1.广州风格600字作文

广州风格 世居广州是一种福分，能让人慢 慢品味到它独特的风格。

北半球，亚热带，四季分明。清澈 的流溪河，澄碧的万绿湖。

从来不 缺水，草木终年绿。三江汇聚，河 汊密布。

云山珠水，肺腑血脉。宋 代开挖的六脉古渠，泄洪防火，排 水通航，至今部分功能尚存。

城内 曾下冰雹，但极少结冰。除了湿热 了点儿，没泛滥过大洪涝，未遭逢 过大地震——让子民过得舒适安稳 ，是广州地理气候的风格。

桃花、水仙、百合、剑兰、银柳 、木棉、紫荆……你方唱罢我登场。 杨桃青，黄皮甜，香蕉黄。

秋蝉叫 ，荔枝熟，龙眼开花未有肉。欸乃 一声轻摇桨，岭南佳果过埠来——盛产花果，慷慨馈赠，是广州物产 的风格。

先到象岗、东山、荔湾、沙面转 一圈，再到中信广场、四季花城、珠江新城、会展新翼走一遭，从南 越王墓故址博物馆、华侨的别墅豪 宅，到西关商贾的趟拢屋、骑楼仔 ，再到西方的教堂洋楼，好像时空 穿越——历史到现实，传统到新潮 ，古朴到时尚，岭南印象到欧陆风 情，千年老城到现代都市。双塔矗 立，彼此争锋。

跨江大桥，龙蟒横 卧。夜游珠江，波光粼粼，灯火灼 灼，楼宇森森，如梦似幻——这就 是广州城市建筑的风格。

荔枝湾畔，好戏连台，粤讴声声 ，绕梁三日。白云山麓，众人合唱 ，歌声句句，震荡山谷。

耍太极， 舞折扇，下象棋，踢毽子，打扑克 ，遛鸟雀、搓麻将……则是广州的布 衣庶民娱乐的风格。 食在广州。

泮溪、孖陶、莲香、北苑……天上飞的、地上走的、水里 游的、土里遁的，几乎什么都吃。 一壶香茗，几碟点心，早茶的习惯 。

艇仔及第、虾饺烧卖、拉肠牛河 、烧鹅腊味，悠闲慢慢叹；盒饭快 餐，焦急匆匆吃。煲仔饭、笼仔包 、马蹄糕、双皮奶、炖雪蛤、廿四 味、老火汤……敢吃、通吃、识吃、肯吃，材料新鲜，品种多样——这 就是广州人饮食的风格。

讷于言，敏于行，诚于信。广州 人实在、低调，不泼辣、不抠索、不横蛮、不傲慢、不刁钻。

埋头搞 经济，不热衷政治，不狠命读书， 没有强烈的为官入仕的愿望，随遇 而安，知足常乐。率先改革开放， 敢为人先，不甘人后。

包容，开放 ——海禁的年代，西关几度成为全 国唯一的对外通商口岸，既输出又 拿来，从不闭塞；内地沿海、黑皮 白肤、蓝眼红须、上帝真主，都兼 收并蓄。开门迎宾客，和气生钱财 ——这就是广州人发家致富、待人 接物的风格。

早有歌曰：花城百花开，花开朋 友来。鲜花伴美酒，欢聚一堂抒情 怀。

新朋老友，新朋老友诚相待， 情义春常在。唻 。

唻 。 唻 。

唻 .. . 朋友朋友，让我们携起手来，把友 谊的金桥，架五洲，架五洲，丝绸 新路通四海。 听，龚玥的《迎宾曲》唱出了广州 的心声，道出了广州的风格。

2.求初三作文 广州风格 600字

山珠水，肺腑血脉。

宋 代开挖的六脉古渠，泄洪防火，排 水通航，至今部分功能尚存。城内 曾下冰雹，但极少结冰。

除了湿热 了点儿，没泛滥过大洪涝，未遭逢 过大地震——让子民过得舒适安稳 ，是广州地理气候的风格。 桃花、水仙、百合、剑兰、银柳 、木棉、紫荆……你方唱罢我登场。

