申论范文价值观
1.弘扬科学精神,提升科学素养 申论范文
弘扬科学精神,提升科学素养
近些年来,我国的国民经济持续快速发展,国力不断增强,公民的科学素养也得到相应的提高。但是,一些公民未经辨别仍会相信非科学的“养生理论”;某些科研人员为追求经济利益,成为伪科学、甚至邪教的俘虏;高校学术造假门、抄袭门也频频被媒体曝光。这表明,国家在大力弘扬科学精神地同时,也要提升公民的科学素养。
弘扬科学精神是我们面对任何事情必须坚持的一项原则。科学精神就是求知和探索精神,是人们从事一切科学认识活动的原动力。一切科学认识活动的基本特征就是不断探索未知世界的奥秘、不断追求真理的过程。科学精神是科学认识活动中的价值标准和行为规范,是基于科学本质而产生的内在理念和精神气质。无论是国际上还是国内学术界出现的编造事实伪造实验数据、还是剽窃他人论文进行学术造假,都是严重背离了求真务实的科学精神,阻碍科学的发展与进步。因此,必须坚持弘扬科学精神来发展社会各项事业。
提升科学素养是当今政府的一项重要责任。科学素质是公民整体素质的重要组成部分,是一个国家和民族先进文明程度的重要标志。提升国民的科学素养是落实科学发展观、全面建设小康社会、创新型社会,构建社会主义和谐社会的需要。根据第八次中国公民科学素养的调查结果,我国公民的科学素养与国外有很大的差距,所以必须不断加强我国公民科学素养的培养。无论是无中生有的“水变油”,夸大其词的“基因皇后”,还是肆意炒作的“纳米”、遍地开花的“国内首创”,这些与科学精神相悖的不正常现象被炒的沸沸扬扬,都是由于公众缺乏科学修养和理性的判断,因此提升国民科学素养必须成为国家的重中之重。
弘扬科学精神、提升科学素养是我国一项长期坚持的工作。弘扬科学精神是崇尚科学、提高公民科学素养的根本途径;提高公民的科学素养是社会进步,弘扬科学精神的推动力。弘扬科学精神、提升科学素养,有利于促进中华民族的伟大复兴,有利于中国民族屹立于世界民族之林。在社会建设中,要弘扬科学精神,打击各种伪科学和封建迷信,要提高公民的科学素养,普及科学常识,增强其理性判断能力。国家应加强有关“弘扬科学精神,提升科学素养”的宣传工作,使得全社会形成一种良好的氛围;举办各种普及科学常识的讲座和活动,使得科学知识、科学方法被大众所掌握;调整学术浮躁的不良风气,严厉打击各种弄虚作假,以经济或者个人利益为目的的学术研究和发明,以鼓励科研事业的健康发展。
总之,在“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”已经成为我们整个社会的共识和核心价值观的今天,有关政府及相关单位不仅要大力弘扬和倡导科学精神,而且要普及科学知识提高全体公民的科学素养。
2.申论论点写的向水学习,提高智慧和情操能给多少分
这是一篇范文你可以参考下你的分值是多少。
而且人家给你命题作文好像就是用以水为师这个题目。 水,是生命之源,没有水,地球上就不会有生命。
对于人类来说,水至关重要。不管是农业,还是工业、服务业,都离不开水。
