1.埃及数字怎么写

这个问题，我曾经在百度上回答过！怎么你没有搜索到吗？

分为2种：

1.古埃及人的数字写法的数字写法

从金字塔到各种图腾，再再的显示古埃及人在数学方面的天份。有证据显示，古埃及人在西元前3000年便开始有数字的发明，从最简单的1到10、百、千、万都有一定的写法。这次，就让我们来看看他们是怎麽写数字的。

1.不知道你说的是古埃及的数字呢？还是现在用的！如果是古代：

首先，我们来做个练习：如果1以「-」来代替，每增加一就多划一线，那2就是「=」，4就是「= =」。古埃及人的数学跟这个很类似，刚开始的时候，并不是1到9由不同数字表示，而是以同一种符号的「重复变化」形成。

假如我们想要写某个数字，不论你是上往下，或是左往右、右往左，请记得：1.数字排列时，把相同的放在一起；2.数字大的在前端或上端，也就是先念到的会是比较大的数字。

2.现代用*古印度*的数字来做代表：

٠ - 0

١ - 1 （斜斜的） ١ - 1 （斜斜的）

٢ - 2 ٢ - 2

٣ - 3 ٣ - 3

٤ - 4 （像左右相反的3） ٤ - 4 （像左右相反的3）

٥ - 5 （很像零） ٥ - 5 （很像零）

٦ - 6 （很像7） ٦ - 6 （很像7）

٧ - 7 ٧ - 7

٨ - 8 ٨ - 8

٩ - 9 （有一点相似） ٩ - 9 （有一点相似）

١٠ - 10 ١٠ - 10

2.埃及文字怎么写啊

本文由埃及学者李晓东教授授权转载，未经许可严禁转载

了解更多请查看

古埃及象形文字浅说

古埃及象形文字是人类最古老的文字之一。到过埃及或对古埃及文明感兴趣的人都能一眼认出这种人类最古老的文字，其栩栩如生的图画构成的书写规矩的文字让人一见便印象深刻，深深喜爱。然而，“古埃及象形文字”这一称呼其实并不准确。人类的文字都是从象形开始的，但大多走向了拼音化。唯有很少的文字如汉字走了另外一条与拼音文字完全不同的道路。回顾一下文字的历史，我们很容易发现真正纯而又纯的象形文字是不存在的。因为象形字对于记录语言来说有着先天的不足，人可以同图画表示，兽可以用个图画表示，甚至山川大河都可以用图画表示，但已经做过的事和正在做的事用图画如何区分？因此，即使是以象形为主的文字体系也一定参杂有许多表音的成分才能使文字与语言统一。而文字最主要的功能就是记述语言，不然就只能是绘画而非文字。埃及的象形文字其实并不是纯象形的，只是所有的音符都用图画书写而已。一个字的完整结构是音符+意符（埃及学术语是音符+定符），尽管音符定符都由图画式的符号充任。

给图画赋予音值是文字发展史上的一大革命。在这个过程中，私有观念起了及其重要的作用。我们应该记住，现有语言，后又文字。文字诞生的历史也就五千多年，可人类诞生不久便会使用了语言。漫长的历史进程中人通过语言给周围的食物起名，以便能够用语言描绘不在身边的食物。这时还没有文字。人不仅为周围的事物起了名字，也为自己起了名字。既然有了张三李四的名字，张三李四这些名字就和这些人密切联系在了一起。大家一起过原始共产主义生活的时候似乎还没有文字出现，但随着时代的发展，人类必然发展处私有观念。这时候，属于自己的东西便会用特定的符号来标识，以表明此物是我的。如果这个符号是一条水波纹，而这个人叫尼，每当人们看到这个符号的时候就会脱口而出“尼”。时间一久人们就将水波纹与“尼”这个音联系在了一起。这样的符号一多，聪明人就会立即想到能不能用这些符号拼写简单的语言。拼音文字由此诞生。古埃及早期的壁画和浮雕上仍然能看到以图画为主记述事件，其上用很简单的符号标记辅助图画记录事件的情形。如那尔迈调色板上那尔迈的名字。

