1.阅读下面材料,根据要求作文

参考作文信任与怀疑的辩证法作为一个生于中国，长于中国，最后也将死于中国的普通人，自然希望自己生活于其中的是一个美好的社会，也希望自己的思想与行动能够使这个社会变得更美好，在此意义上，我愿意选择相信；然而，如苏格拉底所言，“没有经过省察的人生，是不值得过的”——作为一个思想者，无论身处什么时代，我更愿意选择怀疑，在当下的中国尤其如此。

怀疑一切固然很累，但相信一切则很可怕。信任是一种降低人际复杂性和人与人之间的交易成本的社会机制，固然是可欲的，但无数的历史事实却已经证明了——盲目地信任带来的往往是巨大的社会灾难。

年轻人的活力固然值得羡慕，然而，最怕看到青年因盲信而产生的狂热——这在某种社会语境里虽然可以是一种建设性的力量，但在更多情况下，却是一种巨大的破坏性力量，尤其在咱中国，后者的可能性往往更大。怀疑意味着“重估一切价值”，是人类批判性地介入世界的一种方式，也是人类精神生命和一切创造性活动的力量之源。

有怀疑，方有追问和探索；有不懈的追问和探索，方有创造、有彻悟、有人类文明的进步。相信和怀疑都是一种精神的力量，而当代中国人——尤其是中国青年——缺少的则恰恰是这两种力量，以至于既不能有效地相信，也做不到合理地怀疑——他们所有的往往只不过是盲信或拒绝相信一切罢了。

信任危机并非理性地怀疑的产物——恰恰相反，它是盲信的亲生子女。盲信者在最终发现自己原来一直生活在欺骗之中，往往会走向另一个极端——即不相信一切。

怀疑者则不然，他质疑、他追问、他探究，经过省察和考证，他有选择地相信所遭遇到的一切——正是这种怀疑、追问和探究的行动，增加了大大小小的骗子手的犯罪成本，有效地抑制了各种形式的欺骗行为，最终产生的社会效果恰恰是各种值得信任的人和事的增多，而不是普遍弥漫的社会信任危机。如梁任公所言，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”。

总之，作为中国社会的希望所在，广大青少年公民要有选择地相信，更要理性地怀疑——唯有如此，才是救治当下笼罩着中国的信任危机，建设和重建可欲的道德契约与人际和谐之不二法门。

2.阅读下面材料,根据要求作文

参考作文

信任与怀疑的辩证法

作为一个生于中国，长于中国，最后也将死于中国的普通人，自然希望自己生活于其中的是一个美好的社会，也希望自己的思想与行动能够使这个社会变得更美好，在此意义上，我愿意选择相信；然而，如苏格拉底所言，“没有经过省察的人生，是不值得过的”——作为一个思想者，无论身处什么时代，我更愿意选择怀疑，在当下的中国尤其如此。

怀疑一切固然很累，但相信一切则很可怕。信任是一种降低人际复杂性和人与人之间的交易成本的社会机制，固然是可欲的，但无数的历史事实却已经证明了——盲目地信任带来的往往是巨大的社会灾难。年轻人的活力固然值得羡慕，然而，最怕看到青年因盲信而产生的狂热——这在某种社会语境里虽然可以是一种建设性的力量，但在更多情况下，却是一种巨大的破坏性力量，尤其在咱中国，后者的可能性往往更大。

怀疑意味着“重估一切价值”，是人类批判性地介入世界的一种方式，也是人类精神生命和一切创造性活动的力量之源。有怀疑，方有追问和探索；有不懈的追问和探索，方有创造、有彻悟、有人类文明的进步。相信和怀疑都是一种精神的力量，而当代中国人——尤其是中国青年——缺少的则恰恰是这两种力量，以至于既不能有效地相信，也做不到合理地怀疑——他们所有的往往只不过是盲信或拒绝相信一切罢了。

信任危机并非理性地怀疑的产物——恰恰相反，它是盲信的亲生子女。盲信者在最终发现自己原来一直生活在欺骗之中，往往会走向另一个极端——即不相信一切。怀疑者则不然，他质疑、他追问、他探究，经过省察和考证，他有选择地相信所遭遇到的一切——正是这种怀疑、追问和探究的行动，增加了大大小小的骗子手的犯罪成本，有效地抑制了各种形式的欺骗行为，最终产生的社会效果恰恰是各种值得信任的人和事的增多，而不是普遍弥漫的社会信任危机。

