1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

学会宽容

宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染 。

战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。后来，这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽容，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。

宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容，就能心胸开阔的生活。很多时候，宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中“快乐”的丰富，而不是缺少。

宽容，是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放弃这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”所以，当你宽容了别人，在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。

学会宽容，就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯；周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。

有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私；有些人对别人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄；有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应该重审自己，以宽容的心情把握生活，用宽容的心情回报社会。

当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。

试题分析：这是一篇材料作文。材料中曼德拉博大的胸怀与宽容精神给世界带来了震撼，也给我们带来了人生的启示，原谅他人，其实是升华自己；悲痛和怨恨是牢狱。要从思想上解放自己。放开纠结的过往，踏步向前。因此可参考以下立意：1.要学会宽容 2.忘掉悲痛和怨恨，勇往直前

2.关于曼德拉在自传《漫漫自由路》的材料作文应该写那个角度

曼德拉传《漫漫自由路》读后感 这本书是曼德拉的自传，这个在非洲土地上将被永远铭记的名字。

阅读它，会带给我们许多的启迪，关于斗争，关于坚持，更关于信仰。 如今奥巴马已经是美国历史上第一位黑人总统了，而仅仅在半个多世纪以前，华盛顿还是当时美国种族歧视最为严重的地方。

在巴菲特的自传里，我们读到当时生活在华盛顿对于黑人来说比生活在地狱还要痛苦，厕所，公交车都是不能随便上的。而在地球的另一端，在南非这片土地上，白人甚至可以随意地在街上把黑人叫住，让他为自己干这干那，而不会觉得有任何的不妥。

这种显而易见的不公就这样持续了相当漫长的一段历史，幸好隐隐中似总有一种力量牵引着人类行走在正确的轨迹上。但是，并不容易。

在每个国家的历史教科书里，总有那么一个绚烂的名字在关键的时候起决定性的作用。在南非，那是纳尔逊曼德拉。

而在这本朴实的传记里，我们感受到了质朴的语言，那不是如神话故事所带给人的那种阅读感受，但它确实是传奇。27年的监禁生涯对于一个生命而言，那意味着将近1/4的人生。

我们常说看一个国家的人权状况如何，那就看看这个国家的监狱就知道了。在一个对于黑人而言毫无人权可言的国度，监狱里面的生存状况可想而知。

但是在那段描写里，我们看到更多的是积极地抗争。偶有怀疑，却更增添了一份真实感。

一个优秀的黑人，舍弃自己的家庭，舍弃本可以让他过上优厚生活的律师工作，而走上为了族群的自由牺牲自己个人生活的道路。那种心境透过他质朴的语言真实到可以触摸。

世上没有免费的午餐，自由也必须经过争取才能得到。大而广之，任何权利都不是凭空就存在的，天赋人权并不像我要吃饭那样自然而然地存在在人们原初的意识里。

在我们曾经有过的和将要面临的许多重大的变革里，大都遵循着“倒逼”的路线。因此，关键在于是否存在改变的要求。

关于收入分配，关于社会保障，这些问题即使再显性化也不必然地决定其会被解决。但历史总会出现这样的契机改变不合理的现状，好比眼前这场百年一遇的次贷危机，终于使扩内需摆到了台面上。

而内需不足叩问的是收入分配的不公平以及社会保障的不健全。国人总是能以单个的个体获得令人称羡的成就，但却常被冠之为一盘散沙。

我们时常在一起评论这样那样不合理的社会现象，说时义愤填膺，却不见得会行动起来去要求改变，哪怕是从自己做起，更不用说去倡导别人与我们一致行动了。因此，抱怨随处可闻，但真正有建设性的意见和行动却寥寥。

我想我们有必要改变以前的言行方式，停止抱怨，换一种生活态度，积极地行动与参与到变革中去。

3.材料作文汗

愿做一把开启学生心锁的钥匙 最近，看了一些有关教育管理的小文章，好多文章里都提到了“心本管理”一词。

有说心本管理是物本管理、人本管理之后发展起来的管理的第三个阶段，也有说心本管理实则就是人本管理，是人本管理的更高境界。这种管理更看重的是对通过对人的心灵的感动而试图将管理者的管理行为转化为被管理者的自觉行为。

