

他对伯牙的知晓，对其琴音的解读，便是建立在欣赏之上。钟子期的欣赏之花，除利己之外，更能抚慰他人，鼓励他人，让自己周遭的人得到一种慰藉，让我们如钟子期一般，去欣赏他人，鼓励他人。

恃才放旷的杨修因其不懂欣赏他人而骄横恣肆，终致杀身之祸；昔日昏庸之君正因不懂欣赏才使那仁人志士遭贬受逐，而处江湖之远，那小人庸才却大权在握，以据庙堂之高，终酿亡国之恨。由此可见，学会欣赏，尤为重要。

于己，它是一种接受他人，完善自我的过程；于人，它又是一种鼓励，一种安慰。为他人奉上一朵欣赏之花，为自己留下两重余香萦绕，学会欣赏，也即是学会做人的至高之境。

4. 求4篇并列式结构的议论文

《用爱雕琢心中的天使》------论据的并列 只要有爱，就可以雕琢出心中的天使。

你或许常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。你或许责怪天使都忙着照顾别人去了，没有听从过你的呼唤，没有助过你美梦成真。

因为，你已经对着流星许过数百次愿了。 但是，请你别焦急，请你别等待。

请你行动起来，用善良和爱，雕琢出你心中的天使。心中这尊“爱”的天使，会助你为善，会引你走向幸福。

只要有爱。 君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘，即使她没有翅膀，她依然是天使。

为什么？就因为她用全心的爱，燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊！用爱，她肩负起十乡八里的健康。 为了乡亲们的健康，她常常免费为付不起药费的病人治病。

丈夫劝她离乡进城打工去，可她舍不得离开需要她治病救命的乡亲。乡亲们感激她。

李春燕用爱雕琢出心中的天使，她是苗乡的“天使”，也是感动全中国的“天使”。 是的，只要有爱。

青年歌手丛飞，已插上翅膀，带上人们对他的敬意“飞”走了。 “有的人死了，他还活着”，丛飞就是这样的人。

他用一生的爱，把自己“雕琢”成永生的“天使”，他让全中国人民永远怀念他。为什么？因为丛飞用爱心包容世界。

他用唱歌演出所得的三百万捐助了一百八十多位贫困学生，自己却成了深圳的“穷人”。他的高尚、他的纯粹，源自他心中的天使——爱！他的博大的爱，感动了中国。

是的，只要还有爱。 因为爱，洪战辉成了家喻户晓的感动中国的青年，他用平凡而朴实的行动，把自己“雕琢”成一位有爱心又充满责任心的“天使”。

他不因贫穷，不因父亲是精神病患者，而丢弃父亲抱养的与他毫无血缘关系的“妹妹”，他带着“妹妹”上大学，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐劳地挣钱，替父亲负起家庭的责任。 穷困算不了什么，苦难也只是一种磨练。

只要还有爱，天使为什么雕琢不出来呢？ 爱，是天使的化身。天使，是用爱雕琢出来的。

有谁还会毫无思考毫无进取地抱怨自己没得到天使的眷顾呢？其实，天使就在我们心中呀。 “只要人人都献出一点爱，世界将变得更美好……是的，只要我们不丢失心中那“爱”，时时用爱“雕琢”心中的天使，我们每一个人，都有可能成为最善最真最美的“天使”。

让我们都成为“天使”吧！ 【结构分析】这是一篇满分作文。开头提出中心论点：“只要有爱，就可以雕琢出心中的天使。”

