求一篇关于宗教的社会实践报告 三千字左右啊

宗教将消亡：论生命禅院时代三

浑沌草

宗教是探索人与自然关系的一门学问，也是一门关于生命的学问，是帮助人们建立正确的世界观、人生观、生命观、价值观的意识形态理论体系，是引导人类从物质世界走向反物质世界的桥梁，是通过建立信仰开掘人心灵力量的一种有效途径。

宗教的本质是为了人内心的平静和世界的和平，为了使生命从此岸到达彼岸，一切宗教的出发点都是善良的，但由于人类认识上的局限和差异，造就了无数难以自圆其说的教义，诞生了无数的宗教派别和派系，而宗教派别和派系的林立，不仅不利于世界的和平，更成了世界动荡不安的一个主要因素。

宗教不消亡，人类就将没有和平和安宁。

宗教派别的诞生是自然的，一切事物都将从诞生、发展、壮大最后走向衰微、败落、死亡，宗教也不例外。

宗教在历史上对文明的传承起过巨大的作用，但随着人们对自然规律的认识的逐步深化，发现宗教越来越成了束缚人类思维的藩篱和桎梏，不破除对宗教的迷信，人类的文明就无法上一个台阶，人类就将无法进入全新的时代。

现存的宗教有八大缺憾。

一.对生命无知，天国之路不清晰；

什么是生命？天国在哪里？如何去天国？现存宗教都是迷茫的。

二.制造心灵恐怖，禁锢人类思维；

制造末世论，无限期恐吓人心，既说不清具体时间，道不明拯救途径，又限制人们自由探索，使人们放弃了今生的享受，又耽误了对生命本质的研究探索。

三.惟我独尊，专制成性；

任何一门宗教派别和派系，骨子里都认为自己是唯一正确的，其他都是异端，都图谋控制人类，心胸狭窄，都不愿与其他教派相互交流学习取长补短。

四.遏制人性，给人心灵套枷锁；

一系列的教规教义戒律，大部分都是对人性的遏制，对心灵自由的束缚，是捆绑思维的绳索。

五.凡宗教，都与上帝之道背道而驰；

人生的真谛是什么？人生的价值和意义是什么？所有宗教都没讲清楚，没讲明白。

六.压制新生力量，摧残人类精英；

比如基督教把新生的“耶和华见证人”视为异端，比如烧死布鲁诺。

七.制造矛盾，挑起战争；

都是老虎屁股摸不得，为维护自己的宗教，不惜制造矛盾，挑起争战。

八.浪费人力物力，制造宗教迷信；

到处建寺庙寺院教堂，崇拜偶像，烧香磕头，杀生献祭，举办狂热活动，扰乱了人们的心智和自然的清平，妨碍了人类的自然活动，将人类导入了宗教迷信。

宗教所起的好作用是难以估量的，宗教所起的坏作用也是无法估量的，宗教已经成了人类文明跃升的绊脚石，人类应该走向统一，但宗教不干，试想，基督教愿意放弃自己的所有教义全面接受伊斯兰教教义吗？伊斯兰教愿意放弃自己的所有教义全面接受印度教教义吗？印度教愿意放弃自己的教义全面接受佛教的教义吗？佛教愿意放弃自己的教义全面接受基督教教义吗？他们都不会，这四大宗教都要维护自己的教义，这世界能走向统一吗？这世界能太平吗？

唯有一个法子，万法归宗，万教归一，都走上帝的道。

生命禅院时代宗教的状况是这样的，耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子等等所有宗教的创始人们或自己的说教导致教门派别诞生的人们都受到尊重尊敬，但任何一门说教都不再成为唯一正确的理论，人们不再狂热地崇拜自己的教主，世界上再没有任何的教派，全体人类敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，不再崇拜偶像，不再到寺庙寺院教堂烧香磕头顶礼膜拜，人人享受最大限度的思想自由、心灵自由、生活自由。

随着科学的发展，随着人们心灵的不断解放，人们的世界观和价值观也在不断地发生着变化，过去我们对所有宗教教徒视为有信仰、有追求、有理想、优雅、律己、文明、高尚的人，现在我们逐步认识到宗教教徒偏执、痴迷、性格怪戾、缺乏理性、缺乏包容、容易激动、头脑简单，你只要服从他们的教义教规，他们和颜悦色，只要提出不同主张和见解，他们的脸型就变了，变得可怕，变得不可理喻。