有这么一个寓言故事：一把沉重的铁锁挂在门上，有人拿一根铁棒去敲打它，不管用怎样的力气，都打不开。这时，另外一个人来了，他拿出一片小小的钥匙，往锁孔里一放。

“卡嚓”一声，锁就开了。等别人都走了，迷惑不解的铁棒问小钥匙：“为什么我用那么大的力气都打不开的锁，你轻轻一下就可以打开呢？ ”小钥匙的回答是：“因为我懂得它的心。

” 其实，这个寓言故事揭示的只是一个很简单的道理，也是我们日常生活中经常碰到的一个很普通的生活现象，但现在看了却不禁让我思考：为什么一根那么粗的铁棒都撬不开锁，而小小的要是却一下就打开了锁呢？这难道还不是因为钥匙懂得锁的心，所以锁才会被心甘情愿地打开吗？那么，作为我们老师，教育战线上的管理者，是否也应该懂得被管理者——我们学生的心呢？有句话说的好：“争天下必先争人，争人必先争心。 ”作为我们教师，就应该试着做一把开启学生心锁的钥匙。

在现实对学生的管理活动中，我经常无奈地发现现在的学生对教师的教育方式，都有着一种冷漠的态度。表扬他，他不兴奋；批评他，他也不羞愧。

奖励他，他不稀奇，惩罚他，他也无所谓。这种现象很让我困惑，是因为学生真的就不喜欢表扬吗？是因为学生真的没有一点羞愧之心吗？看了这些关于心本管理的文章，又联系上周一位学生的突然转变，我恍然大悟：不是学生不喜欢老师的褒奖，也不是因为他们愿意接受老师的惩罚，实在是因为这样的表扬与批评重复的次数太多，这样的表扬和批评太过于形式化，没能打动学生的心灵，学生听多了已经没有了激情和兴奋。

现在我才明白教师只有首先敞开自己的心，才能走进学生的心，只有走进学生的心，才有可能换取学生的心。上周发生的一件事现在想来更证实了这一点。

记得上周二，我在家里刚吃过晚饭，突然接到了一个学生的电话。说实话，对这声音我感觉很陌生，虽然他叫了我好几声陆老师可我还是不知道是哪个学生的声音。

后来追问了好几次他才说他是小杰。实在很让我意外，他居然会打电话来主动和我交流，而且说起话来声音居然那么响亮！更意外的是他居然打电话来问我回家作业的作文题目是什么！他竟然会想到做回家作业了！这意外实在是不无道理的。

小杰，班中除了一个弱智的是第一差之后，好像接下来这第二差就数他了。 说他懒，还真是懒，开学到现在，几乎不做回家作业，默写词语，10个能对一两个那是运气加意外，单元测试每次都不及格。

最可气的是不管你老师怎么好言好语问他或是大声呵斥他，他总是面无表情，不吭一声，反正就是不给你老师做回家作业。曾经和家长也商量过对策，但一直不见效果。

今天是怎么了？真太阳从西边出来了？我百思不得其解。那天晚上，我一直拼命回忆白天对他所做的一切。

不管怎么说，小杰能有这样突如其来的改变，一定是我哪个地方打动了他！我只记得那天留他下来补作业，我亲自搬了把椅子让他紧紧坐在我身边，可能那天我态度特别和蔼吧，不但一题一题耐心地教他，还不时地告诉他我和他爸爸是小学的同学，和他说了他爸爸在读书时的一些小笑话。 那天也确实发现他听了之后露出了难得一见的笑容。

当时我还记得当他补完了要做的作业之后，我一边摸着他的头一边由衷地夸奖他：“真想不到小杰那么聪明，老师一点就通！”然后我也是不大抱希望的要求他今晚写作文的作业就别做了，回家找一篇文章抄一遍就可以了，哪怕文章短一点也没关系。 虽然这要求已经低得不能再低，可我清楚他还是不会完成。

可现在想不到……难道就因为我对他说的一些笑话？难道就因为我的一句夸奖？难道是因为我的一个轻轻抚摸头的动作？突然发现，原来要走进学生的心灵也并不是那么难的事！ 现在终于明白，学生远比你想像的要敏感得多，他能迅速地感觉出老师的哪些话是出自内心发自肺腑的！当他发现老师付出了自己的真心后他也会自觉地交出自己的心！原来，那天我只是找对了开启小杰心锁的那把钥匙！心锁打开了，一切就感觉顺畅多了！在他打电话的第二天，我在课堂上向他也向全班同学表示了我对小杰由衷的感动。 说我真的很谢谢他给老师打了这样一个电话！想不到惊喜接二连三，这几天小杰不但天天做好语文回家作业，而且今天一早数学老师也惊喜地告诉我：昨晚小杰也给他打电话问数学作业了！ 真的再也没有比这更让我感到兴奋的了！我兴奋，因为我找到了那把开启小杰心锁的钥匙！我兴奋，因为我的真心就是那把开启小杰心锁的钥匙！我更希望，自己能成为一把开启更多学生心锁的万能钥匙！。

