1.关于王羲之的作文怎么写

王羲之（303—361，一作321—379），字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。是东晋伟大的书法家。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年（361年）卒，葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。 王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》等。其中，《兰亭集序》为历代书家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”，被后人誉为“书圣”。

2.王羲之的羲字怎么写

王羲之的羲没有繁体字，如图上↑

羲[xī]

笔划：16

五笔：UGTT

部首：羊

结构：上下结构

释义

1. 〔伏~〕中国神话中人类的始祖，和“女娲”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”，如“~皇”，“~炎”（伏羲和炎帝。炎帝即神农），“~轩”（伏羲和轩辕），“~黄”（伏羲和黄帝），“~经”（即《易经》，传说《易经》八卦为伏羲所作），“~文”（伏羲和文王，传说伏羲画八卦，文王作卦辞）。

2. 2.〔~和〕a.“羲氏”、“和氏”，传说中掌天文历法的官吏；b.神话中驾日车的神；c.神话中太阳的母亲；d.中国汉代王莽时所设官名。

3. 3.姓。

3.王羲之的羲怎么写

汉字笔画：

点、撇、横、横、竖、横、撇、横、竖、撇、点、横、竖折折钩、斜钩、撇、点

一、羲的读音：xī

二、汉字释义：

1. 〔伏~〕中国神话中人类的始祖，和“女娲”、“神农”并称太古的三皇。

2. 〔~和〕a.“羲氏”、“和氏”，传说中掌天文历法的官吏；b.神话中驾日车的神；c.神话中太阳的母亲；d.中国汉代王莽时所设官名。

3. 姓。

三、汉字结构：上下结构

四、部首：羊

五、相关词组：

晨羲、宓羲、沈羲、羲献、皇羲

扩展资料：

一、汉字笔画：

点、撇、横、横、竖、横、撇、横、竖、撇、点、横、竖折折钩、斜钩、撇、点

二、词语释义：

1、晨羲

见“ 晨曦 ”。

2、宓羲

亦作“ 宓戏氏 ”。即 伏羲氏 。传说中的上古帝王。宓，通“ 伏 ”。

3、沈羲

传说中的仙人名。

4、羲献

晋 代书法家 王羲之 、王献之 父子二人的并称。

5、皇羲

指 伏羲氏 。

4.王羲之的书法鉴赏文怎么写

1、《奉橘帖》：此帖虽聊聊数字，但各各不同，有的方折，峻棱毕现，有的圆转，圭角不露，视若轻盈，实则厚实，墨色湛润，神闲态浓，中锋、侧锋并用，聊聊数字，令人回味无穷。……《奉橘帖》二行，是王羲之行书的主流风貌，点画的行态，灵活多变，意趣丰富，且书风坦然清纯，字字挺立，体态舒朗，结体的纵横聚散恰到好处，其造型大多是圆润的椭圆形，有轻灵之感。

2、王羲之尺牍中，多有“羲之白”、“羲之顿首”、“羲之报”、“不具”这样的客套格式，没有这些字样的，应该是更加随意的信函，正如现在所说的“便条”。这三百枚橘子，应该是“奉”给关系亲近的亲友的，所以这寥寥十二字，写得洋洋洒洒，翰逸神飞。与“平安三帖”中的《平安帖》、《何如帖》比较，不难看出它们迥然不同的面貌。这令人不能不佩服王羲之的创造力。书法有成熟的风格面目，当然是高境界；在有风格的基础上，一件作品一个面目，正所谓神龙见首不见尾，是更高的境界。

《奉橘帖》首先给人的感觉是宽松。王羲之的字，一般中宫是紧密的，也就是比较瘦，但也不全是。比如《姨母帖》中宫就较宽。因为《姨母帖》是前期作品，隶意较多，所以结体平正。而《奉橘帖》结体不取平正，而是左低右高。左低右高比较符合人的视觉习惯，看起来顺眼。《奉橘帖》给人的另一个感觉是活脱。活脱的感觉，除了与上述中宫宽、略倾斜有关外，更来于笔致的丰富和结字的巧妙之处。笔致的变化往往不可言传，大体上说，主要有轻重提按的变化和转笔调锋的变化。转笔调锋尤其重要，所谓八面出锋，关键就在于此。

如果以“块”、“面”的眼光去看，“奉橘”两字的紧密，与“三百枚”三字的疏朗，就形成强烈的反差。“奉橘”两字的醒目使人注意之余，“三百枚”之间的空白，颇值得玩味。另外，“可多得”三字又用极轻灵流动之笔，与右行形成强烈的反差。这些反差也就是作品内涵的丰富性。如果从单字看，比如“三”字，虽全用短横，而右端形成一个弧形；三横在书写时，笔与纸之间的角度都不一样，所以姿态各异。再如“得”字，可以看到留白的天成，笔画中的无处不曲，“寸”字调转笔锋的微妙等；特别是最后一点，出人意料，又觉得只有这样是最好的。这些微妙之处，当然不是经营安排的结果，正所谓“文章本天成，妙手偶得之”。

但凡绝妙之迹，处处可学，亦处处不可学，书画在法，而其妙在人也。

5.王羲之写兰亭集序用了几个之字

兰亭集序 王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少 长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。

引以为流觞曲水，列 坐其次；虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅；仰观宇宙之大，俯察品类之盛；所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

及其所 之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀； 况修短随化，终期于尽。

古人云：「死生亦大矣。岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文 共有14 之。