1.李白"古朗月行"的全文.解释和赏析

古朗月行

李白

小时不识月， 呼作白玉盘。

又疑瑶台镜， 飞在青云端。

仙人垂两足， 桂树何团团。

白兔捣药成， 问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。

羿昔落九乌， 天人清且安。

阴精此沦惑， 去去不足观。

忧来其如何？ 凄怆摧心肝。

小时候不认识月亮，

把明月叫作白玉盘。

又怀疑是瑶台仙镜，

飞在夜空云彩中间。

《古朗月行》是乐府古题，这里只节选了诗的前四句。诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。第二句的“呼”字和第三句的“疑”字，把儿童的天真生动地表现了出来。这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，十分耐人回味。

李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。

2.《古朗月行》唐•李白

小时不识月， 呼作白玉盘。

又疑瑶台镜， 飞在青云端。

仙人垂两足， 桂树何团团。

白兔捣药成， 问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。

羿昔落九乌， 天人清且安。

阴精此沦惑， 去去不足观。

忧来其如何？ 凄怆摧心肝。

小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！

3.李白 古朗月行 诗意

1、诗意简析

这首诗诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。

2、原文

古朗月行

李白

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。

仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

3、译文

小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！

4、作者简介

李白（701~762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

4.古朗月行翻译

译文： 小时候不认识天上的圆月，把它称作白玉盘。又想它大概是天空的明镜，坠入天空飞向云头。月中的仙人垂着两只脚，圆圆的桂树长得多兴旺。白兔在桂树下捣成了仙药，请问这药给谁吃？由于月亮被蟾蜍啮噬而残缺使诗人联想到传说中古代英雄后羿射日的故事：后羿把肆虐的多余的九个太阳射下来才使得天上人间都免除了灾难，变得“清且安”，真是多好呀！可是现在却缺少后羿这样的英雄，月亮既然已沦为迷惑不清的东西，走吧，走吧，好端端的月亮变成这模样还有什么可看的呢！心中的忧愤究竟如何呢？说来真是像摧残人的心肝般叫人悲伤不已！ 赏析： 这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。李白用旧题写新意。运用浪漫主义的创作方法，通过大胆想象，以及神话传说，塑造了扑朔迷离的形象。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，国家内部权奸争斗、宦官擅权，政治腐败。李白这首诗可能是对当时朝政黑暗而发，所以用蟾蜍蚀影、阴精沦惑为喻。按照我国古代的天人感应和阴阳五行之说，这都是谗谄蔽明之故。古代诗人在写政治现实时，也常借用这些不科学的说法来表达自己的忧虑或悲愤。 诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢？也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧！也许是希望有这样的英雄来扫除天下吧！然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观”。月亮既然已经沦没而迷惑不清，还有什么可看的呢！不如趁早走开吧。这显然是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝”。诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。 这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）。然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。

5.古朗月行 李白

古郎月行

李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

古郎月行”是乐府古题，因为诗人采用这个题目，所以称之为“古郎月行”。

这首诗细细品味，您是不是觉得它更像是一个古老的神话传说呢？宝宝一定很好奇月亮到底是什么，它到底是多么美妙的东西呢？

² 您可以轻轻地告诉宝宝，月亮里美妙神奇的故事，这便是吟诵这首诗是所需要的意境。

² 想象月亮挂在空中，可爱的宝宝做着香甜的美梦的情景，难道您不觉得很幸福吗？

您做过穿越时空的旅行吗？现在，乘着这一首诗的翅膀就可以实现。在一个赏月的晚上，风声、树叶的摇曳声汇织在一起，诗人想起了儿童时代想象月中神奇的景象，他用白玉盘来称月亮；用仙人、桂树、玉树兔来描述月亮的故事。还不止于此，他由此产生灵感，浮想联翩，逐以文字记下了那一刻感受：

这不由得让人想到一个画面，夜色浩淼，月光如水，树木深然如岸，村庄如渔船，点点灯光如夜捕的渔火，澄净的空气，夜间的潮湿，无边的天籁，飞逝的流萤，偶尔的婴啼，清凉的心怀，让月光的柔情绵密起来。这是风和月的储存，就像沉睡在魔瓶里的巨人被咒语唤醒而重新显灵一样，让我们的心灵再一次为它激动。

如果您发现了一缕明亮的月光，那么让它从没有拉上窗帘的窗户外流泻进来。月光进屋了，如清凉纯净的水流动着，您浸在月光里，身心无比清爽，这时候一种奇异的宁静来到心间。这时的您能体会千百年前，一个孩童心目中月亮的神奇与可爱吗？那么，也给您的胎宝宝讲一讲月亮的传说吧。

这首诗生动地描写了诗人在儿童时代想象的神奇的景象，先回忆儿时对月亮充满稚气的认识，将月亮比做“白玉盘”及明镜，贴切而又有趣，表现出丰富的想象力。接着再运用有关月亮的神话传说，具体写月亮中的仙人、桂树、玉兔，构成神奇瑰丽的意境。最后的问句，恰切地表达了儿童幼稚、好奇的心理，更添了一番童趣。诗中比喻形象生动，恰当地运用神话传说，充分表现了儿童心目中月亮的神奇与可爱.

李白祖籍陇西成纪（现甘肃省秦安县陇城），701年正月十六[1][2][2月28日]生于四川省江油市青莲乡。另一种说法是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回四川绵州昌隆县（今四川省江油市）。中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。他与杜甫并称为“李杜”。

6.古朗月行翻译（要优美、字数要多）,急

1.小的时候不知道那是月亮，以为是白玉做的圆盘悬在夜空。又以为是瑶台仙镜，飞荡在云霓之间。仙娥与桂树，在月中隐隐浮现，玉兔放下药杵，不知道是为谁制这仙丹。却有那可恨的蟾蜍，把圆满的月亮啃食得残缺不全，如此的黯淡。回想当年，英武的后羿，射下九个太阳，为天上人间解除了灾难。如今谁来拯救月亮，让它恢复光亮，如同以前。月亮既然已经沦没而迷惑不清，还有什么可看的呢！不如趁早走开吧。只是现在这份忧愁是因何而来呢，让我如此的伤心难过。

2.古朗月行

李白

小时不识月， 呼作白玉盘。

又疑瑶台镜， 飞在青云端。

仙人垂两足， 桂树何团团。

白兔捣药成， 问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。

羿昔落九乌， 天人清且安。

阴精此沦惑， 去去不足观。

忧来其如何？ 凄怆摧心肝。

小的时候，

以为月亮，是白玉做的圆盘。

是瑶池的仙镜，飘荡在云霓之间。

仙娥与桂树，

在月中隐隐浮现。

玉兔放下药杵，

不知道是为谁制这仙丹。

却有那可恨的蟾蜍，

把月亮啃食得残缺不全，如此的黯淡。

回想当年，

英武的后羿，射下九个太阳，

为天上人间解除了灾难。

如今谁来拯救月亮，

让它恢复光亮，如同以前。

已经不忍心再看，

更不忍心留下它独自离开，

可我又能为它做此什么呢？

只有发愁，

和痛苦地发呆

这俩个请采纳！

7.李白的古朗月行全诗

古朗月行

作者：李白【唐代】

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。

《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗作于安史之乱之前不久。此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，心中感到忧愤不平。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。