杨桃青，黄皮甜，香蕉黄。秋蝉叫 ，荔枝熟，龙眼开花未有肉。

欸乃 一声轻摇桨，岭南佳果过埠来——盛产花果，慷慨馈赠，是广州物产 的风格。 先到象岗、东山、荔湾、沙面转 一圈，再到中信广场、四季花城、珠江新城、会展新翼走一遭，从南 越王墓故址博物馆、华侨的别墅豪 宅，到西关商贾的趟拢屋、骑楼仔 ，再到西方的教堂洋楼，好像时空 穿越——历史到现实，传统到新潮 ，古朴到时尚，岭南印象到欧陆风 情，千年老城到现代都市。

双塔矗 立，彼此争锋。跨江大桥，龙蟒横 卧。

夜游珠江，波光粼粼，灯火灼 灼，楼宇森森，如梦似幻——这就 是广州城市建筑的风格。 荔枝湾畔，好戏连台，粤讴声声 ，绕梁三日。

白云山麓，众人合唱 ，歌声句句，震荡山谷。耍太极， 舞折扇，下象棋，踢毽子，打扑。

3.广州风格作文感悟

广州风格对于我来说是最熟悉不过的，我从小便与这种“独特的风格”结伴。

我生长在粤剧世家，自我懂事开始，我就在爷爷的耳濡目染下喜欢上粤剧。粤剧是南派一种独特的文化艺术，更是代表“老广州”的风情。

但现在到处都充斥的潮流元素，传统的粤剧则是日渐式微。 小荷作文网 在电视的网络还不发达的时候，收音机基本上是成了大家。

而当时收音机热门的节目除了说书就是粤曲了。放一部收音机在家门前，不一会便有人停留下来欣赏一下这悦耳的乐声，或是与你谈论起来，那场景真是热闹非凡。

粤剧历史悠久，可以追溯到元朝。经过历朝历代的发展，粤剧才形成至今的风格，在各剧种中独树一帜。

我还记得在09年时，粤剧被世界列入非物质文化遗产，当时爷爷还高兴了许久。因为这种风格不仅在南方人心目中深深扎根，还得到了世界的肯定。

在我小时候，爷爷总喜欢在家搭起舞台来。他总是吐字清晰，音调准确。

他一边唱，动作也一边做，表情也很到位，他的台风与架势很足。他对自己要求很高，不会因为他面前只有我这一位观众而松懈，在他看来对待粤剧就应一丝不苟。

这种对粤剧的情怀至今也令我难忘。 再后来，我有了人生第一场的演出。

尽管没有一句唱词，但我还是很高兴我能有这次正式的演出。在化妆时，我的心就已经在怦怦地跳，一想到要登台演出也就开始紧张起来。

我起来照了一下镜子。因为不能抢了主角的戏码，所以发髻是很普通的那种，妆也很淡，只是勾了一下眉毛。

但我看了一下服装，很淡雅，以浅绿色为主。我甩了甩袖子，装起模样唱了两句。

一下子地我好像懂了爷爷的那份情怀，一份传承属于广州风格的情怀。这次的剧名叫《醉打金枝》，我在里面饰演一名丫鬟。

一上台之后，便能看到很多观众，我手心开始冒汗，生怕自己走错位。不过到最后这台剧完满结束了，观众那响亮的掌声也令我感到十分满足。

经过这次之后，我更加体会到传承传统文化的重要性。虽然现在是流行音乐的时代，无论是电视还是收音机都少了粤剧的踪影。

但我还是会坚持下去，传承粤剧文化，让更多人了解到广州独特的风格。我始终相信，粤剧会有复兴的那一天。

4.求广州风格的作文 600字谢谢

挤车可见风格。陌生人与陌生人亲密接触，好像丰收的一颗葡萄与另一颗葡萄，彼此挤得有些变形。也似从一个民族刺出的一滴血，可验出一个民族的习惯。