古埃及文字的情形也是这样，主要是拼音的，尽管表音的符号都是图画。古埃及文字中真正象形的都是些书写不完整的文字，有的省略了音符，只剩下表意的定符，使文字和读音脱离。但完整的文字还是既有音符又有意符的。古埃及象形文字是中国的称呼，希腊人称之为圣书文字，因为希腊人看到这些文字的时候大多是在圣庙里，同时有些肃然起敬的感觉。因为最早到埃及的中国学者不懂古埃及看上去想图画一样的文字，且中国文字创造之法中有象形一说，所以就称这些文字为象形文字。后来约定俗称就这样叫下来了。

3.埃及文字写的都是什么意思

古埃及文字

任何一种文明为了能延续他们的文化与历史，必然会有他们自己的传播方式，用语言，用文字，用图画来表示和传达他们的文化。古埃及人也用自己特有的文字来传播文明。与大多数的古代文明一样，古埃及文字是一种象形文字，要了解埃及古文明，就必须理解它的文字，通过文字来了解文明。

古埃及文字可以分为没有标音成分的象形，表意的表音符号和有标音成分的表音符号 但即使是表音符号，本身原来也是一个象形的表音符号，而非纯粹的音符。在古埃及语 中，辨别字意主要根据意符。所以，埃及象形文字尽管大都兼有表意、表音作用，但属 表意文字体系，与纯表音的拼音字不同。

--------------------------------------------------------------------------------

古埃及文字与西亚文字的关系

任何没有文字的民族，在创造本民族文字时， 必然会受文化较高的周围民族的影响。埃及 位于非洲东部，经西捺半岛与西亚相接。公 元4000年，西亚文明已发展到较高水平，它 对埃及文化的影响是无可置疑的。 古埃及文字的历史功绩

古埃及文字作为一种有效的工具， 记载和保存了大量古埃及文化遗产， 促进了埃及社会的发展，而且对世 界文化的发展，具有重大的影响。 古埃及的世俗体文字大约在第二十五 王朝（约公元前730—前715年）传入 麦罗埃。麦罗埃文字虽借自埃及，但 意思不同，它的读写顺序也与埃及相 反。这可能是有意要同埃及文区别。 但是，麦罗埃文字是受埃及古文的影响 而创造出来的，这一点则是确定无疑的。

--------------------------------------------------------------------------------

古埃及的文字结构

埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部构成。

表意符号：

用图形表示词语的意义，特点是图形和词义有密切关系。例如：表示水就画了 条波形线≈，画一个五角星“★”表示“星”的概念。

表音符号：

为了把词语的发音表示出来，个埃及人又发明了表音符号。表音符号虽然原来是表意的，但已有第二用途，取得了音值。例如：猫头鹰的图形用作音符时，读[m]音，已失掉“猫头鹰”的含义。表示门闩的图形符号，代表[s]音，而另一个表示小山坡的符号， 则用来表示[k]音。

限定符号：

在表音符号外加上一个新的纯属表意的图形符号，置于词尾，以表明这个词是属于哪个事物范畴的。限定符号本身不发音。例如：在象形文字中，“犁杖”和“朱鹫”这两词的音符完全相同，都有两个辅音组成，读音为hb。区别词义的方法是：在hb后分别加上表示“犁杖”和“朱鹫”的限定符号。

把表意符号、表音符号和限定符号适当组合起来，便可构成完整的句子。

--------------------------------------------------------------------------------

[补充] 古埃及文字形体的演变

古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段：

1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料，是象形文字，这种文字 体系产生于公元前3000年。

2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了 祭祀体文字。

3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写 形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传 统。固定从右往左。

4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学 的影响。今天，科普特文字虽只用于埃及基督教的祈祷和传播，但仍是 古埃及文字宝贵的遗产之一。

