1.说理作文800字以上

没搜到，无奈，自己写

远行自迩，登高自卑

《中庸》里说，君子之道，譬如远行，必自迩；譬如登高，必自卑。它的意思是说君子之道，就好比走极远的路一样，如此就能使人知道“自迩”，也就是知道与“远”比较起来自己只不过是“迩”（不远）而已。君子之道，就好比登极高的山一样，如此就能使人知道“自卑”，也就是知道与“高”比较起来自己只不过是“卑”（不高）而已。登高必自卑，行远必自迩。此语流传至今，为人谨记，它告诉我们无论做什么都要脚踏实地，一步一步走向成功，完成使命。

在日常的学习生活中，我们从事着各种各样的活动，进行着各种各样的行为。我们在不停的认知学习以获取我们需要的知识，完善自身，从而在竞争中取得理想的成绩。但是很多时候当我们失利失意时，有没有想到众多失败原因中的好高骛远这一因素呢。

取得一个过程的成功，是一个坚持且正确的路途。首先，我们需要打量我们的目标，获取对它们的正确认知。其次，我们再审视自身，客观冷静的估量实力。再次，制定方针策略并实施。最后，正确的实施和正常的规程让我们收获成功。上述的流程是制造胜利的流程，违背这一流程导致的失利是必然，因此几乎所有的失利都不同程度的违背了上面的某一关节或多个关节。我们仔细审视上面的内容会得到一个让上述流程流畅的原则，那就是理性客观。

理性和客观其实也就是登高必自卑行远必自迩的体现，“自卑”和“自迩”都是要谦恭实际的意思，是说保持理性，以一颗谦逊和仰望的心去行事，也就是要我们保持理性，维持客观。我们在做事前观望目标时如果能够谨慎小心，就可以以不同角度和不同方法看到问题的多个方面以及多层要求，从而让我们在制定方法时可以多一些全面，少一些狭隘。同时，由于看到了更多的困难和处境，我们在处理时时自然也会多一些谨慎。同时，我们认识自身状况时，如果能保持一颗平常心，也是可以正确获得自身实力的客观分析的，这样的话，在对抗中，可以做到知己知彼，可以做到心态平和。然后，在具体的实施中，我们以登高必自卑行远必自迩的态度去细化我们的方法策略，做到没有遗漏，做到没有错误，用冷静和卑微去酿造我们的成功，想必这就是“君子之道，譬如远行，必自迩；譬如登高，必自卑。”的核心吧。

登高必自卑，行远必自迩。用仰望的态度审视道路，我们会多一些收获的。

2.以《怎样写一篇说理充分的议论文》为题,写一篇作文

怎样写一篇说理充分的议论文 首先——一类文乃至一类中上的标准是什么？立意高明、结构清晰、例子新颖、语言富有文采。

那么，我们就明确了目标：让老师认为我们的作文“立意高明、结构清晰、例子新颖、语言富有文采”即可。 怎么做到？ 1、关于立意高明：可遇而不可求。

一旦立意超凡脱俗，再配以中上的语言于结构，立上一类。平时要注意思辨。

2、关于结构清晰：总结范文中的各种结构。同为高三党，我可以给出自己的部分总结： 开头一： 1、精简叙述概括材料，画面感、力度感 2、揭示内涵 ⑴三百八十几磅，居然全是不必要的。

