夜宗白华作文范文
根据材料 立意 写标题 高中作文 夜 宗白华 一时间 觉得我的微躯 是一颗
常看书上说夏夜的星空是最美的.但心动不如行动,今晚我也要亲身体验一下观赏星空的美妙感觉.我与妈妈来到屋外绿树成荫的地方,因为那里有一个小石桌和几个石椅子.夏夜微风习习,风里带着一种泌人心脾的花香味,使我陶醉了…….
向夜空望去,可以看到许多亮点,那就是星星.它们有的像一群淘气可爱的孩子在玩耍,有的在眨着眼睛向我问好.再向天的另一边望去,我看到了银河,它是那
么美丽,那么闪亮,因为银河是星星最密集的地方.今天是 七月初七 ,是牛郎和织女相会的时候,我仿佛看到了他们,听到了他们说的悄悄话,看到了他们在哭
泣,他们十分激动……,这时,一颗流星从天而降,一闪而过.听大人们说过,流星划过时许愿就会实现的,我立刻许了一个美好的愿望,但不能说出来哦,否则就
不灵了.这时,我感觉自己就好像是一颗流星,从美丽的星空划过,是那么的惬意,那么的自由,我好像在为牛郎和织女传递信息,忽然,一道皎洁的月光照在地
上.瞧,月亮升上来了,星星的光芒好象都变淡了,只有明亮的北极星和像勺子一样北斗七星仍挂在美妙的夜空中.
这就是夏日的星空,一个奇妙的世界.
根据《夜》宗白华写作文
宗白华,原名宗之櫆,字伯华,雅号“佛头宗”。 祖籍江苏常熟,1897年生于安徽安庆小南门,母亲是桐城派散文家方苞之后,父亲是清末举人,现代教育家、水利学家。
宗白华的一生“情笃于艺境之求索”。他的美学以生命意识、宇宙情怀为核心,以妙悟为审美体验方式,以艺境为价值蕲求,追求生命自由、人性完满和审美超越,标举人生艺术化和艺术意境论,创造了“生命—艺境美学”。作为我国现代美学的先行者和开拓者,他被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”,是20世纪唯一一个建立了自己美学体系的中国美学家,与朱光潜先生并称为20世纪中国美学界的“双峰”。代表作有《美学散步》《艺境》等。
宗白华也是中国现代著名诗人,由于深受西方“泛神论”、唐人绝句和印度泰戈尔哲理诗的影响,他的诗充满空灵而幽深的意境和深沉的生命哲思,表达对宇宙、人生的探索,对自然的热爱,对爱情的向往。其诗集《流云小诗》和冰心的《繁星》《春水》曾风靡五四诗坛,将中国抒情短诗推向高潮。
夜 宗白华
不知道问什么,提供赏析吧。
一时间 觉得我的微躯 是一颗小星, 莹然万星里 随著星流。 一会儿 又觉著我的心 是一张明镜, 宇宙的万星 在里面烁著 宗白华先生是一位著名的哲学家,也是一位优秀的诗人。
他“爱写小诗、短诗”。(《流云·序》)他早期的新诗集,叫《流云》。
由于深受西方“泛神论”思想和印度泰戈尔哲理诗的影响,以及唐人绝句“境界闲和静穆,态度天真自然,寓浓丽于冲淡之中”(宗白华《我和诗》)的风格的浸润,他的小诗偏重于以优美的笔触歌咏未被物化的幽静清丽的大自然,歌颂和赞美纯真的母爱和童心,甚至是“婴孩的心”(宗白华《题歌德像》),词少而工,意简而曲。 这首小诗标题是《夜》,记录了静夜里“我”仰望星空的瞬间感触。
全诗以句号为标志,由两个具有对比关系的层次组成,表达了诗人对个人与宇宙、肉身和心灵关系的静观审视。诗人以“小星”、“明镜”这两个单纯而鲜明的意象,负载着自然万有的大宇宙和个人内心的“小宇宙”相连相通的哲理。
(一方面,个人的微躯,只是星流中的微光;个体的自我,恰似大海中的涓滴。而另一方面,“一沙一世界,一花一天国”,个人的心湖,也能投影出宇宙的森然秩序,万星的璀璨光芒。
