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    1.怎样写驳论文

    所谓驳论,是以反驳别人(或论敌)的某种错误观点(或反动观点)为主,在反驳错误观点的过程中宣传真理。

    驳论的具体方法有以下几种:1.驳论点2.驳论据 3.驳论证驳论,除上述三种具体方法外,常用的还有反证法和归谬法。先说反证法。

    顾名思义,反证法不是从正面直接来论证论题,而是从反面间接地论证论题。再说归谬法。

    它与反证近似,往往以欲擒故纵的方法,先假定对方的论点是对的,然后以其作为前提,引出一个显然是荒谬的结论,从而以此证明对方的论点是错误的。由于结论是一目了然的,对方的立论就不攻自破了。

    我国古代不少脍炙人口的驳论文,常用此法。怎样写以驳论为主的议论文呢?首先要分析对方的错误言论,找出它的主要错误,然后决定从哪些方面进行反驳,这样才能针锋相对,击中要害。

    要反驳的错误言论一般有三种情况:一是观点错误或观点片面;二是论据虚假或论据不足;三是论证不合逻辑。要弄清错误言论的要害究竟在什么地方。

    根据错误言论的性质决定采用合适的反驳方法。常用反驳方法有三种:①反驳论点。

    即先摆出对方的荒谬论点,然后直接指出其荒谬性。如《友邦惊诧论》一文,文章先摘引了国民党反动政府诬蔑学生的反动论点:“友邦人士,莫名惊诧,长此以往,国将不国了。”

    然后直接分析驳斥。指出所谓“友邦”,不过是日本帝国主义侵略中国、屠杀中国人民的同伙和帮伙,他们的故作惊诧包含着险恶的用心。

    接着指出国将不国的责任在于国民党投降卖国,而不在学生的请愿。最后揭示他们相互勾结,镇压革命学生的罪恶目的。

    这样写,有力地驳倒了国民党政府攻击学生的反动谬论。②反驳论据。

    即指出其论据是虚假的、片面的,不能说明其论点。《友邦惊诧论》一文也采用了反驳论据的方法。

    国民党反动政府在通电中,给学生罗列了“捣毁机关”、“阻断交通”、“拦劫路人”等种种罪状作为他们反动谬论的根据。文章在驳斥了他们的反动论点之后,又在文末引用《申报》的两则消息,指出其所罗列的罪状纯属子虚乌有。

    这样就进一步批驳了他们诬蔑学生的反动谬论。③反驳论证方法。

    即指出对方论点与论据之间,没有必然的逻辑联系,论据说明不了论点,论点不能从论据中推出。 (3)驳论文章的结构一般先摆出对方的谬论,然后分层加以分析、批驳,最后强调一下结论。

    逆境成才患难困苦是磨练人格之最高学校。——梁启超 人生有两种境遇:一种是万事俱备的顺境;另一种是一无所有的逆境。

    顺境,因万事俱备而用于发展事业,实现理想和抱负,绘出心中的那幅彩图;逆境,因一无所有而用于磨练意志、超越自我。用更多的努力、更坚强的意志、更坚定的信念去一笔一划地勾画出心中那幅由血和汗凝结成的美丽的彩图。

    古往今来,哪一位成功人士、哪一位大家不是出自于逆境?让我们回到过去,看看那遥远而真实的历史吧。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

    的诗仙李白,在政治上遭遇挫折,无法实现自己的政治抱负。他在逆境中消沉了吗?他一蹶不振了吗?没有!他能直面逆境。

    他选择了四处漂泊,访遍名山,追求自由,终于成就了“诗仙”的美誉。孔子在仕途上失意,就是这种逆境成就了他的《春秋》。

    韩非子身陷秦国牢狱,就是这种逆境成就了他的《说难》和《孤愤》。屈原被放逐在外,就是这种逆境成就了他的《离骚》。

    司马迁遭受宫刑,就是这种逆境成就了他的《史记》。……过去一段又一段真实的历史,一次又一次地印证了只有“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”的逆境才能磨练出“动心忍性,曾益其所不能”、“知生于忧患而死于安乐”的杰出人才。

