1.堂上神位如何写

如果是“天地君亲师”位网上就有图片和写法，照写就行（注意字要繁体，从右往左，从上往下写），也可以只写[天地君（国）亲师位]，其他两旁神明和对联不写。

如果是祖先牌位，总的就写[X门堂上历代考妣宗亲神位]（可配对联，如金炉不断千年火，玉盏长明万岁灯），单一的男就写[显考X（姓）公讳XX（名）府君之神位]，女写[显妣X（夫姓）门X（姓）氏讳XX（名）夫人（夫人写成一个字）神位]，最重要字数合乎“生老病死苦”中“生老”二字。 如果想供奉一尊神明，而不用画像、神像，就用红纸写神名，如[定福灶君之神位]（可配对联有德能司火，无私可达天）、[伏魔大帝神位]等。

若有供奉地主，写[五方五土龙神前后地主财神]（法坛要写护坛地主神位）。也可配以对联。

其实，地方风俗不同，写法不同，以上不过是普遍写法，广东人、福建人一般用神像而不用纸写，按地方风俗写就好。关键还是要诚心。

2.家神牌位的写法

家神牌位的组成部分家神牌位由堂号，神位，堂联，神龛，报条五个部分组成。

堂号”的书写要求，必须是毛笔正楷体，不得用行书、草书。横排自右向左写读。

“堂号”须依据主家的家族谱记载世传下来的堂号，不得随意取名。书写“堂号”须用红底黑字或黑底黄字，不得用白、蓝、绿等色的底、字。

纸或牌匾的规格为宽二尺四寸，长四尺五寸。 “神位”的书写要求更加具体、规范、严格，有五大禁忌和五要五不得。

五大禁忌是：写“天”，要求“一不压大”，禁忌撇连二横；写“地”，要求“土不离也”，禁忌土也分开；写“君”，要求“君不闭口”禁忌尹下的口字封严和随意改写为“主”或“国”字，以防产生歧义。 “供奉吾祖师太上老君之神位”（此为地师供奉太上老君牌位的写法）。

神位对联： 宝鼎呈祥香结彩，银台报喜烛生花。 千年香火乾坤久，万代明烟日月长。

天高地厚国恩重，祖德宗功师范长。 祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。

扩展资料 写法格式 第一种以本族堂号郡望书写牌位，多见于台湾、福建、广东、江西、湖南、浙江。 [2] 其中在中间的中幅一般主要以“本族堂号+历代高曾祖（祖先）之神位”，而在其的两侧以“左昭右穆”制书写这四字。

另外有些在中幅两侧，会书写对联与横幅的。 第二种则写着“天地国亲师”牌位，古时写作“天地君亲师位”。

体现出中国传统文化“敬天、法地、爱国、孝亲、尊师”的综合内容。多见于四川、湖北、湖南西北部、贵州、云南、广西西北部等地区。

无论哪种写法，一般都会在牌位两边并书孔子先师，司命灶王真君，观世音菩萨，财神爷共同拜祭，意为众神和谐，共保家庭平安吉祥。 参考资料：家神-百度百科 。

3.怎样写神位

1、写天地君亲师神位：

"天地"二字写得很宽，取天宽地阔意； "君"字下面的口字必须封严，不能留口，谓君子一言九鼎，不能乱开；"亲"（亲）字的目字不能封严；师"（师）字不写左边上方之短撇，谓师不当撇（撇开）。写"天"必须站着写，写"地"则必须坐着写。"地"不能大过"天"，"国"虽然不可大于"天"，但最好看上去跟"地"一般大小，以示我国富有四海，"亲"与"师"则字体略小。

（注意字要繁体，从右往左，从上往下写），也可以只写[天地君（国）亲师位]，其他两旁神明和对联不写。

2.写祖先牌位：

总的就写[X门堂上历代考妣宗亲神位]（可配对联，如金炉不断千年火，玉盏长明万岁灯），

单一的男就写[显考X（姓）公讳XX（名）府君之神位]，女写[显妣X（夫姓）门X（姓）氏讳XX（名）夫人（夫人写成一个字）神位]，最重要字数合乎“生老病死苦”中“生老”二字。

