1.请以自知者明为题写一篇作文

篇一：人贵有自知之明

古人云：“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能分施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往往一念之间前功尽弃，贻人笑柄……

韩信甘受胯下辱

闹市间，一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。难道他没有人格与尊严吗？不，他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同，他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。

试想，韩信若没有自知，其人生怎能放出夺目光华；若没有韩信的自知，如何能有刘汉天下的一统。

人当须明了自己人生的价值！

马谡“无知”失街亭

马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知----对于自身的无知。没有了自知，便仅剩下了狂妄，甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡，却反被马谡的不自知误了统一大计；悲诸葛那惜才之泪，却洒给一个“无知”之人。诸葛先生泉下可知，你一生追求的事业，就是毁于一个人的不自知啊！“出师示捷身先死，长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛，而这憾却是马谡的“无知”所一手造成的啊！

人应当清醒的认识到自己才能！

巾帼“自知”胜须眉

“别了，生我养我的父母；别了，我所深爱的这片土地。”镜中那位绝色美女满眼含泪，但很快她便拭去泪痕，毅然踏上了那条风沙漫天的路。

她明白自己此去将永无归期，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和平的企盼，担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命，她才甘愿“一去紫台连朔漠，甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和平。黄昏下的“青冢”不是哀怨，而是一个深知自己历史责任的女子，对天下的深情回眸。

人要知道自己的责任！

“人贵有自知之明”，只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。朋友，欣逢盛世，怀古思今，我们是否清醒地认识到了自己的才华，看清了自己的价值，意识到了自己的责任？

2.以自知者明为话题的议论文

<；人贵有自知之明 >

世上万物，都有自己的长处和短处，然而，能否知道自己的长处和短处，却不容易。要么，何以自古就有“人贵有自知之明”之说呢！ 0

其实，这种自知之明就是发现能发现。自己的卓越与缺陷，认识自我的优势和劣势，从而，以自己的条件决定去干什么，不去干什么，用理智的方略选择目的或理想，其成功的几率就高得多了。 0

当然，大凡动物都是没有自知之明的，特别是在年轻的时候。还有一辈子都没有发现自己的，既不知道自己所短，也不晓得自己所长。这种现象并不奇怪，只要你认真洞察，生活里比比皆是。 0

如那只鹰，凭着尖利的双爪和带勾的嘴，加之凶悍猛烈的冲击力，当它向那羊俯冲过来之时，羊在如此强劲的对手之下，只有束手就擒了。可是，那只在一旁观望的乌鸦，情况就大不相同了。乌鸦没有鹰尖利的双爪，没有鹰带勾的嘴，更没有鹰凶悍猛烈的冲击力，所以，在羊的心目中，这并不可怕。 0

当乌鸦扑向羊时，首先，羊不会惊慌，甚至会嘲笑它：你一只平庸的黑鸟，岂敢在俺的头上动土，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。此刻的羊，面对突袭而来的乌鸦，只需采用不理睬的对策，就能对利令智昏的乌鸦达到以守为攻的效果。结果，乌鸦突袭羊的目的不仅没有得逞，反而成为牧羊人的猎物。 0

乌鸦之所以在袭击羊的行动中失败，是因为它没有自知之明。乌鸦只看到了鹰猎取羊的成功，却看不到鹰独有的长处和优势。当然，它更发现不了自己的短处和劣势。本来，乌鸦不具备捕猎羊的条件，而又要去做这种力不从心的捕猎，结果只能是失败。 0

生活中，导致失败的原因，往往是当事者没有自知之明，既没有发现客观世界的奥秘，也没有发现主观世界的长短。归根结底，还是他们不了解自己，但是他们并不知道这一点。 0

惨痛的悲剧和沉重的代价，就是这样造成的。

《 人贵有自知之明 》

齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。 0 一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮？” 0 他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢？” 0 邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢？” 0 他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢？” 0 第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮？”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。” 0 邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。 0 恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。 0 晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢？想到最后，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊！妻子说我美，是因为偏爱我；妾说我美，是因为害怕我；客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。” 0 这则寓言告诉我们，人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。

