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    美丽的西双版纳(笑对生与死)导游词怎么写?明天就交作业了哪个大

    云南把金孔雀作为自己的象征。而这金孔雀的故乡,就在彩云之南的最南端——西双版纳这个傣族之乡,被誉为“植物王国”和“动物王国”。

    西双版纳是国家级重点风景名胜区。 民族文化、民族风情、热带雨林、观赏植物、野生动物等自然和人文景观融为一体。主要景点有勤仑热带植物园、曼飞龙白塔、景真八角亭、野象谷、绿石林、版纳民族风情园、打洛独树成林、橄榄坝傣族村寨、基诺山寨、宣慰司街遗址。

    美丽的西双版纳给人的印象犹如一幅幅优美的画卷;茂密的原始生林中,野象悠然漫步,孔雀和白鹇鸟在林中飞翔;修饰的美轮美奂的田园上,凤尾竹姿影婆娑、槟榔树亭亭玉立、大青树气根仃地如林……掩映这傣家的竹楼、露出缅寺佛塔的金顶;傣家妇女婀娜的身姿,沐浴在夕阳染红的澜沧江边,像一群群孔雀在水中嬉戏……

    四年级导游词(马家洲)作文300字

    马家洲公园 在修河畔上一个美丽的公园叫“马家洲公园”,这里四面环水,风景宜人,是人们休闲娱乐的好地方。

    每当春回大地,马家洲公园就成了花的海洋,在山坡上,在小路边,在花坛里到处都盛开着美丽的鲜花。有红的、白的、黄的、紫的,美丽极了。

    不仅如此,花的种类也很多,一朵朵月季在阳光下悠闲地晒着太阳,迎春花露出来金黄的笑脸,鲜艳的玫瑰在展现自己的美丽。这么多花,香味千里飘香,令人如痴如醉。

    其中最美的要数桃花了,一束束桃花象一片片云在飘扬,令人陶醉,美丽迷人! 马家洲公园不仅是花的海洋还是树的世界。高大的梧桐树像哨兵一样挺立着,一排排竹子挺立在阳光下,银杏的叶子像一把把小扇子绿得真可爱,这么多树一棵连着一棵,一片连着一片,置身其中好象进入了绿色的世界,人们经常来这里散步、聊天、喝茶。

    心情可开心了。 啊!我爱这风景宜人的马家洲公园,更爱我美丽的家乡!。

    金线泉导游词50字

    金线泉位于山东济南趵突泉公园内。1956年扩建公园时,老金线泉东约20米处一个石砌雕栏小池中,出现了金线,便称此泉为“金线泉”,并将同治九年(1870年),吴兴人丁彦臣题写的“金线泉”三字石刻移嵌在这泉的东壁上。金线泉位于趵突泉东北侧,尚志堂与皇华轩之间。泉池呈长方形,原长4丈,宽2丈。由于水面有一条游移飘动的水线波纹,映日凝望,宛如一条金光闪闪的金线浮于水面,故而得名。宋人吴曾在《能改斋漫录》中作了极为生动的描述:“石甃方池,广袤丈余,泉乱发其下,东注城濠中。澄澈见底,池心南北有金线一道隐起水面,以油滴一隅,则线纹远去。或以杖乱之,则线辄不见,水止如故,天阴亦不见。”曾巩《金线泉》诗云:“玉甃常浮灏气鲜,金丝不定路南泉,云依美藻争成缕,月照灵漪巧上弦。”明清时期,金线尚能清晰地见到,后因改建泉池,基底遭到破坏,水面亦随之缩小,水势减弱,金线则从此消失。1956年,趵突泉公园扩建时,在原金线泉东约20米处一所石砌雕刻的小池中,也出现了金线。于是人们便将这泉称为“金线泉”,并将清同治九年(1870)江苏吴兴丁彦臣题写的“金线泉”三字石刻移嵌在这泉的东壁上。而将原金线泉改称“老金线泉”,由济南书法家李仲余新题“老金线泉”(隶书)四字嵌刻于池壁。该泉是济南著名的奇泉。水盛时,泉水从池底两边对涌,且流势相当,在水面相交,聚成一条水线,漂浮移动,时隐时现,阳光一照,闪闪发光,故名。宋人吴曾《能改斋漫录》对老金线泉做了较早的记载:“石瓷方池,广袤丈余,泉乱发其下,东注城壕中,澄澈见底。池心南北有金线一道,隐起水面。以油滴一隅,则线纹远去。或以杖乱之,则线辄不见,水止如故。”宋代,金线不仅白天可以看到,而且在清明的夜间也显明易见。曾巩《金线泉》诗记述:“玉瓷常浮灏气鲜,金丝不定路南泉,云依美藻争成缕,月照灵漪巧上弦。”