主体部分，没有分论点，而以三个独立成段的“只要有爱”引出“感动中国”的三个人物作为论据展开论证，最后呼应开头收束全文。 。

5. 并列式议论文

开窑的那一瞬，金光四起，只听见丝丝裂响在我的周身回荡…… 景德名瓷 德高望重的老师傅正一板一眼地给他新收的徒弟们授课。

那布满岁月沧桑的手滑过我的腰际，画出一个完美的弧度。老师傅凝神，对他的徒弟们道，这必将是景德镇最美的一件瓷器。

接着，那沧桑而有力的手颤颤巍巍地在我光滑的周身上刻下斑驳的纹案。如游龙走笔一般，矫健而又苍劲。

一名年幼的孩子正趴在窗口好奇地盯着我。我朝他微笑。

马上我将进入那窑窖接受炉火的重重考验，而我的美丽也将令人惊赞不已。 好奇开窑 我被放进了那黑色的巨大窑窖中等待着烈火的焚烧。

然而，我不畏惧，美丽的背后一定会有付出。我的命运就是这重重烈火的煅炼，我流泪…… 这一切都被那名年幼的孩子尽收眼底。

他好奇地扭过头，望着我流着泪却坚毅的背影，眉头皱着，悲哀地目送我进入了炉窑。 他应该在好奇为何连陶器也会哭泣。

我笃定，他看见了我流下的泪水。 一滴又一滴地在这闷热难耐的炉窑中，一点又一点地蒸腾又蒸腾，在我的眼中结成一缕薄薄的茧。

孩童受不住好奇心的驱使，在一个四下无人的午后悄悄地打开了这扇重重炉火烧炙的铁门。 开窑的那一瞬，金光四起。

狂野的火舌吐着流泻出来，在午后的沁凉的清风中慢慢平息了怒火。 孩童惊奇地瞪大了眼睛，“陶瓷哭了！”他大声喊道，童稚的声音响彻了整个庄镇。

美丽积淀 那一瞬，我听见丝丝缕缕的裂响在我周身响起，听见老师傅生气地拂袖而去：“顽童，你的好奇误了它的美！”而后，是孩童的辩解，“陶瓷哭了。”然后的然后，我慢慢地睁开了疲惫的眼睛，世界上第一件薄丝云缕裂纹陶器便诞生了。

人们惊奇于我的美丽。那交错分布的裂纹，如丝如缕，纵横阡陌，如同肆意流过的泪痕那般清晰可见。

我微笑，在阳光下展现我晶莹剔透、水润明净般温润的身躯。我感谢那孩童的好奇心，是他的理解，他的单纯，他的好奇，成就了我今世的惊叹！ 在一阵惊喜与称赞声中，我闭上眼睛。

历经了千年，在这森然寂寞的博物馆中延续着千年以前的梦。梦中一名孩童悄悄地打开窑门，看见我微笑的嘴角后惊呼。

我望见他纯澈的眼眸，那里灵动着两个字――好奇。 此文起笔便是“诗”，便是“传奇”。

孩童的眼睛里先是“好奇”，接着是“悲哀”，他终于义无返顾地去抢救在熊熊炉火中“流泪”的陶瓷，纯净而苍茫的同情心使他从心灵深处迸发出一声呼喊：“陶瓷哭了！”殊不知，正是这种童稚的莽撞和义举成就了绝世之美！很有哲理。 全文让陶瓷的“泪珠”与孩童的“眼睛”相互映照，烈焰腾腾的“太阳”与冰清玉洁的“月亮”在生命的瞬间，在历史的时空中实现了灵犀互启的对话，令人心旌摇曳，欣赏到一幕创造美丽的梦幻般的诗剧。

这是2008年江苏高考作文的拔尖之作。（何永康） 为什么？ 两个人都长年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？ 每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。

奶奶八十了，但眼不昏耳不聋，还能眯着眼在屋里做针线。大她三岁的爷爷便不行了，不愿走动，总是坐在藤椅上晒太阳。

相隔不过几米，奶奶过几分钟，便会放下活儿，“老头子！”奶奶这么叫。 爷爷不应，奶奶便急，迈着碎碎的步子到跟前。

爷爷好好的呢，在藤椅上睡熟了。 于是孩子般地笑嗔：“这个死老头子，人家喊了也不睬。”