那一年刚到日本，出行某地，正是清晨，地铁站里无声地拥挤着。大和民族有一种喑哑的习惯，嘴巴钳得紧紧，绝不轻易流露哀喜。地铁开过来了，从窗户看过去，厢内全是黄皮肤，如等待化成纸浆的芦苇垛，僵立着，纹丝不动。我们因集体行动，怕大家无法同入一节车厢，走散了添麻烦，显出难色。巴望着下列车会松些，等了一辆又一辆。翻译急了，告知日本地铁就是这种挤法，再等下去，必全体迟到。大伙说就算我们想上，也上不去啊。翻译说，一定上得去的，只要你想上。有专门的“推手”，会负责把人群压入车门。于是在他的率领下，破釜沉舟地挤车。嘿，真叫翻译说着了，当我们像一个肿瘤，凸鼓在车厢门口之时，突觉后背有强大的助力拥来，猛地把我们抵入门内。真想回过头去看看这些职业推手如何操作，并致敬意。可惜人头相撞，颈子根本打不了弯。

肉躯是很有弹性的，看似针插不进水泼不进的车厢，呼啦啦一下又顶进若干人。地铁中灯光明亮，在如此近的距离内，观察周围的脸庞，让我有一种惊骇之感。日本人如同干旱了整个夏秋的土地，板结着，默不作声。躯体被夹得扁扁，神色依然平静，对极端的拥挤毫无抱怨神色，艰忍着。我终于对他们享誉世界的团队精神，有了更贴近的了解。那是在强大的外力之下，凝固成铁板一块。个体消失了，只剩下凌驾其上的森冷意志。

真正的苦难才开始。一路直着脖子仰着脸，以便把喘出的热气流尽量吹向天花板，别喷入旁人鼻孔。下车时没有了职业推手的协助，抽身无望。车厢内层层叠叠如同页岩，嵌顿着，只能从人们的肩头掠过。众人分散在几站才全下了车，拢在一起。从此我一想到东京的地铁，汗就立即从全身透出。

美国芝加哥的地铁，有一种重浊冰凉的味道，到处延展着赤裸裸的钢铁，没有丝毫柔情和装饰，仿佛生怕人忘了这是早期工业时代的产物。

又是上班时间。一辆地铁开过来了，看窗口，先是很乐观，厢内相当空旷，甚至可以说疏可走马，必能松松快快地上车了。可是，且慢，厢门口怎么那样挤？仿佛秘结了一个星期的大肠。想来这些人是要在此站下车的，怕出入不方便，所以早早聚在出口吧。待车停稳，才发现那些人根本没有下车的打算，个个如金发秦叔宝，扼守门口，绝不闪让。车下的人也都心领神会地退避着，乖乖缩在一旁，并不硬闯。我拉着美国翻译就想窜入，她说再等一辆吧。眼看着能上去的车，就这样懒散地开走了，真让人于心不忍。我说，上吧。翻译说，你硬挤，就干涉了他人的空间。正说着，一位硕大身膀的黑人妇女，冲决门口的阻挠挺了上去，侧身一扛就撞到中部敞亮地域，朝窗外等车者肆意微笑，甚是欢快。我说，你看你看，人家这般就上去了。翻译说，你看你看，多少人在侧目而视。我这才注意到，周围的人们，无论车上的和车下的，都是满脸的不屑，好似在说，请看这个女人，多么没有教养啊！

我不解，明明挤一挤就可以上去的，为何如此？翻译说，美国的习俗就是这样。对于势力范围格外看重，我的就是我的，神圣不可侵犯。来的早，站在门口，这就是我的辖地。我愿意让出来，是我的自由；我不愿让，你就没有权力穿越…… 北京地铁的拥挤程度，似介于日本和美国之间。我们没有职业的“推手”（但愿以后也不会有，如果太挤了，政府就应修建更多的交通设施，想更人性化的主意，而不是把人压榨成渣滓），是不幸也是幸事。