3.以“自知”为话题的高中议论文

老子说：“知人者智，自知者明。”而相对于“知人”而言，“自知”更不容易做到，因而也显得更加可贵！

自知之明，说白了，就是正确地认识自己，对自己有一个公正的评价。尤其是针对自己的能力与智力而言。

一位哲人说：“诚实地展开自己，这是人生一道优美的风景线。” 的确如此。一个具有自知之明的智者，他向自己和他人诚实地展开自己，不仅不会让人生走入黑暗的胡同，反而会使人生柳暗花明。

孔子问子贡：“你和颜回哪一个强？”子贡答道：“我怎么敢和颜回相比？他能够以一知十；我听到一件事，只能知道两件事。”

子贡是自知的，是明智的，他虽然在才能上不及颜回的闻一知十，但却凭借其自知之明，在他的老师面前昭示了自己独特的人格魅力，不仅让老师由衷赞赏，而且美传流于千古！

可是，大千世界，茫茫人海，能够真正认识自己的人极少，而不能认识自己的人却很多很多。有的人心怀鸿鹄之志，可真给他施展的空间，却又往往大不如意，令人抱憾；有的人妄自尊大，目中无人，批评起别人来头头是道，可自己做起事来，却常常束手无策，力不从心……这样的人，就是典型的没有自知之明者，他们陷在自我欣赏的迷雾里，飘飘然以为自己是一方神圣，其实只是自欺欺人！

没有自知之明者，往往害人害己，贻害无穷。三国时的马谡不就是这样的人吗？凭着读过几本兵书，他就自以为自己谋划过人，结果呢？失了街亭，坏了诸葛亮的大业，也弄丢了自己的小命。这样的故事并不少有，古今中外皆可见之。实在让人扼腕叹息！

人何以不易自知？这原理正如“目不见睫”——人的眼睛可以看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。人们大都喜爱听好话、奉承话。不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他们往往会忽视其真伪以及说话者藏在奉承之语后的特殊目的。

越是取得一时之成功者，越容易犯这样的错误。越是在上位的领导者，也越容易犯这样的错误。要避免在恭维声中迷失自己，就必须保持自知之明。

《战国策·齐策》中的邹忌就很有这样的自知之明，没有被旁人的捧昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”这里，他把吹捧者的内心揭示无余，因此没有被“妾”和“客”所欺骗，能清楚得认识到自己“不如徐公美”的客观事实。

《太平广记》中也记载了这样两则故事：一监察御史文笔不行却爱好写文章，人家奉承他两句，他就拿出一部分钱财请客。监察御史的夫人劝他说：你并不擅长写作，一定是那些同事在拿你寻开心。这位老兄想想，好像是这么回事，于是不管别人再怎么说，他再也不干一听奉承话就得意扬扬大宴宾客的傻事了。

人贵有自知之明。这个道理，成功者、领导者要记住，我们每一个人也同样应该记住。

那么，我们不妨在自己心中装上一块明镜，常常照照镜子，不但看正面，而且要看侧面、反面；不但要看到自身的长处、亮点，更要看自身的短处、瑕疵。这样，我们才能不至于迷失在孤芳自赏的迷雾之中。

