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  • 丹青怎么写

    1.代称词丹青是什么意思

    1.丹砂和青雘,可作颜料。

    《周礼·秋官·职金》:“掌凡金玉锡石丹青之戒令”,《史记·李斯列传》:“ 江 南金锡不为用,西蜀

    新春乐(国画)&

    丹青不为采”,《汉书·司马相如传[1] 》:“其土则丹青赭垩”,颜师古注:“张揖曰:丹,丹沙也。青,青雘也。……丹沙,今之朱沙也。青雘,今之空青也。”

    2.红色和青色。亦泛指绚丽的色彩。

    汉陆贾《新语·道基》:“民弃本趋末,伎巧横出……丹青玄黄琦玮之色,以穷耳目之好,极工匠之巧。” 唐陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗:“山水丹青杂,烟云紫翠浮。”

    3.指画像;图画

    唐 杜甫 《过郭代公故宅》诗:“迥出名臣上,丹青照台阁。”杨伦笺注:“丹青,谓画像也。” 宋陆游《游锦屏山谒少陵祠堂》诗:“涉江亲到 锦屏 上,却望城郭如丹青。”《二十年目睹之怪现状》第四十回:“描摹出江山如故,输与丹青。”

    《同事画像》&

    4.画工的代称

    三国 魏曹丕《与孟达书》:“故丹青画其形容,良史载其功勋。” 唐李白《于阗采花》诗:“丹青能令丑者妍, 无盐 翻在深宫里。” 明徐渭《为杭人题画》诗之二:“无端士女如云集,也要丹青费笔描。”《西游记》第九五回:“国王传旨,召丹青图下圣僧四众喜容,供养在华夷楼 上。”

    5.绘画,作画

    《晋书·文苑传·顾恺之》:“尤善丹青,图写特妙。” 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》诗:“丹青不知老将至,富贵於我如浮云。” 清周亮工《题许子韶郁李》:“ 子韶服道有年,尝弃人间事,闭阁学仙,则丹青伎俩宜非所措意,而工逸至此。”杨朔《茶花赋》:“我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量,求她画。”

    6.丹青色艳而不易泯灭,故以比喻始终不渝。

    《后汉书·公孙述传》:“陈言祸福,以明丹青之信。” 晋傅玄《董逃行历九秋篇》:“妾心结意丹青,何忧君心中倾。”

    7.指史籍

    古代丹册纪勋,青史纪事。 汉王充《论衡·书虚》:“俗语不实,成为丹青;丹青之文,贤圣惑焉。” 宋文天祥《正气歌》:“时穷节乃见,一一垂丹青。” 清秋瑾《精卫石》第五回:“不思名誉扬中外,不思勋业染丹青。”

    8.谓使增辉,生色

    唐张九龄《祭张燕公文》:“故能羽翼圣后,丹青元化;陈皋陶之谟谋,尽仲山之夙夜。” 唐杜牧《代裴相公让平章事表》:“伏乞俯回天鉴,更择时贤,必能丹青帝图,金玉王度。” 宋苏舜钦《杜公谢官表》:“盖以师表外廷,丹青万务,天下之所想望,王者之所仰成。”

    9.丹墀、青琐的合称。见“ 丹青地 ”。

    丹青,指的是在建筑的木造部分花上各种颜色的花纹或图案。这样不仅可以使木料耐久,而且能给建筑增添装饰美。丹青花纹的种类,本来是按建筑的部位不同各有规定的,但实际上,丹青却是根据建筑的构造、性质和用途的不同,各具特色的,所以没有一所建筑的丹青是和别的建筑相同的。