会不会挤车，是北京人地道与否的重要标志之一。单单挤得上去，不是本事。上去了，要能给后面的人也闪出空隙，与人为善才是正宗。只有民工才大包小包地挤在门口处。他们是胆怯和谦和的，守门不是什么领地占有欲，而是初来乍到，心中无底，怕自己下不去车。他们毫无怨言地任凭人流的撞击，顽强地为自己保有一点安全感。在城里待久了，他们就老练起来，一上车就机灵地往里走，用半生不熟的普通话说着：劳驾借光……车厢内膛相对松快，真是利人利己。北京的地铁客在拥挤中，被人挤了撞了，都当作寻常事，自认倒霉，并不剑拔弩张。比如脚被人踩了，上等的反应是幽默一把，说一句：“对不起，我硌着您的脚了。”中等的也许说：“倒是当心点啊，我这脚是肉长的，您以为是不锈钢的吧？”即便是下等的反响，也不过是嘟囔一句：“坐没坐过车啊，悠着点，我这踝子骨没准折了，你就得陪我上医院CT去！”之后一瘸一拐地独自下车了。

人与人的界限这个东西，不可太清，水至清则无鱼，到了冷漠的边缘；当然也不可太近，没有了界限也就没有了个性没有了独立。适当的“度”，是一种文化的约定俗成。

还是喜欢中庸平和之道。将来有了环球地铁，该推行的可能正是北京这种东方式的弹性距离感。

5.老师叫我们写一篇关于广州风格的作文

广州——美丽的花城。

广州，是一个美丽的花城，这是毋庸置疑的。在春天，桃花与木棉花竞相开放，而最美的还要数广州市的市花——木棉花了。

正如诗人杨万里所说：“却是南中春色别，满城都是木棉花。”一到春天，满城都是火红的木棉花，使愈冷的春天变得格外热情。

而且在每年的春节之际，都有热闹的“花市”，几十万人在一条街上行走，那种热闹气氛是你无法想象的。广州——美味的食城。

俗话说：“食在广州！”，那广州的美食更是名副其实的了。当你走在繁华额商业街上，各种各样的美食小吃随处可见：萝卜牛杂、肠粉、盐焗鸡爪……这些美味的小吃你三天三夜都吃不完。

广州——休闲的旅游之都。从每年的旅游节都在广州举行，就可看出广州的旅游景象是多么的繁华。

如果你想去玩的话，你可去亚洲最大的水上乐园——长隆水上乐园和欢乐世界；如果你想去看动物的话，你可去全开放的动物禁地——香江野生动物园和鳄鱼公园；如果你想去欣赏风景的话，你可去大夫山骑单车或爬爬白云山，体验山与水的完美结合。广州——古色古香的历史之城。

广州是一个有两千两百多年历史的“老”城市了。当你漫步在西关的大街上你就能体会得到：街道旁都是木棉树，几百年的骑楼依旧还在，时不时还能听见叫卖声，经常会有人与陌生的你打招呼……如果你在这儿行走，就有种感受到几十年前人与人之间的纯朴感情。

6.求初三作文 广州风格 600字 财富值可以加到顶

大家都知道广州吗？广州可是一个很美丽的地方呢！我的家就在广州，让我给你们介绍一下吧！广州是个具有古代与现代文化的地方，广州有许多历史文物。

有有着许多瓷器和精美艺术品的陈家祠，还有饱含文化历史的黄埔军校。广州还有充满现代艺术感的小蛮腰（广州电视塔），每当夜幕降临时，小蛮腰就会闪着七彩的光芒，向人们展示它的美丽。