    明清两代,金线尚看得清晰。清代文学家刘鹗在《老残游记》中写道:“那士子便拉着老残蜇到池子西面,弯了身体,侧着头,向水面上看,说道:‘你看,那水面上有一条线,仿佛游丝一样,在水面上摇动,看见了没有?’老残也侧了头照样看去。看了些时,说道:‘看见了,看见了,这是什么缘故呢?’想了一想,道:‘莫非底下是两股泉水,力量相敌,所以中间挤出这一线来?’那士子道:‘这泉见于著录好几百年,难道这两股泉的力量,经历这么久就没有个强弱吗?’老残道:‘你看,这线常常左右摆动,这就是两边泉力不匀的道理了’。那士子倒也点头会意。”后来水面缩小,水势减弱,并以石砌池,金线便不常见了。

    1956年建公园时,另立金线泉,故此泉改称“老金线泉。” 泉边风光秀美。历史上文人官绅多于此大兴土木。宋朝即在这里修建馆舍,金元诗人杜仁杰曾宿居其内,并写有《宿金线泉》诗一首。清王培苟《乡园忆旧录》载:“元时设秀春院于其地,檀板银筝,殆金陵板桥之比。”清同治八年(1869年),山东巡抚丁宝桢又于此建尚志书院,俗称尚志堂。光绪十八年(1892年),在金线泉南边建“悠然亭”,于上可远眺千佛山景色。至今,尚志堂建筑仍存。

    初二课文美丽的西双版纳导游词,就是李舵的那一篇,300字,谢谢

    有一个美丽的地方,那里诗情画意,自然景观奇特,这就是美丽的西双版纳。

    这里是我国著名的风景名胜区,它的主要特点是融合了自然景观和人文景观的优势。这里地处北回归线以南的热带北部边沿,终年温暖,阳光充足,湿润多雨,是地球北回归线沙漠带上唯一的绿洲,被誉为地球的一大自然奇观。

    我们首先来参观“望天树”景区。望天树直插蓝天,高约60多米,在世界上也被列为保护树种。

    接下来让我们感受傣家的独特风格吧。这种以竹木为材料建造的房子,分为上下两层,楼上既隔潮又通风,还可以避免毒蛇,蚊虫的袭击,适宜人居住,楼下还可以用来饲养牲畜,存放常用的农具和杂物。

    竹楼外形像一只孔雀,又像一顶巨大的帐篷遮掩与蓝天绿树之间。竹楼是傣族人民所特有的建筑,它具有历史,艺术,科学的价值。

    西双版纳还有一个吸引人的地方,就是热带林中的野象谷。热带雨林的树就像热带的人一样瘦瘦的,雨林藤萝缠绕,著名的植物绞杀,一种无声无息的残酷,就出在这样的地方。

    野象谷的野象难得一见,谷中有树上旅馆,很传奇的样子!有时间的话可以住在树上等野象,当一回森林泰山。如果幸运的你遇上野象也没什么的,不妨看一场免费的大象表演,也很有意思呀! 再让我们来领略一下这里的大文景观,看一看妩媚的傣寨水。

    傣族人对水天生就有一种崇敬感,村寨一般都建在水边,傣族人最隆重的节日是泼水节,他们在村里的饮水井上修建起一种神塔,在装饰的五颜六色的塔身上,镶嵌着许多小镜子,以求得到神灵的保护。塔身将水井盖住,避免灰尘,杂物落如井里。

    傣家人就连小孩子都自幼受到大人的影响,从不到井边玩耍,傣家人对关系他们生存的水的爱护可见一斑。 傣族人还有一个最大的特点,就是笑对生与死,他们认为:“人若生前不积善修行,死后就要在地狱里受尽苦难。”