“我”渺小,宛如一颗小星;“随着星流”一道装点着浩瀚的天宇,“我”平凡,莹然万星里,辨不出哪一朵光焰是“我”生命的笑靥;但“我”又不渺小,因为“我的心”,仿佛一张明镜,投影着宇宙万星的姿容;“我”不平凡,因为“我”的生命由于万星的灿然荟萃而澄明亮丽,在流动中生命充实着意义。明(万星),暗(夜);外(宇宙),内(心);巨(万星),细(一颗小星)如此对立而又和谐地统一在一起。
俞平伯在《〈忆游杂诗〉序》中说:“小诗贵在集中而使读者自得其趣”。这首小诗结构紧凑,行句凝练,意境静穆悠远,富有思致和理趣;遣词平易,用韵自然,节奏舒缓,抒情真切而诚挚,艺术地传达了诗人的人生观。
夜 宗白华
不知道问什么,提供赏析吧。
一时间
觉得我的微躯
是一颗小星,
莹然万星里
随著星流。
一会儿
又觉著我的心
是一张明镜,
宇宙的万星
在里面烁著
宗白华先生是一位著名的哲学家,也是一位优秀的诗人。他“爱写小诗、短诗”。(《流云·序》)他早期的新诗集,叫《流云》。由于深受西方“泛神论”思想和印度泰戈尔哲理诗的影响,以及唐人绝句“境界闲和静穆,态度天真自然,寓浓丽于冲淡之中”(宗白华《我和诗》)的风格的浸润,他的小诗偏重于以优美的笔触歌咏未被物化的幽静清丽的大自然,歌颂和赞美纯真的母爱和童心,甚至是“婴孩的心”(宗白华《题歌德像》),词少而工,意简而曲。
这首小诗标题是《夜》,记录了静夜里“我”仰望星空的瞬间感触。
全诗以句号为标志,由两个具有对比关系的层次组成,表达了诗人对个人与宇宙、肉身和心灵关系的静观审视。诗人以“小星”、“明镜”这两个单纯而鲜明的意象,负载着自然万有的大宇宙和个人内心的“小宇宙”相连相通的哲理。(一方面,个人的微躯,只是星流中的微光;个体的自我,恰似大海中的涓滴。而另一方面,“一沙一世界,一花一天国”,个人的心湖,也能投影出宇宙的森然秩序,万星的璀璨光芒。
“我”渺小,宛如一颗小星;“随着星流”一道装点着浩瀚的天宇,“我”平凡,莹然万星里,辨不出哪一朵光焰是“我”生命的笑靥;但“我”又不渺小,因为“我的心”,仿佛一张明镜,投影着宇宙万星的姿容;“我”不平凡,因为“我”的生命由于万星的灿然荟萃而澄明亮丽,在流动中生命充实着意义。明(万星),暗(夜);外(宇宙),内(心);巨(万星),细(一颗小星)如此对立而又和谐地统一在一起。
俞平伯在《〈忆游杂诗〉序》中说:“小诗贵在集中而使读者自得其趣”。这首小诗结构紧凑,行句凝练,意境静穆悠远,富有思致和理趣;遣词平易,用韵自然,节奏舒缓,抒情真切而诚挚,艺术地传达了诗人的人生观。
《夜》宗白华,阅读答案
《夜》宗白华
检举 | 2009-12-7 19:31 提问者: 伊胜婷 | 浏览次数:1104次
夜【宗白华】
一时间
觉得我的身躯
是一颗小星
莹然万星里
随着星流
一会儿
又觉着我的心
是一张明镜
宇宙的万星
在里面灿着
1.是个不仅仅写夜景,还抒发一种思想,试做分析:___________________。
2.一时间
觉得我的身躯
是一颗小星
莹然万星里
随着星流
说说其中的含义:_________________________________________________.
3.
一会儿
又觉着我的心
是一张明镜
宇宙的万星
在里面灿着
与上一节相矛盾吗?该怎样理解?【若今天回答加5分】我来帮他解答
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检举 | 2009-12-8 18:55 满意回答 不矛盾,这是他们的交织的表现他们的交融
有描写夜晚景色的作文吗?