4.埃及数字怎么写

这个问题，我曾经在百度上回答过！怎么你没有搜索到吗？分为2种：1.古埃及人的数字写法的数字写法 从金字塔到各种图腾，再再的显示古埃及人在数学方面的天份。

有证据显示，古埃及人在西元前3000年便开始有数字的发明，从最简单的1到10、百、千、万都有一定的写法。这次，就让我们来看看他们是怎麽写数字的。

1.不知道你说的是古埃及的数字呢？还是现在用的！如果是古代：首先，我们来做个练习：如果1以「-」来代替，每增加一就多划一线，那2就是「=」，4就是「= =」。古埃及人的数学跟这个很类似，刚开始的时候，并不是1到9由不同数字表示，而是以同一种符号的「重复变化」形成。

假如我们想要写某个数字，不论你是上往下，或是左往右、右往左，请记得：1.数字排列时，把相同的放在一起；2.数字大的在前端或上端，也就是先念到的会是比较大的数字。 2.现代用*古印度*的数字来做代表：٠ - 0 ١ - 1 （斜斜的） ١ - 1 （斜斜的） ٢ - 2 ٢ - 2 ٣ - 3 ٣ - 3 ٤ - 4 （像左右相反的3） ٤ - 4 （像左右相反的3） ٥ - 5 （很像零） ٥ - 5 （很像零） ٦ - 6 （很像7） ٦ - 6 （很像7） ٧ - 7 ٧ - 7 ٨ - 8 ٨ - 8 ٩ - 9 （有一点相似） ٩ - 9 （有一点相似） ١٠ - 10 ١٠ - 10。

5.埃及数字10到20怎么写

1.古埃及人的数字写法的数字写法

从金字塔到各种图腾，再再的显示古埃及人在数学方面的天份。有证据显示，古埃及人在西元前3000年便开始有数字的发明，从最简单的1到10、百、千、万都有一定的写法。这次，就让我们来看看他们是怎麽写数字的。

1.不知道你说的是古埃及的数字呢？还是现在用的！如果是古代：

首先，我们来做个练习：如果1以「-」来代替，每增加一就多划一线，那2就是「=」，4就是「= =」。古埃及人的数学跟这个很类似，刚开始的时候，并不是1到9由不同数字表示，而是以同一种符号的「重复变化」形成。

假如我们想要写某个数字，不论你是上往下，或是左往右、右往左，请记得：1.数字排列时，把相同的放在一起；2.数字大的在前端或上端，也就是先念到的会是比较大的数字。

2.现代用*古印度*的数字来做代表：

?? - 0

?? - 1 （斜斜的） ？？ - 1 （斜斜的）

?? - 2 ?? - 2

?? - 3 ?? - 3

?? - 4 （像左右相反的3） ?? - 4 （像左右相反的3）

?? - 5 （很像零） ？？ - 5 （很像零）

?? - 6 （很像7） ?? - 6 （很像7）

?? - 7 ?? - 7

?? - 8 ?? - 8

?? - 9 （有一点相似） ？？ - 9 （有一点相似）

???? - 10 ???? - 10

6.古埃及文字写在哪

莎草纸和芦苇笔

早在希腊人于石上刻字和罗马人于蜡板上写字的很多年前，埃及人就已经在一种柔韧、可以卷成便携卷轴的天然材料上写字.仍有许多这样的莎草纸卷保存至今.莎草纸的最初使用大约是在公元前4000年，后来它成为埃及的主要出口产品之一.莎草纸的制造由国家垄断，其生产工艺完全是一项受严格保护的秘密.一般的纸通常是用捣成浆状的植物纤维制造而成，但莎草纸却不同，它是由莎草的茎制成.先将茎切成细条，在水中浸泡三天直到变得光亮透明.然后将这些细条铺在亚麻布上，先水平铺，再垂直铺.这样一层一层码起来，用重物压榨后，再放到阳光下晒干.

