1.以德律己,从我做起的演讲稿

人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。

对于别人的过失和错误应该采取宽恕的态度，而如果错误在自己那么就不能宽恕；对于自己遇到的困境和屈辱应当尽量忍受，如果困境和屈辱在别人身上就不能袖手旁观，忍心不顾。

记得我上小学时候，教室墙上挂着这样一幅字——严于律己，宽以待人。当时每天见它那样挂着，并没想这句话的深意。在以后的成长中，我发现这幅字就像神奇的法宝，运用得当，总有意想不到的收获。许多成功人士，他们在日常生活中也大都恪守这一处世法则。

某位著名的IT经理，在总结自己的成功经验时说：“在我看来，人生其实很简单，归根结底就是八个字，‘严于律己，宽以待人’。如果能做到这一点，许多事情就能豁然开朗！”这位经理所说的，正是《菜根谭》所推崇的处世之道——待人要宽，律己要严。

待人为什么要宽？为的是给人自新的机会。律己为何要严？因为不严会放松自我约束，让小错误发展成大错误。这是一种规范的待人之道，也是为人处世最重要的原则。它的核心是强调自悟，对事物的标准，要有一个超然的体悟，对是非的判断，要有一个尽可能客观公正的把握。一个具备这种高贵品格的人，他的成功将是水到渠成的。

明王朝的建立，大将军徐达功不可没。儿时与朱元璋一起放牛，长大后一起打仗。有勇有谋，深得朱元璋的喜爱。但是，就是这样一位战功赫赫的人，却从不居功自傲，而是律己甚严。

徐达处处跟士兵同甘共苦。遇到军粮不济，士兵填不饱肚子，他主动少饮少食，把口粮节省下来分给他们；大军还没扎好营寨的时候，他从不提前进帐休息，一定会等到大家都安顿好了，他才放下心来；士卒伤残有病，他亲*问，端药治疗；如遇上兵士牺牲，他会更加重视，筹集棺木葬之。所以，明军将士对他无不既感激又尊敬。

在生活方面，他也无声色酒财之好。史书记载说：“妇女无所爱，财宝无所取，中正无所疵，昭明乎日月。”朱元璋曾经赐给他一块好地皮，但正好处于农民的水路必经之地。家臣看到有这个好处，于是用这块地皮谋取私利，向农民征收“过路费”。徐达知道后，马上将此地上缴官府。

朱元璋用严刑重刑，杀了包括功臣在内的十多万人，可是徐达却得善终。他病逝于南京之后，朱元璋为之辍朝，悲恸不已，追封他为中山王，并将他的画像陈列于功臣庙第一位，称之为“大明第一功臣”。能逃过朱元璋“诛杀功臣”的屠刀，不得不说，这跟徐达严于律己宽以待人的处世之道是分不开的。

在现实中，我们往往又是怎样做的呢？如果你注意观察，就会发现许多人采取的方式恰好相反，他们把这句话颠倒了一下，变成了“严于待人，宽以律己”。对自己很宽松，什么都能做，做了坏事也从不感到羞愧，但对别人却要求极严，犯一点错误就看在眼里，记在心上，有一点小事对不起自己就喋喋不休。

“以圣人望人，以常人自待”，用圣人的标准要求别人，却用常人的标准对待自己。像这样的人，他交不到几个朋友，做起事情来，也很难跟别人顺利地合作。因为他不懂得什么叫做“恕人”，只知道用最苛刻的标准去要求别人，用最宽松的标准对待自己。这是一种严重自私自利的体现。为什么不想想，你有什么资格这么要求别人？又有什么资格如此放任自己？

2.求小事做起,以德律己为主的演讲稿或者作文

冰冻三尺，非一日之寒。

培养一种习惯，不是一下子、一句话就能形成的，要慢慢的培养文明礼仪的自觉性。在生活中一点一滴的培养，习惯成自然。

我们身为海南国际旅游岛公民。我们讲文明礼仪应当从小事做起，如：不随地吐痰、不随便吐槟榔汁、不踩踏草坪、在文物上不乱写乱涂，当我们和同学相处的时候，要懂得礼，不要总埋怨同学的“不拘小节”，在平时的与同学的交往中说话、借东西要有礼貌；会用礼貌用语。

不要言而无信、不要恶语伤人、要及时沟通，消除彼此矛盾、不要随便发怒、不要叫人外。 今天我们班会的主题是“文明礼仪”。

那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

是一座城市的脸面，更是国家的脸面。 所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位，更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