但水的价值,不止于此,它也是人类的老师。我国先哲非常善于向水学习,如老子有“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”的认识,孔子则有“智者乐水”的感悟。
以水为师,有利于推动全民建成小康社会。 以水为师,有利于构建政治文明。
老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”万物的生长,离不开水的滋润,而水却很“无私”,没有要求获得任何回报。
对于政府部门来说,应该学习这种精神,全心全意为人民服务。如果能够做到这点,那么就会获得人民群众的拥护和支持,“不争而莫能与之争”。
如果背离水的精神,以公谋私,贪污腐化,损害人民群众的利益,那么就会制造社会矛盾,甚至引发群众性事件。由此可见,构建政府文明,需要以水为师,学习水“利而不争”的精神。
以水为师,有利于促进经济发展。水,变化万端,随物赋形。
我们的祖先向水学习,领悟了“变”的哲理。正所谓:穷则变,变则通,通则久。
当我们遇到困境时,必须学会灵活应变,只有这样,才能渡过难关,当下,我国经济进入新常态,原有的依靠廉洁劳动力、高消耗、重污染的发展模式,已经不可持续,必须转变经济增长动力和发展方式。在此情况下,我国政府学习水“变”的哲学,大力推动大众创业、万众创新和供给侧结构性改革,从而促进了经济持续、健康发展。
以水为师,有利于保障社会和谐。水的一大特点,就是包容。
改革开放以来,我国经济飞速发展,一跃成为世界第二大经济体,但是,收入差距却很悬殊,精神文明建设也很滞后,各种利益群体相互博弈,各种价值观相互碰撞,这就需要社会具有包容精神。然而,从我国现实来看,无论是玉林狗肉风波,还是路怒大打出手,抑或地域歧视,都反映出我们的社会缺乏包容。
俗话说:海纳百川,有容乃大。我们只有学习水的包容性,增进各个阶层的沟通和理解,以理性的方式解决各种分歧,才能让社会变得更加和谐,更加美好。
水,可以用来喝,可以用来洗衣服,可以用来养花。水的具体价值不可估量,而抽象价值也很巨大,可以为人类提供诸多启示。
现在,我国进入全面深化改革开放的新时期,应该以水为师,学习它的“利而不争”“变”与“包容”,进而构建政治文明,促进经济发展,保障社会和谐,推动全面建成小康社会。
3.申论作文 树立正确的财富观 引申怎么写
所谓:“君子爱财,取之有道”。虽然钱不是万能的,但没有钱是万万不能。在现实的生活中,金钱可以买到你想要的很多东西。
学生时代,教科书上说,钱是万恶之源。“金钱至上”是资本主义的社会准则。我们所接受的对于金钱的教育几乎都是负面的,金钱无用论的思想。教科书上什么都有,但惟独没有怎样赚钱的知识。
但,亲眼目睹,勤劳的父母,生活的艰辛,慢慢地体会到金钱的重要性。“有钱,来来来;没钱,滚滚滚”。这句话是我的妈妈常用来教育我的儿子的。原来,这个世界上,最难的事情就是挣钱。这个道理,做农民工的叔叔,是最清楚不过的了,他常给人家说,大部分的老板都是黑心的。“你要他的钱,他要你的命”,他的这句话,虽然有点夸张,但却是他艰辛务工生活的深刻体会。作为做建筑的农民工,每天早出晚归,不仅工资低,饭菜质量差,而且每天工作长达十几个小时!