未来人类将进入生命禅院时代，任何一门宗教，你想生存下来，首先必须推翻生命禅院理念，你若推翻不了，你只有放弃自己的宗教信仰，当然你可以顽固坚持自己的信仰，谁也奈何不了你，只是觉得你可怜、可悲、可笑。

2006-9-24

求研究性学习报告（2500字）

研究题目：中国素质教育与应试教育小组组长：赵玙璠小组组员：刘洋、翟晓旭、张锦越、张玉研究报告：教育是一个国家最大的基础工程，需要国家的巨额投入与全社会的共同努力，这个工程没有搞好，就培养不出有信仰、有道德、有理想且身心健康的人才，没有人才何谈民族振兴、何来国家富强。

教育所输送的人才不仅关系到国家其它投入的产出效果与效率，也是社会资源和国家潜力的核心成分，一个国家亏待了教育就是主动放弃了这个国家的未来。在没有宗教占据国人心灵的中国，执政党、政府的行为意识与他们所定义的教育，就在很大程度上决定国民素质，反过来国民素质也决定了国家的文明程度、发展潜力与未来，因为教育所培养的人力资源是国家文明与发展的第一资源，也是决定性的资源。

当然不可否认新中国五十多年特别是改革开放近三十年来中国教育的蓬勃发展，以及对当代经济与社会发展所做出的卓越贡献，其可圈可点之处自然不少。但对于一个追求务实精神的民族来讲，站在世界文明进步的大格局之下不断审视乃至反省自身教育中的不足才是与时俱进的良性循环之路，能够采取切实举措去改进这些不足更是整个国家和民族永久立于不败之地的制胜之道。

有很多，放不下，自己来看吧！http://hi.baidu.com/%CE%D4%C1%FA%D8%B8/blog/item/3a9bc0399208b8c9d462257e.html。

求一篇2500字社会调查报告！！！

调查报告一般由标题和正文两部分组成。

（一）标题。标题可以有两种写法。

一种是规范化的标题格式，即“发文主题”加“文种”，基本格式为“**关于****的调查报告”、“关于****的调查报告”、“****调查”等。另一种是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。

（二）正文。正文一般分前言、主体、结尾三部分。

1.前言。有几种写法：第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，从中引出中心问题或基本结论来；第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来；第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。

前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。 2.主体。

这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。 3.结尾。

结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议；或总结全文的主要观点，进一步深化主题；或提出问题，引发人们的进一步思考；或展望前景，发出鼓舞和号召。

调查报告怎么写？（2500字）

调查报告一般由标题和正文两部分组成。

（一）标题。标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式，即“发文主题”加“文种”，基本格式为“**关于****的调查报告”、“关于****的调查报告”、“****调查”等。另一种是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。陈述式如《东北师范大学硕士毕业生就业情况调查》，提问式如《为什么大学毕业生择业倾向沿海和京津地区》，正副标题结合式，正题陈述调查报告的主要结论或提出中心问题，副题标明调查的对象、范围、问题，这实际上类似于“发文主题”加“文种”的规范格式，如《高校发展重在学科建设――****大学学科建设实践思考》等。作为公文，最好用规范化的标题格式或自由式中正副题结合式标题。

（二）正文。正文一般分前言、主体、结尾三部分。

1.前言。有几种写法：第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，从中引出中心问题或基本结论来；第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来；第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。

2.主体。这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。

3.结尾。结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议；或总结全文的主要观点，进一步深化主题；或提出问题，引发人们的进一步思考；或展望前景，发出鼓舞和号召。

求一篇关于“身边的感动”的社会调查报告,2500字左右,只要内容

“掬起每一滴感动，彰显感恩文化”社会调查报告集 心为群众永不悔 ——记董浜镇东盾村民委员会会计张建宗 东盾村位于董浜镇东面，是一个以种植蔬菜为主的农业大村。

因此要管理好这样一个村是极不容易的。东盾村民委员会是一个团结向上、开拓进取的班子，正是在这样的氛围下，涌现出了一群像张建宗这样的优秀干部。

张建宗，现年52岁，是村里最年长的干部，但头发花白、黝黑消瘦的他却从不倚老卖老，对于上级布置的每一项任务，他都亲历亲为、不折不扣地完成。 农民出生的老张对村里的困难户总有着一种特殊的情感，他深知扶贫帮困的重要性。