古埃及的笔是芦苇笔，远至美索不达米亚时代的楔形文字，就是用芦苇笔在黏土上写成的。后来苏美人将芦苇笔改良，将书写的那一端以三个大斜切面削尖，简易的芦苇笔大至就成形了。它是后世鹅毛笔和钢笔的前身。埃及出土的文物中，也有芦苇笔和装笔的盒子，表示芦苇笔不仅用来写在黏土上，也写在埃及的莎草纸上。

7.埃及数字10

古埃及数字是最简单的，比罗马数字要简单，最重要的规则——美观

把U调转180度，形成的那个符号是10，竖直的一道是1

下面的数字分别是从10到20

原帖我在 /z/q205224727.htm

这里回答过 另外楼上的说的也是正确的

8.埃及和罗马的数字写法,一到六十

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

1 I II III IV V VI VII VIII IX X

2 XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX

3 XXI XXII XXIII XXIV XXV XXVI XXVII XXVIII XXIX XXX

4 XXXI XXXII XXXIII XXXIV XXXV XXXVI XXXVII XXXVIII XXXIX XL

5 XLI XLII XLIII XLIV XLV XLVI XLVII XLVIII XLIX L

6 LI LII LIII LIV LV LVI LVII LVIII LVIX LX

罗马数字.有几个简单规则，自己就可以写出来.数字共有七个，即I(1),V(5),X(10),L(50),C(100),D(500),M(1000)。按照下面的规则可以表示任意正整数。

1重复数次：一个罗马数字重复几次，就表示这个数的几倍，如："III"表示"3";"XXX"表示"30"。

2右加左减：在一个较大的罗马数字的右边记上一个较小的罗马数字，表示大数字加小数字，如"VI"表示"6","DC"表示"600"。一个代表大数字的符号左边附一个代表小数字的符号，就表示大数字减去小数字的数目，如"IV"表示"4","XL"表示"40","VD"表示"495"。尽管在一个较大的数字的左边记上一个较小的罗马数字，表示大数字减小数字。但是，左减不能跨越等级。比如，99不可以用IC表示，用XCIX表示。

3加线乘千：在一个罗马数字的上方加上一条横线或者在右下方写M，表示将这个数字乘以1000，即是原数的1000倍。同理，如果上方有两条横线，即是原数的1000000倍。

4单位限制：同样单位只能出现3次，如40不能表示为XXXX，而要表示为XL。

至于希腊数字，你说的是古代的像形数字么？ 那个东西没法打啊，找不到字符的都。 而且据我了解不同时期有几套不同的数字表示法.

9.写世界遗产之一埃及 文章结尾怎么写

古埃及在公元前4000年左右出现了奴隶制国家，到公元前3000年，上埃及国王美尼斯征服了下埃及，建立了统一专制的王朝。

国王被尊为法老，既是人间的君主，又是太阳神的儿子，统治者们利用宗教神秘的力量来统治国家。此后，埃及经历了古王国（公元前3000年——公元前2300年）、中王国（公元前2150年——公元前1200年）、新王国（公元前1071年——公元前332年）三个统治时期。

前王朝时期埃及犹处于铜石并用时代，已有城市和最早文字，各小国兼并走向统一大国。早期王朝的第1王朝首次完成全国统一，宣告了古埃及文明的成熟。

古王国时期是古埃及文明的第一个发展高峰，铜石并用文化达于繁盛，金字塔的建造、文字的完善、生产技术的提高与艺术的精美，使埃及文明进入世界古代文明的前列。经第一中间期而到中王国时期，埃及进入青铜时代，这时不再建造金字塔，神庙建筑和岩窟墓流行，文字也由圣书体向僧侣体演变。

到新王国时期，埃及成为东方帝国，青铜文明达于全盛，首都底比斯的阿蒙神庙、王陵之谷及尼罗河西岸墓地的数以千计的墓葬，构成古埃及文物的大宗。这时雕像、壁画遗存丰富，技艺完美，建筑工程和各类工艺品反映了古埃及生产技术的最高水平。

新王国时期留下的众多铭文、纸草文献和丰富文物构成埃及学研究的主要内容。后王朝阶段埃及与欧洲接触渐多，古希腊文献反映的材料丰富了埃及学的内容。

希腊人统治埃及时期，埃及文化和希腊文化进一步融合，此时留下的罗塞塔石碑因有古埃及文与希腊文对照，成为法国学者商博良释读埃及古文字的钥匙。 由于国家的出现，国家权力决定艺术的发展，艺术为国家政权服务，另外，就是为满足统治阶级的精神需求。