我所接受的教育都来自农民,因为,我几乎所有的亲戚,朋友都是农民。农民生活在社会的最底层,他们深刻体会到金钱的重要性,体会到挣钱的艰辛。
所以,从读书的时候起,我就最讨厌,拿着父母的血汗钱为男/女朋友买单的学生,最讨厌不好好学习而泡网巴,虚度青春的学生。我觉得,那么做的话,就是犯罪,就是没心没肺。对于这样的学生,深恶而痛绝之。
4.申论范文:怎样提升文化软实力
文化软实力,是国家软实力的核心因素,是指一国基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力、传播力和文化张力,以及由此而产生的感召力和影响力。
它通过国际文化互动对国际环境产生影响的大小强弱来衡量,因而它和国际文化互动的强度和参与的程度呈正相关。先提出 “软实力”概念的,是美国哈佛大学肯尼迪政府学院的原院长约瑟夫·奈教授。
他于1990年在 《政治学刊》、《外交政策》等刊物上,连续发表 《变化中的世界力量的本质》等系列文章,后又出版专著 《美国定能领导世界吗》、《软实力:世界政治中的成功之道》,提出一个国家的综合竞争力,既包括由基本资源(如国土面积、人口、自然资源)、军事力量、经济力量和科技实力构成的 “硬实力”,这是一种支配性的实力;也包括由文化感染力、意识形态和政治价值观的导向力、发展道路和制度模式、国际舆论对一国国际形象赞赏和认可程度等要素构成的 “软实力”。硬实力和软实力同样重要,但是在信息时代,软实力正变得比以往更为突出。
近,约瑟夫·奈发表的一篇文章《世界政治面临两种实力转换形式》,引起了我们极大的关注,他还先后发表了 《驳美国衰亡论》、《中美都应避免实力错判》等多篇文章。他认为,实力扩散与大国间实力过渡一样是大趋势。
在信息时代,成功不仅取决于谁的军队能打胜仗,更取决于谁的故事更有说服力。这预示着,在信息时代,国际间的经济技术军事竞争正在显现为文化竞争,也提醒我们更加关注信息化、网络化条件下的文化战争和文化安全问题。
与此同时,近日我国经济学家林毅夫在北京参加一个论坛时说, “中国经济至少还能高速发展20年,但同时要提防中国文明的核心价值体系消失”。据他预测,到2030年中国的人均收入有可能达到美国的50%,中国的总体经济规模按购买力平价计算可能达到美国的两倍,按市场汇率计算的经济规模有可能至少和美国相当。
同时他指出, “在我国当前经济快速发展的过程中,有些人为名为利昧着良心干伤风败俗的事时有发生,并且,在现代化的过程中透过传播和接触,人们也容易不自觉地受到外来文化伦理取向的影响。如果这样的事情发生多了,影响到下一代的成长,传统文化的核心伦理价值也可能会逐渐消失”。
林毅夫先生的讲话,既不是如约瑟夫·奈所说的 “唯GDP主义”,也不是危言耸听,而是逆耳忠言。在我们跨越“中等收入陷阱”的过程中,不能是 “人们的钱袋子鼓了,而脑袋瓜子却空了”。
前苏联解体的深层次原因是,价值观的迷失和意识形态防线的全面崩溃,这个沉痛的教训值得我们汲取。从文化的功能来说,是指它的影响力、凝聚力、生命力和传播力。
有些文化精品,特别是作为人类共同文化财富的世界经典等,是超时空的。我国古代的兵书圣典 《孙子兵法》,在21世纪的今天,仍然是美国西点军校、海军指挥学院和英国皇家指挥学院的重要参考书。
上个世纪90年代,美国 《洛杉矶时报》记者采访布什总统时,惊讶地发现他桌上摆着两本书,一本是 《凯撒传》,另一本竟是 《孙子兵法》。在信息时代,我们更要重视被称为 “新的文化软实力”:广播、电视、电影、互联网的传播力和杀伤力。
资料显示,从上世纪90年代开始,美国文化产业已经超过传统的航空、重工产业,成为美国大的出口产业,生产总值约占美国GDP的25%左右。据国内专家研究成果表明,我国文化影响力和世界第二大经济体实力是不相称的。