生命的源，血液的泵，那必要的小小的心脏，被埋葬在利奥·罗斯顿厚重而多余的脂肪里。这是一出滑稽的悲剧。

为了活命，他原本仅仅需要一具简单轻便的躯体。与之相似，生命，只需灵魂的简单。

⑵大树是大地刺向天空的剑。天昏地暗时，雷鸣电闪，狂风骤雨，大树却屹立不动，顽强地抵抗着风雨，坚守着直立的姿态，宁折不弯。

而即便折断，也不忘留几道木刺，于断裂处直指天空…… 活就活个姿态。大树纵然死了，他触目惊心的折断依旧保持他的傲然，给观者以震撼、悲壮的美感。

区别大树与小草的，不是最后的结果，而是姿态的坚守。姿态的坚守对于人来说，有时比最后的成功更重要。

开头二：“如果……如果……”排比设问开头，自然引出主旨，兼有文采、气势。 ⑴如果不倾尽全力就无法实现自己的理想；如果不学春蚕作茧就无法触及绝妙深奥的领域；如果不与世相隔、忍受孤独，就无法开创前人未有的伟业，聪明的你们，请告诉我，你是否能甘于寂寞，在无人的漫漫黑夜里苦苦求索？ 那些古往今来站在思想巅峰的人，他们的回答都是肯定的。

⑵如果精神自由在现实社会不被包容，如果只有阿谀权贵才能攀到荣华富贵，如果拥有了才华注定忍受贫穷落魄，如果体味了富贵注定得不到永恒：萨列里，请告诉我，你会选择什么？ 开头三： 1、引述名言or小故事or常人论 2、赞同或批驳 3、细致阐述，提出观点 ⑴一位哲人曾言：“只产生英雄的民族是悲哀的。”我很认同这句话。

英雄是高大的，坚硬的，就如广口瓶中装满的石块，他们是一个民族的脊梁。但一个民族决不仅仅需要脊梁，一个有骨有血有肉的民族才是真正伟大的民族。

沙子填充石块的缝隙，而水又注入沙子的空隙，三位一体才铸就了一个坚固的实体。石块、沙、水，三者相辅相成，相得益彰，这就是一个强大民族的比重。

⑵超人脱下袍子后也只是一个从马背上摔下从而瘫痪的普通人，然而演员克里斯托弗·里夫懂得在消沉的黑夜中让思维转弯——“'禁止通行'的路牌不是让你停下，而是提醒你该转弯了。” 有些事单凭一腔热血或一份执着是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出隐藏在童话背后的人类发展史。

而当落满尘埃的《格林史》变为五彩斑斓的《格林童话》，点缀了无数儿童缤纷的梦境时，我们应当想到，何妨让思维转个弯。 ⑶有一天，一位哲学家带着一个“刚从果园摘下来的苹果”给学生们上课，问他们是否能闻到苹果的香味。

所有的人都纷纷答道闻到了，只有一个人沉默了一会，道：“老师，我什么都没闻到。”其他学生纷纷嗤之以鼻，但当哲学家让大家传看苹果的时候，他们都羞红了脸：原来这是一个蜡做的假苹果！这个哲学家是苏格拉底，而坚守真理的学生，是柏拉图。

苏格拉底说：“不要相信所谓的经验，只有怀疑开始的时候，哲学和思想才会产生。” 诚如苏格拉底所言，真正可贵的思想，必定属于漫漫黑夜中独自求索者。

他们不理睬旁人的白眼，不畏惧无人的黑夜，因为他们明白，刚刚被发现的真理，世界进步的源泉，永远掌握在少数人手中。 ⑷人常以“作茧自缚”讽刺固步自封，殊不知对有些人而言，作茧只为破茧，自缚只为挣脱，长久的黑暗与沉默只为化蝶而出的光明与绚烂。

因此，很多时候，“作茧”是一种大智慧大谋略——作茧的人懂得耐得住寂寞才能成就一番伟业。 ⑸总有人说：“争是对自然运行方式的曲解，是对人自由本性的违背。”

上网看看持有不同观点的网友关于某热点事件的争论，或是看看一些专家在争论学术问题时的话语，似乎真的该感慨此言不虚了——各色人等一言不合便满口污言、脏话连篇实在令我们这个以“君子之国”自誉的泱泱大国难堪。 可是，这是“争”本身的错吗？还是说人们对“争”的理解有问题呢？一谈及“争”，人们脑海中浮现的便是剑拔弩张、你死我亡，便是不择手段、无耻下流……“争”难道只意味着这些吗？非也。