哪户村民的危房要改造了，他一天要赶往工地好几次，为了不使困难户吃亏，他亲自为他们买建材、安排泥瓦匠等。 徐召英家是村里的困难户，家中有一个患精神病的妻子，经济条件特差，家里的房子常年失修，造成危房。

当老张得知此事后，帮他多方筹集资金和材料，并联系好工程队，使他的房子及时得到了翻修。老徐为了感谢他，想留他在家吃顿饭，他却婉言谢绝了。

事后徐召英赶到村委会紧紧握住老张的手，激动地说：“您真是个心为群众的好干部啊！” 当然，老张还积极配合村两会做好各方面的协调工作，如在疏尽河道的过程中，从河底挑出的淤泥难免要损坏老百姓的东西。有些老百姓不由分说，马上阻止疏尽工作。

老张了解情况后，一遍遍地赶到那些老百姓家中，尽力说服他们，使他们明白这是一件利民的好事，还帮他们做好了善后工作。 诸如此类的事例还有许许多多。

在同事眼中，老张是一个敬业的好榜样；在领导眼中，老张是一个雷厉风行的好下属；在村民眼中，老张更是一个凝心聚力、充满爱心的好干部等等。 但对于这些荣誉，老张却说，这多亏了领导地鞭策、群众地信任，在今后的工作中他会更加努力、服从分配、多出主意，争取把工作做得更好。

正是这样谦虚严谨、积极进取的精神，才使得张建宗成为一个好干部、一个好榜样！http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c42797701000ak6.html 感动河北推荐------邯郸律师殷清利公益调查报告剑指不亮信号灯尊敬的燕赵都市报编辑：你好！我是贵报的一名忠实读者，也是贵报的忠实参与者。我本人曾被吴艳霞、乔宾娟等记者在本报多次报道过。

其中比较典型的有《邯郸律师状告汽车春运涨价》、《邯郸律师叫板商家悬赏千元》、《我省2006年315年度人物出炉》、《邯郸律师状告两“中国名牌”》、《政府四年不公布数据成被告》、《邯郸市县拆迁办认为拆迁无辜》等。我叫殷清利，系河北（邯郸）十力律师事务所的一位青年执业律师。

在2006年因在公益消费维权战线出色，被河北省人民政府、河北省消费者协会、河北电视台等联合评选为首届中国河北315年度人物。除在消费维权战线之外，在维权方面所培育起来的责任心让我更关注社会的和谐与安全。

经常专业做交通事故损害案件的我，在代理民事调解与诉讼中突然发现：河北省县域交通信号设施维护状况堪忧。基于自己特有的责任感与公益心。

我作为一名律师，并没有完全顾及经济利益。我利用业余时间跑遍邯郸市大部分县城，制作了详尽的调查报告，并将此呈请市交警大队领导，引起他们的重视，因此召开专题会议研究与解决。

去年我自荐自己成为河北315年度人物，今年我自荐自己成为感动河北年度人物。我要让自己生活在感动周围，用感动的心回报社会。

我自荐自己的理由：他，一位维权斗士，为社会和谐交通秩序而周游十县；他，一颗公益之心，为老百姓的生命权保障而鞠躬尽瘁！ 下面附两份材料供参考：一、邯郸市县域交通信号设施维护状况调查报告二、一次公益调查之旅，十分和谐创建之心在我的社会生活中，我始终记得萨提说过的名言：“那些不肯弯下腰扶别人一把的人，当他们跌倒时，也没有人会愿意扶他一把。”很显然，这句话教导我们彼此间相互帮助、相互关爱，只有这样社会才会更加和谐。