    所以深受这种思想影响的傣族人,对人十分友善。傣族人民的生死关,人生观,富有浓浓的佛教意识。

    他们还认为生死只在一念之间,正是因为有死的恐惧,生的快乐才如此征真实,生的片断才如此灿烂。 好了,我们的行程到此结束了,大家是否有一犹未尽的感觉,那就请亲自来美丽的西双版纳观光吧!。

    游石林的导游词

    大家好,我是你们的小导游,今天我很高兴能跟你们在一起,祝大家旅游愉快。

    我们现在到了石林的大门,走进大门就是一条陡直的石阶,石阶两旁是茂密的树林,有些树木上挂了一些老筋急转弯。树木把阳光遮住了,使人感到凉快。

    走完台阶,就是一座寺庙,寺庙前有五根大香。

    接着往前走,就是台阶和奇怪的石头,有的像大象,有的像小花猫,有的像猴子。

    走完阶梯,眼前就出现了一个巨大的石头,像两个人在一起似的,人们叫它“夫妻石”。

    接着往前走,就是双枪老太婆打鞭场,前头的石头上还有3个大洞呢!

    再往前走,就是“魔幻谷”,里面恐怖极了。

    接着往前走,我们就来到了“嫦蛾湖”,这个湖很小,但却很美丽。

    再往左走,就是鸟兽表演场了,里面有狗熊溜冰、猴子骑车…… 样子可爱极了。

    接着就是下山道了,走完下山道,又回到了大门。

    各位游客,这次 游到次结束。

    与朱元思书,导游词

    游客朋友们:

    大家好!

    欢迎您来到富春江风景区,下面我将引领您浏览富春江沿岸的山山水水,让您饱览天下闻名的富春江美丽风光。

    大家看一看,富春江风景区两岸山色青翠秀丽,江水清澈碧绿,而在山水之间还分布着许多的名胜古迹。

    顺着我手指的方向大家看到的是风景区东线,东线以富春江七里泷风光带和富春江国家森林公园为主体,有“严陵问古”、“双塔凌云”、“子胥野渡”、“七里扬帆”、“葫芦飞瀑”等景点,有“人行明镜中,鸟度屏风里”之妙趣,是富春江回归自然旅游线;

    而南线以“地下艺术宫殿”--灵栖洞天、“江南悬空寺”--大慈岩为主,其中“东海龙宫”、“中国第一天然立佛”等景观世之罕见,是科普考察和佛教文化观瞻旅游线;

    再看这边的西线,以“华东明珠”--新安江水电站、千岛湖、好运岛等景点为旅游点,其中千岛湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身,堪称天下奇观,是千岛湖山水风光旅游线;而新安江城又以“风凉、水清、雾奇”三绝闻名,是江南地区著名的城镇避暑胜地。

    锦绣新安江被誉为中国的“多瑙河”。新安江龙舟漂流、新安江九姓渔民水上婚礼、月亮岛等旅游项目、景点与新安江水电站、千岛湖、好运岛等景点组合成新安江城郊水上旅游线路。

    游客朋友们,置身于这样的山水之间,你有什么感觉呢?距今1600年前的大文学家吴均也曾来到富春江,大家来看看这位文豪写的《与朱元思书》 :

    与朱元思书 作者:吴均

    风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。

    水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

    夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

    翻译过来就是:风尘烟霭全部散尽,天空与山峰显露出同样清澄的颜色。让船随着江流飘浮荡漾,任凭它或东或西。从富阳到桐庐,一百来里水路,奇峭的山峰奇异的流水,天下独一无二。江水全都呈现出一片青苍之色,千丈深也能见到水底。游动的鱼和细细的卵石,都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飞箭,汹涌的江浪势如奔马。两岸夹峙的高山上,全都生长着耐寒常青的树木。山依恃地势争着向上,互相比高比远。争着向高处笔直地指向天空,形成千百座峰峦。泉水冲击着石块,发出泠泠的声响;好鸟彼此和鸣,织成嘤嘤的谐美旋律。蝉儿则无休止地鸣叫不停,猿猴则千百遍地啼叫不绝。在仕途上鹰一般冲天直上的人,望一眼这么美的峰峦就会平息热衷名利的心;整天忙于筹划治理世俗事务的人,看一看如此幽美的山谷就会流连忘返。横斜的树枝遮蔽天日,即使白天也像黄昏那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也会漏下一些光斑。

    游客朋友们,你也有同感吗?欢迎您长留富春江三百年.今天我们的愉快旅途结束了。祝各位一路顺风!再见!