在我看来，“争”中可以有风度，“争”中应该有原则，“争”中亦可以有人情味。是为君子之争。

⑹克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”我想，这便是对行动的最好诠释。

行，是通往理想的桥，是粉碎磨难的斧。我们的一切的思维火花，若是没了“行”与“为”的帮助，也只能一闪而过，终成不了燎原之势。

⑺西方一科学考察队到了非洲，雇佣了当地人作向导，在连续几天匆匆赶路之后，当地的向导无论如何不肯再迈步，问其原因，答曰：“我在等我的灵魂赶上来。” 在如今这个高速发展。

3.写事说理的优秀作文

生活中，往往每一件小事都包含着大道理。 ——题记那是好几年前的事情，至今我仍记忆犹新。 一天中午，天气特别炎热。由于是夏天用电高峰，电压因超负荷，而电器被近停止使用。于是我便离开闷热的屋子，去远处的公园散散心，凉快凉快。刚到公园，那里热闹的景象使我眼花缭乱，但公园一角有一位拉二胡的盲人周围却显得非常冷清。 于是，我走进他的二胡音乐。他的音乐中充满着畅快的“味道”，情不自禁地让我的心情放松起来，情绪也好了许多。我忍不住地鼓起掌来，连声说“好，棒极了”。35作文网.35sk.com 盲人先生耳朵动了一下，便说：“这位同学，谢谢你的赞美，你快走吧，天快要下雨了？”“我不信！”我气愤地说，“你是嫌我没给你钱吧？”他笑了笑说：“小孩就是小孩，性格这么固执。”“好，你敢和我打赌吗？如果天要下雨，你把我送回家，我就给你一把伞，让你回家，你敢吗？”“有何不敢？”说完，我便坐在地上继续欣赏音乐。过了没多久，天突然下起了雨，这时我慌了。而那位盲人先生站起来挑了一把雨伞，便说：“这位同学，你输了，男子汉大丈夫说话要一言九鼎！”我内心此时充满了懊悔和疑问。盲人先生告诉我他住的地方。带着疑问和懊悔的我，开始送他回家，走了一百多米，我的好奇心最终忍不住了，便说：“叔叔，你是怎么知道天要下雨呢？”盲人先生笑着说：“盲人的触觉很灵的，我在那个公园拉了十几年的二胡，什么风雨没经历过？”我顿时明白了，这时前面出现一个阴沟，阴沟盖被人打开，四周的雨像光一样被这个“黑洞”吸走，我心里很害怕，于是绕道而行。盲人先生好像发现了什么，问我什么事。我说阴沟盖被人打开，盲人先生突然停了下来，35作文网.35sk.com 说让我盖阴沟盖，我强烈反对不行，但盲人先生体积大，把我摆脱开，自己先摸了摸阴沟的位置，然后用手抓住阴沟盖使劲的拉，胳膊的青筋都爆出来，我情不自禁地跑去和盲人先生，一起去拉，最终把它盖上，然后我说：“您放心了吧，令我没想到的是，盲人叔叔竟然在这上面跺了几脚，才说好，我被这一幕感动了。”我们依然走着，雨越大越大。 这件事虽小，却包含了大道理，它让我明白了“心系天下人”的道理。