4.关于曼德拉在自传《漫漫自由路》的材料作文应该写那个角度

曼德拉传《漫漫自由路》读后感

这本书是曼德拉的自传，这个在非洲土地上将被永远铭记的名字。阅读它，会带给我们许多的启迪，关于斗争，关于坚持，更关于信仰。

如今奥巴马已经是美国历史上第一位黑人总统了，而仅仅在半个多世纪以前，华盛顿还是当时美国种族歧视最为严重的地方。在巴菲特的自传里，我们读到当时生活在华盛顿对于黑人来说比生活在地狱还要痛苦，厕所，公交车都是不能随便上的。而在地球的另一端，在南非这片土地上，白人甚至可以随意地在街上把黑人叫住，让他为自己干这干那，而不会觉得有任何的不妥。这种显而易见的不公就这样持续了相当漫长的一段历史，幸好隐隐中似总有一种力量牵引着人类行走在正确的轨迹上。但是，并不容易。

在每个国家的历史教科书里，总有那么一个绚烂的名字在关键的时候起决定性的作用。在南非，那是纳尔逊曼德拉。而在这本朴实的传记里，我们感受到了质朴的语言，那不是如神话故事所带给人的那种阅读感受，但它确实是传奇。27年的监禁生涯对于一个生命而言，那意味着将近1/4的人生。我们常说看一个国家的人权状况如何，那就看看这个国家的监狱就知道了。在一个对于黑人而言毫无人权可言的国度，监狱里面的生存状况可想而知。但是在那段描写里，我们看到更多的是积极地抗争。偶有怀疑，却更增添了一份真实感。一个优秀的黑人，舍弃自己的家庭，舍弃本可以让他过上优厚生活的律师工作，而走上为了族群的自由牺牲自己个人生活的道路。那种心境透过他质朴的语言真实到可以触摸。

世上没有免费的午餐，自由也必须经过争取才能得到。大而广之，任何权利都不是凭空就存在的，天赋人权并不像我要吃饭那样自然而然地存在在人们原初的意识里。在我们曾经有过的和将要面临的许多重大的变革里，大都遵循着“倒逼”的路线。因此，关键在于是否存在改变的要求。关于收入分配，关于社会保障，这些问题即使再显性化也不必然地决定其会被解决。但历史总会出现这样的契机改变不合理的现状，好比眼前这场百年一遇的次贷危机，终于使扩内需摆到了台面上。而内需不足叩问的是收入分配的不公平以及社会保障的不健全。国人总是能以单个的个体获得令人称羡的成就，但却常被冠之为一盘散沙。我们时常在一起评论这样那样不合理的社会现象，说时义愤填膺，却不见得会行动起来去要求改变，哪怕是从自己做起，更不用说去倡导别人与我们一致行动了。因此，抱怨随处可闻，但真正有建设性的意见和行动却寥寥。我想我们有必要改变以前的言行方式，停止抱怨，换一种生活态度，积极地行动与参与到变革中去。

5.引用曼德拉漫漫人生路的材料议论文的中心论点

①、议论文的论点考点：第一，分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法（即分清论题和论点）。 第二，注意论点在文中的位置：

(1)在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。

(2)在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以，总之，因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。

第三、分清中心论点和分论点： 分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等

第四、要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。

第五、通过论据来反推论点： 论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。

②、议论文的论据考点：论据是论点立足的根据，一般全为事实论据和道理论据。1、用事实作论据。事例必须真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中，对所举事例的叙述要简明扼要，突出与论点有直接关系的部分。明确论据时，不仅要知道文中哪些地方用了事实论据，还要会概括事实论据。概括时，要做到准确，必须依据论点将论据本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。 2、用作论据的言论，应有一定的权威性，直接引用时要原文照录，以真核对，不能断章取义；间接引用时不能曲解原意。