    证明“逆境出人才”的道理。抽身历史,回到今朝。

    我国力学、桥梁学专家李国豪教授,在“文革”期间身居“隔离室”,处在没有纸张、没有资料的恶劣环境。报纸的白边、中缝成了他演算的“天地”,妻子的发夹、孩子的乒乓球网成了他实验的工具。

    终于,他以坚强的意志、坚定不移的信念写成了《桁梁扭转理论——桁梁桥的扭转、稳定、振动》,填补了一项世界桥梁建筑学上的空白。又一次印证了“逆境出人才”的道理。

    我们因逆境而成熟稳重,因逆境而发奋图强,因逆境而超越他人,因逆境而超越自我,因逆境而迈向成功……正如在锋利的宝剑都是经过千锤百炼而铸成的;也正如梅花的幽香都是经历雪中苦寒而散发出来的。逆境是快高长大的营养;当你能直面逆境,那么你就已经长大了。

    逆境是不可多得的机遇;当你能适应逆境,那么你就已经找到开启成功之门的钥匙了。逆境是通往真理的大道;当你能战胜逆境,那么你就已经拥有成功的人生了。

    评“老实人吃亏” “老实人吃亏”,乍听起来会觉得很不公平,令人气愤,但要仔细想一想呢?首先,什么样的人才算得上老实人?如果老实人是指那些只知道吃嘴边的大饼的人,那么,“老实人吃亏”那是活该!但如果老实人是指那些脚踏实地任劳任怨的人,那么,吃亏与否还须理论一番。其次,“亏”与“不亏”是两个相对的概念,且不说“失马得福”与“得马得祸”的偶然与必然,只说“亏”与“不亏”在不同的人眼里,就有着不同标准。

    2.怎么写驳论文

    驳论文是议论文常见的论证文体,在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上价值尤为突出,但学生在写作中往往感到不知从何驳起,无从下笔。

    其实,这类文章写作有一个思路,那就是:1、列现象,2、示弊端,3、探根源,4、指出路。本文试以高中课文,鲁迅先生的名篇《拿来主义》为例,对驳论文的这一特征予以探析。

    第一步:列现象。对现实中不合道德、有碍社会健康发展的现象进行列举。

    事例选取的典型性,以求警醒人们;罗列的丰富性,以求引起读者共鸣;修辞的多样性,以求彰显行文文采,增强气势。例:单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。

    听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。第二步:示弊端。

    每一种(类)丑陋的现象都会或多或少造成社会的损失。有些损失是明显的,人们不齿、唾弃;但一些损失在较长的时间段后才会出现,许多人看不到这种想象的危害,那就要揭示,这要求写作者既具有深邃的目光,透过现象看本质,又具有先知先觉的本领。

    (这种一味的送去,造成物质的枯竭。)虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。

    但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。

    这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。第三步:探根源。

    运用哲学的观点去看问题,从理论的高度看问题,显示思维的深度和思维的广度。但我们被“送来”的东西吓怕了。

    先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后来法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。

    其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。第四步:找出路。

    高瞻远瞩,高屋建瓴,为读者指出一条解决问题的思路。多从教育、政府规范和引导、法律严惩几个角度谈起。

    所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。

    那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。

    没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。又如:“莫使‘英雄’泪满襟”这一主题,可以写出以下提纲。

    第一层:自己不做,阻止、限制他人;看到荣誉,嫉妒、中伤他人:这是使‘英雄’泪满襟者的典型表现。第二层:伤及他人,使英雄心如死灰;危及社会,使社会正气低迷。

    是使‘英雄’泪满襟者的产生出格举动的危害。第三层:个人欲望强烈,嫉妒心强,心胸狭窄,信奉“人人为我”,是使‘英雄’泪满襟者的产生出格举动的根源。

    第四层:不怕闲言碎语,反对嫉贤妒能,是我们对待这一出格行为的正确态度;加强道德教育,保护英雄权益,是我们对待这一出格行为的正确措施。以上为笔者对驳论文的写作指出的思路,希望广大考生积极借鉴,在考场上表现出深邃长远的目光,高瞻远瞩的见解,决胜于考场。

