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  • 道德讲堂道德承诺书

    1.道德讲堂心得体会一张纸就行

    道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容.我们通常讲的道德 是指人们行为应遵循的原则和标准.道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向 人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范.这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规 范.道德总是扬善抑恶的.道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判 断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持.道德一词由来已久.早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词 语.“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人 之间的关系处理得当.从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来. 人们就一直重视道德问题.我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事.每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草.一个人只要活的诚实,守信用,就等于有了一大笔财富.一个人要诚实,守信用,不贪图本不属于自己的东西.人生最重要的是诚实,讲信用,这是比物质财富更加珍贵的财富.所以,我们要在生活中诚实、守信,这样才能得到别人的信任.。

    2.道德讲堂的心得体会作文

    星期五下午,我们聆听了道德讲堂,启发很深。

    道德讲堂主要讲的是与诚信交友。诚实就是表里如一,做老实人,说老实话,办老实事。

    守信就是信守诺言,讲信誉,重信用,忠实履行自己承担的义务。诚实和守信是统一的。

    守信以诚实为基础,离开诚实就无所谓守信。诚实守信是一个人安身立命的根本。

    然而,我们今天所讲的“诚信”, 就是不要欺骗别人,做老实人。诚信是做人的基本准则,是立身之本、成事之基、发展之道。

    一个人只要活的诚实,守信用,就等于有了一大笔财富,一个人要诚实,守信用,不贪图本不属于自己的东西。人生最重要的是诚实,讲信用,这是比物质财富更加珍贵的财富。

    所以,我们要在生活中诚实、守信,这样才能得到别人的信任。 我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把行为习惯看作小事。