这样的事天天发生。 我很好奇。

是奶奶闷吗？没有人说话？那她为什么只喊一下而不是和爷爷唠嗑呢？ 喊爷爷做什么呢？还这么不停地喊？我想起奶奶每次看见爷爷好好的，满意离去的背影。 阳光总是以最完美的角度铺在奶奶身上，每每这样的画面闪烁着温暖的光辉。

是不是只要有人答应便好呢？我好奇地继续想。 那好。

再有这种事发生时，我便捂住嘴，学爷爷的声音迟缓地答：“唉——”可每每奶奶都能辨别出来，无论我用布还是用棉花捂以求声音的逼真。 “细丫头在这儿捣乱……”奶奶皱纹满布的手会轻拍我，以示责备。

微微笑。 奶奶依旧。

我的好奇心不减反增。 算了，我破釜沉舟。

“奶奶，你老这么喊来喊去做什么呢？也不嫌烦。” 奶奶看我，宽容地笑：“丫头，你不懂的。

知道他好好的，才心安的。 ” 心，被濡湿了。

是花蕊中的一滴露。连日以来如同小虫一样不断噬咬我心的好奇心得到满足。

你在，就心安的。这是人世间最最美丽的风景。

粗茶淡饭有什么要紧？年华老去有什么要紧？你在，就心安。 我想，所谓爱，便是如此。

就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着。 我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温情与爱。

我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世界，都在。 [简评] 奶奶的言行，的确让孙女好奇。

于是，调皮的“丫头”对奶奶进行了一番“侦察”，结果“侦察”到了“人世间最最美丽的风景”——濡湿了人们的心，美得如“花蕊中的一滴露”！此文是叙写日常生活的规范的记叙文，能在“尺水”中“兴波”，能用鲜活的细节描写展示澎湃的内心波澜，读来意味无穷。 这是2008年高考记叙文的拔尖之作，相当难得。

今年的记叙文特别少，这种冷落“记叙”的动向。

6. 并列式议论文范文600字急,急,急               

导语：并列式结构，即横式结构，是指议论文主体部分的几个段落、层次之间是平行展开的，从不同角度或不同侧面论述主题。

说“安”北京一考生古来有云：修身、齐家、治国、平天下。 可见，古时之人就把修身放在了第一位。

我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。志者，必先安心。

有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。

诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。 元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概。

志者，安心，心如磐石。治者，必先安心。

冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。

心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。

记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天塌不可惊；家耻不可念，心应若冰清。治者，安心。

心若冰清。智者，必先安心。

曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家；也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。

智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。

心比镜湖。知者，必先安心。

佛曰：“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。

与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松；与人比权量力，不如渡人自渡的豁达明朗。 水至清则无鱼，人至察则无徒。

只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。

心似苍穹。安家，安国，安邦之人，必先安心。

将心安如磐石的人是“志者”；将心置若冰清的为“治者”；将心比作镜湖的必为“智者”；将心看似苍穹的实作“知者”。 安心、安家、安邦，之后安天下。

[点评] 这是一篇典范的并列式结构议论文。第一自然段总说，从“修身、齐家、治国、平天下”切入，引出中心论点：“安家、安国、安邦，必先安心。”

第二至五自然段分说，论证“志者，必先安心”、“治者，必先安心”、“智者，必先安心”、“知者，必先安心” 四个分论点。 四个分论点平行并列，分点论述，主旨易把握。

最后两个自然段总括全文，结构清晰，中心显豁。

7. 求并列式议论文范文

帮助 —— 盛开的花朵 丛飞助人没有得到回报，只能是个特别，华南农大学生小李帮助别人不是得 到更多人的帮助吗？而四年级小学生所以乐意捐出自己的积蓄， 更足以说明爱心 的种子已深深地播入了受助者的心田，并且生根、萌芽、开出了希望的花朵。

帮 助，是盛开的花朵，自有她的芬芳和硕果。 帮助，是盛开的花朵，她能点燃生命的希望。

苏联伟大作家高尔基曾讲述这样一个故事：密密莽莽的丛林里，黑暗无边， 一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了许多天，衣服破了，肚子饿了，眼 看没有希望走出这漆黑的森林， 许多人绝望地倒在地上。

