女性之美论文范文
女性的美为题写一篇简短的作文
说到女人,世人都清楚,女人是社会中不可缺少甚至是极为重要的存在着的。
她们走在街头,是一处风景,留在身边是一处港湾,一份保障,存在于人群中,是一种动力,一个家。“女人的作用就是给世上贡献美的!”有作家如此说过。
这样说来并没有对女人的身价以及尊严有任何不敬或不赞同的意思,而同样身为女人的我,亦会觉得如此定义是最真实最高尚的说法。女人的美,有说花容月貌的,有说温柔如水的,也有说心善似菩的,而实际上我则不完全如此认为。
基于表层来讲,女人的美大体分为两种:一是外在的,比如人常形容女子肤若凝脂,白似雪,或是柳眉轻锁,惹人怜惜,也有将女子嘴唇比喻为樱桃般红润小巧的,诸如此类实为数不胜数,便不能在此一一列举。二则是内在的,内在的东西呢一般是稍微有些素质并且注重文化道德之人士方才会加以看重的。
评价一个女人,若只顾着在她的外表长相上大做文章,那么其实这个作评价的人便已经失去了自身美的条件,不管这个人是男人亦或是女人,是老人或是年轻人。当然小孩子不能算在其内,童言无忌嘛。
一个内在美的女人,她很可能是没有如花如月般的容貌;没有眼珠流转如泛秋波的本事;没有眼帘轻垂媚态万千的经历;也没有走在大街上让数人惊叹为奇的绝招。但却没有人不喜欢她,若真有,那也定是肤浅识薄的非美拥有者之士。
因为,没有一个人不喜欢舒服的,拥有内在美的女人她就是能轻易的给你这种感觉。她勤劳善良,她心胸宽敞,她知书达理,她不娇纵不蛮横,总之一切使男人烦燥的因素她一般都不会具备。
其实说过了女人层表处的美,还有另一种处境美是最不能忽略的,但我鲜少有看到世人在夸奖女人时用这般内容来堆彻过文字章段。关于我所谓的处境美,顾名思义便是女人在不同的或特定的时期、环境中自然而然表现出的一种姿态,给人的一种感觉。
比如你到某新婚朋友家做客,若你看到新的女主人想必她一定会是羞涩矜持,缅甸不安的。刚刚成婚的女子大多会有一些不好意思的思想支使着行为,她害羞地笑,她眼神里可爱的恐慌,她在家人与陌生客人面前不知道该要如何做才会比较好,兴许她心里在想:若是今日我失礼了,想必这位朋友定会笑话先生、笑话家庭,而自己也将会因此而觉得有些惭愧。
事实上此刻的女人是美丽的,她懂得担忧懂得考虑代表她的素养已到了一定的程度,她的日渐成熟正一步步用以塑造她的美。( 文章阅读网:www.sanwen.net )再说便是怀孕期间的女人,肚子里存在着与自己有着最密切关系的一个生命,这个生命将是她生命的延续,是生活中最闪亮的希望。
虽然还不曾看到过他,但她们本是一体的,又怎么要说看见与看不见。之前常听人这样评价着爱情:鱼对水说,你看不见我的眼泪,因为我在水里;水对鱼说,我可以感觉到你的爱意,因为你在我心里。
我抖胆认为这句话更应该放在这里比喻才更加合适。是的,虽然那个生命还尚未生长完全,还不能同载着他的母亲见着面,但自古哪会有不了解自己孩子的母亲?我常看到街道上走过的大肚子准妈妈,用手轻轻的抚摸着隆起的腹部,那爱意那欣慰的表情,自是让人不敢轻易的去妄加想象。
成熟的女人是美丽的,谁也不可否认,一言一行举手投足间都毫无遗漏的证明着成熟美的存在,也充分证实了男人对这种女人的青睐程度决不亚于那些年轻小妹。所谓成熟女人也没有一个固定的阶段,或是少妇,或是中年,甚至于年龄更往上一点,都有较大可能具备成熟的条件。
