1.供条怎么写

吴老师： 第二行空两格开始写正文 首先写明请假事由，其次写明请假时间，最后加_上请假习惯用语”请批准”、“请予批准”等。

请假条内容较少的，不用分段。 语言应朴实，简单，不能作无谓的修饰，把事情说得清楚简明就好。

我因XXXXX（原因），，不能坚持到XX（工作、学习地点）XXX（工作或学习），特请假两天，（X月X日至X日），请予批准。 正文内容结束后，另起- -行，空两格写礼貌用语（也可省略），-般用“此致"，然后再起一行顶格写“敬礼” 此致敬礼 最后，右对齐署名，在名称下落下请假日期。

注意：日期应正对在署名下方。 请假人： XXX XXXX年XX月XX日 有其它相关证明也可以附带上交，更有说< 目 三：' 口 口 口。

2.书画落款怎么写36条

落款的分类：亦称〔下款〕，是作者自题款。

一幅作品完成之后必须题款，一示礼貌，一示对作品负责。短 款 即简单签上姓名或年月，最多不过十字。

一字款 书法落款中有用一个字者称一字款。二字款 只签作者名字，若一字名则书姓名。

（ 叁字款 大多书己之姓名，若一字名者多加一〔书〕字。四字款 多为姓名叁字再加〔书〕字或用二字姓名上加年，年则多用干支五字款 五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年，下加〔书〕。

六字款 六字中多以叁字姓名上加某年或两字姓名上加某年某月；月之用法甚多。七字款 七字中以年月四字加上姓名叁字，或姓名二字下加一〔书〕字。

长 款 即在落款中除年月姓名外另加入许多文字，一求变化，二求作 品均衡，叁可补空位，四可写出作者感情。加作者斋轩号者 加作者地名者 地名有用今名，如清，吴昌硕，浙江安吉人氏，落款中常用〔安吉吴仓石〕。

加作者字或别号者 加字者如：清，吴昌硕，原名俊卿，原字仓石，常用〔仓石吴俊卿〕。别号众多。

加作者官名者 古人在题款时亦会加上官衔，以唐人写碑最为常见，如：欧阳询书九成宫醴泉铭之署名〔兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书〕。