就在这时， 走在最前面 的丹柯把自己的红心掏了出来， 通红的、热火般的心照亮了整个森林。 人们看到 这希望之光，顿时欢腾起来，忘记了疲劳，忘记了饥饿，紧紧地跟着这位高举着 自己红心的英雄后面，借助这生命的希望之光走出了森林 …… 帮助，是盛开的花朵，她开出了青春的芬芳。

在湖南怀化学院的校园内， 每天早上， 一位 20 多岁的男生， 都会用自行车， 把一个 10 多岁的小女孩送到石门小学，晚上再接回到他们的住处 —— 男生宿舍 下的楼梯间。这位男生就是 2003 年从河南省西华县考入怀化学院经济管理系的 洪战辉。

而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系， 是犯有间歇性精神病的父亲捡 来的弃婴。由于母亲离家出走，这位捡来的妹妹，由他一手带大。

从洪战辉读高 中时， 他就一直把她当妹妹带在身边， 一边读书一边照顾， 靠做点小生意和打零 工来维持生活，如今已经 12 年了。洪战辉悉心照顾、帮助这样一个妹妹，他的 助人为乐的事迹不仅使自己青春焕彩，而且感动了亿万中国人民。

帮助，是盛开的花朵，她结出了事业的辉煌。 华中农业大学经济贸易管理学院 1999 级经济学专业学生徐本禹， 2003 年本 科毕业，高分考取华中农业大学农业经济管理专业硕士研究生。

可他放弃读研， 毅然去贵州省大方县大水乡大石小学义务支教。 在支教期间， 他总是每月从微薄 的生活补助中节省出一半的钱， 用来资助当地孩子上学。

他的感人事迹经媒体报 道后，社会各界纷纷伸出援手，使当地教育条件迅速得到改善，小学迁出山洞， 搬进了新校舍， 在校学生也由原来的不足 100 人增加到 250 多人。 他的义举， 为 当地教育开拓的新路， 为年轻人支边送教带了好头， 同时也为自己的人生涂上绚 丽一笔。

帮助，是盛开的花朵，她枝繁果硕、芳香怡人，孕育金秋的希望，装点人生 的美丽，创造事业的辉煌。

8. 片段并列式作文怎么写

后面就有作文！！ 希望对你有用！！ 【内容提要】传统的“教师命题——教师指导——学生作文——教师批改——教师评讲”的作文教学模式将学生装进令人生厌的条条框框，给学生的思想戴上了无形的“套子”。

新课标明确指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界，认识自我，进行创造性表述的过程，写作能力是语文素养的综合体现。”因此在作文教学的过程中我探索出了“仿写语句——扩展语句——由段到篇”的写作模式，受到学生的欢迎，这个过程后来被学生形象地喻为“三级跳”。

【关键词】并列式结构 作文写作 三级跳 一、问题生成 作文写作之于学生及作文教学之于教师，均是一块“难啃”的骨头。一方面，学生因生活阅历不丰富，素材不多，感触不深，写起作文来抓耳挠腮，颇感“巧妇难为无米之炊”；另一方面，教材更新较快，且教材上缺少写作指导或写作指导实用性不强，教师往往对作文教学一筹莫展，经常是随意布置一个作文题给学生，不管学生有无内容可写，牛不吃草强压头。

对交上来的作文则全批全改，从标点到错别字，从病句到语段，从标题到结构，从开头到结尾，一律像医生给病人看病一样进行“全面体检”。分析评讲作文时也面面俱到，所有的优点都提，所有的不足都批，教师以为这样就可以让学生在下次作文中继承所有的优点，避免所有的缺点，一口吃成个大胖子。

然而学生却感到自己的作文处处都是硬伤，不知道该吃什么药。这样的作文写多写少一个样，甚至写与不写一个样，这种“教师命题——教师指导——学生作文——教师批改——教师评讲”的传统的作文教学模式将学生装进令人生厌的条条框框，给学生的思想戴上了无形的“套子”。

