1.层进式议论文范文2篇

专心致志 方能成功

--读《弈秋》有感

读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。

迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。

北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？

也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。

那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。

今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。

给爱一点空间

高二（4）王真

曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。

听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。

报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？

据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。

有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！

2.层进式议论文

总分式：论证的层次之间，是总说和分说的关系，就是总分式的论证结构。有时是先总说后分说，有时是先分说后总说，也有时是先总说，后分说，最后再总说。

2。对照式：在论证中，把两种事物（或意思）加以对比，或者是用另一种事物（或意思）来烘托某种事物（或意思），就是对照式。

运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性。因此，写作中往往是对一个方面用墨多一点，作为论述的重点，另一个方面却起烘托、陪衬作用。

3。层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。

这是议论文经常使用的一种结构方式。 层进式的文章一般格式：（一）将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。

层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。（二）按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。

4。并列式：在论证中，文章的几个层次，段落之间的关系是平行的，就是并列式。

这是经常使用的一种结构方式。写作时，根据需要，大体有两种情况：一是为了论述方便，说理清楚透彻，把文章的论点进行分解，分成几个分论点。

这些分论点之间的关系是平行的、并列的。 二是在论证过程中，为了充分摆事实，讲道理，把几个论据并列起来。

并列关系的顺序安排可以灵活，但是应该考虑并列关系的几个方面的轻重程度及其相互关系。一般的说，应把最重要的放在最前面。

当然，有时几个并列的方面并没有程度的差别，安排顺序时只要符合一般的思维习惯就可以，不一定有严格的次序。 从形式上说，为了使读者一目了然，几个并列的层次或段落，可以在前面标以“第一”、“第二”、……或“首先”、“其次”等。

提供以上网址，有更多例文和详细讲解。

3.求2篇层进式结构的议论文

专心致志 方能成功 --读《弈秋》有感 读罢《孟子·弈秋》颇有感触。

二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。

其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。 迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。

做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。

北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。 南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。

现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。

我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？ 也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。 其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。

那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。

运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。

其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。

如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。 今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。

我们唯有专心致志，才能成功。 评析： 作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，给以解决的办法，层次清楚。

给爱一点空间 高二（4）王真 曾经听过这样一个故事。 一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。

她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。

当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。

听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。

不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。 报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。

一对夫妇中年得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着。

不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。 他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。

夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。

而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？ 据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。

当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。

我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。

有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。

给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！ 。

4.简单的层进式议论文结构的格式.

层进式的文章一般有三种格式。

（一） 、将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。

例： 严于解剖自己1、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。2、论述如何才能“解剖”好自己。

①对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。

不了解“病”在哪里，就无从下刀。）②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。

（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。）

③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。

不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。）（二） 、按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。

例： 专心致志 方能成功--读《弈秋》有感读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。

迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。

可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。

南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。

这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。

其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。

非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。

没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。

贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。

今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。

评析：作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，给以解决的办法，层次清楚。（三） 、针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。

即“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式。 例：给爱一点空间高二（4）王真 曾经听过这样一个故事。

一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。

突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。

她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。听完这个故事，我沉思良久。

爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。

报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。

对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。

他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。

孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。

那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢。

5.《知足常乐》层进式议论文800字

人活着为了什么？有人告诉我，人活一辈子，实质上 什么都留不下，不要单单想着做什么只为了名垂青史——人 不在了，什么用都没有了。

在某种层面上，我们可以说这个 人缺少追求和激情，但仔细回味，倒是有一番道理。 知足常乐是一种处事态度——看过一篇米老鼠漫画， 讲的是一次误会使得古斯离家出走找工作，结果工作搞得一 团糟，根本没人要他，他就靠在树下睡觉，很多压力大的白 领就问： “我们怎么才能活着不这么累？” “累了就在树下歇会儿。”

“歇会儿，可是好多工作都没有做！” “做完了又怎样呢？” “做完了还有新的工作啊！” “有完的时候吗？” 知足常乐贵就贵在一种自我调节，在忙碌的追求中，能改变 心态，积极乐观地面对生活，面对负担，其实收获的不一定 比怨声载道的人少。 知足常乐是一种悠然情怀——“采菊东篱下，悠然见 南山”陶渊明的与自然和谐共处、融为一体；“宁静致远， 淡泊名志”诸葛亮高洁傲岸的情操；都体现出了古人知足常乐的高尚情怀。