如梁任公所言，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”。总之，作为中国社会的希望所在，广大青少年公民要有选择地相信，更要理性地怀疑——唯有如此，才是救治当下笼罩着中国的信任危机，建设和重建可欲的道德契约与人际和谐之不二法门。

试题分析：此题是2014年1月浙江省普通高中学业水平考试题。抓住材料中“一味地怀疑，一味地信任”两句话，这两句话有一个共同点——都强调了严重偏向某一方面而导致不幸。结合二者的观点，不难看出，写作中要有辩证思想，要对这两种观点做出评价，再提出自己的观点。比较好的立意如：

(1)不能一味地怀疑，需要有信任；在特殊环境下，需要一定的怀疑，而不能一味地信任等。

(2)既不能一味地怀疑，也不能一味地相信，独立判断将使你的人生充满光明。

这一立论是在对题意的全面分析上得出，“一味”意味着盲目，对后面行为的价值表示否定； “一味地怀疑”意味着你对他人的诚信没有信心，认为这个世界充满黑暗和欺骗，从灰暗的心理出发，“你的世界就会变成灰色”看不到亮色，看不到希望，最终可能导致悲观厌世。“一味地相信”并不意味着你对世界充满信心，只能说这个人缺少头脑，严重一点，就说明这个人已被彻底愚化。“愚化”之后，就只能“匍匐”，只能仰人鼻息，蝇营狗苟地过完自己的一生。没有独立的思考就没有没有独立的人格，没有作为人的尊严，生命就没有价值。

两种说法的前后句既可以说是假设关系，也可以说是条件、因果关系，反正前面一句是前提，是条件，是原因，后面一句是结果。显然论证的重心在前提、条件、原因。倒过来将不符题意。“一味”的反面是对对象发出有立场有判断有取舍的行动，表现在行动（“怀疑”或“相信”）要有节制。如果从“怀疑是创新的前提”、“怀疑可以发现问题”等完全肯定怀疑的角度立论或者从“相信别人，让世界充满爱”、“患难见真情”等完全肯定相信的角度显然也是偏题的。

“怀疑”也好，“相信”也好，都要从是否有利于社会发展的大局着眼，从是否有利于民族国家的历史发展的高度来认识，而不是汲汲于一己私利，仅仅从是否有利于自身的角度。最糟糕不是不知相信或怀疑，而是明知相信或怀疑，却从一己之私出发，原本应该怀疑的却选择“一味地相信”，原本应该相信的却选择“一味地怀疑”。由此，也可以从“一味地怀疑”“一味地相信”的原因、动机分析去论证。

评分说明：①“我”，可指作者本人，也可指泛化的“我”。②每出现3个错别字扣1分，重复的不计，最多扣3分。③字体工整、卷面整洁者，酌加1-3分；字迹模糊、卷面不洁者，酌减1-3分。④不拟题目者，扣2分。

3.有人说如果你一味相信

一个人最大的敌人是自己。

外来的挑战虽然严酷，但不管能不能克服，总有过去的时候；现在对您造成的威胁的事件，以后未必还会存在。惟有内心里那个自我永远不会消失。

因此，假如缺乏自信心，你这一生一世就无法摆脱它的控制。 为什么我们该相信自己？因为在这世上，每个人都是独一无二的，所以你该相信自己。

那为什么你会是这世上独一无二的呢？因为你所做的事，别人不一定做得来；而且，你之所以为你，必定有些相当特殊的地方——我们姑且称之为特质吧！——而这些特质又是别人无法模仿的。 既然别人无法模仿你，也不一定做得来你能做得了的事，试想，他们怎么能给你更好的意见？他们又怎能取代你的位置，来替你做些什么呢？所以，这时你不相信自己，又有谁可以相信？ 况且，每个来到这个世上的人，都是上帝赐给人类的恩宠，上帝造人时即已赋予每个人与众不同的特质，所以每个人都会以独特的方式来与他人互动、进而感动别人。

