愿书怎么写

1.休书怎么写

休书范文：

一：据说是北宋版滴标准格式

如果是因为自己的原因就这样写：

某某某，因*******，有夫*****，情愿立此休书，任其改婚，永无争执。恐后无凭，自愿立此文约为照。

立约人：（签名或摁手印）

年月日

如果是因为对方的原因就这样写：

某某某，有夫***，因其******，故立此休书休之，此后各自婚嫁，永无争执。恐后无凭，自愿立此文约为照。

立约人：（签名或摁手印）

2.泰山还愿书怎么写

一、上香原则1.用自己的火将香点燃；2.用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；3.安置胸前，香头平对菩萨圣像；4.再举香齐眉；5.之后，放下如第3动作；6.开始用左手分插。

插香的第一种方法：第一支香插中央。第二支香插右边。

第三支香插左边。插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”

次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”

插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛，觉而不迷；”第二支香插右边，念：“供养法，正而不邪；”第三支香插左边，念：“供养僧，净而不染。”上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛（合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。”

）。如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样。

要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。

烧香就是供养，烧檀香最好！二、烧香注意事项：在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前烧。步骤如下：1、自己请自己的香，不能由别人付香火钱。

2、最好用自己的火点燃香（三支即可，不需要大把大把的烧），面朝大殿的大门；双手轻握三支青香（男的左手在上，右手在下，女士反之），突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。3、上香时先上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。

4、把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。（举香的高度不得底于下身）5、右转，面朝东方（一般大殿的门是朝南的），按第3步方式许愿，三拜；然后朝南，朝北。

拜完后即可将香插到香炉内，注意：应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。6、女人来例假时候不要去上香。

7、进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。

不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所以可直接用，如果经济条件允许，可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪的，你拜了佛也一样有功德。

8、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；进入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳，万不可向佛案及佛桌上安放。尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。

进庙门的时候，千万不要踩门槛。9、心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。

还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的；如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。

可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。

佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。

10、在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。11、去道观许愿是要还愿的。

一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。

寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。

12、不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。烧香祈福的正确方法按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。

为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。

3.求有关日本龙谷大学的应试资料

你是在国内还是在日本？

大阪周围好的大学有很多哦。

不管是什么学校，各种愿书的填写是你给学校的第一印象，非常重要。所以你就不要发牢骚，安安心心，认认真真地把愿书填写好；通过愿书把你想入学的认真态度传达过去。这样的话才不会让审查的老师把你的愿书随手就丢到一边。（因为我就丢了很多，虽然不是大学的入试愿书。）

面试的时候，最忌讳的是紧张的连自己是谁都记不起来。就当做一问一答的朋友聊天，平平静静地把自己该表达的都表达出来就好。

另外，龙谷大学。。。嗯。。应该不难。

（小道消息：我认识一位龙谷大学经济学部的所谓客座教授，水平的话。。就不多说拉。）

4.怎样写修书

一：据说是北宋版滴标准格式

如果是因为自己的原因就这样写：

某某某，因，有夫，情愿立此休书，任其改婚，永无争执。恐后无凭，自愿立此文约为照。

立约人：（签名或摁手印）

年月日

如果是因为对方的原因就这样写：

某某某，有夫，因其，故立此休书休之，此后各自婚嫁，永无争执。恐后无凭，自愿立此文约为照。

立约人：（签名或摁手印）

年月日

二：林冲版滴休书，可用作军婚之用哈

东京八十万禁军教头林冲，为因身犯重罪，断配沧州，去后存亡不保。有妻张氏年少，情愿立此休书，任从改嫁，永无争执。委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。年月日。

三：敦煌古卷中滴一个唐朝休书，比较人性化哈

唐·离婚协议：

愿娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。

唐·离婚协议（根据上述修妻版改编滴修夫版）：

愿相公相离之后，重振雄风，再创伟业，巧娶窈窕之姿，选聘高官之女。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。

四：七出之条都来了。这个比较实用。

（古代休妻版）立书人蒋德，系襄阳府枣阳县人，从幼凭媒娉定王氏为妻，岂期过门之后，本妇多有过失，正合七出之条，因念夫妻之情，不忍明言，情愿退回本宗，听凭改嫁，并无异言，休书是实。成化二年月日手掌为记