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    2.丹青的意思是什么

    丹青: ①中国古代绘画常用红、青两色,故称画为“丹青”。

    杜甫《丹青引·赠曹将军霸》:“丹青不知老将至,富贵于我如浮云。”也可称绘画艺术为“丹青”。

    《晋书·顾恺之传》:“尤善丹青,图写甚妙。”民间称画工为“丹青师傅”。

    ②比喻坚贞。因丹青两色不易变易:丹青不渝。

    dān qīng ㄉㄢㄑㄧㄥ 丹青 (1).丹砂和青雘,可作颜料 (3).指画像;图画。 (4).画工的代称。

    (5).绘画,作画 (6).丹青色艳而不易泯灭,故以比喻始终不渝。 (7).指史籍。

    古代丹册纪勋,青史纪事。

    3.描写丹青的诗句

    丹青不知老将至,富贵于我如浮云丹青引赠曹将军霸杜甫将军魏武之子孙,于今为庶为清门。

    英雄割据虽已矣,文彩风流今尚存。学书初学卫夫人,但恨无过王有军。

    丹青不知老将至,富贵于我如浮云。开元之中常引见,承恩数上南熏殿。

    凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。良相头上进贤冠,猛半腰间大羽箭。

    褒公鄂公毛发动,英姿讽爽来酣战。先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。

    是日牵来赤墀下,迥立章阖生长风。诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。

    斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。玉花却在御榻上,榻上庭前发相向。

    至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。

    干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神,必逢佳士亦写真。

    即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。

    但看古来盛名下,终日坎壈缠其身。[注释] (1)丹青:本指绘画用颜料,后成为绘画的代称。

    引:乐府诗体的种。丹青引,意即绘画的歌。

    (2)魏武:魏武帝的省称,即曹操。(3)庶:庶人,平民,老百姓。

    清门:寒门。玄宗天宝末年,曹霸因罪被贬为庶人,也就降为寒门了。

    (4)英雄割据:是指曹操割据中原与刘备、孙权鼎立的英雄事业。虽已矣:虽然已成历史的陈迹了。

    (5)文采风流;指曹操杰出的文学才能。连上两句说,曹操割据鼎立的英雄事业虽然已成历史的陈迹了,但他文学事业的流曲余韵继续到今天还在。

    因曹操工诗,曹霸善画,文采曲流,都是在文艺上有成就的。(6)书:指书法。

    卫夫人:卫铄,字茂猗,东晋时著名的女书法家,尤擅长隶书。王羲之曾向她学习书法。

    (7)但恨:只恨。无过:未能超过。

    王右军:即王羲之。他曾官至右军将军,在历史上以书法著称。

    这里说曹霸在书法上不能超过王羲之,是陪衬的笔法,是要强调和突出他在绘画方面倾注的全部心力,以至“丹青不知老将至”的专致精神。(8)老将至:用《论语·述而》篇:“其为人也,发愤记忘食,乐以忘忧,不知老之如浮云”的意思。