要是你不相信的话，不妨想想：有谁的基因会和你完全相同？有谁的个性会和你一毫不差？ 基于这种种重要的理由，我们相信：你有权活在这世上，而你存在这世上的目的，是别人无法取代的。 不过，有时候别人（或者整个大环境）会怀疑我们的价值，所谓三人成虎，久而久之，连我们都会对自己的重要性感到怀疑。

请你千万千万不要让这类事情发生在你身上，否则你会一辈子都无法抬起头来。 记住！你有权力去相信自己，所以，请放心大胆的去吧！假如因为某些理由让你无法相信自我的话，没关系，由我来做开路先锋，我郑重的声明：我百分之百相信你。

请你时时刻刻将我这句话放在心里，直到你能相信自己为止。 相信自己是一种信念，它不是繁花如梦似锦，却如青松雪压不倒。

正因为有了这样的信念，我们才会坚持到底，自信永远。 听取意见是一种气度，它不是高天辽阔无际，却如大海容纳百川。

正因为有了这样的气度，我们才会集思广益，从善如流。 不是吗？相信自己不意味固执己见；听取意见也不代表亦步亦趋。

唐太宗自由治理国家的雄才大略，他不怀疑自己的才能，但同时也接纳了魏征的“十思”，而不必“劳神苦思，代百司之职役”。 齐王也有管四方，理朝政的能耐，他也不会怀疑自己的才能，但他同时也接受了邹忌的“纳谏”，而使“燕、赵、韩、魏皆朝于齐”。

谁都不会轻易怀疑自己，可谁又能像前人那样善于纳谏，听取别人的意见呢？总以为“相信自己”和“听取别人的意见”势不两立，总以为自己无所不能，或总以为别人无往而不胜，何必呢？我们为什么不能在相信自己，满怀自信的同时打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢？ 相信自己，相信未来，相信明天大地飞歌，相信未来有我们开拓。 相信别人，尊重别人，相信别人为你着想，尊重别人理想的选择。

是的，在人生的旅途中，我们总会遇到困难和挫折，它们如同玫瑰，刺痛了你我的手，但是，心灵的创伤要*我们自己修补，手上的伤口还得让别人为我们包扎。我们相信自己会战胜困难，但我们从不否定他人的帮助，没有谁能独自生活而没有他人的帮助。

所以，不要固执，偏激，不要一味按自己的意愿行事。有时别人的劝言犹如良药，虽然苦，却能根治你的病痛。

也有时，别人的劝言犹如毒药，它的外表也许是鲜美的，但却能要了你的命。所以，我们让需相信自己，有选择地，理性地，明智地对待别人的意见。

好的，拿过来就是；不好的，任它去吧，春风吹了又吹，花儿开了又谢，我们管得了那么多吗？ 相信自己，你做到了吗？ 听取别人的意见，你会吗？ 在生活中，我们应该相信自己，为自己的理想而奋斗。而在奋斗的过程中，想获得胜利就得相信自己的实力。

在这次月考前，我经常鼓励自己，不要怕，不就是考试嘛！就当作一次平常的练习，加强复习，到了考试时认真对待不就行了。虽然我每天好几次对自己这么说，但我的心还是无法平静下来，九月的时光越来越短了，十月的考试逼近了。

在临考试前的一个晚上，我和爸爸一起出去散步，放松放松心情。我们来到小区体育场，只见有两只球队正在打篮球。

白队的队员以体力的优势，超过了红队二十几分。我想：红队是输定的了。

我看了一眼红队的教练，我简直被他的气势吓倒。这位教练居然毫无着急，还面带微笑。

这使我忍不住走了过去问了他一句：“你难道不着急吗？你们的队员已经输掉好几分了！你再不采取对策，就会被打的落花流水。” 这位教练镇定的说：“不，我相信我的队员，我也相信我自己，在失败面前我们从不气馁，最后的胜利一定是属于我们的！” 我觉的他说这话只是为了安慰自己，不使自己太伤心。