作为一位律师，社会上很多人都认为我们是纯粹为了金钱利益而代理案件的。事实上，这些人的认识是极为片面与刻薄的。

我要说：律师的职责是匡扶正义；律师更是推进社会法治进程的操手。在具体工作中，我会用更多的精力、更多的行动朝这一目标迈进，让那些产生偏见的人对我们另眼看待，并发出这样的感慨：律师不光为案件而生，律师更多是为了公益，为社会的和谐增辉！ 2007年10月份，我代理在魏县境内发生的一起普通交通事故案件的受害方。

经过与对方货车车主调解以后，双方达成协议。但因为对方货车司机负次要责任，这种赔偿数额也不是很大。

更大一部分，受害方还得自己承担；但基于受害方的意愿，在达成协议后我的代理也宣告结束。原本一件已结的案件，但在代理此案过程中，我查勘现场时发现：发生事故地点为县城一十字路口，路口四方向的信号灯完全不亮。

后经过在其他县城观察，让我得出这样一个结论：邯郸市县域交通信号设施维护状况不甚乐观。这是一个对民生而言极为重要的问题。

这种状况不予以解决，老百姓的交通秩序与生命权保护面临最严峻的危胁。时间不可推迟，生命不可无视。

时不我待，想办法解决才是我们律师应当做的。

高中生寒假社会实践调查报告范文（3000字以上）

综合实践：春节民俗、圣诞节习俗 一、活动背景 节日是一种文化现象，春节更是如此。

春节在中华民族传统文化语境下，是最隆重的节日。它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，与宗教、祭祀、庆典、聚会等相联。

传统的春节，有关于“年”兽、万年创建历法、熬年守岁、贴春联、赏冰灯等各种传说；有扫尘、春联、门画、倒贴“福”字、守岁、爆竹、拜年、看大戏、闹元宵等习俗；有腊八粥、年糕、饺子、元宵、春饼等食俗；还有大年初一不扫地、不走后门、不打骂孩子、相互祝贺新年万事如意等风俗…… 二、活动目的： 了解春节和圣诞节的习俗 了解春节和圣诞节的由来 了解中国文化和西方节日文化的差别 三、活动形式 1、了解过年是中华民族最隆重、最盛大的传统节日，也是每一个华夏儿女最期盼的日子。了解西方文化圣诞节独特魅力，让学生较全面地了解与新年和圣诞节有关的知识，从形式上的过新年到走近新年、研究新年，从中西文化中寻找差异，进而了解春节和圣诞节的由来、礼节及相关习俗。

2、到超市、饰品屋、节日礼品屋等进行参观、调查、访问，上网查询有关资料，培养学生收集整理资料并根据资料进行分析问题，解决问题的能力。 3、能利用信息技术收集春节和圣诞节的信息。

培养学生对收集到的信息进行处理、汇总和应用的能力。 4、能清晰的说出自己的研究所得和感受，能以一定的形式展示自己的研究成果。

四、活动过程 活动准备： 1、活动前，联系有关人员讲授春节和圣诞节的神话起源、习俗等相关知识 2、准备一些中西方国家的春节和圣诞节的知识（来源包括图书、网上）。 3、学生准备各种资料（包括小故事、图片等） 4、准备好外出活动所需的一些设备，如相机等 第一阶段：确定活动主题 ，分组制定计划 1、通过开题课，学生讨论得出研究的总课题《春节和圣诞节民俗》以及研究的3个主题：“春节和圣诞节的由来”、“春节和圣诞节的习俗”、“中西方文化差异”。

2、学生根据自己喜欢的主题自由组合，分配好人员，选好各个小组长。然后由组长带领，明确活动目标、任务和要求，制定活动计划。

第二阶段：活动实施阶段 1、按小组开展调查、访问、图片收集、查找资料；实地考察；分析调查结果并对活动所获得的资料认真做好记录。由各组组长负责分工完成（访问方式有：实地访问、电话访问等形式，对象适度含盖老、中、青三个年龄阶段，组员根据访问的情况做好记录） 2、集中交流，合作探究。

各小组讨论在活动中的心得体会和在活动中遇到的问题等。根据活动的体验和小组成员之间的交流吸取教训，调整方法。

3、整理信息，形成观点。 一、春节的传说 据介绍，相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。

“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。

这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。 半夜时分，“年”兽闯进村。

它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。

“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。

“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。 第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。

这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。

这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。 二、春节习俗 扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。

窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和。