    立论和驳论议论文从论证方式看,一般分为立论和驳论两种。(1)立论 立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。

    写立论性的文章,必须做到:①论点要正确、鲜明。正确就是论点本身要符合马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,符合客观实际,并经得起实践的检验。

    鲜明就是说作者必须旗帜鲜明地表示肯定什么,否定什么,赞成什么,反对什么,决不可含含糊糊,模棱两可。②论据要真实、充分。

    就是说,必须举出足够的事实或公认正确的道理,证明论点的正确性。作为论据的事实,包括有代表性的确凿的事例或史实,以及统计数字等。

    用事实作论据,有很强的说服力。用科学道理作为论据,也具有极大的说服力。

    如用自然科学的原理、定律和公式等作为论据,也能有力的起到证明论点的作用。③论证必须符合正确的推理形式。

    写立论性的文章,要言之成理,合乎逻辑。论点统帅论据,论据证明论点。

    论据必须足以证明论点,论点必须是从论据中推断出来的必然结论。(2)驳论 驳论是就一定的事件和问题发表议论,揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。

    驳斥错误的、反动的论点有三种形式:①直接驳斥对方的论点。先举出对方的荒谬论点,然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥,揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。

    有的文章,首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的,以此来证明论敌的论点是错误的。②通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。

    论据是论点的根据,是证明论点的。错误和反动的论点,往往是建立在虚假的论据之上的,论据驳倒了,论点也就站不住脚了。

    ③通过批驳对方的论证过程的谬误(驳其论证)来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题,也就把谬论驳倒了。

    总之,写驳论性的文章。

    3.怎么写驳论文

    驳论文是议论文常见的论证文体,在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上价值尤为突出,但学生在写作中往往感到不知从何驳起,无从下笔。

    其实,这类文章写作有一个思路,那就是:1、列现象,2、示弊端,3、探根源,4、指出路。本文试以高中课文,鲁迅先生的名篇《拿来主义》为例,对驳论文的这一特征予以探析。

    第一步:列现象。对现实中不合道德、有碍社会健康发展的现象进行列举。

    事例选取的典型性,以求警醒人们;罗列的丰富性,以求引起读者共鸣;修辞的多样性,以求彰显行文文采,增强气势。例:单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。

    听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。第二步:示弊端。

    每一种(类)丑陋的现象都会或多或少造成社会的损失。有些损失是明显的,人们不齿、唾弃;但一些损失在较长的时间段后才会出现,许多人看不到这种想象的危害,那就要揭示,这要求写作者既具有深邃的目光,透过现象看本质,又具有先知先觉的本领。

    (这种一味的送去,造成物质的枯竭。)虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。

    但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。

    这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。第三步:探根源。

    运用哲学的观点去看问题,从理论的高度看问题,显示思维的深度和思维的广度。但我们被“送来”的东西吓怕了。

    先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后来法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。

    其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。第四步:找出路。

    高瞻远瞩,高屋建瓴,为读者指出一条解决问题的思路。多从教育、政府规范和引导、法律严惩几个角度谈起。

    所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。

    那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。

    没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。又如:“莫使‘英雄’泪满襟”这一主题,可以写出以下提纲。

    第一层:自己不做,阻止、限制他人;看到荣誉,嫉妒、中伤他人:这是使‘英雄’泪满襟者的典型表现。第二层:伤及他人,使英雄心如死灰;危及社会,使社会正气低迷。

    是使‘英雄’泪满襟者的产生出格举动的危害。第三层:个人欲望强烈,嫉妒心强,心胸狭窄,信奉“人人为我”,是使‘英雄’泪满襟者的产生出格举动的根源。

    第四层:不怕闲言碎语,反对嫉贤妒能,是我们对待这一出格行为的正确态度;加强道德教育,保护英雄权益,是我们对待这一出格行为的正确措施。以上为笔者对驳论文的写作指出的思路,希望广大考生积极借鉴,在考场上表现出深邃长远的目光,高瞻远瞩的见解,决胜于考场。

    立论和驳论 议论文从论证方式看,一般分为立论和驳论两种。(1)立论 立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。

    写立论性的文章,必须做到:①论点要正确、鲜明。正确就是论点本身要符合马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,符合客观实际,并经得起实践的检验。