好奇心驱使我继续看下去。 到了最后五分钟，红队的教练做了一个手势，红队的队员他们敢拼敢斗的精神追赶白队的队员。

这时候，奇迹发生了，红队的比分不但赶上了白队，并超过了呢！这是什么让他们获得了胜利呢？是百分之九十的自信与百分之一的天赋。 这场球赛对我深有启发。

九月的阳光结束了，又迎来了十月的阳光。月考终于来临了，我鼓起信心，大胆的迈出了初中的第一步。

同学们，无论做任何事都要有信心，有了自信才能不断。

4.历史上一味地怀疑别人而失败的例子

项羽（公元前232年—公元前202年），名籍，字羽，秦下相（今江苏宿迁西南）人，故都彭城（今江苏徐州），他是中国军事思想“勇战派”代表人物，与“谋战派”孙武等人齐名。

身死东城载于史书。《史记·项羽本纪》论赞中就曾点明：项王“五年卒亡其国，身死东城”。

《史记·高祖本纪》中记载更为明确：“汉五年……骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。”秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。

后与刘邦争夺天下，进行了四年的楚汉战争，公元前 202 年兵败，在垓下（今安徽灵壁南）乌江边自刎。古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价，“霸王”一词源自项羽。

5.令人怀疑或被人相信的作文

孙老伯救起落水的何大妈，想要借此宣扬自己事迹，却被何大妈及家人质疑其救人的目的。善意之举遭人怀疑，实在令人深省。

现代社会中一种不信任笼罩在每个人的心里。有人要归还失物却被失主怀疑盗取其中财务；有人扶起摔倒老人却被怀疑是撞人者。一心行善不仅没有得到掌声和鼓励，相反却遭受旁人的怀疑和讥讽。教科书里死板的教条在冷酷的现实面前竟显示不出一丝暖意了。

然而我们并非怀疑一切，一些似有似无的事物往往盘据我们的心灵，让我们坚信不移。各种“养生大师”受到人们的社交“宝典”，有人坚信星座中的描述却不愿和对方说一句话。不向苍生问鬼神，面对虚无飘渺的现实，人们往往不加考证就轻易相信。

历往千年的中华民族传统美德体现在现代人身上却遭到质疑；欺骗的声浪，虚无的浮夸却在一次次喧嚣中得逞，夺得众人的信任。在这相信与怀疑的背后，是国人思想的愚昧与无知！

愚昧，让我们面对他的善行以卑鄙的眼光质疑其目的，面对他人的暴行时却无动于衷、麻木不仁；无知让我们不能明辨是非曲直，让浅陋无知的小人一次次蒙蔽我们的眼睛。古人相信风雨雷电乃是老天爷所为，皇帝是高于众生的“真龙天子”，殊不知风雨雷电均属自然现象，皇帝也只是一位凡人；今人相信西瓜注水、味精致癌的传言，殊不知注水的西瓜内部组织必定变质，味精的生产完全符合安全标准。由此可见，相比从前在物质丰盛的今天，人们的愚昧无知仅仅套了一层更艳丽的服装登台演出而已，“三人成虎”的事例依旧在不断上演。

6.以“怀疑”为话题目前的话作文题目

4、从事情结果想象：可以推想事情的结果，回溯原因，放大细节…… 十一、阅读下面的文字，根据要求作文。

常识告诉我们，西瓜总是圆的，如果有一天我们看到一只方形的西瓜会是何种反应？怀疑西瓜是真的，还是怀疑自己的眼睛？其实不必怀疑，它的确是一只真的西瓜——据报道，日本农民早在上个世纪就种出了方形西瓜。我们在生活的其它方面也会碰到类似的情形，存在会不断改变我们对世界的看法。

请以“生活中的方西瓜”为话题，写一篇文章。 [注意] ①所写内容必须在话题范围之内。

②立意自定。③文体自选。

④题目自拟。⑤不少于800字。

⑥不得抄袭。 十二、有一则寓言说，文学家、科学家、企业家和哲学家聚会时有人提议，各自用一句话来描述和赞颂世界。

文学家感叹说：“这世界真是太美了！”科学家认真地说：“这世界最珍贵的是探索。”企业家兴奋地说：“这世界充满着商机！”哲学家没有说话，深思之后在纸上画了一个“？”和一个“！”。

请以上面这个寓言或其中某一个人的话作为话题，写一篇文章。注意： 1、文体不限2、题目自拟3、不少于800字 [简析]材料有两层意思，一是告诉大家由于观察事物的角度不同，对世界的认识也不同；二是这些认识、答案都是正确的、符合客观现实的。