夜晚的景色
一缕轻柔的月光透过窗子,撒在了窗台上。窗台宛若镀了银。今天的月光特别美。
于是,我下楼去赏月。好圆好丰满的月啊!远处还有几颗闪闪烁烁的星星,更给这月夜增添了几分诗意。还时不时传来一些动人的歌声。
沿着通往花园的小路,整个世界仿佛沉浸在银色的光海中。我也置身在这月光之海中了。月光洒满了我的衣服,温暖着我的心——我觉得太阳的温暖过于热烈奔放,星光又孤寂清冷了些。只有这温柔恬静的月光,才能这般地恰到好处。月华浸染着整个大地,我的周围被月光照得雪亮,世界完全笼罩在圣洁的气氛里。我的感官模糊了,心灵也在这圣洁中升华。
不觉已来到花园的门口,顺着园中小路,走到一个池塘前。池塘很小,平时活泼的金鱼,现在却静静地呆在那儿。可能是月亮那美丽的歌声将它们带入梦乡了吧。池塘中间是一座鬼斧神工的山石,在月光的洗涤下,更加情趣盎然,如画一般。月儿映在墨绿色的池底,被水一洗,显得更加夺目美丽。一阵风拂过,在平静的池水上划出一道浅淡的波痕,池水微微漾起,轻吻着山石。
小道旁,大朵大朵的菊花沐浴在月光里,被风儿吹得在睡梦中也露出了欢欣的笑容。
转过池塘,我坐在蘑菇亭下。抬起头来,仰望着那美丽的明月,今夜我终于体会到了你博大的自然气息!
不知不觉中,我已陶醉在温柔的夜里,意识逐渐模糊了,整个身心在不断弥散,仿佛已融化在浩瀚的宇宙之中
不知过了多少时候,一缕清凉的风送来,我蓦地被惊醒,这才忆起——该回家了。
夜晚的北京城
每个星期天晚上 7点~8点,爸爸都送我去学校,每次坐在车上我都会静静地欣赏夜晚的北京城。夜晚的北京城到处都是灯光,交相辉映,非常得美丽。
道路两边的车辆闪烁着灯光,往来穿梭;
两旁的路灯高高耸立,闪着明亮的灯光,像立正站岗的士兵;
高大居民楼亮着灯光,灯下的人们肯定正在吃饭或者正在看书、看电视、聊天,小朋友肯定正在玩耍或正在写作业;
繁华的商场亮着灯光,熙熙攘攘的人群进进出出,有的正准备去购物,有的买完东西,带着满意的微笑高高兴兴的回家;
北京图书馆亮着灯光,里面的人们肯定在认真地看书,或在查找资料;
中央电视塔披着彩灯:红的、黄的、蓝的、绿的、粉的、紫的编织的彩衣,非常的壮观、漂亮;
…
我喜欢夜晚的北京城,它是那么宁静、美丽、繁荣。
广场的夜晚
每当夜幕降临,繁星满天的时候,美丽的碧贵广场总是热闹非凡。
节日的夜晚,广场比平日显得更加热闹。人们趁着“五一”的休闲时光,纷纷来到这里。广场中央的喷泉似乎喷得更高了,看它喷出的泉水,在五颜六色的灯光映射下更加灿烂夺目了。那喷出来的泉水,各种各样,有的象烟火,喷散出浓密的水雾;有的象水球,在空中旋转着优美的舞蹈;有的象流星,射向天空后慢慢的滑落。.美丽的喷泉伴着清脆的音乐声,让人们忍不住的停下来观赏。
舞池里的更多,有的在跳拉丁舞,有的在跳华尔兹,有的在跳老年健身操,还有的在做一些其他的娱乐活动。广场的每一个人都是开开心心的。
我也很开心,因为我不仅看到了美丽的喷泉,还欣赏了人们优美的舞蹈。
夜晚的重庆
夜晚, 可爱的星星亮了,弯弯的月亮也悄悄地出来了,圆圆的月亮照着大地,大地上铺着一层银色的铺盖,甜甜的睡着;清亮的天空中,一颗颗顽皮的小星星,一闪一闪的,好象在眨着眼睛。月儿弯弯像小船,我真想坐在上面荡秋千。
那大地上无数的路灯,就像月亮洒下的金粉。每到夜幕降临的时候,重庆就变成了灯的海洋,光的世界。大街上到处都是五彩的霓虹灯,红的、黄的、绿的、紫的…多美啊!像天上的星星落到了人间。我问妈妈,为什么我们这里这么多的灯?妈妈说,这是我们重庆的灯饰工程,是为了让我们城市的夜景更美。
美丽的灯光在干什么呢?哦,我知道了:它是为了陪伴我们,它是为了让我们的家园更美好!哎,看着这些霓虹灯我就为重庆骄傲,为重庆自豪。
美丽的夜晚