    鲜明就是说作者必须旗帜鲜明地表示肯定什么,否定什么,赞成什么,反对什么,决不可含含糊糊,模棱两可。②论据要真实、充分。

    就是说,必须举出足够的事实或公认正确的道理,证明论点的正确性。作为论据的事实,包括有代表性的确凿的事例或史实,以及统计数字等。

    用事实作论据,有很强的说服力。用科学道理作为论据,也具有极大的说服力。

    如用自然科学的原理、定律和公式等作为论据,也能有力的起到证明论点的作用。③论证必须符合正确的推理形式。

    写立论性的文章,要言之成理,合乎逻辑。论点统帅论据,论据证明论点。

    论据必须足以证明论点,论点必须是从论据中推断出来的必然结论。(2)驳论 驳论是就一定的事件和问题发表议论,揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。

    驳斥错误的、反动的论点有三种形式:①直接驳斥对方的论点。先举出对方的荒谬论点,然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥,揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。

    有的文章,首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的,以此来证明论敌的论点是错误的。②通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。

    论据是论点的根据,是证明论点的。错误和反动的论点,往往是建立在虚假的论据之上的,论据驳倒了,论点也就站不住脚了。

    ③通过批驳对方的论证过程的谬误(驳其论证)来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题,也就把谬论驳倒了。

    总之,写驳论性的文章,还应注意以。

    4.怎样写驳论文

    记得在电视上看到过这样一个画面:一群大学生正和诺贝尔奖或者者丁肇中教授进行对话。

    一个学生问“您在研究中获得成功的主要因素是什么?”丁先生毫不犹豫地回答"兴趣,兴趣会推着你一直向前走。"同理,要提高学生的写作水平,必须首先治愈学生的"厌写症",培养学生的写作兴趣,营造"我要写""我想写"的写作氛围。

    换句话说,满足学生的新鲜感、新奇感,是保持其写作积极性,激发其写作热情的一个重要手段。在对初三学生进行驳论文写作指导时,我围绕着兴趣,设计了一堂作文指导训练课、一堂口语训练课,让学生感受驳论文写作并不难,同时掌握驳论文写作的一些技巧,现将三堂课的课堂设计展示如下。

    课型一:仿写,引导学生把握批驳的技巧,激发学生的创新思维。 鲁迅先生的议论文以其思想的深邃、思维的缜密和语言的精湛在中国现代文学史上占有重要的一页。

    如何写驳论文?鲁迅先生的回答是"要挖好防卫的战壕,经过周密的思考,击中敌人的要害。"我们讲读了鲁迅先生的驳论文《中国人失掉自信力了吗》,对于这种"击中要害"的艺术已有初步了解。

    在指导学生初次写驳论文时,我就以鲁迅先生的范文《狗的驳诘》为例,引导学生感悟,并设计了一堂仿写课。 首先,我出示鲁迅先生的杂文《狗的驳诘》。

    狗的驳诘 鲁迅 我梦见自己在隘巷中行走,衣履破碎,象乞食者。 一条狗在背后叫起来了。

    我傲慢地回顾,叱咤说: "呔!住口!你这势利的狗! " "嘻嘻! "他笑了,还接着说,“不敢,愧不如人呢。” “什么!?”我气愤了,觉得这是一个极端的侮辱。

    “我惭愧:我终于还不知道分别铜和银;还不知分别布和绸;还不知道分别官和民;还不知道分别主和奴;还不知道……” 我逃走了。 "且慢!我们再谈谈……"他在后面大声挽留。

    我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。 一九二五年四月二十三日 (摘自《野草》) 这篇短文形式新颖,语言幽默含蓄,思想深刻,立刻吸引了学生的眼球,他们发笑,他们私语,他们沉默,他们感悟,很快进入情境。