这是艺术在当时的两个作用，为了神化法老和贵族，在题材和表现方法上必须严格服从统治者的要求，这就从根本上决定了艺术的基本法则和程式，并且迫使艺术家用梅花的方法来表现对象。 因为宗教对埃及的影响很大，埃及人是虔诚的宗教信徒，甚至法老也必须借助宗教的力量来统治国家。

埃及人相信“灵魂永生”，认为人在肉体死后，灵魂不灭，只要尸体保存完好，灵魂可以得到永生。因此，当时的雕塑家被认为是能让人永生的人，艺术受宗教的影响很大。

埃及著名的建筑金字塔，就是专门为保护法老的遗体而修建的，金字塔在当时那些国王及其臣民眼里只有其实际的意义。国王被认为是掌握权力统治臣民的神人，在他们离开人世以后，就有升天归位，金字塔高耸入云大概会帮助他们飞升，他们还在墓室里写满符咒，帮助他们到另外一个世界里去。

封闭的地域，封闭的民族，其艺术形式单一，在三千多年的历史里，埃及艺术几乎没有多大的变化。无论是绘画还是浮雕，也无论哪一种事物，他们都从它最具有特的角度去表现。

只有一个人曾经动摇过古埃及风格的铁门槛，他是第十八王朝的一个国王，第十八王朝在所谓的“新王国”时期，那是古埃及遭到严重入侵之后建立的，这个国王叫埃赫拉顿，是个异端派，他的艺术打破以往的庄严、肃穆，更多生活气息性，但这一行趋向没有持续多久，其代表作品有《涅菲尔蒂》。 几何形式的规整和对自然的犀利观察二者相结合，这是古埃及艺术的特点。

在古埃及的艺术里，“装饰”这个词可能很难使用，因为除了死者的灵魂以外，这种艺术无意给别人观看，事实上，那些作品也不想让人欣赏，他们只意在“使人生存”。在残忍的上古时期曾经有个惯例，有权势的人物死后，任他们的仆役和奴隶陪葬。

牺牲他们为的是让死者带着一批合适的随从进入冥界。后来，这些恐怖行径不是被认为太残忍，就是被认为太奢侈，于是艺术就来帮忙，把图像献给人间的伟大人物，以此代替活生生的仆役。

在古埃及的坟墓中发现的图画和模型就跟着种想法有关，为的是让灵魂在另一个世界有得力的伙伴。 英国艺术理论家赫伯特？理德说，“整个艺术史是一部关于视觉方式的历史，关于人类观看世界所采用的各种不同方法的历史。”

从埃及艺术中我们可以看到，埃及人同我们的今天的艺术家在观看世界的方式上确实有许多差异。埃及人遵循严格的法则，采用几乎千年固定不变的手法进行创作，他们不太讲究画面的美观，更看重的是画面的包罗无遗，把美术作为尽可能清晰地记录事件的手段。

埃及艺术不以艺术家在一个特定的时刻所看到的对象为基础进行创作，而以艺术家所知道和固有的东西为基础.即是说不以观察为基础，而以头脑中的概念为基础进行创作，我们称之为概念写实性，这就是埃及艺术的第一个重要特点。 埃及艺术第二个特点是稳定性相纪念性。

在埃及社会中最令人惊异的是一切都近于一成不变，艺术风格也相当稳定。因为埃及法老拥有无上的权威，使古代埃及形成一个封闭的具有超稳定结构的社会。

在这样的社会中，艺术主要服务于统治者，艺术个性和创造精神被窒息了.另一方面，为显示法老的权威，同时让法老有永远享乐之地，埃及人修建了大量的金字塔、陵庙和神殿，雕刻了无数巨像。它们都显示出永恒纪念性，使我们今天一看到这些金字塔和石雕就联想到了埃及的古老历史。

在古埃及浮雕和壁画有着共同的。