    “勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,与诚信为友。

    3.如何开展道德讲堂

    一、活动背景道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素,随着工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化的深入发展,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性不断增强,道德缺失在一定程度上存在.扎实推进社会主义核心价值体系建设,吸引社区居民等投身道德实践活动,对于提升其思想道德修养和社会文明程度有着极其重要的意义-.随着当前福州市成为全国文明城市,福州已进入科学发展、和谐发展的关键时期,迫切需要以先进道德理念来巩固人们共同团结奋斗的思想基础.二、活动目的社区通过开展“道德讲堂”的形式来主动适应社会发展新形势,搭建思想道德建设新平台,把思想道德建设的内容项目化、实践化,以各种形式广泛普及各种道德理念,在潜移默化中不断提升居民文明素质,为巩固福州全国文明城市成果,完善党建和创建工作,进一步加强公民思想道德建设,充分发挥社区居委会在文明城市创建中的基础作用,弘扬社会新风,提升文明水平,推动社会主义核心价值体系建设和社会管理创新工作,营造“社会协同、全民参与”的良好氛围,产生积极作用.三、活动时间每月一次或根据需要每月上半月和下半月各一次四、活动地点社区会议室、文化活动站及户外场地五、活动参与人员社区工作人员、社区居民等六、活动内容1、道德理论专题学习.组织社区居民等学习“公民道德建设实施纲要”和上级有关领导同志等关于思想道德建设重要理论的文章和重要指示精神,并根据需要随时学习新的道德理论相关知识.2、社会公德教育.开展公民道德知识普及,建设以“礼仪”为核心的社会公德建设,积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等.引导参与人员亲身参与道德实践,创建崇德尚善的学习和工作环境.3、职业道德建设教育.职业道德作为社会道德的一种特殊形式,在社会主义精神文明建设乃至整个社会主义现代化建设中都具有十分重要的地位.社区将开展主要包括以诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等为核心的职业道德教育.4、家庭美德建设教育.大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德建设,正确对待和处理家庭问题.通过“我听、我看、我讲、我议、我选”等方式,有效引导参与人员讲述身边的感人故事,身体力行,自觉成为道德的传播者和践行者.5、个人品德建设教育.通过重视和加强个人道德修养和品德建设,推行友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立,倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念.使广大参与人员能将朋友同事的帮助之情、师长的教育之恩、组织的培养之德,转换为对他人、对社会、对环境的关爱之心.在社会交往中宽以待人,为人处事多为他人着想,热心公益事业,积极参加志愿服务活动.6、爱党爱国教育.通过组织学习参与人员了解党的理论知识,了解党的思想、路线,大力弘扬社会主义荣辱观,高举爱国主义旗帜,内容主要包括:八荣八耻教育、国情教育、社会主义荣辱观、联系当前实际,深刻体会党和政府的亲民政策和温暖、革命战争年代的井冈山精神、长征精神以及社会主义改革开放中形成的大庆精神、载人航天精神等,以培养参与人员的爱党爱国精神.7、“五类”教育.通过宣扬“助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲”的“五类”教育,弘扬这“五类”人员的事迹,为进一步推动全社会形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚,为保持全国文明城市形象奠定坚实基础.七、活动形式通过动员所有资源,向上级部门求助等等,邀请相关人员担任道德讲坛主讲人,在主讲人的带领下,在课堂上围绕以下六点展开:“唱一首歌曲”:每一次开讲前,组织学唱一首道德讲堂主题歌曲;“学一句道德格言”:共同学习一句于本课有关的道德格言;“看一部短片”:围绕主题,组织参与人员观看一部道德建设先进人物事迹的短片;“诵一段经典”:组织参与人员诵读一段中华传统经典语录和道德美文;“讲一个故事”:主讲人结合主题讲述一个发生在群众身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例;“作一番点评”:现场请居民互动,由大家评议身边好人故事,讲述心中感受,品悟道德力量,升华自身境界.在条件允许下,每月组织相应的道德主题实践活动,让道德真正从讲堂走向社会.在宣讲内容上,通过创新形式,定期向广大居民公开征集讲堂选题、讲堂方式,及时了解不同阶层、不同年龄段居民所求,调动居民积极性,不断充实讲堂内容,让讲堂活动形式更丰富、内容更生动、更贴近居民生活,使得讲堂更具吸引力.在其他宣传领域,社区将充分利用家长学校、市民学校、社区led显示屏、社区宣传栏、露天广场等阵地,综合利用网络等现代化手段,采取“道德典型自己讲、居民骨干带头讲、邻里之间互相讲、正反事例分析讲”等形式,形成室内室外、虚实结合的立体化阵地网络,为讲堂实现功能最大化提供源泉,营造浓厚的宣传氛围和文化氛围.在全过程中,将通过采用亲子游戏、分发小礼品等居民喜闻乐见的方式,不断提高道德讲堂的生命力.八、活动。

    4.道德讲堂的道德讲堂产生背景

    深入探讨“道德讲堂”与以往的宣教模式最大的不同,就在于她进行宣讲的主体发生了变化:原来的宣讲人都是被评选出来的模范人物,老百姓是坐在台下来听、来学习的,而在“道德讲堂”这一形式中,走上前台讲的多是老百姓自己。2011年2月,在常州市钟楼区西林村开展了一堂主题为“道德讲堂大家讲,共话农民变市民”的“道德讲堂”,村民张老太停好卖泡菜的三轮车也来参加,也要赶赶这“道德集市”,说说自己的幸福感受。

    从这样角色的变化就很好地回答了“道德讲堂”由谁来讲的问题。普通人都可以站出来给大家讲,这样许许多多的普通人就构成了“道德讲堂”赖以生存、得以扎根的土壤,百姓构成“道德讲堂”的主体,也成为最直接的受益者。“道德讲堂”从群众中汲取精华、获得力量,又把“道德的种子”撒播到群众中去,老百姓跟“道德讲堂”没有距离感,使之能够深深地扎根在群众中,百姓为其的发展提供了不竭的动力。 文明城市创建是“道德讲堂”得以产生的巨大推动力,“道德讲堂”也成为推进文明城市创建工作的有效载体。

    这些年来,在文明城市创建工作中,各地文明办的积极投入,使公民在思想道德素质方面迅速提高,他们邀请道德模范、“身边好人”到百姓中言传身教,让“道德讲堂”变得鲜活和丰满起来。像常州、福州、苏州、南通、包头、广州、南宁、东莞、嘉兴等城市“道德讲堂”就办得有声有色,“道德讲堂”的好声音逐渐传扬开来。