而我要说的也是我认为最能做为代表值得来讲的便是:进入哺乳期的母亲。女人的生命源于几个转折,从出生到上学到成家再到生子。
据我了解并且经过思量过后,我得出这样一条结论:一个女人,除非是丧尽了天良蒙灭了人性的那一个,当十月怀胎的小生命双手握着奇迹来到她的现实生活里时,当她稚嫩的哭声划破寂静了半生的天日时,她的生命意义将再一次得到升华,得到改造。而她的依靠名册里也将用力的再添上一笔,从此幸福延续。
我曾经亲眼看到过这种足以震撼人类震撼所有生灵的美。我的一个表哥结婚了,但婚后的日子并不是理所应当的美满。
表嫂是城里人,从小生活在养尊处优的富贵家庭中,虽不至于刁蛮任性不讲道理,但婚后的她因为原本就对我表哥有些意见,加上日常琐碎之事烦忧更是使其性情大变,觉得远远不如婚前生活得逍遥自在。不久,表嫂生下一男孩,因为是长孙,舅舅舅妈们甚是高兴。
再去舅舅家便发现表嫂竟像变了一个人似的。我坐在那里与她闲聊着,小侄子在她怀里突然哭了起来,想必是饿了。
我看到表嫂从容的掀开衣裳,然后小侄子欢喜的在表嫂怀里用力吸着乳汁,他还不会说话,但看起来他的确是很满足的。也正如此刻正微笑着温柔注视孩子的表嫂。
我一瞬间呆在了那里,她那种神态,那种表情,那种得到满足的幸福都让我认识到了母爱的伟大,或者说明白了伟大真正的存在!在她眼里仿佛此刻我并没有与她一起,在她耳边除了啧啧的吸乳声怕是听不见任何的外音。她完全沉醉在了这种付出与收获的自然交易里,她完全畅游在了只有她与小侄子的世界里。
她是最美丽的,我敢这样说,就在我眼前的。
人体美的论文
说到人体的形态美,人们想到最多的就是女人的美:女人的容貌美和女人的身材美。
当然,男人的人体形态美也同样受到人们的关注。人体的形态美,主要包括人体的容貌美、身材美、肤色美和气质美。
人体头部的外观形态组成了人的容貌,人体躯干和四肢所组成的外观形态构成了人的身材,包裹人体的皮肤的质地和颜色构成了人的肤色,人的神情特征和肢体语言特征构成了人的气质。 人体的外观形态通常俗称为形体。
在现实生活中,我们每个人的形体都各不相同。有的人的形体被人们普遍认为美,有的人的形体被人们普遍认为不美,有的人的形体被部分人认为美而被另一部分人认为不美,有的人的形体过去被人们认为美而现在被人们认为不美。
在追求形体美的文化实践中,不同地区和不同时代的人们创造出了许多相同的形体文化,出创造出了许多不相同的形体文化。形体文化始终对人们的社会生活产生着非常重要的影响。
那么,同样都是人,为什么不同地区或不同时代的人会创造出许多相同的和许多不相同的形体文化,为什么人的形体会让他人感觉到美,为什么不同人的形体会让不同的人感觉到不同的美,为什么人们都会以极大的热情追求形体美呢?本文试图以人的不同观念形态所引发出的对客观事物功利价值的不同主观需求的客观实在为根据来探讨这一问题。 一,形体美成因 客观事物给人的美感,是以人对客观事物的主观需求为根据的,而人的一定的主观需求的产生又是以人的一定的观念形态为基础的[1]。
人在主观上需要何种客观事物,该客观事物的外部形态就会使人产生美感;人在主观上需要何种客观事物的某个功利方面,该客观事物的某个功利方面的外部形态就会使人产生美感。 总结人们的社会生活,人们在社会生活中的主观需求主要表现为四个方面:一是需要获得丰富的生活资料和尊贵的社会地位,二是需要拥有美满真挚的感情生活,三是需要拥有丰富多彩的休闲娱乐生活,四是需要拥有繁盛兴旺的子孙后代。
