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  • 怎么写符咒

    1.辟邪符怎么来写

    由于辟邪符是道家秘术之一,被用来驱邪避灾之用,而其道家之人通过自身的修炼。

    用手书来写辟邪符,一般都是采用朱砂作为颜料,然后在黄纸上写上符咒。相传只有高深道行的师傅才能够写得出辟邪符。

    而如今的生,很多都是印刷而成的,但其实起到的效果并不是很明显。一张完整的辟邪符,需要同时具备五种要素,分别是符头,也就是这一张辟邪符中最为重要的区域,如同人的以及一般,其次就是主事神佛、符腹以及符脚和符胆等。

    其符胆就是请神灵入此符,来进行坐镇,从而震住邪恶之物。而且其辟邪符一般都会出现马、罡等字样。

    2.如何写符纸,急求

    1、符纸写法

    右边: 今逢中元之期处备冥钱共 x 包第 x 包 中间: 考某(姓氏)公**老大人 故祖正性收用【这是给爷爷奶奶的,给父母的是(故显)】 妣某(夫姓)母***老嬬人 左边一 长孙*** 孝敬上 长孙媳*** 左边二 农历戊申年七月十五日酉时化帛 【竖起写哟】。

    2、举例说明

    3.如何画符咒

    ——兄弟,画符咒还真是一门专业的活呢,且听我慢慢道来:一、画符有一定程序,决不可以简单了事、顺序颠倒。

    从总的方面看,画符都要设坛行祭礼(尤其是道士),有所谓“总坛式”。总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祗——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。

    如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。 也有不设“总坛式”或造坛的,如“请仙箕法”等。

    请仙箕时,用三盘果子,茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上,或供于临时设在屋外某个方位,相当于供桌的饭桌上即可。二、画符前,先要净心——聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注,以及要净身、净面、净手、漱口,并要预备好水果、米酒、香烛等祭物,还有笔墨、朱砂、黄纸等。

    对这些用品,道士先用神咒来敕,以使其具有神威。(1)笔咒:居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生如律令。

    (2)水咒:此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎如律令。(3)砚咒:玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒如律令。

    (4)墨咒:玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷如律令。 (5)朱砂咒:丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行如律令。

    此外,画符之前,还要上香跪拜,祝告天地神祗,将要祷告主事表达出来。祝告完毕,取出纸墨或朱砂,正襟危坐,存思运气,一鼓作气画出所要画之符,中间不可有任何间断停顿。

    画符时要吹气于符中,同时还要一边画一边用嘴轻轻念咒。此外,不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。

    日君诀:变曲左手四指指尖,只有第二指平伸,指尖朝上。月君诀:除第四指平伸,指尖朝上外,其余四指微向内弯。

    天纲诀:第二指平伸,指尖朝上,其余四指尖微向内弯。用口月君诀的目的,据说是取日、月阴阳真气,引气入符,借神灵助威,驱邪伏鬼,增加符的灵验性。

    用天纲诀,也在于用此指法,指挥鬼神,画符时借天纲指取纲气引入符内。 画符毕,将笔尖朝上,笔头朝下,以全身之精力贯注于笔头,用笔头撞符纸三次,然后用金刚剑指敕符,敕时手指用力,表现出一种神力已依附到符上的威严感,最后将已画好的符纸,提起绕过炉烟三次,如此这般,画符仪式才算完毕。

    三、画符还需要提前准备好多的材料 画符的材料一般都有规定;画符一定要用墨或朱砂,尤以朱砂居多。之所以多用朱砂,在于古人以为朱砂有镇邪作用。

    符的载体用桃木板最多,因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。

    另外,布、绢丝的使用也很普遍。 符的载体不同,使用方法也就不同。

    木料符一般是挂或钉于某处,或烧成灰和上水吞服;石料和砖料的一般是埋于地下;纸料布料的,有的佩戴于身,有的烧成灰与水一起吞服,有的纸符或布符还须书写两份,既要吞食,又须张贴。 如张天师祛病符,此符是初一日得病者所用的祛病符。

    用朱笔黄纸书写,书时叩齿三次,含一口净水向东方喷出。边写边念祛病咒语:赫赫阳阳,日出东方,吾敕此符,普扫不祥。

    口吐三昧之)服飞门邑之光,捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪,化为吉祥。如律令敕!符写两份,烧成灰吞食一份,贴在门上一份。

    四、几种特殊的画符法 如前所述,画符的方法一般是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此之外,还有几种特殊的画符法值得一提。

    一是舌尖书符。舌尖书符不同于笔书。

    笔书是以毛笔书写,舌书则是以舌当笔直接书写。之所以用舌尖书符,是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。

    由于舌代表心,心在五行中为火,书符所用之朱砂也近于火,犹如夜晚在森林中点起篝火,野兽则不敢近前面之理而“避邪”,西北为乾,乾为天,“元始”之“天”气就更有威慑力量了。 二是以手指凭空虚写虚画。

    譬如止血符的画法。这种符并不要写画到什么物体上,其关键是画符动作,所以在动作要求上极为复杂严格。

    这种符篆的目的不是长期的防御性的,而是在紧急情况中要求立即见效,所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要,所以只以手指空中比画即可。

    这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。骨头等卡在喉咙里,在这种危急情况下,才可能把符写出贴在那里等候治疗,“神力”只能在画符动作中施放出来,动作一经完成,治疗也便结束。

    这四个符的具体画法是:用半碗净水,左手无名指和小指屈于掌心,托起水碗。右手大拇指压无名指和小指屈于掌心,只伸直中指和食指,向东面吸一口气,再吹入碗中,然后用右手中指和食指在碗中水面写符。

    一边写一边念咒语:此碗水化如东洋大海,喉咙化如万丈深潭,九龙入洞。吾奉:太上老君如律令敕。

    写完后将半碗水一口气喝下。骨鲠等吞下之后,还要用化骨符消化骨头,用消稻麦芒及稻麦鲠符消化稻麦芒鲠。

    化骨符的画法是:左手屈无名指和小指,托水碗,右手拿筷子向碗中水面虚画此符,然后面对太阳喝下,据说骨头便会消化。

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