4.对自己负责800字作文

老子云：“知人者智，自知者明.”也就是说，人要做到智慧、通达，就要做到知己知彼.办何事、处何人，自己是主动者，做事、为人前，要充分了解自己，不能依靠他人.这样，我们心态就会端正，心理就会平衡，对于成功、失败也会坦然处之了.人，处于社会中，不可能离开环境.有人说，人是生活在网中的.然而，这张生活的网，个中不如人意者十常有八九.出生时，人不可能选择父母，父母具有唯一性，而父母的地位，有可能让你不满意；学生时，你所在的班级和老师有可能不尽人意；工作时，你的单位及你的职位有可能不如意；有家时，你的家庭有可能不全美满……于是乎，地位不显赫，经济不充裕，我们埋怨父母无能；学业不理想，成绩不突出，我们疾恨老师低能；单位不如意，工作不顺利，我们感叹生不逢时；家庭不美满，孩子不争气，我们痛恨对象不好……我们怨天尤人，我们牢骚满腹.成功时，人往往称自己能耐；失败时，人常常说环境无奈.究其原因，我们不敢面对现实，不惮正视生活，甚至是不愿解剖自我.越王勾践认清了自己，没有抱怨，从自身出发，公开自我批评，什么地方倒下，什么地方爬起，十年积蓄，终报仇雪恨.假使当时栖于会稽之上的勾践，恨父亲与吴结仇，怨越国小而无能，他可能就自暴自弃，终身为奴于吴了，也决不会有东山再起的辉煌了.齐王纳谏，认识自我，战胜于朝廷；李士民接收魏征，认清自己，贞观之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他们有自知之明，敢于接受自己的不足，取长补短，敢于承担自己的重但，担负自己的责任.古今中外成功人士大都具有这种品质，而大多人都在迷失了自我.面对复杂的人生，怎样才能拥有一份坦然？关键是认识自我——自己的品质，自己的能力，自己的地位.知道“我是谁？”遇事常常从自身想想：缺什么，还应做什么；什么是属于自己的范畴，什么是自己能力达不到的.这样，我们可能就缩短与成功的距离，我们也不至于失意一生.基于此，我们可能减少了盲目的攀比，消灭了失衡心态，做一个“知足常乐”的人.按一下手机右上角的采纳或者电脑上的好评哦。

5.请以自知者明为题写一篇作文

篇一：人贵有自知之明 古人云：“人贵有自知之明。”

鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能分施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往往一念之间前功尽弃，贻人笑柄…… 韩信甘受胯下辱 闹市间，一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。

难道他没有人格与尊严吗？不，他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同，他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗气。

大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。

试想，韩信若没有自知，其人生怎能放出夺目光华；若没有韩信的自知，如何能有刘汉天下的一统。 人当须明了自己人生的价值！ 马谡“无知”失街亭 马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知----对于自身的无知。

没有了自知，便仅剩下了狂妄，甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡，却反被马谡的不自知误了统一大计；悲诸葛那惜才之泪，却洒给一个“无知”之人。

诸葛先生泉下可知，你一生追求的事业，就是毁于一个人的不自知啊！“出师示捷身先死，长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛，而这憾却是马谡的“无知”所一手造成的啊！ 人应当清醒的认识到自己才能！ 巾帼“自知”胜须眉 “别了，生我养我的父母；别了，我所深爱的这片土地。”

镜中那位绝色美女满眼含泪，但很快她便拭去泪痕，毅然踏上了那条风沙漫天的路。 她明白自己此去将永无归期，但她更清楚自己肩上的重任。

她清楚地知道自己担负着面姓对和平的企盼，担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命，她才甘愿“一去紫台连朔漠，甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和平。

黄昏下的“青冢”不是哀怨，而是一个深知自己历史责任的女子，对天下的深情回眸。 人要知道自己的责任！ “人贵有自知之明”，只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。

朋友，欣逢盛世，怀古思今，我们是否清醒地认识到了自己的才华，看清了自己的价值，意识到了自己的责任？。

6.以“自知”为话题的高中议论文

老子说：“知人者智，自知者明。”

而相对于“知人”而言，“自知”更不容易做到，因而也显得更加可贵！自知之明，说白了，就是正确地认识自己，对自己有一个公正的评价。尤其是针对自己的能力与智力而言。

一位哲人说：“诚实地展开自己，这是人生一道优美的风景线。” 的确如此。

一个具有自知之明的智者，他向自己和他人诚实地展开自己，不仅不会让人生走入黑暗的胡同，反而会使人生柳暗花明。孔子问子贡：“你和颜回哪一个强？”子贡答道：“我怎么敢和颜回相比？他能够以一知十；我听到一件事，只能知道两件事。”