3.大写的齐怎么写

大写的齐：QI

齐的解释

[qí ] 1.东西的一头平或排成一条直线：~整。参差不~。

2.达到，跟什么一般平：见贤思~。河水~腰深。

3.同时；同样；一起：~名。~声。~心协力。一~前进。

4.全；完全：~全。人到~了。

5.中国周代诸侯国名，疆域在今山东省北部、东部和河北省的东南部。

6.中国朝代名：南朝~。北朝~。

[jì ] 1.调剂：夫匠者手巧也，而医者~药也。后作“剂”。

2.药剂：处~不过数种。后作“剂”。

3.界限；分际：百年，寿之大~。

4.成功；成熟：事能得~。后作“济”。

[zī ] 同“粢”。古代用于祭祀的谷物。

[zhāi ] 1.同“斋”。

2.斋戒：~三日而后行。

3.庄敬：~庄。~严。

4.女儿出嫁袱子怎么写

写袱子 也难叹 做篇欲歌你们看 别看做 小事情 忙时请人搞不赢 还须要 自己懂 省时方便又轻松 众乡亲 须记着 随写随用全是合 烧与父 故显考 显妣孝男人人晓 烧与祖 故祖考 下称孝孙要记倒 故曾祖 孝层孙 烧与祖考的父亲 故高祖 孝玄孙 烧与曾祖的父亲 故天祖 孝来孙 又是高祖的父亲 故烈祖 孝弟孙 天祖父亲要记清 故太祖 孝乃孙 烈祖父亲写得清 故远祖 孝云孙 太祖父亲记得清 故鼻祖 孝耳孙 这是起祖一脉根 上九代 乃九族 尔等须当要记熟 故伯考 或伯妣 侄男下写依古理 故叔考 故叔妣 孝侄下写也规矩 故伯祖 伯祖妣 下称侄孙也依古 如远房 高曾祖 加一堂字就清楚 故堂兄 孝堂弟 外房哥哥莫大意 堂伯祖 堂叔祖 写堂侄孙也依古 故胞兄 孝胞弟 自家哥哥要紧记 老丈人 岳考妣 下称孝婿方合理 伯岳考 叔岳考 下称侄婿方才好 故姑考 故姑妣 要称内侄方有理 簿父命 故亡男 这是老子来化钱 故岳祖 孝孙婿 自依这个写得去 烧家公 故外祖 孝外甥孙要依古 舅祖考 外甥孙 烧与舅公写得清 伯内祖 叔内祖 孝外侄孙要依古 故舅考 孝外甥 烧与舅父写得清 故表兄 孝表弟 血表兄弟写得去 妻外祖 外孙婿 妻子外祖写得去 同缘兄 同缘弟 后夫烧与前夫去 故襟兄 孝襟弟 这是姨夫又通直 岳寄父 孝寄婿 妻子保爷讲得去 故姨父 孝姨侄 烧与姨爹又通直 寄外祖 寄外孙 这是母亲寄拜的 寄外甥 寄母舅 这是化袱干母舅 故盟兄 孝盟弟 拈香兄弟写得去 孝盟侄 故盟叔 与父拈香须记熟 故邻尊 孝邻侄 毗邻居舍无亲识 故邻祖 孝邻孙 烧与邻人不得亲 故嫡妣 孝庶男 烧与大娘莫作难 故庶妣 孝嫡男 烧与小妈又何难 故姻兄 孝姻弟 烧与亲家莫忘记 故姻翁 孝姻侄 烧与亲家老父亲 故姻伯 孝姻侄 姐妹公婆须记得 外甥婿 内舅考 妻子母舅须记倒 故契兄 孝契弟 好朋好友写得去 故世兄 孝世弟 同窗认识也写去 夫正配 写遇妾 烧与夫君须记得 故贤妹 孝愚姐 以大烧小可以写 故良人 孝拙荆 烧与夫君写得清 故拙夫 存夫君 烧与妻夫须记清 故夫祖 未亡人 妻子改嫁化钱程 故胞嫂 孝胞妹 小姑烧与嫂嫂们 故胞妹 称胞嫂 烧与妹妹也合巧 故弟媳 称哥哥 烧与弟媳也不多 故妯娌 孝妯娌 母婶之间亦如此 故胞兄 孝胞妹 姐妹孤单无理问 故姐丈 孝内弟 姐子要称同胞弟 故妹丈 孝内兄 