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4.一篇说理作文600字,

对父母说句心里话对于父母，我们总是又爱又恨。

爱他们对我们无微不至的照顾，无私的奉献；恨他们对我们的束缚，对我们的猜测。我爱我的父母。

是他们给了我生命，并造就了今天的我。我出生在汕头市，这意味着，我是潮汕人，说要潮汕便会想到“重男轻女”这四个字。

我的家乡，我的奶奶便是如此。记得妈妈说过，在我出生的时候，奶奶得知是个女孩儿，即伤心又愤怒，最后拂袖而去，把妈妈留在了那张冰冷的床上。

在我出生不久，邻居们又议论纷纷，说妈妈不好，生了个女孩儿。在坐月子的时候，奶奶也没有去照顾她，在寒冷的十月里，妈妈还要像平常一样起早贪黑。

而爸爸，对这些是是非非都不在意，他只告诉别人：“这是我家的千金。”在这13年里，他们从不偏心，对我无怨无悔地付出。

“千金”这两个字早已经深深烙在我脑海里。我爱我的父母。

我烦我的父母。妈妈没有多少文化，脾气又暴躁，经常因为一些小事骂我，不给我解释的机会，不容我反驳。

不知是否因为我长大了，我觉得爸爸很沉默，经常不说话，即使我奖状满墙、“文武双全”，他也从未表扬过我。对于我所犯的错误也是一语不发，只是在某些方面暗暗的给我惩罚，要我自己意识到错误，并且改正。

我从未受过父母的溺爱，也从未听过他们的甜言蜜语，或许因为这样，从小我就很独立。也可能因为独立，跟他们没有那么亲密；也没有哭着跟妈妈倾诉的习惯，只是一个人偷偷躲着，不敢给他们发现；也没有看到爸爸下班兴高采烈冲上去的习惯，甚至连一句“爸爸”也没。

父母们总会以自己的角度去看孩子，他们不知道，其实他们做的有时并不是孩子想要的。我只想说：相信孩子吧，我们懂得自己在做什么，知道什么才是对，什么才是对自己好！说说我的心里话我有很多心里话想说，其中最想说的就是保护环境的话题，我觉得对我们人类来说，这太重要了！现在很多人随地乱扔垃圾，吃完了食品，喝完了饮料，很多人都会随手扔掉外包装，但是，并不是扔在垃圾桶里。

空中不时飘着被人丢弃的袋子，有时还能看到一些小孩踢着可乐瓶玩耍；还有些人会踩到西瓜皮和香蕉皮之类的滑倒。一次，我看到几个中学生拿着矿泉水瓶当排球，在空中又拍又打，玩腻了，都笑着走去，而那个可怜的瓶子，被他们踢得老远，静静地躺在泥泞的路边，似乎在伤心地哭泣。

人类为什么要乱扔垃圾呢？有时，垃圾桶触手可及，也不去丢在里面，而是要肆意糟蹋我们生活的这颗地球，它可是我们生存的家园啊！乱扔垃圾，就等于破坏这个美丽的家园，破坏我们的生存环境。想想看，如果我们生活在一个又脏又臭的世界，出门一不小心就会踩在垃圾里，蚊虫到处飞舞，可怕的传染病也充斥着整个世界，那么人类将是多么的悲哀，动物们也会濒临灭绝，到那时，我们的地球妈妈，将真的要日夜哭泣了！我想，做为地球上的每一个公民，谁也不会愿意看到这样的场景的。

也许，你会觉得我是在耸人听闻，但是，人类再不珍惜我们这颗地球的话，我想，这将会是不久的将来的。所以，请大家行动起来吧，善待手边的每一个瓶子，每一张废纸，每一片果皮，让它们去自己该去的地方，让我们的脚下更洁净，让周围的空气更清新，让地球妈妈的脸庞更美丽一些吧！不知道沵要什么类型的，选取了两篇不同类型的，欢迎采纳~~~。

5.高考议论文怎样由例说理

一定要理解议论文的三要素：论点、论据和论证方法。

论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。下面就看看怎么确定论点，举出论据，论点和论据有利的结合起来就是一片很棒的议论性作文。

确定论点

文章开头明确提出中心论点。通过认真审题，确定写作范围后，开始写文章开头，如果是命题议论文，先简单解释和展开题目，由此引出中心论点并明确表述中心论点。这里指的明确即“明明白白”不要“隐含”在句子里或段落中，这样既方便读者（阅读者）理解，又能提醒作者（考生）不要“跑题”。如果是材料作文，先引述材料，再简单阐述对材料的理解，由此引出中心论点，并明确之。如下：