    连上两句大意是说,曹霸一生专心致志于绘画,对于功名富贵是不关心的。(10)开元:唐玄宗年号。

    开元之中,即玄宗开元年间。引见:应诏由内臣引领去见皇帝。

    (11)承恩:承蒙皇帝的恩赐。数(shuo朔)上:屡上,几次上。

    南薰殿:长安南内兴庆宫的内殿。(12)凌烟功臣:指凌烟阁上画的功臣像。

    历史记载,唐太宗贞观十七年(643)二月,命阎立本在凌烟阁上画长孙无忌、杜如晦、魏征等二十四功臣像。少颜色:指画像因年功臣像现出了新的面貌。

    (14)良相:贤相。进贤冠:文官上朝戴的帽子。

    (15)大羽箭:唐太宗时喜欢用的一种四羽大竿长箭。(16)褒公:褒忠壮公段志玄,在凌烟阁功臣像中位列第十。

    鄂公:鄂国公尉迟敬德,在凌烟阁功臣像中位列第七。这两人都是猛将。

    毛发动:是指他们的画父栩栩如生的样子,连毛发都因奋扬威猛而掀动起来了。(17)英姿:英武的姿态。

    讽爽:威风凛凛的样子。来酣战:如即半参加一场激烈的战斗那样。

    (18)先帝:指唐玄宗。此时玄宗已死,所以称“先帝”天马:一作御马。

    玉花骢:唐玄宗所乘的一匹骏马名。骢,青白色的马。

    (19)画工;画师。如山:极言画工如山之多。

    貌:描绘。不同,是指众多的画工描绘的马都不能象玉花骢那样神骏。

    (20)是日:此日。这一天。

    赤墀(chi持)·宫殿内涂了红色的台阶。(21)迥(jiong炯)立:指马昂首屹立。

    阊阖:本为神话中说的天门,这里用指宫门。生长风:形容玉花骢奋鬣扬威的抖擞神态。

    (22)诏谓:皇帝命令。将军:指曹霸。

    拂:展开。绢素:白色画绢。

    (23)意匠:是说画工作画如匠人一样运用心意,设计构思。惨淡:辛苦。

    经营:结构,布局。(24)斯须:顷刻,一会儿。

    一作“须臾”。九重(chong虫):宫门九重,这里代指宫殿。

    真龙:真马。《周礼·夏官》:“马八尺以上为龙。”

    (25)一洗:犹一扫。凡马:普通的马。

    连上两句说,顷刻之间画成的真的骏马出现在宫殿里,使万古以来的那些凡马为之一扫而空。(26)玉花:玉花骢的省略。

    却在:反在,表示惊讶,惊叹。御榻:皇帝的坐榻。

    (27)庭前:宫殿台阶前,即上文的“赤墀下”。屹相向:即屹立相对。

    连上两句大意是说,曹霸画的玉花骢,反在皇帝的御榻上;它和庭前那匹真马,屹立相对而真假难分啊。(28)至尊:指皇帝。

    催赐金:催促赏赐金钱。(29)圉(yu语)人:养马的人。

    太仆:掌管皇帝车马的官。惆怅:失意。

    连上两句是说,皇帝高兴得连声催促,快给曹霸赏金;养马和管马的官员,都现出失意情绪。这就更加衬出养的真马反而不如画马得到皇帝的赏识,极力赞美曹霸画马的精妙绝伦。

    (30)弟子:学生。韩干:唐代著名画家,以画人物和马为擅长。

    他最初以曹霸为师,后自成一派。入室:意思是说学生最得老师的真传。

    《论语·先进》篇:“由也升堂室也。”(31)穷殊相:能穷尽各种形态。

    (32)骅骝:传说中周穆王的八骏之一,这里泛指骏马。气凋丧:是说画的马没有骏马的精神气概。

    这里并不是要贬低韩干,而是一种反衬法,主要是为了突出曹霸画马以画骨见长。(33)善:精美。

    盖有神:大概是有神助。(34)佳士:品行优良之士。

    写真:画像。(35)飘泊干戈际:即飘泊于。

    4.丹青最难写精神

    读史 王安石

    自古功名亦苦辛,行藏终欲付何人。

    当时黯黮犹承误,末俗纷纭更乱真。

    糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。

    区区岂尽高贤意,独守千秋纸上尘。

    在这首诗中,王安石表达了对身后他人如何评价自己的忧虑。历史从来都来难以说清的,即便是在当时也是非难辨,何况在遥远的后世呢?古人流传下来的只能是糟粕而已,正如《庄子?天道》中所说,“古之人与其不可传者死矣,然则君之所读者,古人之糟魄已夫”,真正美好的东西是无法流传下来的。即便是最出色的画师,也无法描绘出人的精神。因而史书不过是故纸堆而已,哪里能够真正表达出历代高贤之意呢?

    王安石不只是替古人感慨,也是为自己担忧,他已经预感到那些守旧势力不可能轻易放过他,后世强加于他的污泥脏水肯定不会少。他这首诗也是提醒后世,不要轻易相信所谓的“正史”对他的评价。应当透过层层迷雾追寻历史真象。

    丹青怎么写

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