对他人的评价怎么写

1.如何正确对待别人的评价

正确对待他人的评价太在乎别人的看法，就会活在别人的身影里.总在乎别人的看法，就在无形之中给自己加重了负担.自己的事要办，别人的看法又要顾及，最后两头使力，一事无成.唯一可行的方法是，保在乎自己做的事是否符合道义和是否有成功的把握，做自己认为正确的事，决不因外界的议论而停止自己的行动. 从心理学的角度讲，人害怕孤独，害怕被社会遗弃，所以注意周围人对自己的评价，这也是正常现象.这是因为，如果要与大多数的人相同在有些需求与欲望，有时候就必须跟着妥协，而对于一些事物绵观念，多半也只是遵循主流的观点，不容易拥有自己的主观想法，因为害怕自己会被大多数的人排挤.而如果一个人到了什么都不顾的地步，那就麻木了.但是，这要看在什么问题上，如果什么事都小心翼翼，唯恐别人会对自己评价不好，那就不是正常的了. 在中国民间流传着这样一则故事：一个书生骑着骡子，带着一个书童挑着书进京赶考.路过一个村子时，有人在背后指指点点：“瞧，这个书生骑着骡子赶考.”书生听了，就把骡子送给了别人，自己和书童一起步行.走了不远，又听有人说：“这个书生进京赶考还带了一个书童.”书生又把书童辞了，只身挑着书继续赶路.不久，又遇到一个村夫正在耕作，看到书生挑了好多书就说：“哟，挑这么多书赶考？”书生听了，丢下书箱，什么都不要了.最后身无分文，沿途乞讨，看到他的人又说：“看哟，这个书生什么都不带，还进京赶考呢.”书生听了后悔不迭. 这个书生忘记了自己是要干什么去，却记住了那些与他所要干的正经事毫无关系的闲话，这也是怕被人评价者的一个特征.想一想，如果一个人知道自己的主要工作应该是什么，再全身心地去干这主要工作，他还有精力再去想那些琐碎的小事吗？忘记了自己所要干的事，完全被别人牵着鼻子走，为议论他的人而活着，这是怕被人评价的悲哀. 我们最不应该做出的牺牲，就是因为别人的评价百改变自我.无数事实告诉我们，别人的评价经常带着某种情绪，并不能反映自己的真实情况.按别人的评价来决定自己的行为，经常会干蠢事.因为一个人在他高兴和不高兴时对同一个人的评价会大不一样，所以我们很难从他人那里得到一个客观的评价.我们对自己的所作所为心中有数，自我评价也许是最准确的. 拿破仑·希尔在小的时候，他的父亲评价他是希尔兄弟中最坏的一个，但他不相信父亲这个评价.通过努力学习和培养做人美德，他成了世界著名的成功学家. 贝多芬学拉小提琴，技术并不高明，他宁可拉他自己作的曲子，也不肯做技巧上的改善，他的老师评价他说：你绝不是个当作曲家的料.歌剧演员卡罗素美妙的歌声享誉全球.但当初他的父母希望他能当工程师，而他的老师对他的评价则是：他那副嗓子是不能唱歌的.《战争与和平》的作者托尔斯泰读大学时因成绩太差而被劝退学.老师评价他：“既没读书的头脑，又缺乏学习的兴趣.”如果这些人不是“走自己的路”，而是被别人的评论所左右，怎么能取得举世瞩目的成绩？每个人都要有自己的追求，可盲目的追求只会迷失自己.假作真时真亦假，许多人被“戏装”异化了，以至于曲终人散后，他还不卸下妆扮，生活在“戏”的世界里，再也找不到自己. 看重别人评价的人太在乎别人怎么想，即使明知该做并且正确的事，也可能因为害怕他人的议论而打消了去做念头.无疑他们也会错过生活中许许多多美好的事物：真挚的情感、令人称道的善行以及提升事业的机会.而那些较有主见的人，他们就不会随波逐流，因为他们知道自己真正想要的是什么，而且非常自信，所以，他们不在乎别人以异样的眼光来看待他们. 盛田昭夫就是这样一个有自信并敢于与众不同的人. 上世纪80年代初期，广受年轻人喜爱的“随身听”，是日本新力公司董事长盛田昭夫根据个人灵感和创意而研制出的得意杰作. 当初，当他把随身听这个产品的构想在公司的产品设计委员会上提出之后，除了一个年轻人兴致勃勃地表示这是个非常棒的构想之外，其他的人都认为不可思议而加以反对.盛田昭夫坚持自己的想法，力排众议，并开始着手开发这一构想. Waikman上市之后，立即引起年轻人的抢购，销售量势如破竹，几创记录.Waikman的成功，事后被认为是一项了不起的构想，如果当初盛田昭夫不坚持自己的想法，与其他公司成员商量个没完没了，那么这个伟大构想可能只会成为泡影.盛田昭夫在这里表现出的就是一种成大事者不谋于众的气魄. 不被他人评价所左右的人如果认为自己做得对，就一如既往地去做，决不因个界的议论停止自己的脚步.他们追求一种理性的自我完善，它的要点应时克服外界的毁誉，对自己保持清醒的认识和对行为保持高度的克制. 相信自己，一定要相信自己.你必须做自己的主人，满足自己的需求，而非外在的评价.年轻人要做到真正的自己，不被外界所搅乱自己的心情，不在乎别人的赞誉与吹棒，更不在乎别人的评价和攻击，这样的人才是真正快乐的人.。