两层意思告诉人们，认识问题要全面一些，不要失之偏颇。 十三、螃蟹在树林里迷了路。

遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”

青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。” 要求： 1、细读寓言故事归纳出一个观点，或扩写成螃蟹问路的故事，或抒写自己的生活感想，或议论社会现象，写一篇文章，体裁不限。

2、题目自拟，注意联系现实生活实际提炼主题，全文不少于700字。 [析]从螃蟹角度看：1、没有正确方向，就很难达到目标；2、没有正确的方法，“横着爬”是很难实现理想的；3、没有正确的态度，不自究自查原因，一味责怪别人指导错误，疳无济于事。

从青蛙角度看：1、帮助别人要从实际出发；2、提建议要有真诚的态度；3、指导别人要具体，要耐心。 十四、下面这段短文，带有较强的哲理性，大家都认为值得反复的咀嚼： 有这样几道算术题：4+6=10 8+3=11 7+6=12 5+4=9 9+8=17。

多数人看后第一反应是，哈哈，错了，错了，中间的那题错了，而不是说，哦，对了四道题，不过中间那题错了。可见人们是多么容易看到错误而不是正确的。

其实很多时候，改变看事情的角度就是改变做事情的态度，比如面对一件事，你是看到阴暗面还是光明面？对一个人，你更多的是看缺点还是看优点？面对危机，你更多的看危险还是看机遇？这都有一个看待的角度问题。倘若总是看前者，势必给自已或他人带来消极的影响，但若能看到好的一面，通常会使我们以一种更积极的态度面对人生。

你看后有什么感受？是不是也觉着其中有很多值得深思的东西？是否打算重新梳理一下以前自己对人、对事、对物的看法？请你认真体味后，从看待事情的不同角度出发，结合自己的生活实际和情感经历，以”态度“为话题，写一篇作文。字数800字左右。

十五、题目：“我热爱生命，热爱生活，也热爱学习。但我想用另一种方式去学习，去体验生活，使生命更有价值。

韩寒们做到了，我尝试比他们做得更好。以后我会告诉你们一切。

小M” “小M出走了！”这消息像一次剧烈的爆炸震惊了所有知道这个名字的人——同学、家长、老师、朋友、亲戚、邻居------也震动了一些素不相识的人。某报为此辟一专栏：“小M，我想对你说------” 注：韩寒，90年代末，曾就读上海某高中，中途退学，著有长篇小说《三重门》，该书大量发行。

有几所高校曾表示愿意接纳使其继续深造，他曾表示“没有必要”，也曾表示“可以考虑”。 请你以上述某一角色的身份，给专栏写一篇文章。

自拟标题，不少于800字。 十六、《2004年杭州市第二次高考科目教学质量检测 语文试题卷》作文题阅读下面的材料，按要求作文。

（60分）1月15日傍晚，上海大众出租车公司司机孙宝清在浦东接到一位要去浦西赴宴的客人。车子刚进隧道，客人突然要求掉头。

孙宝清说：“隧道里不能掉头，只有到浦西再说了。”客人说：“我出门时换了裤子，没带钱。

如果到浦西再掉头，赴宴就来不及了。”孙宝清笑了：“没关系，我可以免费送你去。”

车到饭店，孙宝清递过三张大众乘车证，说：“你身边没钱，等会回去，可以按上面的号码打电话，让大众出租车来接你。这三张票子可以抵付30元车费，即使不够用，大众司机也会送你回去的。”

两天后，纽约银行上海分行聘请他担任行长的司机。原来那位客人就是纽约上海银行分行行长。

日后，孙宝清对采访他的记者说：“免费送客不算什么，我只是按常规做罢了。”孙宝清遵守常规，谋得了一份好工作。

生活中也有人打破常规，求得了发展的机遇。不同的人在不同的环境中对常规有不同的理解和践行。

请以“常。

7.一味的模仿而最终导致失败的例子

邯郸学步：相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。

他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。

不料想，邯郸学步那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。

这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。

就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。 释义： 邯郸学步[hán dān xué bù]：邯郸，战国时期赵国的都城；步，迈步走路。

燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。

借以比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。 出处： 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

用法： 作定语、宾语、分句；指盲目崇拜的人。 。

8.以做好事还遭受批评为话题写一篇作文范文

批评”话题作文评讲钟 高 云考试作文题（60分）（此略）审题立意1、注意题型的特点（材料加话题）2、注意研究材料与提示的意义三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元标价出售，他们的第一位顾客均说了一句相同的话：“您的画怕是值不了那么多吧？” （别人的批评都是真诚、善意的吗？顾客为什么要说这样的话？）别人的批评并不都是真诚的、善意的，这与批评者自己的品格和动机直接相关.顾客说这样的话，可能是出于善意的提醒，也可能是想要压价.其中一个人听了后，对自己的画仔细掂量，最终以2000元售出，而他经过后来的刻苦努力，成为著名的画家.他就是丁托列托.（他为什么不听顾客的话？他做得对不对？为什么？这说明面对别人的批评时应该怎么做？）要对照别人的批评，检查自己，从而弄明白别人的批评是否符合自己的实际情况.如果不符合自身实际，就决不盲从.另一个听后只是轻轻地将画撕毁，而从此改行，学习雕塑而成为一代宗师.他就是唐代著名雕塑家杨惠之.（他为什么要听顾客的话？他这样做对不对？为什么？这又说明面对别人的批评时应该怎么做？）如果发现别人的批评是善意的，又符合自己的实际情况，就要虚心接受，认真听取.第三个呢，认为自己的画或许真的不值那个价，便降低了要求，以500元售出.至今，他也只是一个三流的画家，以卖画糊口，过着流浪的生活.他一直就生活在我们的身边. （这第三人的做法与第二人完全相同，为什么效果却截然不同？）他没有对别人的批评作具体分析，盲听、盲信、盲从别人的批评.（从以上三人的做法，我们可以得出一个什么结论？）对于别人的批评，既要有端正的态度，又要有清醒的头脑，以事实为依据，应该听取就虚心听取，不该听取就坚持自我，总之，有则改之，无则加勉.这就是批评的力量.批评有时是动力，激发人向上的欲望；有时是转折，指引走向另一个成功的巅峰；有时是毒药，一不小心会毁了人的一生.而其实，最关键的是，每个人面对批评的心态.（提示语中的关键词是“力量”还是“心态”？面对批评，我们需要什么样的心态？）关键词是“心态”.面对批评，我们应有这样的心态：既真诚而虚心，又理性而自信.请以“批评”为话题写一篇不少于800字的文章：标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内.（综上，以此话题来作文，要落在批评者的角度写，还是落在被批评者的角度写？）3、通过研究材料意义，并结合实际，我们可以“立”什么“意”？（ ① 有则改之，无则加勉.或② 要评判地接受别人的批评.或③ 要正确地理性地以良好的心态对待别人的批评.或其它，如“要学会在别人的批评中成长”等等.其中，最佳立意是： ① 因为它最准确地体现了题旨，最好地反映了面对批评应有的正确心态. ）4、注意此题最适合写什么文体的文章阅卷评分标准1、立意基本准确，才能高于36分；偏题严重的，只能低于36分；完全偏题的，则更低.2、除立意外，语言、结构、材料及篇幅，也是评分的重要指标.综合这五个方面的情况，将作文分为一等（50分以上）、二等（45一49分）、三等（42一44分）、四等（36一41分）、五等（36分以下）.3、字数差一行（20字）扣1分，最多扣5分（5行）；差5行以上的，算次卷（结构较为完整）或残卷（结构不完整），次卷中立意较为准确的，打在36一40分；残卷无论立意是否准确，都打在36分以下.4、标题有语病、错别字，扣1分；无标题扣2分.5、书写差，酌情扣1一3分.存在的主要问题1、审题立意方面：偏离题旨，谈“批评的艺术”“心态决定成败”“人贵在有自信”之类；误解概念，以致把“批评”置换为“诽谤”“打击”“挫折”“逆境”“磨难”“考验”等等；打“擦边球”，或“乱串门”，如由“批评的力量是巨大的，可以使人成功，也可以使人失败”入笔，进而大谈“人生的成败问题”；走私夹带，增添内容，如写“批评与人生”“批评与自我批评”“批评与承受力”等等；立意含糊，又缺乏必要的点题；不能辩证地看问题，以致片面、绝对地持论；囿于材料，通篇就事论事，从第一人说到第三人，文章就完了.2、材料方面：言之无物，论之无据；材料与主旨不一致；将题中的材料原封不动地抄在文中；材料过多或过少；材料虚假.3、写法方面：无明确的中心句；不扣题、点题；议论文不以事理逻辑来展开层次，而以对事例的铺叙、堆砌来拼凑文章；议论文叙多议少，议论性不强；开头或结尾写一些毫不相干的比喻、排比句；又拿李白、陶渊明、苏东坡等几个不太相干的古人来使劲折腾一番.题记100多字，后记100多字，中间稀稀拉拉；语段零碎（如一句一段），文笔飘忽.4、结构方面：想到哪里就写到哪里，无结构，无章法；拼凑、堆砌，无篇章逻辑，文章是散的；议论文结构不完整，缺少“怎么办”部分（本话题应该有）.总之，乱，散，残.5、语言方面：文采不足，甚至还有许多错别字.6、存在标题不切题或有语病、错别字，字数不足，书写较差等硬伤.几点提醒1、写材料加话题的作文时，为保险起见，要尽量让文章立意与材料意义一致；2、审题时注意提示语；3、标题要拟。