    然后,我引导学生对文本进行分析: 1.此文的表达方式有什么特点? ' 2.此文的主旨是什么? 3.文中的狗对人首先是什么态度?然后又是什么态度?为什么会这样? 4.狗要驳斥的对象是谁?它要反驳的观点是什么?它是怎样反驳的? 5.狗正面立论的观点是什么?它是怎样支撑起自己的观点的? 6.文章最精彩的段落在哪里?为什么? 通过点拨引导学生把握范文的特点:这篇杂文构思独特,它尽管是以记叙为主,对话贯穿全文,却包含着驳论文的本质特点,可以说是一个驳论过程的速写,给我们学写驳论文提供了一个很好的范例。狗摆事实,说道理,支撑起"人比狗更势利"的观点,这与人对狗的指责"你这势利的狗"针锋相对,从而有力地反驳人的"叱咤",替自己正了名。

    文中最精彩的段落是列举人势利的论据段,人之所以由"傲慢""叱咤"到"逃走",就是被狗击中了要害。学生心领神会,深深地为鲁迅先生语言之精湛、思想之深刻所折服。

    最后,我引导学生:不能成为一棵凝聚着思想精华的参天大树,也要做一根会思想的芦苇。《狗的驳诘》批驳了人的势利,那么人性中还有哪些劣根、哪些陋习值得批驳呢?谁来驳诘最合理呢?它该怎样反驳呢?要求学生以《___________的驳谙》为题仿写。

    学生有茅塞顿开之感,思维非常活跃,不到20分钟,一篇篇意趣盎然的文章展现在眼前。让我们通过学生的命题来看看他们巧妙的构思吧"猫的驳诘""鼠的驳诘""狼的驳诘""花的驳诘""狐狸的驳 诘""螳螂的驳诘""蝴蝶的驳诘""黄鼠狼的驳诘"……更不乏生动幽默、思想深刻、见解新颖的精彩片段。

    如:蝴蝶的驳诘:“美丽招谁惹谁了?我没有涂脂抹粉,没有奢望霓裳羽衣,没有故作姿态,甚至没有想到过要利用美丽去达到什么目的,我美丽,我快乐,有什么错吗?” 猫的驳诘:“时代在发展,鼠类的生存空间越来越小,为了赢得种族的生存,鼠辈们也越来越狡猾了,这都给我们的工作增加了难度。你们怎么能说我玩忽职守,犯有渎职罪呢?我没有收取‘硕鼠’贿赂的和氏璧而同意他承包检察院机关的整体搬迁工程;我也没有因为‘米老鼠’私下写信向上级部门举报我,就将‘莫须有’的罪名强加给她,判她十八年有期徒刑,或直接派人将她来个‘杀人灭口’;我甚至没有进过‘松鼠’开在森林里的‘迷你火锅城’,更别说去‘回鼠’的‘勿忘我娱乐总会’溜达溜达了……。

    鲁迅先生说:“‘会模仿’决不是劣点,我们正应该学习这‘会模仿’的,‘会模仿’又加以有创造,不是更好么?”(鲁迅《从孩子的照相说起》)这一课时,我指导训练的重点是引导学生从品味—感悟一模仿中,把握驳论文"击中要害"的艺术,激发学生的创新思维。 课型二:引发学生的动情点,引导他们为情而写,为理而驳。

    这些年,作文教学的教坛上热热闹闹,风起云涌,"新概念作文""创新作文""想象作文""反作文"等作文教学理念,使人眼花缭乱。其实洗尽铅华,返璞归真,作文开花结果的土壤乃生活,作文的本色是作者把自己对生。

    5.怎样写驳论文

    侧重于驳论的议论文是驳论文。

    驳论文往往破中有立,边破边立,即在反驳对方错误论点的同时,针锋相对地提出自己的正确观点,批驳错误论点的方法有三种:1.反驳论点;2.反驳论据;3.反驳论证。

    驳论是跟立论紧密联系的,因为我反驳对方的错误观点,往往要针锋相对地提出自己的正确论点,以便驳倒错误的论点。要抓住批驳“突破口”是直接驳论点,还是通过论据,论证来间接驳论点。并且要注意驳论文的语言特点,多用设问或反问等修辞手法来加强效果会更好!