妹子要称同胞兄 故戚叔 孝门宾 未曾过门老丈人 继岳考 孝继婿 前夫死后招来的 故恩师 孝门生 学生烧与老先生 故师父 孝门徒 一切艺师小徒从 孝徒弟 示寂师 和尚烧与长老师 羽化师 孝门徒 道人徒弟写得熟 清寂师 孝徒弟 尼姑烧与师父去 故师伯 及师叔 下称侄徒要记熟 故师兄 孝师弟 师兄师弟写得去 故夫君 孝贱婢 小妻烧与丈夫去 舅子门 写内弟 下称妹倩写得通 故配兄 孝配弟 这是后娘带来的 故继父 孝继男 这是前娘儿化钱 孝孤男 故前父 后男烧与前门父 故姑祖 内侄孙 烧与姑公姑祖们 故姨祖 姨侄孙 烧与姨公要写清 若无亲 写不下 孝信亲邻大救驾 男称考 女称妣 须要用心来记起 男大人 女孺人 府君太君写分明 男正魂 女正性 从头至尾是一定 高明人 不见笑 今乃初学日月要 是非我 爱如此 做来教训家童子 众乡亲 须记熟 日后可以当师傅 居家人 写包袱 从头难以记清楚 教大家 须仔细 不可忽略来大意 过新年 如何写 新春化帛来检点 逢正月 十五日 元宵化帛理也真 二月一 二月节 中元化帛也称得 若三月 清明节 拜扫化帛也称得 四月八 佛生且 生麦秋以分得清 逢端午 写蒲节 天宗化财也写得 六月六 写包袱 天中化财也如数 七月半 写中元 孟然化财理当然 逢八月 中秋节 中秋化帛须记实 九月九 写袱子 重阳化帛也合理 若十月 十五正 下元化帛水宫生 冬月间 是冬至 冬至化帛也合适 全月的 三十夜 年尽除夕无辩别 如有会 依会写 平日化帛无事写 在朝日 写小儿 汤饼之期写合理 三十天 满月了 弥月化帛写才好 满周岁 曰试周 盘之期应当收 男子死 化包袱 正寂化帛写才好 女子死 写袱子 内寂化帛也通直 老人死 亦寿终 丧期化帛理应通 若封棺 写包袱 掩殓化帛不可忽 伴亡灵 依写 灵前化帛也合理 烧更纸 写成帛 堂祭化帛亦合格 如办亡 写绕棺 绕棺化帛是一般 若送丧 化包袱 首七二七照七数 如三七 写四七 毕七化帛须学习 三个月 守孝服 缌麻化帛及包袱 满百期 写百日 一年小祥化帛时 届二周 写大祥 三年除服化财场 满三年 除服写 礼化帛方合理 若做斋 写追荐 正荐化帛乃请荐 若亲戚 与外人 送写包袱就坛称 如星辰 写禳星 延生化帛写酬恩 做神佛 做了愿 是日化帛心意愿 化包袱 与母亲 母难化帛阴诞称 母亲生 烧外公 用儿名字写赙中 男悬孤 妇没悦 分开写来式不合 若死期 写袱子 亡辰化帛丧时辰 如招山 写的是 招龙化帛写规条 要包坟 写的是 复土化帛亦合适 如立碑 修坟写 佳城化帛仔细理 男子的 娶二房 续玄化帛理应当 若迁坟 写的是 迁徙化帛当如此 女子家 重改嫁 再醮化帛是古话 言虽浅 理是真 诸君一二记在心 乃居家 是常情 自己记起不求人 请大家 谨记心 随写随用是宝珍 教一辈 传一辈 代代儿孙莫忘记 这一篇 俗贤文 子子孙孙作把凭 读书人 莫大意 有人请你写下去 经常学 经常写 提笔就写不会错 更有等 读讲得 倘若要写心头默 古人言 说得好 世间读书当真宝 地盘主 老前人 下写孝信可以行 野孤坟 无人看 邻里化财理应担 征发首 初一日 元日化帛写合词' 二月里 是初一 中和之期最适宜 三月三 上已辰 到了中秋写清明 儿子死 写表明 。