打造国家文化软实力的向度应该是“以文化人”、“文化天下”。对内强调“以文化人”,充分发挥它的“凝聚党心民心”的功能,通过文化精品工程、公共文化服务工程的发展建设,来满足人民群众日益增长的精神文化需求,同时着力建设社会主义核心价值体系工程,培养高度的文化自觉和自信,全面提升全社会的伦理道德水平和价值的凝聚力。
打造国家文化软实力还要凸显“文化天下”的向度,即“文化走出去”战略,提升中华文化在世界上的吸引力和价值的传播力。在当前全球化的大背景下,人流、物流、资金流、信息流涌动不息。
在这些“流”背后,都承载着不为人察觉的“文化流”。所以从本质上说,中国文化软实力工程乃是“国民性”再造工程,任重而道远。
而讲述生动的、鲜活的、具体的“中国故事”,是打造中国文化软实力工程的一大关键所在。
5.提高青年社会责任感的申论作文怎么写
作为中学生,应从学习中培养求知责任感;在勤俭节约中培养艰苦奋斗的责任感;从平时的言行举止和待人接物中培养讲礼貌、讲文明的责任感;从力所能及的家务劳动中培养热爱劳动的责任感;为自己的行为负责,培养主人翁责任意识;多参加一些社会公益活动或义务劳动,在实践中体会到奉献的乐趣,从而树立帮助他人,服务社会的责任感。
【关键词】中学生培养责任感初中阶段,是学生从少年走向青年的阶段,其个性发展呈多样性、复杂性和不稳定性,初中学生责任感的培养和树立,不仅能促进他们以乐观、积极和主动态度面对学习、生活和发展,也对培养他们创新精神和实践能力,从小树立正确的世界观、人生观和价值观,积极参与社会实践有着重要的作用,并对他们将来真正成为遵守社会公德、严守法纪、适合国际竞争的合格现代化公民有着至关重要的影响。《中学德育大纲》,在德育目标中就明确提出了要培养学生“树立社会责任感”,积极参加劳动和社会实践教育。
这些都充分说明了在初中阶段培养学生责任感的重要意义。责任感也称责任心,是人们对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会承担义务的一种复杂情感的体验。
社会责任感是指一个人或一个团体对社会有所奉献的意识。培养中学生责任感培养是一项育人的系统工程,需要学校、家庭、社会各方面的教育的共同努力。
中学生应如何培养社会责任感呢?本文从以下几个方面进行探讨。一、从学习中培养“学海无涯苦作舟”的求知责任感古人说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”
意即学习贵在勤奋刻苦,没有止境地学习。人要想不断地进步,就得活到老学到老。
在学习上不能有厌足之心。从古至今,有成就的人,哪一个不是从勇于学习,不断钻研中受益的呢?学习需要全神贯注,抛开一切无聊的想法,让自己沉醉在学海中,主动去学习,才能真正学到知识。
学习没有真正的强者与弱者,只有不懈地探索与追求。在当前改革开放的新形势下,各行各业需要品学兼优的人才,作为跨世纪的新人,要想适应社会的要求,从现在起就必须树立为建设祖国而努力学习的动机,养成良好的学习习惯,出色完成每一项学习任务,这是责任感具体表现。
有了这种责任感,学生学习就会有动力,学习就会有目标。二、在勤俭节约中培养艰苦奋斗的责任感“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。
艰苦奋斗勤俭节约,也是我们中华民族的传统美德。作为与时俱进的中学生,我们大多数都是独生子女,我们从小就生活在安定舒适的环境里。
但是,我们却应怀着以天下为己任的宏伟情怀,怀着对时代的责任感,传承勤俭节约的传统美德。从我做起,从点滴小事做起,把勤俭自觉落实到学习生活的每一个细节,共同为创造节约型社会而努力。