对于人间世事，都能以宽广的情怀对待，便 可以拥有平平淡淡的自由生活。小时候，我们可以为得到一 件心爱的小玩具而喜笑颜开，如今回首，可能觉得这没什么 大不了，但其实这就是知足常乐的完美体现。

知足常乐是一种高尚品质——人不免有贪欲，不是所 有人在每件事上都放得开。从小的说，无意间占了几次小便 宜，便会有一种潜意识：只要有可能，下次还要占便宜。

结 果呢，看上去做了很多事，其实什么收获都没有。大的说， 无数的贪官污吏，从不得不收几百块钱的小礼，到主动去收 几千块钱的大礼，最后成把成把的公款往自己兜里塞，还不 是一枪崩了。

所以说能够克制自己不为利益所迷惑的人，才 具有知足常乐的品质。 知足常乐并不意味着不思进取——知足的意思是知道 满足，请注意：知道满足是对于目前的状况，不是对于未来 的前途。

知足常乐的人，他是对于现在适当地满足，使得自 己能够得到些许放松，从而精力充沛地投入到未来的学习工 作中去，真正实现可持续性发展，这样的人是明智的，更易 获得成功；而不思进取的人，他是由于一次或多次成功而被 冲昏了头脑，身心上是完全的松懈，从而在未来没有前进的 动力，这样的人不理智，会慢慢退步，最终一蹶不振。 知足常乐用在学生身上怎么理解——实质上学生的知 足是对于自己的生活状况的满足，因为社会的压力是脱离不掉的，而学生也不能在学习成绩上得到满足。

所以在大压力 的环境下，只有对生活知足，对未来抱有希望，对前途有一 个明确的目标，才能获得常乐。一天早上上学时，我在校车 里向外看，看到了光芒万丈的壮丽的朝霞，我便喊朋友们都 来看， 看着他们若有所思的样子， 我说了一段话并记了下来， 作为文章结束语： “停下来，先停一会儿，看看远方的天，一望无际的 金色的朝霞，这才真正感觉到人生的美好！”。

6.《知足常乐》层进式议论文800字

人活着为了什么？有人告诉我，人活一辈子，实质上 什么都留不下，不要单单想着做什么只为了名垂青史——人 不在了，什么用都没有了。

在某种层面上，我们可以说这个 人缺少追求和激情，但仔细回味，倒是有一番道理。 知足常乐是一种处事态度——看过一篇米老鼠漫画， 讲的是一次误会使得古斯离家出走找工作，结果工作搞得一 团糟，根本没人要他，他就靠在树下睡觉，很多压力大的白 领就问： “我们怎么才能活着不这么累？” “累了就在树下歇会儿。”

“歇会儿，可是好多工作都没有做！” “做完了又怎样呢？” “做完了还有新的工作啊！” “有完的时候吗？” 知足常乐贵就贵在一种自我调节，在忙碌的追求中，能改变 心态，积极乐观地面对生活，面对负担，其实收获的不一定 比怨声载道的人少。 知足常乐是一种悠然情怀——“采菊东篱下，悠然见 南山”陶渊明的与自然和谐共处、融为一体；“宁静致远， 淡泊名志”诸葛亮高洁傲岸的情操；都体现出了古人知足常乐的高尚情怀。

对于人间世事，都能以宽广的情怀对待，便 可以拥有平平淡淡的自由生活。小时候，我们可以为得到一 件心爱的小玩具而喜笑颜开，如今回首，可能觉得这没什么 大不了，但其实这就是知足常乐的完美体现。

知足常乐是一种高尚品质——人不免有贪欲，不是所 有人在每件事上都放得开。从小的说，无意间占了几次小便 宜，便会有一种潜意识：只要有可能，下次还要占便宜。

结 果呢，看上去做了很多事，其实什么收获都没有。大的说， 无数的贪官污吏，从不得不收几百块钱的小礼，到主动去收 几千块钱的大礼，最后成把成把的公款往自己兜里塞，还不 是一枪崩了。