2.怎样写对一个人的评价

第一，在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动；对待自己严格要求，有进取精神，自励而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业，表现得勤奋认真。

第二，在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想像能力，在思维上有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力。

第三，在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，与人相处时能给人带来欢乐的笑声，令人精神舒畅。

第四，在意志上，表现出目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚韧不拔，积极主动等一系列积极品质。

具有上述这些良好性格特征的人，往往是在群体中受欢迎和受倾慕的人，或可称为 “人缘型”的人。

所以在评价一个人的人格，我们就可以从上述几方面去评价

3.学生对他人评价的感受及自我期望怎么写

我觉得，一个人有要强之心是一件难得的好事。

这样的人对自己期望高、勤奋，最有可能取得骄人的发展。但是过犹不及，这个孩子现在的心理已经存在了阻碍它自身发展的因素。

这个案例存在两个问题：合理的自我期望，如何对待强者。先说第一个问题，合理的自我期望。

我们对孩子的期望，以及孩子对自己的期望，决不应该以别人为坐标。不是一定要比别人强，当然也不是比别人差，而是根本就不该随便和别人比。

我们的责任是，孩子能够做什么，我们就帮助孩子做到什么，孩子的自我期望应该是，自己能够做什么，就尽最大的努力去做到什么。健康的自我期望不是比所有人都强，而是做最好的自己。

我跟这位母亲讲了一个极端的比喻，如果班里的孩子都是白痴，那全班第一有什么荣耀？假如全班都是天才，那全班最末又有什么丢脸？所以，正如海明威所言，优于别人并不高贵，真正的高贵是优于过去的自己。同样，比别人差并不低贱，低贱的是自己没有长进。

当一个人有意和别人比较的时候，他在很大程度上干扰了自己的进程，因为如果他有缺点，而对手这方面的不足更甚，他就会认为自己的缺点也可以容忍；假如他有优点，可是对方在这方面的优点比他强许多，他就会认为自己的优点不值一提，自轻自贱。这个逻辑是这样，如果你打篮球没有乔丹好，那你还打什么篮球，如果你做软件比不上比尔·盖茨，那你做软件还有什么意义；这是一个危险的逻辑，这是一种对自己很大的干扰。

有这样心理的人，他的目光只盯住自己身边，而没有看得更高、更远、更广；他的脚步是不协调的，因为它不是与自己的天性步调一致，而是不时地对照别人。所以，最佳的状态是心无旁骛地专注于自己的目标，是致力于运用自我并谋求自我超越。

再说第二个问题，如何对待强者。我们必须接受差距，除了极为稀少的天才，大多数人总会遇到比自己强甚至是比自己强许多的人。

如何对待那些优于自己的人，如何对待自己和别人的差距？从善如流还是妒火中烧？把那个人假想为良师益友，还是自己获胜的障碍？其实，即便是竞争对手，他也能给自己带来教益，而且对手从反面给自己的帮助往往是朋友和其他人所不能给的。君子有成人之美，假如自己真的没有办法赶上人家，别人的长处自己很难学得来，那就由衷地表达自己对对方的敬佩，这至少也表示了自己也是一心向善的，这也是一个进步者应有的姿态。

不以强者为妒，而以强者为友。对待别人的优秀和卓越，我们在给予由衷地赞叹的同时，也要加紧自我发展的脚步。

这是我给那位母亲的最后一个建议。（关于自我期望）。