6.申论写作如何提炼论点
论点之核心在于总论点之精准。作文总论点是文章的灵魂,是文章的重中之重,总论点不精准则文章跑题,文章跑题则直接没分数。那么如何准确确定文章总论点呢?答案就在题干中,作文的出题趋势一般是给定材料中一句话,结合一句话写作,那这时文章的总论点便要从这句话出发。如何更精准地从一句话中获得总论点呢?这就需要对该句话得关键词进行分析:首先抓取关键字眼,再结合材料出处理解关键词含义,若多个关键词则要分析其关系得出重点想表达什么,最后确定总论点。比如2016年,副省“不学礼,无以立”写篇作文,该句话的关键是“礼”和“立”,结合材料“礼”指懂礼貌、讲礼仪、懂规矩;“立”简单来说指立身行事,宽泛理解为公民意识的自觉、民族素质的提高、民族文化精神的弘扬,乃至民族复兴。而这两者的关系是没有礼,就没有立,因而总论点为学礼可以立,即学习礼貌、礼仪、规矩,可以实现立身、立德、立国,可见,总论点得出必须紧扣题干。
论点之关键还在于分论点之恰当。分论点是从属于总论点的某个思想或观点,一般申论作文论述的话题比较宏观或者抽象,需要借助分论点进行进一步阐述。在逻辑上分论点是要能支撑总论点的,总论点涵盖分论点,就需要分论点恰如其分地阐述总论点,那如何做到恰当阐述总论点?一般有两种情况,一、若总论点由多个分句从句构成,则可直接将总论点的多个分句拆为分论点分别阐述。正如“不学礼,无以立”,立已然包含立身、立德、立国,因此,分论点可表述为“学礼,促进公民立身行事;学礼,促进民族素质的提升;学礼,促进大国形象树立”。该种方法适合总论点本身比价具体的情况。二、若总论点是抽象的一句话,没有多个方面阐释,则需要接合全篇材料,通过对全篇材料进行整合然后提炼出能支撑总论点的观点。这就需要带着总论点回到材料寻找高频词即反复出现词汇、高档词即领导讲话等。
7.申论考试写作部分,对策能作为分论点吗
楼主,你好,我空间!/new/gwyks
公务员报名流程
发布公告(下载职位表,选择可报职位)——网上报名——审核通过——上传照片和缴费——笔试——面试——体检——政审——拟录用人员的公示——正式录用
公务员报名条件
1)年龄:18-35周岁
2)学历:自考、党校、等国家承认的大专或本科以上学历都可以的,除非是职位特殊说明只要全日制高等教育学历。民办的只要是国家承认也可以。
3)户口:国家公考不限户口;地方性考试一般要求是当地户口,但是深圳、广州等少数几个地方除外。
4)专业:也有不限制专业的职位,不限制专业的职位竞争会比较激烈。具体哪个专业能报考哪些职位,请看职位表。某个专业可以报考哪些职位:每个专业基本都有一个职位与之对应,但是那个职位不是每年都找人你,所以具体还得看职位表。
5)公务员考试科目:《行政职业能力测试》和《申论》,少数职业要进行专业考试,少数地方还要考“公共基础知识”。行测、申论各一百分。笔试成绩和面试成绩一般是各占50%。
8.2018国家公务员考试申论热点:文化泛娱乐化怎么构思啊
综合分析文化泛娱乐化,简单地说就是娱乐价值被推至文化的一切领域,是否有娱乐性、能否取乐成为衡量文化产品价值的法则。
一般来讲,文化泛娱乐化的特点体现在内容庸俗化、意义虚无化、创作趋同化 三个方面。在“娱乐至上”的价值追逐中,历史可以被戏说,经典可以被篡改,崇高可以被解构,英雄可以被调侃。
近年来层出不穷的“杜甫很忙”“李白很酷”等名人恶搞事件,各类选秀、真人秀的强力圈粉,都是文化泛娱乐化的表现。追求上座率、获得收视率、博取点击率是文化泛娱乐化背后的动力,受众心理上图消遣、求轻松、避思考的倾向是文化泛娱乐化赢得市场的重要原因。
文化泛娱乐化以消费、技术、快感、世俗等因素的融合消解文化的深度与厚度,当众多严肃的新闻、正统的历史、经典的叙事以“娱乐”包装的形式呈现时,其负面作用不可小觑。[影响]文化泛娱乐化带来的最大问题,就是社会价值观念和中华民族共有精神家园受到侵蚀。