所以说能够克制自己不为利益所迷惑的人，才 具有知足常乐的品质。 知足常乐并不意味着不思进取——知足的意思是知道 满足，请注意：知道满足是对于目前的状况，不是对于未来 的前途。

知足常乐的人，他是对于现在适当地满足，使得自 己能够得到些许放松，从而精力充沛地投入到未来的学习工 作中去，真正实现可持续性发展，这样的人是明智的，更易 获得成功；而不思进取的人，他是由于一次或多次成功而被 冲昏了头脑，身心上是完全的松懈，从而在未来没有前进的 动力，这样的人不理智，会慢慢退步，最终一蹶不振。 知足常乐用在学生身上怎么理解——实质上学生的知 足是对于自己的生活状况的满足，因为社会的压力是脱离不掉的，而学生也不能在学习成绩上得到满足。

所以在大压力 的环境下，只有对生活知足，对未来抱有希望，对前途有一 个明确的目标，才能获得常乐。一天早上上学时，我在校车 里向外看，看到了光芒万丈的壮丽的朝霞，我便喊朋友们都 来看， 看着他们若有所思的样子， 我说了一段话并记了下来， 作为文章结束语： “停下来，先停一会儿，看看远方的天，一望无际的 金色的朝霞，这才真正感觉到人生的美好！”。

7.递进式结构的议论文怎么写好

指在内容上一个比一个深入的论据，如从一般事例到特殊事例，由小事例到大事例等，使文章呈"层递式"结构。当然这种方法常常与论证的思路联系在一起。如有一篇《照镜子的启示》，文章先亮出观点：“在工作和学习中，我们也应该经常‘照镜子’--坚持开展自我批评，力求不断上进。”随后围绕这一主题，分三层论述：一是说“照镜子”首先要选择一面合适的镜子；二是说要懂得照的方法；三是说照了镜子之后，看到有不干净之处要及时洗刷掉，做一番细致的整理工作。这样层层深入，结构非常严谨。

我也是高中的，语文不错，我建议你考试不要写议论文，我有经验的，议论文分最低9（除过超好的），写故事新编分最高。

8.标题为说思的层进式的议论文

论文写作——层进式结构 一、规范的层进式议论文模式之一1.中心论点2.分论点一 论据一3.分论点二 论据二4.分论点三 论据三5.结尾 这些分论点之间的语意关系是由浅入深、由简 单到复杂。

层次之间可用诸如“不仅……而 且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。★结构提纲示范 例1：严于解剖自己1开篇提出中心论点：要不断进步，必须无情 地“解剖自己”。

2、主体部分论述如何才能“解剖”好自己：①对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己 的前提。

不了解“病”在哪里，就无从下刀。） ②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。

（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去 “病”。）

③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇 高的信念。（这是解剖好自己的关键。

不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。）3、照应开头，总结全文。

孤独与幸福 德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”

（名言引入）因为孤独是幸福、安乐的源泉。（中心论点） 世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人 认为自己也是一个孤独的人。

“幸福”的人往往开 朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了 解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。

（诠释论点） 孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸 福的前提。（分论点一回答“是什么”） 孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸 的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。

（议论）当庄子头也不回地边钓鱼 边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外（例证）。

这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。

（议例） 孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的 条件。（分论点二回答“为什么”） 物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急 功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。

（议论）孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿 语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。

（例证）孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思 考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。

（议例） 孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享 受到幸福的方法。（分论点三答“怎么样”） 与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的 孤独的小天地。

做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。（议 论）现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天 如何老”。

（例证）远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。（议论） 面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无 疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。

有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。

（联系实际） 所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消 极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。（辩证思考）正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。

（结论）。

9.层进式议论文

层进式的文章一般有三种格式。

（一） 、将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。

例： 严于解剖自己1、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。2、论述如何才能“解剖”好自己。

①对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。

不了解“病”在哪里，就无从下刀。）②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。

（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。）

③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。

不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。）（二） 、按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。

（三） 、针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式。