• 首页>范文 > 范文
  • 际字怎么写

    1.汉字字际关系

    在汉字的科研和教学中常常涉及到“字际关系”这一术语,但关于什么是字际关系,它包含哪些方面的内涵,却很少有人进行系统论述。

    本文拟对汉字的形、音、义之间的关系做一番疏理,以便对字际关系有一清晰的认识。 字际关系,简而言之就是指汉字单个字符之间的相互关系。

    首先要明确的是,汉字学上所讲的字际关系不是字与字之间的修饰或支配等关系,如“师生”中的“师”与“生”是并列关系,“中医”中的“中”与“医”是偏正关系,这种分析是以词为基本单位而进行的,这是属于语法分析的范畴。在汉字学上所说的字际关系是指字与字间在形、音、义方面的关系。

    众所周知,两个事物之间的关系一般有相同、同中有异、相异三种情况。字与字之间也是如此。

    还要明确的一个概念是怎样算是一个字。这是一个有争议的问题,要看你从什么角度来看。

    比如说:泪与是一个字,这是站在词本位的立场上说的,因为泪与都是记录了“眼泪”这样一个意义,所以它们是同一个字。而花1(植物的花朵)与花2(使用、耗费)是两个字,因为它们记录的是毫不相关的两个意义,所以工具书(如《现代汉语词典》)分列为两个词头。

    但从形体上看花1与花2是一个字。一般说来汉字学是以字形为本位的,但也兼顾意义,而用“字符”来表示仅仅从形体上区分汉字。

    如果两个字在形音义上都毫无瓜葛,我们说它们相异,如“山”和“水”是两个完全相异的字。如果两个字形音义完全相同,我们说它们相同,如“大鱼吃小鱼”中的两个鱼字。

    如果两个字在形音义任一项上发生联系,我们称之为同中有异,如上举泪和;花1和花2。这么一分,相同、相异两种情况都显得比较单纯,而同中有异这一类显得非常复杂,因此这一类情况有进一步探讨的必要。

    实际上我们在科研和教学中所讨论的字际关系主要就是这一类。下面将形音义三者的同异关系及其文字学术语列举如下: 形同音义异:同形字; 音同形义异:同音字,通假字,假借字; 义同形音异:同义词,方言转语字; 音义同形异:异体字(异写字、异构字),繁简字,新旧字形,正俗字,古今字,同源字(分化字); 音形同义异:同形字; 形义同音异:异读字(文读与白读)。

    上所列6种情况,有些比较简单明了,有些则错综复杂。所列举的术语一般来说每一术语均涉及两个或两个以上汉字。

    有些虽然是针对单个汉字,但隐含了与它相对应的另一个字。如异体字,隐含了正字或规范字这么一个对比概念。

    所以这些术语都是将两个或两个以上的字进行对比方能成立,没有对比则无所谓“同”或“异”。下面将逐一进行分析。

    1,形同音义异 这类情况比较简单,只有同形字一种。同形字只是字形相同,而字义字音完全不同。

    如叶1(yè),表示植物的叶子;叶2(xié)表示声音和谐。树叶的叶原写作叶,简化后与叶2同形。

    又如:听1(tīng),听觉,原作听,听2(yǐn),笑貌。宁1(níng),安宁,宁2(zhù),古代宫室屏门之间。

    古原有桔1(jié)字,用于桔梗、桔槔等词,后人又造桔2(jú)字作为橘的简化字,二字同形。上面所说第5种情况也称同形字,但它们的音也相同,由于汉字在总体上同形字不多,所以不再分为两类,一并称为同形字。

    如胄1(后代),胄2(头盔),二字均读zhòu,但意义毫不相关,原本它们是不同的两个字。《说文解字·肉部》:“胄,胤(后代)也。”

    下面的月原来是肉的变体。后代犹如我们今天说亲骨肉,故从肉。

    《说文·郥部》:“胄,兜鍪(头盔)也。”下面的月原来是郥字,郥是帽的古字,头盔是戴在头上的,像帽子,故从郥。

    只是因为书写的便利,肉、郥都写成了月,使它们合而为一。 2,音同形义异 这一类包括同音字、假借字、通假字等。

    同音字即读音相同的字,如:一、衣、医均读yī,但它们的字形字义均不相同。汉字是表意文字,在语音上的区别度远远低于表音文字,同音字很多,有时会造成意义上的混淆,必须借助字形把它们区别开来。

    如“yīshēng都是好人”这个句子必须借助字形才能确切知道它的含义。假借字和通假字本质上是一样的,都是借用一个在意义本不相关的字形来记录语言中某个意义。

    它们的区别在于,假借字是本无其字的借用,通假字是本有其字的借用。如作为代词和语气词的“其”最初没有造字,借用表示“簸箕”义的“其”来记录语言中的代词或语气词。

    那么“其”在表示虚词义时是假借字。假借字最初没有造字往往是因为某个意义比较抽象难以具体表示,典型的假借字如:来(一种麦子)、离(黄鹂)、我(武器名)、它(蛇)、东(布囊)、南(乐器)、万(蝎子)、也(女阴)、难(鸟名)、焉(鸟名)、不(花托)等。

    这些字很早就被借用,它们的本义反而不为人知了。通假字则是原来有一个字表示某个意义,但却因各种原因写了另一个字,简单地说就是早期文献中的错别字。

    如《史记·项羽本纪》中刘邦对项伯说:“愿伯具言臣之不敢倍德也。”这里“倍”是“背”的通假字,表示背叛义。

    表示背叛的本字应是背,但却写了意义无关的倍字,所以倍是通假字。对通假字有的学者将其范围扩大,将假借字、古今字、同源字甚至异体字包括在内,我们认。

    发表评论

    登录后才能评论