“我们是谁”“我们从哪里来”“我们到哪里去”,这是每一个国家和每一个民族都要面对的哲学追问,帮助求解这些追问是文化的深层意义与存在价值。文化泛娱乐化信奉娱乐至上,动摇了对“我们是谁”的认知,模糊了对“我们从哪里来”的追寻,弱化了对“我们到哪里去”的引领,是对社会价值观和人们精神家园的侵蚀。
首先,文化泛娱乐化冲击主体身份认同,动摇对“我们是谁”的认知。主体身份认同是主体对自我身份的认可与赞同。
中华民族从某种意义上说就是基于“我们是中华儿女”身份认同而形成的文化共同体,民族文化能够帮助回答“我们是谁”的追问。然而,文化泛娱乐化在戏说、调侃、恶搞中解构宏大叙事,使民族文化碎片化,动摇了对“我们是谁”的认知。
其次,文化泛娱乐化冲淡民族历史记忆,模糊对“我们从哪里来”的追寻。民族历史记忆具有唤醒民族情感、强化国家认同的重要功能,它让我们知道“我们从哪里来”。
文化泛娱乐化将娱乐价值置于历史价值之上,为了娱乐可以随意篡改、编造历史,为历史虚无主义的传播推波助澜,模糊了对“我们从哪里来”的追寻。最后,文化泛娱乐化消解社会主义核心价值观,弱化对“我们到哪里去”的引领。
社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,也是当代中国发展的价值引领。文化泛娱乐化背后充斥的物质欲望、个人主义等与社会主义核心价值观背道而驰,弱化对“我们到哪里去”的引领。
[参考对策]中公教育总结,第一,要提高娱乐节目的文化品格。现代人的娱乐体验必须要有一定的文化品格做支撑,娱乐也需要表达真性情,显露真情怀,而不是营造虚假的情感氛围,一味搜奇猎艳和追求媚俗的低级趣味,制造文化“垃圾”。
对于一些娱乐节目制作机构来说,要把优秀的历史、文化、科教等知识融入节目中,使其体现出高雅的文化品格。娱乐节目与高雅的文化品格并不是互相矛盾的,两者完全可以融合在一起。
只要创作者本着提高大众文化素养和精神追求的目的,做到雅俗结合、深入浅出、生动有趣,一定会吸引更多观众。受众也要充分发挥主观能动性,提高文化素养和审美鉴赏能力,对过度娱乐化的节目保持清醒的批评意识,拒斥低俗庸俗恶俗的内容,这样才能倒逼娱乐节目不断提高文化品质。
第二,要以正确的价值观引导娱乐节目的发展方向。娱乐节目既然面向大众,本身就具有一定的社会责任,需要传播积极正确的价值观。
真正富有意义的娱乐节目,可以使我们在观看时思考人生哲理,体验人与人的真情沟通,从而在身心舒展的过程中得到精神的愉悦和提升。我们要通过高质量的娱乐节目和娱乐形式传递真善美,传递向上向善的价值观,引导人们增强道德判断力和道德荣誉感,向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。
只有这样,才能最大程度地发挥娱乐节目的社会功能,避免其陷入过度娱乐化的境地。第三,要加强娱乐节目生产的制度建设。
娱乐节目的生产不能是混乱无序的,国家相关管理机构应当加强统筹规划,使其更好地满足人民群众的文化需求。我们要健全娱乐节目生产的制度体系,建立灵活包容又不失理性秩序的良性运行机制。
近年来,面对娱乐节目存在的问题,国家新闻出版广电总局针对各大卫视制作播出的娱乐节目,加强了相应的治理和规范,旨在发挥监管职能、加强审核力度、促进娱乐节目健康发展。特别是对于节目雷同抄袭、无底线恶搞等现象提出了相应的整改和处罚措施,这对于提升娱乐节目品质、优化内容结构,以及提升原创力等都产生了积极的作用。
只有根据新的时代特点不断提升管理水平,制定恰当的规范措施,才能更好地实现引领娱乐节目发展的目的。文章素材[精彩标题示例]文化娱乐化助推文化粗鄙化电视文化“泛娱乐化”需坚守底线[精彩开头示例]作家冯骥才接受采访时谈到,“中华文化正在粗鄙化”。
