乃怎么写

1.及乃的笔顺怎么写

一、及的笔顺如下：

乃的笔顺如下：

二、及

汉字：及

读音： jí

部首：又

笔画数： 3

笔画名称：撇、横折折撇、捺

解释：

1、从后头跟上。

2、达到。

3、趁着，乘。

4、连词，和，跟。

三、乃

汉字：乃

读音： nǎi

部首：丿

笔画数： 2

笔画名称：横折折折钩/横撇弯钩、撇

解释：

1、才。

2、是，为。

3、竟。

4、于是，就。

5、你，你的。

2.火把节作文,怎么写

彝族的火把节关于火把节的来历，路南一带彝族传说，古时有个魔玉残酷迫害百姓，群众忍无可忍，便群起而攻之.但魔王堡垒久攻不克，于是改为用羊群火攻，就是在每只羊的双角和后腿绑上火把，驱羊进攻，结果获胜，人们为了纪念这次斗争胜利，乃于每年夏历六月二十四日耍火把相庆，由此形成了火把节.在火把节上，每家每户都要喝杆杆酒，穷的村杀两三只鸡，富的村杀头牛.最开心的还是跳达体舞，看赛马和摔跤，多有味道哟！火把的亮度可不比烟花差多少，可以将整个地方照亮的如同白昼.这就是火把节的特色，几千甚至几万人在一起点燃火把这才是壮观的一幕.早在火把节的第一天，彝族村寨里家家户户都要在门前竖立若干火把，准备活动使用.同时在村寨附近选择一块开阔地，在地中央竖立一根长10~20米的青松，青松顶端横放一根挂满红色纸花的木棒，缘青松四周用易燃柴草堆砌成一个类似于宝塔形大火炬，作为活动场所.第一天是祭火，家家户户举着火把游走于田边地角、并且杀牛宰羊.第二天是传火，这一天男男女女聚集在一起选择配偶，展示才艺.所以有人称为“中国第二个七夕节”.最后一天是彝族传统火把节的第三天，也是最后一天.彝语称之为“都沙”，意为“送火神”.在中国最大的彝族聚居区——凉山彝族自治州，火把节这一延续千年的传统，在一年一度的火把狂欢、彝族选美、摔跤、“朵洛荷”等彝族特色活动中，在现代社会的不断撞击下得以传承.傍晚，节日活动的主持人率领锣鼓队敲锣打鼓，寨中各家闻听锣鼓声即出门点燃火把，男女老少举着火把向活动场所汇集.人们到齐之后，主持人一声号令，大家举火把向宝塔形火炬奔去，将其点燃.一时火光冲天，欢声四起，大家各举小火把围着大火炬，跳起“丰收舞”，唱起丰收歌，载歌载舞，热情奔放. 凉山彝族火把节成为中国首批国家级非物质文化遗产之一，这一古老文化传统的保护与传承已引起各级政府的重视.。

3.

德摩斯梯尼是古雅典雄辩家，但他天生口吃，嗓音微弱，还有耸肩的坏习惯.在常人看来，他似乎没有一点成为演说家的天资.为了实现当演说家的梦想，每当天刚蒙蒙亮的时候，德摩斯梯尼就起床，跑到附近的山上，而且还在跑的过程中大声呼喊，尽量让自己的声音洪亮并且传得更远一些；为了改掉口吃的毛病，他在嘴里含上小石子迎风讲话；为了不再气短，他在爬山攀岩时不停吟诗，并且经常学习演员讲话；为了不再耸肩，他在头顶上放上重物……他一直相信自己能够成功，并始终坚持着…… 有一分付出就有一分回报，多年之后，辛勤和努力结出了丰硕的果实：德摩斯梯尼终于成为一位出色的演说家.。

4.文言文苏秦刺股的译文苏秦乃洛阳人,学纵横之术,游说秦王,书十上

原文：苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归.至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子.苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足.后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印.译文：苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归.到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子.苏秦叹了口气，说：“都是秦王[这个不用抄上去，解释上说的是苏秦自己错，但是我们老师觉得是秦王的错，你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊！”就发誓要勤奋读书，说：“哪有事情办不成的？！”读书快要睡着的时候，拿锥子刺自己的大腿，血流到了脚.后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后成了六国的相印.。