5.这种化袱书怎么写

右边写袱包数量 正中间写死去亲人的名称（与其它格式的袱包基本一样） 左边写稍包人与时间。

写袱子 也难叹 做篇欲歌你们看 别看做 小事情 忙时请人搞不赢 还须要 自己懂 省时方便又轻松 众乡亲 须记着 随写随用全是合 烧与父 故显考 显妣孝男人人晓 烧与祖 故祖考 下称孝孙要记倒 故曾祖 孝层孙 烧与祖考的父亲 故高祖 孝玄孙 烧与曾祖的父亲 故天祖 孝来孙 又是高祖的父亲 故烈祖 孝弟孙 天祖父亲要记清 故太祖 孝乃孙 烈祖父亲写得清 故远祖 孝云孙 太祖父亲记得清 故鼻祖 孝耳孙 这是起祖一脉根 上九代 乃九族 尔等须当要记熟 故伯考 或伯妣 侄男下写依古理 故叔考 故叔妣 孝侄下写也规矩 故伯祖 伯祖妣 下称侄孙也依古 如远房 高曾祖 加一堂字就清楚 故堂兄 孝堂弟 外房哥哥莫大意 堂伯祖 堂叔祖 写堂侄孙也依古 故胞兄 孝胞弟 自家哥哥要紧记 老丈人 岳考妣 下称孝婿方合理 伯岳考 叔岳考 下称侄婿方才好 故姑考 故姑妣 要称内侄方有理 簿父命 故亡男 这是老子来化钱 故岳祖 孝孙婿 自依这个写得去 烧家公 故外祖 孝外甥孙要依古 舅祖考 外甥孙 烧与舅公写得清 伯内祖 叔内祖 孝外侄孙要依古 故舅考 孝外甥 烧与舅父写得清 故表兄 孝表弟 血表兄弟写得去 妻外祖 外孙婿 妻子外祖写得去 同缘兄 同缘弟 后夫烧与前夫去 故襟兄 孝襟弟 这是姨夫又通直 岳寄父 孝寄婿 妻子保爷讲得去 故姨父 孝姨侄 烧与姨爹又通直 寄外祖 寄外孙 这是母亲寄拜的 寄外甥 寄母舅 这是化袱干母舅 故盟兄 孝盟弟 拈香兄弟写得去 孝盟侄 故盟叔 与父拈香须记熟 故邻尊 孝邻侄 毗邻居舍无亲识 故邻祖 孝邻孙 烧与邻人不得亲 故嫡妣 孝庶男 烧与大娘莫作难 故庶妣 孝嫡男 烧与小妈又何难 故姻兄 孝姻弟 烧与亲家莫忘记 故姻翁 孝姻侄 烧与亲家老父亲 故姻伯 孝姻侄 姐妹公婆须记得 外甥婿 内舅考 妻子母舅须记倒 故契兄 孝契弟 好朋好友写得去 故世兄 孝世弟 同窗认识也写去 夫正配 写遇妾 烧与夫君须记得 故贤妹 孝愚姐 以大烧小可以写 故良人 孝拙荆 烧与夫君写得清 故拙夫 存夫君 烧与妻夫须记清 故夫祖 未亡人 妻子改嫁化钱程 故胞嫂 孝胞妹 小姑烧与嫂嫂们 故胞妹 称胞嫂 烧与妹妹也合巧 故弟媳 称哥哥 烧与弟媳也不多 故妯娌 孝妯娌 母婶之间亦如此 故胞兄 孝胞妹 姐妹孤单无理问 故姐丈 孝内弟 姐子要称同胞弟 故妹丈 孝内兄 妹子要称同胞兄 故戚叔 孝门宾 未曾过门老丈人 继岳考 孝继婿 前夫死后招来的 故恩师 孝门生 学生烧与老先生 故师父 孝门徒 一切艺师小徒从 孝徒弟 示寂师 和尚烧与长老师 羽化师 孝门徒 道人徒弟写得熟 清寂师 孝徒弟 尼姑烧与师父去 故师伯 及师叔 下称侄徒要记熟 故师兄 孝师弟 师兄师弟写得去 故夫君 孝贱婢 小妻烧与丈夫去 舅子门 写内弟 下称妹倩写得通 故配兄 孝配弟 这是后娘带来的 故继父 孝继男 这是前娘儿化钱 孝孤男 故前父 后男烧与前门父 故姑祖 内侄孙 烧与姑公姑祖们 故姨祖 姨侄孙 烧与姨公要写清 若无亲 写不下 孝信亲邻大救驾 男称考 女称妣 须要用心来记起 男大人 女孺人 府君太君写分明 男正魂 女正性 从头至尾是一定 高明人 不见笑 今乃初学日月要 是非我 爱如此 做来教训家童子 众乡亲 须记熟 日后可以当师傅 居家人 写包袱 从头难以记清楚 教大家 须仔细 不可忽略来大意 过新年 如何写 新春化帛来检点 逢正月 十五日 元宵化帛理也真 二月一 二月节 中元化帛也称得 若三月 清明节 拜扫化帛也称得 四月八 佛生且 生麦秋以分得清 逢端午 写蒲节 天宗化财也写得 六月六 写包袱 天中化财也如数 七月半 写中元 孟然化财理当然 逢八月 中秋节 中秋化帛须记实 九月九 写袱子 重阳化帛也合理 若十月 十五正 下元化帛水宫生 冬月间 是冬至 冬至化帛也合适 全月的 三十夜 年尽除夕无辩别 如有会 依会写 平日化帛无事写 在朝日 写小儿 汤饼之期写合理 三十天 满月了 弥月化帛写才好 满周岁 曰试周 盘之期应当收 男子死 化包袱 正寂化帛写才好 女子死 写袱子 内寂化帛也通直 老人死 亦寿终 丧期化帛理应通 若封棺 写包袱 掩殓化帛不可忽 伴亡灵 依写 灵前化帛也合理 烧更纸 写成帛 堂祭化帛亦合格 如办亡 写绕棺 绕棺化帛是一般 若送丧 化包袱 首七二七照七数 如三七 写四七 毕七化帛须学习 三个月 守孝服 缌麻化帛及包袱 满百期 写百日 一年小祥化帛时 届二周 写大祥 三年除服化财场 满三年 除服写 礼化帛方合理 若做斋 写追荐 正荐化帛乃请荐 若亲戚 与外人 送写包袱就坛称 如星辰 写禳星 延生化帛写酬恩 做神佛 做了愿 是日化帛心意愿 化包袱 与母亲 母难化帛阴诞称 母亲生 烧外公 用儿名字写赙中 男悬孤 妇没悦 分开写来式不合 若死期 写袱子 亡辰化帛丧时辰 如招山 写的是 招龙化帛写规条 要包坟 写的是 复土化帛亦合适 如立碑 修坟写 佳城化帛仔细理 男子的 娶二房 续玄化帛理应当 若迁坟 写的是 迁徙化帛当如此 女子家 重改嫁 再醮化帛是古话 言虽浅 理是真 诸君一二记在心 乃居家 是常情 自己记起不求人 请大家 谨记心 随写随用是宝珍 教一辈 传一辈 代代儿孙莫忘记 这一篇 俗贤文 子子孙孙作把凭 读书人 莫大意 有人请你写下去 经常学 经常写 提笔就写不会错 更有等 读讲得 倘若要写心头默 古人言 说得好 世间读书当真。