命题作文----------------材料作文 解题---------------引述材料 明确中心论点-----------简述材料含义 3.明确中心论点

6.作文： 论专心 （说理文格式 ）

谈诚实 诚实守信是中华民族之魂，是一只展翅翱翔了五千年的巨鹰，孕育了华夏大地上的芸芸众生。

从古至今，诚信就是中华民族灵魂深处的一颗璀璨的宝石。三国时蜀国之主刘备，以仁慈守信著称于世，有不少英雄豪杰投靠他，协助他驰骋疆场，打下了一片属于自己的世界，与魏吴两国形成了三国鼎立的局面。

再说三国时蜀国丞相诸葛亮，因心中有着信任两个金黄大字，曾七擒七纵孟获，使孟获带领着他的部下，心悦诚服地投靠了蜀国，从而实现了“南方已定，兵甲以定”的愿望。还有岳飞的精忠报国，林则徐的虎门销烟，周恩来的鞠躬尽瘁，毛主席的一心为民……这不都是诚信用它那一腔热血，洗涤出来的吗？这不都是诚信用它那圣洁的心灵，映照出来的吗？而那些不肯接受这场神圣的“洗礼”的人，却遗臭万年，受世人唾弃。

如周朝时期，周幽王为了使美丽的王后褒姒欢乐的笑，不惜烽火戏诸侯，导致犬戎大军真正攻城时大败，一个泱泱大国就这样毁于一旦。三国时期，董卓的干儿子――吕布，英勇善战，无人可敌，但只因为他一次又一次的不守信用，所以无人拥戴他当一国之君，还落下了“三姓家奴”的千古骂名，最终还是丧命九泉。

惜哉吕布，悲哉吕布！在我国，有某些城市因不守信用，常对外省地区出售假货，常口是心非，使该地（A地）的信誉大大下降，以至于企业家在谈关于合同之类的时候，都必须出示一块写着“A地免谈”的牌子，可见A地信誉之差。诚信忠于国家、人民，使接受它祝福的国家与人民流芳万代，受人敬仰。

有了诚信，可驰骋疆场；有了诚信，可安邦定国，有了诚信，可百姓安宁！诚信是中华民族生存的保证，诚信是中华民族的灵魂。

7.写说理文（议论文）的方法和材料

议论是写作者运用论说性语言，通过逻辑推理的方式来证明自己对自然界、人类社会以及人自身的某种现象的理性认识正确性的一种表达方式，它是议论类文体写作的主要表达方式。一个完整的议论，应该包括论点、论据和论证过程三个组成的因素，通常成为“议论三要素”

论点是写作者提出来要加以论证的思想观点，它是以议论的核心因素，体现着议论的意义和价值。对论点的要求是正确，深刻，鲜明和新颖。所谓正确，是要求论点符合客观实际，是对客观现象进行全面认识的结果。所谓深刻是要求论点具有深入事物本质的性质，而不是停留在事物的表面。所谓鲜明是要求写作者经过深思熟虑，真正理清了自己的思想，并能用准确简洁的语言把自己是思想概括为明确的论点，所谓新颖是要求论点能体现出写作者观察思考问题的独特性，有创见没能给读者以启发，这是对论点的更高要求。

论据是写作者用来支持论点成立的材料。

论证是运用论据来证明论点的过程，论证的具体方法可以有很多种，但实质在于把我并揭示论点与论据之间的逻辑关系。各种论证方法正是论点与论据之间各种不同逻辑关系的表现形式。通常要求的论证要严密有力，就是指的要准确把握和充分揭示论点与论据之间的这种逻辑关系。

论证的表现角度有立论和驳论两种。立论就是正面提出自己的论点，直接运用一定的论据来证明它的正确，从而使他得到确立。驳论是反驳多里的论点，证明它是错误的，从而把它驳倒。

议论作为议论类文体写作的主要表达方式，必须是三要素齐全的，否则不可能真正体现议论的独特表达魅力。