③、议论文的结构、层次考点： 结构有：并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。

此考点的基本形式：作者如何证明论点的？

6.读材料,完成要求.材料一：南非前总统曼德拉于当地时间2013年12月

（1）非洲是黑色人种的故乡，《光辉岁月》中描写的曼德拉属于黑色人种.（2）非洲联盟是一个包涵了54个非洲会员国的联盟，是属于集政治、经济和军事于一体的全非洲性的政治实体.总部设在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴.中国与非洲国家都是发展中国家，相互合作属于南南合作.（3）地中海气候主要分布在南北纬30°~40°的大陆西岸，以地中海地区最为典型，所以称为地中海气候，非洲南部的开普敦也是地中海气候.故答案为：（1）黑色；（2）埃塞俄比亚；南南合作；（3）地中海；西。

7.

行动在左，梦想在右南非前总统曼德曾说：只要我们能接受生命中的挑战，连最奇异的梦想都可实现！这就告诉我们，要想实现自己的梦想，必须行动。

行动在左，梦想在右。走在生命的路上，行动在左，梦想在右。

一边播种，一边开花，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，不觉悲伤！用行动的汗水浇灌梦想的蓓蕾，梦想之花才能开得灿烂。梦想是行动的动力，行动是梦想的基石，要想圆梦，必须行动！“当无情的蜘蛛网查封了我的灶台，当别人的目光在叹息生命的悲哀，我固执地用双脚在琴键上按下‘相信未来’”。

刘伟相信未来，他怀揣着梦想在生命的道路上向着未来挺进。他为着梦想付出行动：忍受着巨痛游泳，含着泪水练琴。

泪水和汗水共同浇灌着他的梦想蓓蕾。终于，泪水与汗水幻化成一个个耀眼的奖牌和一曲曲优美的钢琴曲。

当刘伟站在领奖台上，当美妙的乐曲流淌在他的脚下，我们都明白：为梦想付出行动成就了刘伟的精彩人生！谁人心里没有“梦”，哪个脑中无“梦想”？梦想时的微笑能否换来行动的动力，能否换来脚踏实地的努力呢？行动在左，梦想在右，没有行动的梦想永远都只能是南柯一梦。圆梦的喜悦永远都只属于才去行动的人。

美国著名影片《肖申克的救赎》中的主人公安迪无疑就是梦想女神所最青睐的对象。银行家安迪含冤入狱，之前来到这里的人都在意识到获救无望之后成为死神的奴隶。

安迪却不一样，在无数次为清白抗争却无济于事之后，他渴望自由的心依旧不改，总梦想有一天重获自由。于是，他付出了整整19年的行动来挖通道，终于在一个风雨交加的夜晚重获自由，获得心灵的救赎，实现了自由的梦想。

19年，耗去了他生命最精彩的时段，也证明了行动与梦想同在的力量。行动在左，梦想在右。

丁磊说：“即使摔倒了，也要抓一把沙在手中。”那一把沙子，是对梦想的执着，是行动的动力，是梦想成真的保证。

林清玄说：“我要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”全心绽放的过程就是付出行动的过程，是梦想成真的过程。

因为要想圆梦，必须行动。行动在左，梦想在右。

圆梦旅途，流着汗水，踏着荆棘，我们却可走得从容，因为付出行动，我们心无所憾！ 试题分析：写作这篇文章，可根据上面三句话中的其中一句或几句，联系自身实际和现实生活，自选角度，明确立意。 由第一句名言，可以立意：“做任何事情都有成功的可能，不要对自己说不可能”、“一切皆有可能”或“自信与成功”等。

由第二句名言，可以立意：“在逆境中奋起”、“艰难困苦，玉汝于成”、“从跌倒处站起”、“超越自我”等。由第三句名言，可以立意：“接受生命中的挑战”、“超越自我”、“梦想与行动”等。

也可以把三则材料综合起来，谈一个人的人生态度、人生实践和人生理想。一个人活在世上，如果没有梦想，就不可能朝着正确的方向前进；而要实现自己的梦想，必须具有坚忍不拔、超越自我的精神，唯有如此，一切皆有可能。

写作时，最好把三个名句综合起来，展开论述，也可以以某一句为重点，深入挖掘，用多角度、多层次的发散性思维，旁征博引，活用论据，结合生活实际，提出有创意的观点。