6.吃斋饭周记怎么写

吃斋念佛，在我看来，不是任何人想为就能为之的。

虽然总有人说他看破了红尘，要出家去寺庙当和尚或是尼姑，但我总是不相信。你一个凡夫俗子，能受得了那清规戒律？当和尚和尼姑的，在古代是什么成因，我不了解，但那时的人心远不像现在这般的浮躁，科技也不像现在这么发达，生活节奏也不是现在这样的快马加鞭。

古人皈依佛门，也许真是为了修心养性，你凑那门子热闹啊！在此门中，李叔同算是极有代表性的人物吧，他可是在人生鼎盛、事业辉煌时期抛弃万丈红尘中的名利美色，而皈依佛门，成为一代大宗师的。和弘一法师相比，你是不是相形见绌，相去甚远？ 红尘无忌，佛门有限。

这让我想起济公活佛的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。也使我想起江城作家方方在小说《暗示》中的一段话：“你只须记住，不要把自已的生命想象得太高贵了。

其实人生命的质地是贱而韧性十足的，它的本质是什么都能承受得住。无论何等的重负、压力甚至屈辱。

活着，是它惟一的本能……” 这时候，我的眼前就浮现出了在灵珠山菩提寺开光那天，在天王殿所看到的弥勒大佛像，他那种平静悠远淡然无意的神情，对照自己，再想想身边的许多人，真的觉得有时那些说看破红尘的人，多数时候就是在无病呻吟了。 现在的生活好了，愿吃什么吃什么，愿干什么干什么，没人干预。

但我是穷出身，对生活觉得不可造次，总得做些什么，才心安理得。累并快乐着，我比较喜欢，这是一种人生状态。

所以，看到有些人不想付出，还想生活的舒坦安逸，有时也是不好理解的。但现实生活中，有的人你就没法比，人家什么事不干，还比你生活的就好，要什么有什么，想怎么就怎么，就是不懂得珍惜，只能解释人家的命比你的命好了。

而这些人，往往大手大脚，铺张浪费，花天酒地，一遇不好的事，就受不了，怨天尤人，满腹牢骚。我就遇到这样的朋友，动辄想入佛门，过清静的生活。

我有时无言以对。 今天，这已不是妄言，在我生活的这座城市，灵珠山菩提寺已经举行了开光大典，正式向芸芸众生开放了。

我不知道欲入佛门的那些人，是否真能成为佛家弟子，我不得而知。但我有幸吃了一次斋饭，倒是有些感受的。

吃斋就是吃素，对我来说，也许是适用的，我不喜欢吃什么减肥药，吃素也许是减肥的一种最原始的办法，于我相对理想。我从小就没有学会浪费，也没东西让我浪费。

小时家里穷，兄弟姊妹多，每每餐桌上的剩菜剩饭，都让我划拉到了肚子里，以至后来成家，作为家长，更是舍不得把剩菜剩饭倒掉，天长日久竟然吃成了大肚子，看来节俭也不全是好事，有得有失。正所谓，一口吃不成个大胖子，但天天多吃一口，真就吃成大肚皮了。