9.以怀疑为话题的作文提纲

人们说有成就的人有"学问"，既然是"学问"，那么就要既"学"且"问"。

"问"从何来？从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的学识，用之于我们的事业。

所以我们说：学贵质疑。明朝学者陈献章说："学贵置疑，小疑则小进，大疑则大进。

疑者，觉悟之机也。"说的正是这个道理。

人们常常把知识比作海洋，海洋是无边际的，知识也是无止境的。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。

正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说："打开一切科学的钥匙就毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。"的确如此，如果达尔文没有对"特创论"的怀疑，就不会有"自然选择学说"的确立；如果哥白尼没有对"地心说"的怀疑，也不会有"日心说"的创立。

所以说，只有"疑"才能使得我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。但是，我们必须明白，"疑"是建立在丰富的知识和认真思考的基础之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。

达尔文对"特创论"的怀疑，并不是一时的心血来潮，而是他随"贝格尔"号帆船环球旅行五年，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的"特创论"发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。

可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。 可是我们有许多青年，他们不善于发现。

他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步。

这样的人，自然不会有什么发现，更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没什么贡献，还可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展。

这样的人多了，我们的社会就不会进步，人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。

半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一种精神。如今，历史的年轮已转过一周又一周，我们也早该拿起反向思维这把钢枪，作为我们向科学进军的武器了。

地质学家李四光曾对他的学生说："不怀疑就不能见真理。"这句话对我们也同样适用。

我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、善疑，而且要质疑、探疑。这才是我们打开知识大门的金钥匙。

年轻的朋友们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧！评点：写议论文要善于辩证说明，这样不仅思路清晰，更重要的还是容易说服人。本文即是一例，谈"学贵质疑"先强调"疑"的重要性，然后讲"疑"什么，如何"疑"，最后还提一下"不疑"会如何。

这样下来，道理说得明明白白，不会让人摸不着头脑。本文的不足是谈"如何疑"不够详细，没有指出具体可行的方法。

十一、阅读下面的文字，根据要求作文。 常识告诉我们，西瓜总是圆的，如果有一天我们看到一只方形的西瓜会是何种反应？怀疑西瓜是真的，还是怀疑自己的眼睛？其实不必怀疑，它的确是一只真的西瓜——据报道，日本农民早在上个世纪就种出了方形西瓜。

我们在生活的其它方面也会碰到类似的情形，存在会不断改变我们对世界的看法。请以“生活中的方西瓜”为话题，写一篇文章。

[注意] ①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。

③文体自选。④题目自拟。

⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

十二、有一则寓言说，文学家、科学家、企业家和哲学家聚会时有人提议，各自用一句话来描述和赞颂世界。文学家感叹说：“这世界真是太美了！”科学家认真地说：“这世界最珍贵的是探索。”