（现代休夫版，hiahia）

立书人，系人士。因奴少年不经事，受汝花言巧语所骗，兼慕汝之才干，遂以夫妻相待。汝本当尽人夫之责，对奴怜惜疼爱，未曾料之汝竟不知其所以，无善待之心，反生诡戾，多有过失，其正合七出之条。千般万瑞，奴晰晰在目，每念此，奴焚心彻骨，泪如雨下。但念及夫妻之情，不忍明言，情愿将其退回本宗，并无异言，是以情愿立此休书。

愿相公相离之后，重梳发型、再刷皮鞋、巧打领带、选名牌衬衣，喷法国香水，用X牌T、开宝马之车，坐哥伦比亚飞船，娶窈窕之姿，聘高官之女，此相携遨游天际，切莫返回。一别两宽，各生欢喜。每当月明之时，奴家当偕帅过皮特、富过盖茨、才华出众、智慧超群，温柔体贴之新欢遥祝安康。恐后无凭，自愿立此为照。

立约人：年月日：

5.情书应该怎么写

我想为你唱首歌

一首为爱为你唱的歌

不管未来或此刻

希望它能永远代表我

我想和你做个梦

一个有爱有你的美梦

不管挫折那么多

只要你在身边已足够

反反复复问过自己

像我这样一个人

一个平凡的人

可以爱你吗

可不可以爱你

我自己好犹豫

没有什么给你

只有情歌一曲

唱给你听

让我站在这里

为爱高歌一曲

征服你的心

让我和你永远一起

我想为你唱首歌

一首为爱为你唱的歌

不管未来或此刻

希望你可以与我来合

我想和你做个梦

一个有爱有你的美梦

不管挫折那么多

只要你在身边已足够

反反复复问过自己

像我这样一个人

一个平凡的人

可以爱你吗

可不可以爱你

我自己好犹豫

没有什么给你

只有情歌一曲

唱给你听

让我站在这里

为爱高歌一曲

征服你的心

让我和你永远一起

我的爱情不是游戏

问你是否也愿意

别让我们的爱情

遥不可及

可不可以爱你

请给我个回应

那些甜言蜜语

那些美好憧憬

我会努力

让我站在这里

为爱高歌一曲

征服你的心

让我和你永远一起

!!!!

6.日语愿书翻译【高分急求】

なぜ本学あおいは当该学科を志望するのか私の専门はソフトウェアの开発です。

卒业后2ヶ月间プログラマーの仕事をしましたが、余暇に「社会性动物」という英文の中国语訳の本を読みました。その本に书かれていたのは、社会环境下での人と人との関系と影响です。

この本を読んだのは、仕事の中でより好い人间関系をつくりたいと思ったからです。しかし、読んで行くうちに、自分はあまり他人と接することなくただコンピューターの前でプログラミングの仕事をするということに向いていないとわかりました。

この本の中に描かれている社会人のように、复雑な社会の中でいろいろな人と接するべきだと思いました。私はお金のために働きたいとは思いません。

じぶんのやりたいことをしたいのです。つまり、将来は人间関系の仕事につきたい、そのため今私に必要なのは人间関系方面の知识です。

よって私は人间関系学科で学ぶことを选びました。また入学后、何を学びたいのか简単に述べると、3点あります。

自分を好まない上司を如何にして自分を信頼し好きにならせるのか、自分に従おうとしない部下を如何にして进んで自分の命令に従わせることができるのか、拒绝的な态度をとっている相手に如何にして认めさせるのか、の3点です。これらは将来仕事をする上で直面する问题であると思われるため、正に私が学ぶべき内容だと思います。

なぜ日本へ来たか。中国には一つの社会现象があります。

大学を卒业した者が再び学校に戻って以前と异なった専门科目を学ぶというのは非常に厄介で烦雑な事情を抱えています。そこで、私は留学の道を选んだのです。

そして多くの先进国の中からかつて父が学んだことのある日本を选びました。父は当时自分の理想実现のために来日し、専门の学问を修めて日本で建筑现场监督の仕事を得ました。

そして现在までそれに関连する仕事をしています。努力を重ねて日本で自己の立脚点を确立した父のように、私も努力を重ねて日本において自分の立场を确立したいと思います。

编入してから単位の取得など、かなり多忙かと思うが大丈夫か异なる専门の领域から途中で人间関系学に编入してきた学生にとって、大学一年から学んでいる学生と比べると、确かに専门知识は不足しています。最初の段阶では困难は多いでしょうが、「好きこそ物の上手なれ」という言叶があるように、私はこの学科に并々ならぬ兴味を持っているので、どのような困难をも努力して克服していく覚悟です。

加油把。