子贡是自知的，是明智的，他虽然在才能上不及颜回的闻一知十，但却凭借其自知之明，在他的老师面前昭示了自己独特的人格魅力，不仅让老师由衷赞赏，而且美传流于千古！可是，大千世界，茫茫人海，能够真正认识自己的人极少，而不能认识自己的人却很多很多。有的人心怀鸿鹄之志，可真给他施展的空间，却又往往大不如意，令人抱憾；有的人妄自尊大，目中无人，批评起别人来头头是道，可自己做起事来，却常常束手无策，力不从心……这样的人，就是典型的没有自知之明者，他们陷在自我欣赏的迷雾里，飘飘然以为自己是一方神圣，其实只是自欺欺人！没有自知之明者，往往害人害己，贻害无穷。

三国时的马谡不就是这样的人吗？凭着读过几本兵书，他就自以为自己谋划过人，结果呢？失了街亭，坏了诸葛亮的大业，也弄丢了自己的小命。这样的故事并不少有，古今中外皆可见之。

实在让人扼腕叹息！人何以不易自知？这原理正如“目不见睫”——人的眼睛可以看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。人们大都喜爱听好话、奉承话。

不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他们往往会忽视其真伪以及说话者藏在奉承之语后的特殊目的。越是取得一时之成功者，越容易犯这样的错误。

越是在上位的领导者，也越容易犯这样的错误。要避免在恭维声中迷失自己，就必须保持自知之明。

《战国策·齐策》中的邹忌就很有这样的自知之明，没有被旁人的捧昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”这里，他把吹捧者的内心揭示无余，因此没有被“妾”和“客”所欺骗，能清楚得认识到自己“不如徐公美”的客观事实。

《太平广记》中也记载了这样两则故事：一监察御史文笔不行却爱好写文章，人家奉承他两句，他就拿出一部分钱财请客。监察御史的夫人劝他说：你并不擅长写作，一定是那些同事在拿你寻开心。

这位老兄想想，好像是这么回事，于是不管别人再怎么说，他再也不干一听奉承话就得意扬扬大宴宾客的傻事了。人贵有自知之明。

这个道理，成功者、领导者要记住，我们每一个人也同样应该记住。 那么，我们不妨在自己心中装上一块明镜，常常照照镜子，不但看正面，而且要看侧面、反面；不但要看到自身的长处、亮点，更要看自身的短处、瑕疵。

这样，我们才能不至于迷失在孤芳自赏的迷雾之中。

7.以自知之明为话题的作文

人要有自知之明常言道：“人贵有自知之明”。

把人的自知称为“贵”，可见人是多么不容易自知；把自知称之为“明”，又可见自知是一个人智慧的体现。自知之明，出自《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也”。

在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：“认识自己”。古希腊人还把它奉为神谕，是最高智慧的象征。

可见，自知之明对人生乃至人类是何等重要。自知之明，其实就是自己能了解自己，自己能认识自己。

有人说：“我就是自己，我对自己再熟悉不过了，怎么能说不认识、不了解自己呢？”此话诧异。有的人可以了解他人，了解环境，了解社会，甚至了解世界。

就是不会太了解自己。有的人所谓了解自己了，其实多是看见了自己的优点，而看不到缺点。

可见，要做到有自知之明，是很难很难的。在大千世界、茫茫人海中，无论是男人还是女人，无论是年轻还是年老，能够真正认识自己的人是极少数，而不能认识自己的人却很多很多。

在现实生活中，有的人自认为什么都行，实则哪样都拿不起来；有的人谈起来头头是道，可做起事来常常束手无策，力不从心；有的人心怀鸿志，可真给了他施展的空间，却往往不大如意，令人抱憾。有的人妄自尊大，目中无人；有的人固步自封，不思进取；有的人利令智昏，忘乎所以。