今天晚上,我们去看烟花。我们走到丹峰广场,人很多,广场人山人海。我们还没有走到广场,像瀑布一样的烟花就放了。从远处看就像下雨。然后就有五彩的烟花,有的像巨型的大伞像我们扑过来,有的像流星雨飘落下来,有蓝、黄、绿几种颜色的像宝石雨的烟花。还有黄色的像龙一样的烟花,象征着我们是龙的传人。大家看着看着,脸上都带着笑容,小朋友看得眼花缭乱,看完这美丽的烟花,大家都很开心。
我们 宗白华 赏析
《我们》宗白华
我们并立在天河下。
人间已落沉睡里。
天上的双星
映在我们的两心里。
我们握着手,看着天,不语。
一个神秘的微颤,
经过我们的两心深处。
(《我们》宗白华)
赏析一 宗白华是现代文学史上著名的美学家、诗人。是“五四”时期“小诗”这一自由诗体的首创者。他善于利用小诗写景、抒情、议论(通过形象表达哲理)。《我们》这首小诗就是他的代表作之一。
这首小诗是一幅美丽的画。星光下的静夜,一对痴情的青年男女手握着手,他们一会儿仰望灿烂的星空,想那古老、美丽的牛郎、织女的传说;一会儿含羞对视,用眼睛交流。宏观的天地与微观的“我们”,具体的“我们”与无限的神思……构成了一幅含蓄隽永、意境优美的画面。
更令人赞叹不已的是这首小诗写景抒情的技巧。
(一)部分与总体并称,另创一个天地。
“我们并立天河下,人间已落沉睡里。”“我们”本是“人间”的组成部分,但诗中的主人公似乎更喜欢这个“人间”皆睡,“我们”独醒的时刻,因而把“我们”与“人间”并称。这样,此时的世界就似乎成了“我们”的世界。此情此景,令人不禁想到“七月七日长生殿,夜半无人私语时”的情景。但“我们握着手,看着天,不语。”--这是多么美妙、神秘的意境,“此时无声胜有声”!
(二)“主观”与“客观”倒置,别有一番意味。
本来是“我们”仰望“星空”而看到“双星”(牛郎、织女)。但是诗人以奇妙的想象写道:“天上的双星,映在我们的两心里。”这“反客为主”的一招,把“双星”写成有情的“主体”,“我们”成为“被动”的“客体”。这就勾勒出一对情人的痴情,忘我、深沉,从而完成了形象的创造。
(三)含蓄隽永的收束,令人回味无穷。
“一个神秘的微颤,经过我们的两心深处。”——小诗结束两句,是“天上的双星,映在我们的两心里”而荡起的微波。这“神秘的微颤”到底是什么呢?给人留下了巨大的想像空间:或许是为牛郎,织女的痴情而激动?或许是为他们只有每年一度的鹊桥会而遗憾?或许对制造牛郎、织女悲剧的“王母娘娘”而想到现实人间?……这一切的一切都包含在这“神秘的微颤”里,令人回味无穷。
“小诗”不小。短短七句,有形象,有诗意美;借景抒情,情景交融。若非美学家诗人的手笔断难写出。
赏析二
二、《我们》
宗白华是著名的美学家,他的美学理念主张“意境”。《流云小诗》在很大程度上可以说是他的一次美学实践。《我们》就是一首很有意境的小诗。
诗歌的意境是通过形象、画面来表现的。《我们》一诗,将地上的“我们”和“天上的双星”相对照,展开了一幅静谧、和谐的图画。夜是安静的,而此时的夜已是“人间已落沉睡中”,惟“我们”还“并立天河下”,望“天上的双星”。在这安静的夜里,沉静如“我们”,看到“天上的双星”会想到什么?会不会想到地上并立的我们宛如天上的双星一般?会不会更因此感到一种相知的默契?感到一种温暖的情谊流过心田?于是,“天上的双星”便像“我们”的影子一般“映在我们的两心里”。“我们握着手,看着天,不语。”应该说,此时无声胜有声,因为心灵相通,一切便都可以在不言中传递了。在握手和看天的时候,“我们”交换着彼此间的相知相契,也和大自然,和天空,和天上如“我们”一般的双星交换着一种和谐的默契。于是,“一个神秘的微颤”便在这时,在这样一个静谧的夜里,“经过我们的两心深处”,这是怎样“心有灵犀一点通”的微颤!这“神秘的微颤”虽然只是瞬间来临的刹那感受,却因为“我们”的心有灵犀,而成为了永恒的一瞬。
整首小诗语言简洁,并无惊人之语,描绘出的画面却有层次,有情节,表现出的意境是丰富的,意味深长的。
宗白华写的诗有哪几首?