3.从小事做起,以德律己班会发言稿

课前准备：

要求学生收集一些日常生活中缺乏公德的事例和好人好事，并在班会课上讨论。

活动过程：

一、创设情景，引入主题

二、道德规范知多少：（媒体辅助：展示题目）

学生活动：分四个组，每组必答4题，抢答10题，评出优胜组。

三、文明，就差这一点

主持人：或许我们认为某些事情已是司空见惯的，已是熟视无睹了，甚至麻木了。可是只要仔细想想，就会发现这些事里有着许多与文明不合拍的东西。文明，就差这一点！

媒体辅助：展示几幅发人深思的漫画图片，指出社会上一些缺德的事例。

学生活动：参与讨论，联系实际列举我们生活中一些缺乏公德的例子。

四、我们怎么办？

主持人：文明始终是我们社会发展的主流。相信大家在平时也见过不少体现了我们良好道德素质的事情，下面就请同学们积极发言，谈谈你见过的好人好事，也可以提出你对道德方面某些事情的看法，或者谈谈你有何感受，或者说说我们该怎么办。

学生活动：参与讨论，踊跃发言。

主持人：我们已经听过了许多同学的精彩发言，可是，老师们又是怎么看的呢？下面就请老师们也从老师的角度发表一下你的看法吧！

主持人邀请老师参与讨论。

主持人：我们的经济生活好起来了，物质条件充裕起来了。但是，你是否认为一个民族的进步含义就是指人们脱下破衣裳穿上了洋装了呢？是否不仅吃米饭，还吃麦当劳的中国人就与世界接轨了呢？是否会讲一口流利的外语就能走向世界了呢？

主持人：当然不是。一个穿洋装却随地丢垃圾的人还是遮不住他的猴子尾巴，一个能讲一口流利外语却道德败坏的人依然是社会渣滓。同理，一个国家一个民族的真正强大，除了要有先进的物质文明，还要它的国民有良好的思想道德素质。

主持人：随着国家的发展，社会对人才的要求也日益提高。我们都希望为国家的富强贡献力量，可是仅有专业知识是远远不够的，我们还要具备良好的社会公德。只有这样，我们才是文明的现代人，我们的社会才是个文明的现代社会。

主持人：俗语有云，一滴水可以反映太阳的光辉。同样的，我们随便的一句话、一个动作乃至一个眼神，可能就在世界人民面前折射出我们中国人的文明程度，可能让人一眼就看透了这个民族的本质。我们要吸取刘海洋事件中的教训，努力提高我们的道德水平。正如刘颂豪院士所说的做一个在社会上“加分数”的高素质人才。因此，同学们，让我们从现在做起，从身边做起，以德律己。（画面：讲究公德，请从身边小事做起！）

五、班主任寄语：（画面：班主任寄语）

同学们，大家都列举了一些日常生活中的缺乏公德的例子，也讲了一些值得我们学习的好人好事。在公德方面，我们班做得很好，比如：我们班的自习课纪律很好，每位同学都在认真学习；教室卫生整洁，有一个安静的舒适的休息环境；我们班的师生关系、同学关系很和谐，大家都合作愉快；等等，这些都是日常生活中点点滴滴的小事，所有这些做法，看似简单，但体现了道德建设的真谛，就是从行为养成入手，公德本身并不是空泛的，而是具体的，这些具体的事情，似乎只是微不足道的小事，却展现着一个班、一个学校的学生的总体素质，展现着一个城市市民的总体素质，展现着一个地方公民的道德水平。要做一个合格的公民，就必须遵守社会公德，必须从身边小事做起。

养成良好的行为习惯，让我们成为文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境的好公民，让我们的社会更加和谐、更加美丽。

主持人：相信同学们已经立志要做一个有道德、讲文明的好公民、好学生，那么，让我们拿出勇气，庄重地许下诺言！身为一名福田中学的即将毕业的中学生，相信我们今天的承诺，会成为我们终生的追求！做一个有理想、有道德的人，为福中增光，为母校添彩！

4.求以德律己,践行青春梦想演讲稿,600字 求大神

“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”我想：“青春梦”如果插上飞翔的翅膀，一定会振翅翱翔，鸟瞰江河，飞越千里。谈到“青春梦”你一定很少想到这样一些人，他们都是年轻女性，戴着管护员袖标，巡护在规定的路段上。只要你再稍微留意一些，你就能看到一个个管护员，他们相互衔接、相互呼应，在山脚下形成了一道道亮丽的风景线。冬天，他们有时在路段上小跑，抵抗寒冷；夏天，他们从来没有躲避过风吹雨淋。有人说他们是防火的宣传员，森林资源的管护员，我说：他们是把资源管起来，让百姓富起来的“守护神”！

谈到“青春梦”你一定很少想到这样一些人，他们都是男性，他们都穿着迷彩服，翻山越岭爬冰卧雪扑打山火，饿了，啃上几口干粮；渴了，喝上几口控山水。有人说他们是打火的，我说：他们是保家卫国的主力军。