新课标明确指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界，认识自我，进行创造性表述的过程，写作能力是语文素养的综合体现。”新课标倡导的是“学生是语文学习的主人”，要求学生我手写我心，我手抒我情。

可见，传统的作文教学模式一如一潭死水，激不起半点漪沦。笔者认为，凡事不可急于求成，眉毛胡子一把抓，不如头痛医头，脚痛医脚。

只有一点一点地突破，一个问题一个问题地解决，最后进行归纳、整合，才能使师生明白自己该做什么，自己在做什么，从而切实提高学生的写作能力。 作文教学是一个无限丰富的世界，着眼点很多：审题、立意、标题、开头、结尾……一篇论文无法面面俱到，若能真正解决好一个问题，并且让这一解决方法具有一定的实用性，已经令人感到很欣慰了。

我在长期的教学工作中，发现学生写作时，语言往往很精彩，事实也很生动，但经常是随心所欲，天马行空，想到哪里写到哪里，任凭思维驰骋（相信许多老师也碰到过类似难题）。后来，我对这一问题进行了深入研究，找到了问题的症结，发现“结构混乱”是学生作文的“致命伤”，于是我决定“对症下药”，着手解决这一问题。

一般而言，初中作文的常见结构模式有总分式、分总式、并列式、层进式、对比式等几种，我对以上五种模式都进行过仔细研究，并用五次作文课进行过训练，最后师生一起对五种模式进行了归纳、整合，收效很好，学生兴趣浓厚，作文大有长进，基本克服了“结构混乱”这一缺陷。其中最为成功的是并列式结构作文指导课，因此，我想在此谈谈自己在教学过程中对并列式结构作文写作教学的一些心得，想就此问题与各位同行一起探讨，并将我的一些做法写出来与同行们一起分享，以期共同提高。

本次作文训练教学目标是“仿写语句——扩展语句——由段到篇”，这个过程后来被学生形象地喻为“三级跳”，下面是具体的教学步骤以及师生互动情况： 二、活动过程 第一个流程（第一跳）：由材料到仿句 学生阅读教师提供的几则材料，然后按老师的要求进行训练。 材料一：人生如水，平和心态静如水，正直为人明如水，轻看名利淡如水，笑对坎坷韧如水。

材料二：人生如镜，人要不断地丰富自己，完善自己，必须拥有三面镜子——显微镜、放大镜、平面镜。用显微镜来寻找自己的缺点，用放大镜来发现别人的优点，用平面镜来照出自己的现状。

材料三：人生如花，人生应该像迎春花一样在早春迎接万物，人生应该像太阳花一样在酷暑争奇斗艳，人生应该像腊梅花一样在寒冬散发芬芳…… 材料四：人生如标点，人生像个问号虚心求教，精益求精；人生像个逗号，生命不息，奋斗不止；人生像个叹号，肯定自我，激励自我；人生像个省略号，影响后世，死有余香…… 材料五：人生如棋，下棋讲究棋逢对手，人生讲究竞争双赢；下棋有攻有守，人生有进有退；下棋一着不慎，满盘皆输，人生机不可失，时不再来；下棋时而损兵折将，时而反败为胜，人生有时山重水复，有时柳暗花明。 学生看完五则材料后比较兴奋，觉得这些人生比喻挺有趣，我趁机向他们提要求了：“其实，人生的感悟很多，人生的比喻也很多，请大家再次认真阅读五则材料，反复咀嚼，仔细品味材料是从哪个角度来揭示人生的现象与规律的，选择其中你最感兴趣的一则进行仿写，仿写具体要求如下： ①自选喻体，也可以沿用原材料中的喻。

9. 求800字并列式结构议论文（急

谈读书

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处 世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

读书时不可存心诘难读者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。

书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只需读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而无味。

读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题需全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辩异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特效可医。