有时，小蛮腰周围还会有喷泉表演，喷泉就像一朵朵美丽的银色的花在空中绽放开来，点缀在小蛮腰周围。 广州还有一个值得欣赏的地方，那就是珠江，晚上是珠江最美丽的时候，珠江的书很平静，每次都可以看到几艘船在水面上行驶，船上有许多彩灯装饰着，你也可以去乘船享受一下呢！珠江边还有一个灯塔餐厅，傍晚，夕阳的余晖映在江面上，就像一块金色的纱布盖在墨蓝色的毯子上。

坐在江边，一边吃着晚饭，一边欣赏着江景，这种感觉还真让人感到很惬意。 广州的美景说也说不完，如果有机会，你就亲自来广州看一看，欣赏一下广州的美景吧。

7.关于广州特点的作文

“凼凼转，菊花圆，炒米饼，糯米团，阿妈叫我睇龙船，我唔睇，睇鸡仔，鸡仔大，摞去卖，卖得几多钱？卖得三百六十五个仙。”

“龙船扒得快，好世界。”

在江南、华南一带，每年“端午节”前后一个月内的一次较大降水过程，被称为“龙舟水”。当然，既然是民俗的称法，自然还有诸多有不同的概念版本。有些人讲：行龙舟遇大雨才是吉兆“龙舟水”。在此暂且不论。广州人不管什么事情，都很讲“意头”，每每此时，本地人会带着自家的小孩走到江边，让孩子小手小脚都“浸浸”龙舟水，龙舟水有辟邪的作用，“洗洗”龙舟水能够使小孩子身体健康，快高长大。而在南方大厦对面建起的亲水堤，会有很多戏水的市民在“洗龙舟水”，一应习俗。

赛龙舟是广州人过端午最大的活动项目。赛龙舟，广州人称“扒龙船”，过去多为郊区农民为之。

龙舟竞渡在广州至少有上千年的历史。每年端午节，都要举办端午赛龙舟的活动。明、清两代，广州是龙舟竞渡的鼎盛期。古时广州龙舟竞渡与今天不同，是"舟大人多"，一种艺术性很强的群众艺术活动。正如屈大均当年所形容的："舟龙长十余丈，高六七尺，龙须去水二尺，龙额与项坐六七人，中有锦亭，坐倍之。旗者、盖者、钲鼓者、挥桡击楫者，不下七八十人。"有的龙舟，"上建五丈樯，樯上有台阁二重，中有五轮阁一重，下有平台一重。每重有杂剧五十余种，童子凡八十余人。"而现在则是舟小人少。龙舟竞渡变成了一种体育竞技比赛活动。

20世纪30年代前，在四月初八的浴佛节便将去年端午节后沉入涌底的龙船起出，俗谚谓“四月八，龙船随海滑”。30年代以后，逐渐改为五月初一才起出龙船。俗语顺口溜：“初一龙船起，初二龙船忍，初三初四游各地，初五龙船比，初七初八黄竹岐，初九初十龙船打崩鼻。”初五是赛龙船的高潮，得胜者可获赏全只烧猪与赏银元。初八郊区各乡龙船多集中到市郊黄竹岐进行表演比赛，因那时黄竹岐地方有一座龙母庙，初八为龙母诞。

1994年，广州市政府正式定五月初五的龙舟活动为龙舟节。每年农历五月初五，在广州市区海珠桥到人民桥的珠江河面上举办龙舟况渡活动。其时，广州城区万人空巷，人声鼎沸，热闹非凡。游客前来参观龙舟比赛，可同时参与"洗龙舟水"、"挂香囊"、"尝龙舟宴"等多项民间习俗活动。