    6.写一篇驳论文

    中国有句俗语,叫做“近朱者赤,近墨者黑”,意思是说,经常与好的事物和人接触,就会逐渐向好的方向发展,反之亦然。

    这句话说明的是人与环境的关系。 的确,如果把一块白布放在染缸附近,年深日久,即使不直接接触染液,也会变了颜色。

    这正是“近墨者黑”。但我却认为:近墨者未必黑。

    池塘里的淤泥够黑了吧?可是,就在淤泥这中却生长亭亭玉立、清新可人的荷花来!真是令人惊叹不已!难怪有人要称赞荷花是“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”了!这就告诉我们:近“朱”近“墨”并非关键,关键在于事物本身的性质如何。一只苍蝇,你即使把它放在香水瓶里,依然是只肮脏的苍蝇,终也难改它的本性。

    一块宝石,即使把它埋入沙土,也终究是块发光的宝石,早晚要熠熠生辉的。 如果,真的像有人说的那样近墨者便要黑,那么,解放前那些工作在敌人心脏中的地下党员不是也要变黑吗?他们终日与那些卑鄙小人打交道,不是也要变得利欲熏心,最终叛党叛国了吗?照此说法,现在那些工作在资本主义国家的外交人员,时刻接触西方的生活方式、思想意识,是不是也要变“黑”呢?否!“近墨者便是黑”这种片面的看法是绝对错误的!地下党员,他们胸中装着的是党的利益、人民的幸福,所以,他们能够近墨者而不黑,始终如一地保持着共产党员的本色,这不正是“近墨者未必黑”的最好证明吗?事实证明,“近墨者黑”并不是绝对正确的。

    “黑”与“不黑”关键在于一个人的品质与修养如何。如果一个人能胸怀大志,时刻想着祖国和人民的利益,无论他处在怎样一种环境中,他都能始终保持做人的本色,不会“变质”。

    相反,如果他考虑的是个人私利,胸无大志,那么,一旦环境变化了,他就会变“黑”,甚至不惜出卖祖国和人民的利益。所以,对于我们每一个青年人来说,都要加强自身的思想品德修养,树立远大的志向,胸怀祖国和人民,自觉地抵制腐朽思想的浸蚀,在改革开放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。

    7.(有钱就幸福吗)这篇驳论文怎么写

    现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。

    甚至有的人把这种观点奉为至宝,为了金钱,不惜出卖朋友,出卖自己,有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢?钱与幸福难道真的有必然的联系吗? 诚然,在当今社会,要生存,要立业,要办成一番大事,都离不开钱。

    但是,人应该有更高的精神追求。人生的意义决不在于一味地追求金钱、迷信金钱。

    那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人,其结果不仅不会使自己幸福,相反还会为钱而苦恼,这样又何乐之有呢? 在外国流传着一些名言,比如“金钱不能买到时间和真情”等。的确如此。

    假如一个忧郁寡欢的人,她拥有难以计数的家财,可是心里却空虚寂寞,身边没有一个人安慰,连话也找不到人说,精神支柱也没有。这样的生活还有什么意义?她又有何幸福呢?可见,钱非万能,并不一定幸福。

    在资本主义社会,那些有钱的富人都幸福吗?整天提心掉胆,怕遭偷、怕被抢、怕挨绑架、怕被诈骗,有时还得小心自己的老命,这又有什么幸福呢?恐怕大街上要饭的也比他乐得逍遥。难怪有道是“贫穷自在,富贵多忧”。

    还有,在寓言里,你可能会看到这么个故事:一位富有的国王下令找全国最快乐的那个人,与他换衬衣,这样他才能得到快乐,结果最快乐的那个人却是一个浑身黑不溜秋的乞丐,国王要与他换衬衣,可他却穷得连衬衣也没有。这再一次证明了,幸福未必属于那些有钱的人。

    幸福,不是靠钱创造的,钱只能满足人一时的愿望,并不能得到永恒的满足。现在国家加大力度反贪污腐败,这说明在我国当今社会被钱欲熏心的人还大有人在,他们最终东窗事发,被法律惩罚,王宝森、陈希同不就是很好的例子吗?结果他们得到了幸福没有呢? 可见,幸福与有钱不是孪生姐妹,有钱与幸福是没有必然联系的,有钱未必有幸福。

    幸福的生活要靠自己去开拓。

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