谈到“青春梦”你一定很少想到这样一些人，他们放弃等、靠、要思想，自主经营，发展黑木耳、养殖森林鸡，很多人在观望与等待中，他们由小商贩变成了大老板。如今，只要你稍微留意，就能看到他们驾车忙碌的身影，只要你稍微留意，就能看到他们日益壮大的店铺。有人不屑地说他们原来是清林的、是瓦匠工 ，我说：他们是脱贫致富的代表，是快步奔小康的领军人！

谈到“青春梦，你一定很少想到这样一些人，他们打造了矿产开发基地，全面推进棚户区改造工程和集中供暖工程，让小镇斑斓璀璨、日新月异。有人说这里发展太慢，我说：他们建造了中国最低炭的小镇。因此，我说“青春梦”不是群情激昂的表达，不是花前月下的散步，不是网络里虚幻的概念，更不是KTV里疯狂的舞步……“青春梦”是爱岗敬业的赞歌，是只争朝夕、执着前行的脚步！

多少人的青春选择了逃跑与回避，多少人的青春选择了沉沦与叛逆，记得有一首诗这样写到：“君不见，火车站台举家南下的告别，往日的激情啊只能化作泪水千行……”青春只给了我们健康强壮的体魄，青春只给了我们无所畏惧的决心，青春只给了我们阳光灿烂的笑容，如果你没有了梦想，把青春埋在游戏里，把工作挂在QQ上，那体魄、决心和笑容便会转瞬即逝，最终把无价的青春抛到身后，留下的只有叹息与无奈。

天保工程的实施，让家庭致富工程融入了百姓的生活，让林下经济登上了快速发展的列车，让我们的“青春梦”丰富多彩……五月的兴安春意盎然，我想，山林是不是因为祈盼春天的到来，才用很多很多的时间酝酿那么丰富的内容呢？作为林区人，作为青年人，我们是不是也要用很多很多的时间来编织我们的“青春梦”呢？ “世上本来没有路，走的人多了，也便成了路”， 青年朋友们，让我们用心、用正能量、用诚实的劳动，为我们的“青年梦”插上飞翔的翅膀，在大山里飞翔，在大山里实现我们的“青春梦”！

5.律人不如律己演讲稿

举一个简单的例子：“小偷偷了我的东西，被我逮住后，暴揍了一顿，告诫他今后要讲“道德”，不可再犯”。

请问：在这个案例中，是小偷不道德，还是我不道德？在高喊“以德治国”的国度里，只要听到个“偷”字，似乎人人恨得牙根发痒，非杀之而后快。但是，如果以法律来评判双方的行为，高喊要别人 讲道德的我，不但不道德，而且违法。

高喊以德治国的人群，对于别人的行为，完全以自己的感受来评判，而只有以法治国的公民，才会对别人的行为，用法律的统一标准来衡量。 小偷偷东西，固然可恨，但是，多数情况涪定帝剐郜溉佃税顶粳下，也是处于无奈。

在西方的法律中，对于饥饿而抢劫，作为特殊案例，而给予特殊处理。为延续自己的生命，只要不危害他人生命、健康的前提下，致使他人的财物受损，并在条件许可的情况下给予补尝，这样的案例定为无罪。

在法律许可的范围之内。可见：谁说法不容情？正因为法律是人们行为的底线，只要所有人，都能以法行事，社会才会变成真正的有情有义的社会。

6.以（律人先律己）为题 写一份演讲稿 急用

怎样才称得上是严格的自律呢？就是以律人的标准、以律人的心态自律。首先，要做到常怀敬畏之心。这并不是说纪检监察干部就要谨小慎微，做事畏首畏尾，不敢放开了去做，而是谨慎小心，有所畏惧，当对权、钱、色产生了非分之想时，才可能有所顾忌；当发生错误之举时，才能有所收敛；当滑向犯罪边缘时，才能悬崖勒马。如果没有敬畏之心，其次，要做到坚持正确的是非观念。纪检监察干部 要树立正确的是非观念，这是自律的基础，也是拒腐防变的思想防线。 正确的是非观念，首先来自于正确的政治理论观点。政治是核心，学习是前提与基础。只有打牢理论根底，才能坚持是非分明，正误分明，谨防受错误思潮的侵蚀，模糊正误，颠倒是非。如果没有了正确的十分观念或者在是非面前不能把持自己，那就会被歪风邪气所侵染，最终堕落。所以，纪检监察干部必须坚守心中正确的是非观念，在是非面前要认清自己，认清是非，不能有所动摇，这样才能以正确的姿态去管理干部，教育干部。

“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必须自成。”