这些人在生活中导致失败的原因，往往是当事者没有自知之明。既没有发现客观世界的奥秘，也没有发现主观世界的长短。

归根结底，还是他们不能了解自己。可惜他们并不知道这一点。

往往惨痛的悲剧和沉重的代价就是这样造成的。有的人感到自己全身都是优点，一辈子没有半点错误。

却不知这就是最大的错误。他（她）做了什么错事，在他（她）那都是对的。

而且怕别人说他（她）的毛病。哪怕一点小毛病，别人指出时也会大发雷霆。

而且变本加厉地去扩大这一毛病。真是老虎屁股摸不得。

就像满头秃疮的人，就怕别人摘他的帽子一样，谁要敢摘他的帽子，他就会骂你八辈祖宗，和你拼命！其实，就是不摘帽子，别人也知道你是秃疮。帽子是掩盖不了你的缺陷的。

这是自欺欺人。这样的人，一辈子都不能发现自己的缺点。

既便发现了，也一味的掩饰，不敢面对。他们不能正确看待自己，他们不知道自己深浅几何，缺乏做人应有的自知之明。

他们不知道，人非圣贤，岂能无过？人有错误并不可怕，怕的是不承认错误、坚持错误、不改正错误。人之不自知，就如“目不见睫”一样。

人的眼睛可以看见百步之外的东西，却看不见自己的睫毛。要真正了解自我，就必须换一个角度看自己。

首先要客观地审视自己，跳出自我，观照自身。如同照镜子，不但看正面，也要看反面；不但要看到自己的亮点，更要觉察自身的瑕疵。

包括自己的学识能力、人格品质等进行自我评判。切忌孤芳自赏、妄自尊大。

要知道自己是个什么样的人，有什么优点和缺点，自己该走什么样的路，适合干什么，找准自己社会角度的定位。其次，要不断完善自我，对别人指出的缺点，有则改之，无则加勉。

须知尺有所短，寸有所长。要知道自己吃几碗干饭，有几许价值。

自知之明和自知不明，只是一字之差，但却是两个结果。自知不明的人往往昏昏然，飘飘然，忘乎所以，看不到问题，摆不正位置，找不准人生的支点，驾驭不好人生命运之舟。

自知之明关键在“明”字上。对自己要明察秋毫。

古云：“吾日三省吾身”。就是说自知之明来源于自我修养和自我慎独。

因为自省才能自制自律，自律才能自尊自重，自重才能自信自立。那些自以为自己一贯正确，一点儿毛病也没有，不能接受别人半点意见的人，不仅仅是没有自身修养的问题，简直就是一个胡搅蛮缠、拿不是当理说的混蛋！岂不知，好说自己长的便是短，自知自己短的才是长。

由于生物遗传密码的千差万别，成就了每个人的优点特长和缺点短处。后天教育与环境的差异更是造就了不同的志趣、性格和风采。

人的出生和遗传基因自己不能选择，但你可以选择后天的学习和修养。去掉虚荣心，去掉自以为是，虚心听取别人意见，努力改造自己，是完全可以有自知之明的。

要知道，自以为是者不是，自以为明者不明。只有先自明，然后才能明人。

不要总显示自己光辉的一面。流星一旦在灿烂的星空中炫耀自己的光辉时，也就结束了自己的一切。

自高必危，自满必溢。自以为是，不能听取他人意见者必被人群所抛弃。

还是老老实实地反省自己为好。诚实的向自己展开自己才是人生的一道优美风景线。

“三人行，必有我师焉”，“知人者智，自知者明。

8.以自知之明为话题的作文

人要有自知之明

常言道：“人贵有自知之明”。把人的自知称为“贵”，可见人是多么不容易自知；把自知称之为“明”，又可见自知是一个人智慧的体现。

自知之明，出自《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也”。在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：“认识自己”。古希腊人还把它奉为神谕，是最高智慧的象征。可见，自知之明对人生乃至人类是何等重要。

自知之明，其实就是自己能了解自己，自己能认识自己。有人说：“我就是自己，我对自己再熟悉不过了，怎么能说不认识、不了解自己呢？”此话诧异。有的人可以了解他人，了解环境，了解社会，甚至了解世界。就是不会太了解自己。有的人所谓了解自己了，其实多是看见了自己的优点，而看不到缺点。可见，要做到有自知之明，是很难很难的。在大千世界、茫茫人海中，无论是男人还是女人，无论是年轻还是年老，能够真正认识自己的人是极少数，而不能认识自己的人却很多很多。