    郁金堂有哪些导游词

    莫愁湖是全国仅有的几个以美女命名的湖泊之一。

    据说莫愁女的身世,最早出于《古乐府》中:“莫愁何处住?莫愁石城西。”梁武帝萧衍亦曾作《河中之水歌》:河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。

    莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。

    卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。 头上金钗十二行,足下丝履五文章。

    珊蝴挂镜烂生光,平头奴子擎履箱。人生富贵何所望,恨不早嫁东家王。

    诗中将莫愁说成洛阳人。到了唐代,李商隐、韦庄、温庭筠等 著名诗人都写到过莫愁,莫愁女的知名度也越来越高。

    其实莫愁 湖在南北朝时期还是长江和秦淮河的交汇处,古名“横塘”,后来 长江逐渐西移,留下一些大小湖泊,莫愁湖因而诞生,北宋才f, 周邦彦《金陵怀古》中有“莫愁艇子曾系”之句,从此莫愁湖名流千古。 郁金堂是传说中的莫愁古居。

    三楹进深两间,全砖木荦构,黑瓦覆顶。室内隔开为前堂后厅的形式,入得门来y正中隔墙上 一幅丹青水墨《金陵第一胜迹》图。

    前面陈列•一套古色古鸯的红 木家具,客堂氛围清雅。西边山墙上,为吴门画派程宗元所作莫愁女小传式绘画,它撷取了几个重要的生活片断,表现了莫愁 的坎坷生平。

    后厅由左到右依次布置成莫愁的卧室、绣房和厅 堂。绣房里是莫愁的蜡像,只见她眉头微锁,似有无尽心事。

    院 _墙南为1964年郭沫若先生游览莫愁湖题诗:“古有女儿莫愁,莫 愁哪能不愁,如今天下解放,谁向苦难低头”。墙正中一月门洞 开,门上横额为当代书画名家钱松岩手书“到此莫愁”。

    月门圆 框,罩住隔壁赏荷轩中的莫愁塑像,透过西墙漏窗,遥见莫愁湖 波光水影。此情此景,真可谓“到此莫愁”。

    崆岭峡导游词

    崆岭峡 船驶过三峡大坝后,再西行约10公里,便驶入了一个险峻的峡谷之中,这就是三峡中著名的崆岭峡。

    崆岭峡峭壁耸立,如斧削刀劈一般。此峡又称空冷峡,全长约2.5公里。

    据《舆经纪胜》描述,它:绝崖壁立,湍流迅急,挽舟甚难,务空其(船),然后得过。两岸绝壁之间,夹一天下闻名的险滩---崆岭滩。

    这里水流湍急,大小礁石密布水中。因而有所谓:青滩泄滩不算滩,崆岭才是鬼门关”的民谣流传千年。

    峡中原有一块突出水面的礁石,上刻三个打字“对我来”。航船经过这里,必须直冲着这块礁石驶去,便可借着流水的回冲力,安全地擦石而过;如果想要躲开它,反而会被它撞沉。

    1900年,有一艘外国轮船开进峡江,船长不知其中奥妙,又不听峡江水手告诫,结果被礁石撞沉。解放后,经过多次航道整治,炸掉了这块礁石。

    葛洲坝建成后,水位抬高,险滩也不复存在。航船到这里安然无虞,只是少了一处够刺激的景观。

    写长武昭仁寺的导游词

    昭仁寺位于陕西省咸阳市长武县东街。创建于唐贞观年间(627-649),系李世民称帝后为纪念在浅水原(今长武附近)大战中与陇西割据势力薛仁杲作战阵亡的将士所建,昭仁即表彰勇士戎阵杀身成仁之意。

    大雄宝殿,面阔三间,进深15 米,砖木结构,殿内无一立柱和通架大梁,采用八卦悬顶式,九梁十八担架叠拱起,民间俗称“一担挑八角”,是我国古代木构建筑中仅见的一例。

    寺内现存有“豳州昭仁寺碑”一通,唐谏议大夫骑都尉朱子奢撰文,传为著名书法家虞世南手书,碑文3500余字,记载了浅水原大战的经过及寺院规模,书法秀丽遒劲,为我国古代书法艺术之珍品。

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