在社会生活中,人们在绝大多数情况下只有通过伙伴的帮助才能够实现自己的主观愿望,满足自己的主观需求。比如,在生产劳动中,人们通常都需要合作者或助手。
在娱乐游戏中,人们通常都需要玩友。在满足性欲望和情感欲望的过程中,人们通常都需要性伙伴、情人或知心朋友。
在婚姻生活上,人们都需要配偶等等。不同的人,心理、生理、智力和社会能力等条件都各不相同。
选不同的人作为自己的伙伴,通常会对人们实现自己的主观愿望产生完全不同的影响。为了更好地实现自己在社会生活中多方面的主观愿望,人们必然会选择在创造社会财富方面能力出众,在感情生活、性生活和养育后代能力等方面品质优秀的人作为自己的伙伴。
婚姻生活中的配偶通常是对人们的社会生活质量影响最大的伙伴,选择配偶是人们最重要的选择伙伴的活动。在选择伙伴的社会实践中,人们很自然就会发现,人们所需要的人的各种优秀品质会反映在人体形态的各种特征上。
人们在选择和追求具有优秀品质的伙伴的过程中,就必然会选择和追求包含了优秀品质的特定形体特征的人,并以此逐渐创造发展出了丰富多彩的形体文化。由于经济生活是人们社会生活非常重要的组成部分,在经济生活中,人们任何主观愿望的满足,都可以用一定的社会财富相交换,任何能够满足人们主观愿望的客观事物都是具有一定价值的社会财富。
所以,人的不同形态的形体特征所表现出的不同美感,在经济生活中通常就很自然地表现为不同形态的社会财富美。具有优秀的创造社会财富能力的形体特征,所表现出的是形体的创造社会财富能力的才能美;具有优秀的性生活愉悦能力或养育后代能力的形体特征,所表现出的是形体的性愉悦能力或生殖愉悦能力的性感美;具有优秀的情感愉悦能力的形体特征,所表现出的是形体的情感愉悦能力的情态美。
二,形体的才能美 获得丰富的生活资料,通常是人们在现实生活中的第一主观需要。人们的生活资料都是通过自己一定形式的劳动获得的。
在社会生活中的一般情况下,要想获得较为丰富的生活资料,首先必须拥有较强的劳动才能。在不同的劳动领域,不同人的劳动才能是不同的。
在体力劳动领域,形体高大强壮的人,通常具有较强的劳动才能。在脑力劳动领域,形体文弱的人,通常具有较强的劳动才能。
在战争领域,形体强悍勇猛的人,通常具有较强的劳动才能。在初级阶段的市场经济领域,具有较强劳动才能的人,通常都会因为饮食丰富而在形体上脑满肠肥。
农场主雇工干农活,通常需要体力强壮的劳动力,形体高大强壮的人就会使农场主产生美感。高新技术领域需要高级专业技术人员,形体有书生气并且戴眼镜的人通常会使管理者产生美感。
冷兵器时代的战场上需要冲锋陷阵的勇士,形体强悍凶猛的人通常会让人产生美感。姑娘傍大款,通常总是瞄准那些大腹便便的。
这种在不同的劳动领域中的劳动才能,体现在不同的形体特征中给他人表现出的美感,称为形体的才能美。 由于生理上的差异,在生产劳动才能的总体水平上,在所获得的生活资料的总体数量上,男人通常要明显地优于女人。
所以,在形体的才能美的形态。
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一、“时尚女性文学”的兴起 90年代后,我国进入激烈的社会转型时期,延续了40余年的计划经济体制急剧解体,市场经济体制逐步确立。
社会生活的各个方面随即也发生了全面的变革。在旧体制下曾拥有过辉煌历史的文学,面对市场经济的大潮,准备不足,一时不知所措,迅速跌入低谷。