国门洞开后,超级市场、麦当劳、好莱坞、NBA、肥皂剧、歌星、影星、球星等商业元素伴随着西方的商业文化倾刻间蜂拥而入。商业文化的“快餐式”属性在网络、电视等强势媒介的助推下,促成了文化的“娱乐化”“眼球化”,并成了当下文化的一个“标签”。
标签作用的。
9.申论如何得高分
速读记忆决定申论考试的成与败 《申论》考试是通过对设定资料的阅读,回答有关的问题的一种考试形式。
其主要目的是为了考察应试者的七种能力:阅读理解能力、分析判断能力、提出和解决问题的能力、语言表达能力、公文写作能力、时事政治运用能力、行政管理能力。 而且,他还具有模拟公务员日常工作性质的能力考试。
作为一个合格的公务员,必须要对社会生活的方方面面都有所了解和思考,并具备一定的分析问题、解决问题的能力。它所要求的是考试者要具备丰富的常识,而不是对某个领域的专业知识特别倾斜。
特别是考试所给的资料中,字里行间都体现出考官的考查意图,许多考生却没有细细体会,因理解不到位而丢了分数。 而且,其所给材料的特殊性也同样要求应试者必须提高阅读理解能力以拿取高分。
所以,速读记忆在申论考试当中是起到举足轻重的作用。 对于理工科学生来讲,《申论》是一门让其头疼的考试,但是它又是必考科目。
《申论》考试中一般是以1500字以上的阅读材料为基础,后面各部分的作答就是以此为基础上完成的。 如何在短短120分钟之内完成如此多的材料和题量那就靠你在阅读资料时的速读和对材料重点的筛选了。
如果阅读速读慢,那在读资料的时间花费过多就会对后面答的文章写不完;而且即使你能很快的阅读材料,但是没有掌握材料的中心思想,材料考察的内容是什么,在作答的时候也会有很大的障碍。 以上问题都是许多考生普遍存在的。
所以,要想在申论考试中获得高分,提高阅读速度与理解能力是必须的。速读记忆能让我们在有限的时间内快速阅读所给材料并迅速找出材料的重点然后完成后面所要求的分析写作。
提高速度找出重点才能在写作的时候不会忘记材料,论述作答时不偏离主题获取高分。 所以说,快速阅读与抓住重点是申论考试的基础和重点。
因为后面的综合、分析、写作、论述等都是建立在此基础之上的。如果没有准确把握好考题的意图何在,即使文学造诣再好,只要你偏离考题的主题,那也只能是前功尽弃。
复习申论考试一般是从阅读《半月刊》、《理论热点面对面》,党和政府相关重要文献、时事政要新闻等资料入手。 如何短时间处理那么多的复习材料?这就非速度记忆不可了。
通过速读记忆,在短时间内让大脑迅速地处理信息然后进行协调、匹配,然后在繁杂的材料当中理清头绪,找出材料的重点进行系统的分析,从而把材料牢记下来轻松作答。 如何训练自己速读记忆的能力?除去掌握平时养成一个定时定量的快速阅读习惯外,还需要选择一个正确的方法或合适的训练工具的。
平时,可以参考下速读记忆的方法然后根据要求训练或选择一个专业的速读训练软件来达成。例如,精英特速读记忆软件可以将各类考试题放到软件中训练,把“速读记忆法”融入到公务员考前辅导中去,让您在短时间之内熟记相关知识。
它根据公务员考试的特点进行了深入研究,拥有着一套完整的培训体系,可以很快地提高考生的应试能力。 能掌握好“速读记忆”并运用到考试中去,相信国家公务员将不再是一个梦。
平时,只要系统地掌握好复习习惯并掌握一个好的复习方法,相信您绝对会在众多竞争者脱颖而出。通过平时的大量阅读来养成一个好的习惯这样才能提高分数达到目的。
要知道“速读记忆法”不止可以帮助你在考试当中脱颖而出,它还能在你未来的公务员生涯给予很大的帮助。 即使你不能成为公务员,“速读记忆”亦能帮助你在未来的其它领域里面取得优异的成绩。