    “道德讲堂”宣扬美德、引人向善,结果就是让美德故事、道德理念在老百姓中“一传十、十传百”。“道德讲堂”也从中获得了存在和发展的动力。 与会人员互送吉祥卡或吉祥物,互送美好祝福。

    5.观道德大讲堂

    顾名思义,道德讲堂就是一个引导人们讲道德,让人长好心的地方。

    崇德向善是我们中华民族的传统美德,也是我们全体社会成员的共同精神追求。一个人,只有长好心,才能当好人;只有当好人,才能有好报。

    古人讲"积善之家必有余庆",好人自有好报,好人一生平安。我们来到这里,就是要用道德的力量来激励自己,用道德的阳光来温暖心灵,立于德,践于行,从而做一个文明有礼的中国人。

    道德讲堂主题为“弘扬社会主义道德文化,争当新时期‘四德’居民”。具体要突出“四个围绕”,即围绕“礼仪”主题,推进社会公德建设;围绕“诚信”主题,推进职业道德建设;围绕“和睦”主题,推进家庭美德建设;围绕“友善”主题,推进个人品德建设,开展四个方面的道德教育:(一)社会公德教育。

    以“礼仪”为核心开展居民道德知识普及,积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等,引导本社区居民亲身参与道德实践,创建崇德尚善的学习和工作环境。(二)职业道德教育。

    以“诚信”为核心开展居民职业道德知识普及,崇尚诚实守信、爱岗敬业、事公道、热心服务、奉献社会的高尚品质。(三)家庭美德教育。

    以“和睦”为核心开展居民家庭美德知识普及,大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德教育,开展多种形式的家庭文化活动,引导社区居民讲述身边的感人故事,身体力行,自觉成为道德的传播者和践行者。(四)个人品德教育。

    以“友善”为核心开展居民个人品德知识普及,提倡友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立的高贵品质,倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。

    6.道德讲堂的观后心得600字以上700字以内

    《道德讲堂》观后感

    千年毗陵古都,早在春秋时期就有了季札禅位的流芳佳话,而今朝,人们又以身兑现,诠释了善与爱的崇高人格。——题记

    《道德讲堂》它全片通过“梅、兰、竹、菊、松”来演绎“孝老爱亲”、“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”五大主题。表彰了具有以上主题精神的身边好人,呼吁社会各界争当身边好人。

    看罢,我们不得不折服于好人纤纤君子的无私无畏,他们以一己身躯之力给社会一股暖流,给文明风尚带来一阵新风。道德是一块闪亮的金砖,夺人眼目数千年,如果没有道德,万古长如夜。斗转星移,物是人非,流光磨去了它固有的内涵。经过流光洗涤的金砖,汲取了民族传统的思想精萃,在广袤的心灵沙漠建造起神秘的金字塔。德馨,未必有惊人壮举,平素里汇集的善行细流。也终将汪洋成海。相信德韵终会流溢出芬芳,终会遍及人间。

    让生命为别人绽放,让生命为别人奏响。

    是爱,让我们懂得了担当;让我们懂得了奉献;让我们懂得了感恩;让我们懂得了回报。那么,让我们传递爱与善的火炬,以星星之火之力,绵延千里,志在燎原。

    从细微做起,从点滴做起。也许,我们的一个眼神,一个微笑,都是点亮他人心中的太阳。当你点亮了别人心中的太阳,也许,太阳也在对你微笑。德馨之风,是世间的春天,是和畅的惠风。如果每人都以真心待人,那社会将是一个飘满花香的天堂。

    道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德

    是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向

    人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。

    这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规

    范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判

    断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

    道德一词由来已久。早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词

    语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人

    之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来.