企业家兴奋地说：“这世界充满着商机！”哲学家没有说话，深思之后在纸上画了一个“？”和一个“！”。 请以上面这个寓言或其中某一个人的话作为话题，写一篇文章。

注意： 1、文体不限2、题目自拟3、不少于800字 〔简析〕材料有两层意思，一是告诉大家由于观察事物的角度不同，对世界的认识也不同；二是这些认识、答案都是正确的、符合客观现实的。两层意思告诉人们，认识问题要全面一些，不要失之偏颇。

十三、螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。”

螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”

要求： 1、细读寓言故事归纳出一个观点，或扩写成螃蟹问路的故事，或抒写自己的生活感想，或议论社会现象，写一篇文章，体裁不限。 2、题目自拟，注意联系现实生活实际提炼主题，全文不少于700字。

[析〕从螃蟹角度看：1、没有正确方向，就很难达到目标；2、没有正确的方法，“横着爬”是很难实现理想的；3、没有正确的态度，不自究自查原因，一味责怪别人指导错误，疳无济于事。 从青蛙角度看：1、帮助别人要从实际出发；2、提建议要有真诚的态度；3、指导别人要具体，要耐心。

十四、下面这段短文，带有较强的哲理性，大家都认为值得反复的咀嚼： 有这。

10.以怀疑为话题的作文

不再怀疑（半命题作文）

作者：东梅老师 出自：心泉 浏览/评论：1,088/3 日期：2005年12月20日 18:36

在小学，我总是疑神疑鬼，当一个人独自走在校园里时，总觉得有人在我背后指指点点；当同学们有说有笑地聊天时，总觉得他们在谈论我的糗事；我的一支镀金钢笔不见了，怀疑是***偷的；在参加集体活动时，总觉得同学们都故意排斥我.因为我的怀疑，使我的朋友一直都很少，就连最好的朋友都离我而去，连一个让我改正的机会都没有留下。

那是深秋的一天，校园里飘满了落叶，那发黄了的枫叶随风飘摇，不知将飘向何方。我背着书包迈着沉重的步伐走进教室，刚刚坐稳，就听见走廊里几个人在大声地议论着什么，因为一直都很敏感，于是就踮着脚慢慢地凑到门口，只听外面的人继续说到：“你们知道周思宇最怕什么吗？最怕毛毛虫，小时候，不知被吓哭多少次，哈、哈，咱们弄一个仿真的吓吓她，让她出出丑，哈、哈！”刺耳的笑声回荡地楼梯间，这时，我脑中闪现出的第一个人就是小A，连我最好的朋友都出卖我，竟然把我最怕的动物告诉别人。门开了，小A走了进来，我连想都没想，就把她拽了出去，等站定以后，我用指责的口吻说道：“你为什么把我的秘密告诉给别人，你还拿不拿我当朋友？”小A用无辜的眼神瞅着我说：“我没有啊，我从来没说过。”我对小A的目光视而不见，接着说：“没有，哼，没有，别人怎么知道？我只把日记给你看过，难道是我自己说的不成？”我连珠炮地把话射向小A，根本没给她解释的机会，说完后，我一甩手扭头就走了，任凭小A在我身后声嘶力竭地大喊.满地枯叶被风席卷起来.

在这之后，小A找了我很多次，但我都没有理她，不久后，小A走了，没有留下任何讯息.

事后，那几个人来找过我，说是从我掉在地上的一本日记上得知我怕什么动物的，只想开个玩笑。我这才恍然大悟，原来真是“我告诉别人的”，回想起当初，我失落时，小A的安慰，无论别人怎么排斥我，小A都不弃不离，真后悔当初对小A的怀疑。我明白了，怀疑有如一面厚厚的屏障，隔开相知的心，而信任则像一条条纽带缠绕在人们之中拉近人与人之间分离的手；怀疑有如一把把利剑直插入人们之间，割断友情的手链，而信任则像一块块磁铁，使人们心心相吸。从此以后，我用信任对待每一个人，与人真诚的相处，不再胡乱怀疑，渐渐地同学们对我的微笑多了，排斥少了，但这个教训的代价太大了。

秋天依旧很冷，我的思念与愧疚随着秋风飘向远方，不知是否能飘到它该到的地方。

三年二十班 周思宇

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