宗白华:我和诗 旧体诗写出来很容易太老气,现在回看不象十几岁人写的东西,所以我后来也不大写旧体涛了。
二十多年以后住嘉陵江边才又写一首《柏溪夏晚归棹》: 飙风天际来,绿压群峰暝。云罅漏夕晖,光写一川冷。
悠悠白鹭飞,淡淡孤霞回。系缆月华生,万象浴清影。
一九一八至一九一九年,我开始写哲学文字,然而浓厚的兴趣还是在文学。德国浪漫派的文学深入我的心坎。
歌德的小诗我很欢喜。康白情、郭沫若的创作引起我对新体诗的注意。
但我那时仅试写过一首《问祖国》。 一九二○年我到德国去求学,广大世界的接触和多方面人生的体验,使我的精神非常兴奋,从静默的沉思,转到生活的飞跃。
三个星期中间,足迹踏遍巴黎的文化区域。罗丹的生动的人生造像是我这时最崇拜的诗。
这时我了解近代人生的悲壮剧、都会的韵律、力的姿式。对于近代各问题,我都感到兴趣,我不那样悲观,我期待着一个更有力的更光明的人类社会到来。
然而莱茵河上的故垒寒流、残灯古梦,仍然萦系在心坎深处,使我常时做做古典的浪漫的美梦。前年我有一首诗,是追抚着那时的情趣,一个近代人的矛盾心情: 《生命之窗的内外》 白天,打开了生命的窗, 绿杨丝丝拂着窗槛。
一层层的屋脊,一行行的烟囱, 成千成万的窗户,成堆成伙的人生。 活动、创造、憧憬、享受。
是电影、是图画、是速度、是转变? 生活的节奏,机器的节奏, 推动着社会的车轮,宇宙的旋律。 白云在青空飘荡, 人群在都会匆忙! 黑夜,闭上了生命的窗。
窗里的红灯, 掩映着绰约的心影: 雅典的庙宇,莱因的残堡, 山中的冷月,海上的孤棹。 是诗意、是梦境、是凄凉、是回想? 缕缕的情丝,织就生命的憧憬。
大地在窗外睡眠! 窗内的人心, 遥领着世界深秘的回音。 在都市的危楼上俯眺风驰电掣的匆忙的人群,通力合作地推动人类的前进;生命的悲壮令人惊心动魄,渺渺的微躯只是洪涛的一沤,然而内心的孤迥,也希望能烛照未来的微茫,听到永恒的深秘节奏,静寂的神明体会宇宙静寂的和声。
一九二一年的冬天,在一位景慕东方文明的教授的家里,过了一个罗曼蒂克的夜晚;舞阑人散,踏着雪里的蓝光走回的时候,因着某一种柔情的萦绕,我开始了写诗的冲动,从那时以后,横亘约摸一年的时光,我常常被一种创造的情调占有着。黄昏的微步,星夜的默坐;大庭广众中的孤寂,时常仿佛听见耳边有一些无名的音调,把捉不住而呼之欲出。
往往是夜里躺在床上熄了灯,大都会千万人声归于休息的时候,一颗战栗不寐的心兴奋着,静寂中感觉到窗外横躺着的大城在喘息,在一种停匀的节奏中喘息,仿佛一座平波微动的大海,一轮冷月俯临这动极而静的世界,不禁有许多遥远的思想来袭我的心,似惆怅,又似喜悦,似觉悟,又似恍惚。无限凄凉之感里,夹着无限热爱之感。
似乎这微渺的心和那遥远的自然,和那茫茫的广大的人类,打通了一道地下的深沉的神秘的暗道,在绝对的静寂里获得自然人生最亲密的接触。我的《流云小诗》,多半是在这样的心情中写出的。
往往在半夜的黑影里爬起来,扶着床栏寻找火柴,在烛光摇晃中写下那些现在人不感兴趣而我自己却借以慰藉寂寞的诗句。“夜”与“晨”两诗曾记下这黑夜不眠而诗兴勃勃的情景。
然而我并不完全是“夜”的爱好者,朝霞满窗时,我也赞颂红日的初生。我爱光,我爱海,我爱人间的温爱,我爱群众里千万心灵一致紧张而有力的热情。
我不是诗人,我却主张诗人是人类的光和爱和热的鼓吹者。高尔基说过:“诗不是属于现实部分的事实,而是属于那比现实更高部分的事实。”
歌德也说:“应该拿现实提举到和诗一般地高。”这也就是我对于诗和现实的见解。