    人们就一直重视道德问题。

    我们播下一个动作,收获一个习惯;播下一个习惯,收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生。

    一个人只要活的诚实,守信用,就等于有了一大笔财富。 一个人要诚实,守信用,不贪图本不属于自己的东西。人生最重要的是诚实,讲信用,这是比物质财富更加珍贵的财富。 所以,我们要在生活中诚实、守信,这样才能得到别人的信任。

    7.道德讲堂的观后心得600字以上700字以内

    《道德讲堂》观后感千年毗陵古都,早在春秋时期就有了季札禅位的流芳佳话,而今朝,人们又以身兑现,诠释了善与爱的崇高人格。

    ——题记《道德讲堂》它全片通过“梅、兰、竹、菊、松”来演绎“孝老爱亲”、“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”五大主题。表彰了具有以上主题精神的身边好人,呼吁社会各界争当身边好人。

    看罢,我们不得不折服于好人纤纤君子的无私无畏,他们以一己身躯之力给社会一股暖流,给文明风尚带来一阵新风。道德是一块闪亮的金砖,夺人眼目数千年,如果没有道德,万古长如夜。

    斗转星移,物是人非,流光磨去了它固有的内涵。经过流光洗涤的金砖,汲取了民族传统的思想精萃,在广袤的心灵沙漠建造起神秘的金字塔。

    德馨,未必有惊人壮举,平素里汇集的善行细流。也终将汪洋成海。

    相信德韵终会流溢出芬芳,终会遍及人间。让生命为别人绽放,让生命为别人奏响。

    是爱,让我们懂得了担当;让我们懂得了奉献;让我们懂得了感恩;让我们懂得了回报。那么,让我们传递爱与善的火炬,以星星之火之力,绵延千里,志在燎原。

    从细微做起,从点滴做起。也许,我们的一个眼神,一个微笑,都是点亮他人心中的太阳。

    当你点亮了别人心中的太阳,也许,太阳也在对你微笑。德馨之风,是世间的春天,是和畅的惠风。

    如果每人都以真心待人,那社会将是一个飘满花香的天堂。道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。

    我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。

    这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。

    道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。道德一词由来已久。

    早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。

    从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来.人们就一直重视道德问题。我们播下一个动作,收获一个习惯;播下一个习惯,收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。

    每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生。 一个人只要活的诚实,守信用,就等于有了一大笔财富。