广东划龙舟主要有两种形式，一是划龙船，叫做“趁景”。兄弟村、老表村的近百条龙船从四面八方聚到一起联络感情。只表演技巧，不排名次，轮流在各乡举行，从五月初一至五月二十，几乎天天有“景”；初一珠村景，初二海珠大塘景，初三车陂景，初四庙头景，初五石牌、猎德景，这已是广州传承多年的习俗。每年农历五月初一，天河区、番禺区、海珠区、黄埔区、越秀区各村的龙舟都会到珠村“应景”游玩。珠村人就在农历五月的第一天进行“招景”，各村的龙船都到来“应景”，有兄弟村、老表村、友好村，深涌上下一时间彩龙飞舞、百舸争流，当天近百多艘龙舟在珠溪水竟渡巡游，让两岸群众大饱眼福。另一种形式是斗龙船，比赛夺标，又叫“斗标 ”。

广东龙船制作十分讲究，多选择坚韧轻便的坤甸木作龙骨。每年龙舟比赛之后，便将它埋于村边河底处，直至来年农历四月初八，即传说中佛世祖生日（浴佛节），才由村中父老主持，拜祭之后，由青壮农民下水将龙船挖出，肩托上岸，打整涂油，这一仪式，叫做“出水龙”。

据悉，300年前，龙舟比赛，盐步龙舟和泮塘龙舟进入决赛。盐步龙舟眼看夺标在即。不料泮塘龙舟上的年轻人扑下水去夺了锦旗，随后

8.新时代,新广州作文例文

新时代新广州

广州——这座别样的城市，在那深厚的历史背景与文化底蕴的交融之下，所产生的是一种包容的、温情的风格。她将这种内心掩埋在了城中的点点滴滴之中，细细品味与斟酌，不觉间将会发现你已融入其中去了。

说广州是包容的，这不仅仅是一种风格，也已成为了一种习惯。广州的建筑是包容的：它以岭南文化为主旋律，欧美式风格为特色，活色生香的伫立在广州人的面前。岭南大学旁便有着片百年的老建筑，建筑形制和广场式布置是典型的美式风格，红砖绿瓦的采用又深得岭南乡土况味。类似西洋、岭南风格相融，清末与民国时代混杂的风韵在广州还有很多，这便是建筑融合之妙。

除了建筑融合中西之妙，广州的饮食文化同样是在百味交融中凸显岭南之传统。在广州几乎能吃到全世界的各色食品，天南地北的口味都能在这里找到落脚点。当你独行在广州的风景旅游区，即便是老街旧巷，会发现各色香气扑鼻而来，五香俱全，沁人心脾。在这其中，不仅仅有着广州的传统美食如老西关牛杂、艇仔粥、肠粉，还能发现不少的川、湘、沪、东北三省的地道美食，以及欧美式的汉堡、比萨店，这便是广州的美食融合之妙。

广州所拥有的，不仅仅是包容的生活，更是包容、温和的性情。

广州的历史中，茶楼的身影往往显而易见。粤人饮早茶的习惯延续至今，步过骑楼街，避过镂空酸枝屏风，他们往往在太阳刚升起时，便早早的候在了茶楼外。在这饮茶的过程中，不仅仅能体验到传统美食，更重要的是家人、朋友间关于生活的分享及絮叨，在清风的浅吟低唱中，一个宁静的上午便悠闲地在袅袅茶香中度过了。

传统是温情的，新时代也是温情的。在广州，地铁与公交上常常人满为患，然而这并不会成为人们抱怨与发牢骚的借口，相反，却往往是一派温情。无论人流多么密集，公交车上很少见到抢座的，地铁站里排队候车也成了习惯，“唔该”的声音也不绝于耳。人们也常常会聚集在海心沙旁，边散步边欣赏夜幕中的珠江美景，饱览着小蛮腰温馨的光芒，夜色中的广州也因此流露出了温情的微笑。

就这样，一碗粥面、二块点心、三杯淡茶，光阴就在这时停顿了。习惯了平日逼仄的空间，人流的密集及生活的烦躁，这时不妨找家茶楼坐下，挑张桌椅，细细鉴赏窗外所浸淫的沧桑岁月，抑或其中便有着广州的温情、广州的包容、乃至广州的风格？