3. 如果想供奉一尊神明，而不用画像、神像，就用红纸写神名，如[定福灶君之神位]（可配对联有德能司火，无私可达天）、[伏魔大帝神位]等。若有供奉地主，写[五方五土龙神前后地主财神]（法坛要写护坛地主神位）。也可配以对联。

4.“牌位”的正确写法是什么

1. 在祖先牌位的安置、设立，按古例是必须依「生、老、病、死、苦」等五种字数来定仪，第六字至第十字，或第十一字至第十五字。依此类推，都依「生、老、病、死、苦」五字来定，而字数须符合「生、老」为吉，若落於「病、死、苦」则易招来厄运！须避用。

2. 所以祖先牌位或墓碑上的字数，皆须按其规矩，以祈吉祥而避厄。故牌位或墓碑上正中，写著往逝者或祖先称谓名讳之处，须总共是七字、十二字等，以符「老（老去）」的字数。

显考0公讳00或故考0府君00、显考0公讳0倌、故男0府君00

显妣0妈0太孺人闺名00、显妣0妈0太夫人闺名00 故妣0妈000、故妣0妈0夫人闺名00娘

上例的字数，若非七字即十二字，乃皆为符合老（老去）的字数。而其中所增的「男倌女娘」的字，则往往是因为往生者名讳仅有单一个字而填增，或为了符合字数而填增的，乃属权宜之法，以符合规矩仪制。

并在其左右或名讳下方左右写上往生者的生、殁年、月、日、时，（一般正常规仪是牌位的左方题生辰，右方题殁（卒）的年月日时），则仍须按「生、老、病、死、苦」等的「生」字来定，则须总共十一字。例如：

左 「生 民前庚子年端月初三酉时」、

右 「殁 民国丁巳年腊月十七卯时」，或

左 「卒 民国庚午年菊月初一戌时」

右 「生 民国丙申年荔月十三吉时」

上例的字数，即一字及十一字，乃皆为符合「生」的字数。而其中生、卒、殁等，须和以下文字空一空格，乃因虽是「两生夹一老」，但牌位上之人已然往逝（老去），故以一字数（生），再加十一字数（生），又合「两生」之仪，且一加十一为十二之数，又暗合老（老去）的字数。仍是两生夹一老。

3. 祖先牌位是祖先居住的地方， 一般家中有供奉祖先者均有一个， 如家中继承两姓祖先者要一姓一个， 两姓就两个， 三姓就需三个， 对於祖先是被招赘的大都是拜双姓祖先， 祖先牌位买回家后要填写祖先姓氏， 堂号， 如杨姓人家堂号是[弘农]堂上杨姓历代祖考妣之神位丙子年、腊月立， 另有内板子要写祖先姓名，使用黑色小毛笔舒写每行共12个字以（生，老，病，死，苦）5个字作循环来数，均需数到老字，外牌则是数两生抱一老写法。

4. 堂号各姓氏不同除了祖谱上记载，墓碑上也有刻字、否则就查农民历，年份以60纳音写法如丁酉年，月份以一个字表示11月用葭、12月用腊或用如表所示。

祖先牌位内字数，俗语说： 生老病死苦，两生抱一老。

1.要找专门写历代祖先牌位的人，因为要排生老病死的顺序与辈份的问题，还有是否有倒房的问题存在？

2.如果每个人都可以自己来的话，那麽，每个家就不会有难解的经，有许多的事是只有懂这种事的人才瞭解其中的涵意，别把牌位的事想的容易与简单化.

3.时辰与安入魄到牌位上，准备三牲五果与纸钱多少？全家都要到场拜拜.

4.这是个严谨又严肃的活动，又如何草率的由自己写进去牌位就算的事，辈份小又不是一家之主的人，说话与做主，祖先会听到吗？事情是让你想像不到的？找的人若是没本事，祖先是会整人的.