    一个人要诚实,守信用,不贪图本不属于自己的东西。人生最重要的是诚实,讲信用,这是比物质财富更加珍贵的财富。

    所以,我们要在生活中诚实、守信,这样才能得到别人的信任。

    8.遵守秩序的道德讲堂作文怎么写

    尚道德教化的优良传统.《三字经》第一句就是,“人之初,性本善”;孔子主张“为政以德”,就是说治理国家要以德为先,提出“老百姓如果没有了羞耻心,统治者如果没有了法制,那么国家就没有希望了”.我国第一部完整的编年史《史记》强调,“德是国家的根基.”孟子也说只有用德去说服人们,才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子则提出:“达礼、仗义、廉洁、知羞是实现国家强大不可缺少的四个方面,如果忽视了这四个方面,国家就会走向灭亡.”所以,“礼仪、纪律、文明”非常重要. 古人都能够崇尚礼仪、遵纪守法、讲究文明,作为“生在新中国,长在红旗下”的新世纪小学生更应该“学礼仪,守纪律,讲文明”.说起礼仪,我们在1~4年级的《思想品德》、《小学生文明礼貌养成教育读本》中,老师就曾教了我们许多,如《孔融让梨》、《尊师情深》、《尊敬老人》等,教育我们做学生的必须懂得尊师敬老、知书达礼,从小养成文明礼貌的习惯. 俗话说得好,“没有规矩,不成方圆”.社会是无数人们 通过不同形式的纽带关系连结起来的活的有机体.要维持这种有机体的存在和发展,不仅要有动力机制,还要有平衡机制,而规范动力、实现平衡的主要手段有两个,一个是法制,一个是道德.对我们中学生来说,讲法制就是要守纪律,讲道德就是要讲文明. 其实,纪律就在我们身边,如平常接触的《中学生守 则》、学校规章制度和课堂纪律等,这些都是我们学生所必须遵守的.记得在三年级的时候,学校就发给我们了一本书,叫《学纪律,讲道德》,是一本教我们如何做一名好学生的指导书,这里边讲了很多做人的道理、为人的原则.作为小学生,不讲卫生,就是不讲道德;不讲道德,就会产生不良后果. 最后,我呼吁全国所有的小学生,从小做起,从小学起,努力做“学礼仪,守纪律,讲文明”的好学生. 你自己再改下什么的就行了.~ 什么是纪律?纪律就是规则,是指要求人们遵守业已确定了的秩序、执行命令和履行自己职责的一种行为规范,是用来约束人们行为的规章、制度和守则的总称. 自从有了人类社会,人们为了共同劳动和生活,维护社会正常秩序,要求建立相应的行为规则,用以调整人们之间的关系,这种行为规则,就是最初的纪律.没有这种行为规则,人们就无法协同活动,无法同自然抗争,也无法有秩序地生活下去. 任何一个社会、一个国家、一个政党、一个军队都有维护自己利益的纪律,古今中外,概莫能外. 前苏联著名将领苏沃洛夫有句名言:“纪律是胜利之母.”革命战争要取得胜利依靠铁的纪律,而今天,我们在建设有中国特色社会主义这一伟大事业的进程中,同样需要强调纪律.这是建立正常的经济秩序维护安定团结,使改革开放和经济建设能够顺利进行的重要保证,也是精神文明建设的重要内容. 一个工厂如果没有劳动纪律,工人们各行其是,这个工厂就会乱乱糟糟,生产就会陷于瘫痪.一个城市如果没有交通纪律,居民们在街上随心所欲,你骑自行车乱闯红灯,我驾汽车横冲直撞他步行随意穿越马路,那么这个城市的交通状况必然是一片混乱,交通事故带来的不幸就会降临在许多人的头上. 青年人都向往自由,而纪律又是以约束和服从为前提的,因此有些青年人便产生了误解,认为遵守纪律和个人自由是对立的,要遵守纪律就没有个人自由,要个人自由就不该有纪律的约束. 纪律和自由,从表面上看,二者好像是不相容的,实际上却是分不开的.遵守纪律,才能使人们获得真正的自由;不遵守纪律,人们就会失去真正的自由. 凡是纪律,都具有必须服从的约束力.任何无视或违反纪律的行为,都要根据性质和情节受到程度不同的批评教育甚至处分,就是说,纪律是严肃的,它带有一定的强制性.同时,纪律又需自觉遵守.只有自觉纪律才是铁的纪律.这是因为,纪律同法律、道德虽然同属行为规范,但它们的作用范围不同,纪律介乎于法律和道德之间.纪律与道德的不同之处,在于纪律具有强制性的要求,但这种强制性又比法律弱些,而自觉性的要求则比法律强些.所以,遵守纪律还需建立在自觉的基础上. 纪律属于道德的范畴.一个人如果不遵守纪律或无视纪律的约束,那就是没有道德.一个人的纪律性如何,能够直接反映出他们的思想道德水平.惟有思想道德高尚,对纪律的重要性具有深刻的理解,且具有执行纪律、维护纪律的高度自觉性、坚韧性和坚强的意志品质,才能经得住纪律的考验,甚至视纪律比自己的生命还珍贵. 事实表明,具有高尚道德情操和高度文化素养的人,有着高度自觉的纪律性;而道德品质低下、没有文化素养的人,往往是一个不能自觉遵守纪律的人. 遵守纪律,就需要加强自己的道德修养和文化修养,从思想上认识到遵守纪律的重要性,增强自己对社会的义务感.同时,要自觉地遵守纪律,不论大事小事,凡是纪律要求做到的,就坚决去做;凡是纪律所禁止的,就坚决不做;在没有人监督和别人不知道的情况下,同样遵守纪律,养成遵守纪律的习惯,使遵守纪律成为我们的自觉行动. 学校的基本纪律规范是为了维持学校正常的教学工作和生活秩序,使学校的教育管理工作规范化、秩序化,同时也为了给广大学生创造。

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