1.【望天门山描写了什么】

望天门山 唐 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来.天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称.两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名.诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色.历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了.天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江.诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔.第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势.它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流.由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山.这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海.”不过前者隐后者显而已.在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道.第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用.由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观.如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险.有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北.这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势.试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来.黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷.”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景.绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致.“两岸青山相对出，孤帆一片日边来.”这两句是一个不可分割的整体.上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会.诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”.读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受.如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感.反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了.“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感.夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎.青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓.“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状.它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见了你.由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象.如果要正题，诗题应该叫“舟行望天门山”.。

2.望天门山主要写了江相对的什么和什么

望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来.作者：李白（701-762），字太白，唐代诗人，号青莲居士.祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近）.这首诗前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势.诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势.“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向.后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情.结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来.。

3.【扩写《望天门山》】

[扩写《望天门山》] 有一天，我李白闲来无事，看天气如此的晴朗，干脆出去转转，扩写《望天门山》. 我去长江三峡那里租了一只小小的帆船.我划着帆船，慢慢悠悠的转来转去.突然，我的眼睛一亮（要知道，我堂堂大诗人的眼睛除了见到美景以外就不会亮地！我可要比那些摄影师更会抓景物）.只见我不知不觉的就来到了天门山的前面.天门山有宽有窄，江水到了窄的地方就会波涛汹涌，到了宽的地方就可以平静一些，小学生作文《扩写《望天门山》》.我立马停下来，站在船头，仔仔细细的品位这迷人的景色，看着看着就忘了时间在走，流连忘返了.一时间，我摆出一副潇洒的样子，灵感又降临在我身上，我便马上诵起我刚刚作出的诗句：天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来.哇哈哈……我就是我，又作了一首诗啦！ 时间不早了，我就游到这.船啊船，都是你的船租要付不起了，不然我就要在这美景边过夜啊！ 〔扩写《望天门山》〕随文赠言：【失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路.】。

4.李白的望天门山的写景的词语

李白《望天门山》赏析.在今安徽省当涂县西南十五公里处的长江两岸，有两座夹江对峙的山峰，东为博望山；西为梁山.两山错落相对，犹如一扇天然的江上巨门，浩瀚的长江水浪从中穿过，因此人们又形象地将两座山总称为天门山..唐代伟大诗人李白，一生热爱大自然，他对自然美景有着非同一般的欣赏力，且具有将自然美转化为诗的艺术美的非凡才能.一次，李白乘舟沿江而下，经过天门山，眼前奇特伟美的景色勾动了他的吟兴.于是，一首不朽的诗篇——《望天门山》在他那枝犹有神助的魔笔下诞生了.诗曰：天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来.诗人通过短短四句诗，描绘了天门山矗立江岸，对峙如门的英姿，写出了长江碧水东流，孤帆远来的美景，同时，借助于笔下一派雄丽的景色，也将诗人宽阔的胸襟、奔放不羁的情思和盘托出.首句说天门山中间断开，故汹涌的长江得以奔泻而过.楚江，即长江.当涂在战国时代属楚国，故称流经这一带的长江为楚江.“断”、“开”两字，下得利落有力，从而将天门山夹江而峙，相望如门的形势极其简洁、准确地摹绘出来，显示了大自然创造力的神奇和伟大.次句顺接前句“楚江开”，具体写清碧的江水流经天门山时回旋景象.博望 山、梁山夹峙于长江两岸，江面变窄，加之由西向东的长江走势在这一带呈北折之态，致使湍急的水流回环旋转.“回”字鲜明地概括了天门山下的流水不同于长江别的地方流水的自身特点，落语看似平常，实准确难移.第三句写博望山和梁山峙立于长江两岸，远远相对，高高耸出浩渺的江面之上.这是对首句“天门中断”四字的具体化，状写“中断”后的天门山形成对称的两座山峰，各据一岸，与中间奔流的长江，构成一幅天然的山水画.第四句写江上行舟.前人关于此句含义的解说颇纷杂，其中一说以为“日边”指西方落日，象征着唐帝都长安，也即象征着当时朝廷，因此这一句是写李白离开长安以后悬念朝廷的怅惆心情.其实，这首诗的写作时间和创作本事是不易考定的.就全诗而言，李白是因行舟时即目所见，而随兴吟发.试想：丽日照临着江水，一叶轻舟在江上扬帆而行，驶过夹峙两岸的青山翠峰，这是一幅多么惬意，多么美好的图景！反映了李白写景纪行诗歌一种带有夸张语调的写实风格.因此，与其从这句诗中深求寓意，毋如仍将它当作一句优美的写景诗句来欣赏，以保持其纯美的诗味.。