不过，这和肥胖是两回事，应该说，是一种生活态度吧。就像平日里，应邀去饭店吃饭，时常见到这样的情景：当客人离开餐桌的时候，桌子上还是摆得满满的。

特别是别人请客时，请客的人不好意思少点菜，只能多点，以示诚意，显示大方，也不打包回家，以示手头阔绰。而被请的人更不好意思打包，否则会落下吃了人家的还兜着走之嫌。

其实，有些菜压根就没动过筷子，也只能眼睁睁地看着倒进垃圾桶了……这种浪费现象是有目共睹的，有时让人心疼。尤其那些公费吃喝，浪费更是严重，虽常见之于报端，却屡禁不止，没有人破旧立新，以身作则，依然我行我素，浪费金钱和资源。

2009年的9月28日，我有幸参加了灵珠山菩提寺开光庆典，活动结束也到了吃午饭的时候，大家正在考虑中午怎么吃饭吃什么，文友刘靖邀我和他们一起去胶南的古月山庄吃饭，可领队的吴清女士说，一起去吃斋饭吧。我一听就感兴趣了，便辞了刘靖兄，她正打电话联系到哪里吃，最后确定直奔蓝海金港大酒店去。

素食我没吃过几次，真正的斋饭更没吃过，尤其是和和尚师傅们一起用斋，而且有海内外的不少大德高僧，我是不想错过这机会的。 蓝海金港大酒店是青岛开发区目前级别很高的一家五星级大酒店，去过几次，印象不错。

我们进入一楼东大厅的宴喜堂，那里已有不少僧人僧尼在坐了。粗略一算，估计有30多桌，我们的桌牌是13号，全是一帮年轻记者，前后左右都是僧人，其间也混合着不少像我这样的布衣。

待来客都坐定后，斋饭就上桌了。菜共十道，全是素菜，烧大白菜、炒豆角、焯薯丝、焖南瓜、油豆腐以及干炸蘑菇、茄条、笋丝等。

还有一人一小碗木瓜汤，里面有红枣、山药等，甜甜酸酸的，味道很好，解暑去湿，对秋季的燥热非常有益。菜品虽素但很精致，据说是请青岛的师傅来做的，菜里没有葱、洋葱、韭菜、大蒜等，这些东西有难闻的味道，也没有鸡蛋，使用的是植物油，盐味也淡。

遗憾没有“罗汉斋”，可能今天用餐人太多，厨师做不过来吧。听说“罗汉斋”是寺院里很贵重的菜，正宗的“罗汉斋”是用18种原料做成的，喻意对佛教十八罗汉的虔敬。

上海玉佛寺就有这道名菜，据说是用花菇、口蘑、香菇、鲜磨菇、草菇、发菜、银杏、素鸡、素肠、土豆、胡萝卜、川竹笋、冬笋、竹笋尖、油面筋、黑木耳、金针菜加调料做成的，外形丰肥，吃口清鲜，可以与鸡鸭鱼肉之佳肴相媲美。这道菜要多放油，因为干采多“吃油”。

7.天一阁作文提纲怎么写

天一阁位于浙江省宁波市，是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。

天一阁占地面积2.6万平方米，建于明朝中期，由当时退隐的兵部右待郎范钦主持建造。宁波市城市口号与天一阁有关：“书藏古今，港通天下。”

抬头仰望，只见黑色的大理石上面刻着七个遒劲有力的大字：“南国书城天一阁”，大门两旁盘据着两只耀武扬威的石狮，有不少游客都被这两只石狮给吸引了。

来天一阁就要看天一阁的藏书楼，不然就白来了。藏书阁里现藏古籍达三十余万卷，非常得多，放在好几个精致的书柜里，书虽然多，但都放得整整齐齐的，有的还微斜放着，像一位位少女依着墙站着。

我参观完藏书阁，又去看了戏台。一走到戏台，我忍不住大叫起来，用“金碧辉煌”这个词来形容一点儿也不夸张。戏台很大，差不多可以同时容纳100多人，戏台上布置了许多亮闪闪的装饰品。

如果你想看戏，必须得走到楼上一层，我一看，上面放着两把金光闪闪地大椅子，两张小圆桌和一些木头椅子。如果座在上面一边看戏一边品茶，那是一件多么惬意的事啊！正当我还在天马行空时，爸爸妈妈叫了我，我这才反应过来。

转身一看，发现戏台旁有三座石雕人在下棋，那石雕人表情也各有各的特点，雕得栩栩如生。

天一阁旅行结束了，这次游玩，我更长见识了。