在现实生活中，有的人自认为什么都行，实则哪样都拿不起来；有的人谈起来头头是道，可做起事来常常束手无策，力不从心；有的人心怀鸿志，可真给了他施展的空间，却往往不大如意，令人抱憾。有的人妄自尊大，目中无人；有的人固步自封，不思进取；有的人利令智昏，忘乎所以。这些人在生活中导致失败的原因，往往是当事者没有自知之明。既没有发现客观世界的奥秘，也没有发现主观世界的长短。归根结底，还是他们不能了解自己。可惜他们并不知道这一点。往往惨痛的悲剧和沉重的代价就是这样造成的。

有的人感到自己全身都是优点，一辈子没有半点错误。却不知这就是最大的错误。他（她）做了什么错事，在他（她）那都是对的。而且怕别人说他（她）的毛病。哪怕一点小毛病，别人指出时也会大发雷霆。而且变本加厉地去扩大这一毛病。真是老虎屁股摸不得。就像满头秃疮的人，就怕别人摘他的帽子一样，谁要敢摘他的帽子，他就会骂你八辈祖宗，和你拼命！其实，就是不摘帽子，别人也知道你是秃疮。帽子是掩盖不了你的缺陷的。这是自欺欺人。这样的人，一辈子都不能发现自己的缺点。既便发现了，也一味的掩饰，不敢面对。他们不能正确看待自己，他们不知道自己深浅几何，缺乏做人应有的自知之明。他们不知道，人非圣贤，岂能无过？人有错误并不可怕，怕的是不承认错误、坚持错误、不改正错误。

人之不自知，就如“目不见睫”一样。人的眼睛可以看见百步之外的东西，却看不见自己的睫毛。要真正了解自我，就必须换一个角度看自己。首先要客观地审视自己，跳出自我，观照自身。如同照镜子，不但看正面，也要看反面；不但要看到自己的亮点，更要觉察自身的瑕疵。包括自己的学识能力、人格品质等进行自我评判。切忌孤芳自赏、妄自尊大。要知道自己是个什么样的人，有什么优点和缺点，自己该走什么样的路，适合干什么，找准自己社会角度的定位。其次，要不断完善自我，对别人指出的缺点，有则改之，无则加勉。须知尺有所短，寸有所长。要知道自己吃几碗干饭，有几许价值。

自知之明和自知不明，只是一字之差，但却是两个结果。自知不明的人往往昏昏然，飘飘然，忘乎所以，看不到问题，摆不正位置，找不准人生的支点，驾驭不好人生命运之舟。自知之明关键在“明”字上。对自己要明察秋毫。古云：“吾日三省吾身”。就是说自知之明来源于自我修养和自我慎独。因为自省才能自制自律，自律才能自尊自重，自重才能自信自立。那些自以为自己一贯正确，一点儿毛病也没有，不能接受别人半点意见的人，不仅仅是没有自身修养的问题，简直就是一个胡搅蛮缠、拿不是当理说的混蛋！岂不知，好说自己长的便是短，自知自己短的才是长。

由于生物遗传密码的千差万别，成就了每个人的优点特长和缺点短处。后天教育与环境的差异更是造就了不同的志趣、性格和风采。人的出生和遗传基因自己不能选择，但你可以选择后天的学习和修养。去掉虚荣心，去掉自以为是，虚心听取别人意见，努力改造自己，是完全可以有自知之明的。要知道，自以为是者不是，自以为明者不明。只有先自明，然后才能明人。不要总显示自己光辉的一面。流星一旦在灿烂的星空中炫耀自己的光辉时，也就结束了自己的一切。自高必危，自满必溢。自以为是，不能听取他人意见者必被人群所抛弃。还是老老实实地反省自己为好。诚实的向自己展开自己才是人生的一道优美风景线。“三人行，必有我师焉”，“知人者智，自知者明。