要重振文学雄风,就必须适应市场经济的需要,根据读者的心理,进行市场策划,以吸引读者注意。继1994年《青年文学》开辟了“60年代出生作家作品联展”后,从1996、1997年开始,《小说界》、《芙蓉》、《山花》、《长城》、《作家》等文学刊物又相继推出了“70年代以后”、“70年代人”、“70年代小说”、“90年代小说新人”和“70年代出生的女作家小说专号”等。
“70年代后”作家脱颖而出。 这是一个多元驳杂的创作群体,拥有多种写作路数,但以描写都市青年的各色人生而著称。
其作者除少数外,均为南方时尚女性。她们以市场经济时代全新的价值观和文学观向传统价值观和文学观提出了全面的挑战,其核心就是主张“私人写作”。
她们的创作往往采取准自传体,以第一人称讲述个人的生活经历和经验;或虽采取第三人称,但努力将人物的体验与作家形象重叠。她们声称只写自身感受和个人视野的东西,拒绝文学的社会性,拒绝宏大叙事,拒绝传统的道德观和文学观。
对生活极端个人化的选择和表白决定了这些文本的另类特质,因此又被称为“另类文学”。 她们以爆炸性的创作和成功的市场效应引起了广泛的关注和争论,被称为“文学新人类”、“新新人类”、“新新生代”,成为文学失去轰动效应后少有的文学热点。
“时尚女性文学”以卫慧和棉棉为代表,另外还有周洁茹、朱文颖、金仁顺、戴来等。她们接受了西方女权主义“躯体写作”的主张,又发展了90年代初陈染、林白的“私人写作” 特点并将其推向新的阶段。
二、“时尚女性文学”的特点和贡献 (一)“躯体写作”是“时尚女性文学”最突出的特点所谓“躯体写作”是指女作家在创作中特别注意表现女性自身的生理和心理等性别特征,从女性的角度观察、体验和描写生活。 90年代是我国女性文学大发展的时代,女性意识进一步觉醒,出现了真正意义上的女性文学,至今方兴未艾。
这些作品执拗地寻找和开拓女性话语的表达方式,彻底显露女性“私生活”的深层底色。它们把笔触探向女性最为隐秘的内心世界,将女性的性别体验以一种执拗的方式表达出来,表现出女性潜在的能量与激情,使性禁忌荡然无存。
这些作品多以城市边缘人为描写对象,如独身者、流浪汉、地下摇滚歌手、同性恋者、吸毒者、爱滋病患者,以及城市角落的“流莺”(妓女)、姑爷仔(靠妓女为生的男人)等。为我们提供了一幅幅当代都市生活的特殊画卷。
如卫慧的代表作《象卫慧那样疯狂》描写一个20来岁的青年女子的乖戾心理和躁动不安的生活经历。这女子少女时代丧父,内心深处对继父的排斥使她幻化出被继父强奸的梦境,她无时无刻不在逃避着继父。
作品对女孩的内心感受刻画得异常尖锐,作品透露出一种现代都市的病态的颓废的美。她的《蝴蝶的尖叫》在混乱的碎片似的生活中体验并表达着一种尖锐的刺痛。
棉棉的代表作《糖》描写混乱、堕落、痛苦和破碎的生活经验,大胆、裸露而疯狂。她的《香港情人》讲述了一个女作家介入流行音乐的故事。
女主人公长期与一位同性恋者相处,又不断介入一些与其他男人的绯闻,怪异而复杂。金仁顺的《月光啊月光》、周洁茹的《我们干点什么吧》、朱文颖的《广场》都以都市女性为主角,以全新的价值取向和彻底的叛逆精神描写青年女子的混乱情爱和她们在动荡社会中的矛盾痛苦。
她们不再以理性和传统的价值标准、道德观念评价眼前急剧变化的生活,而是沉醉于光怪陆离的感觉、情绪、热情和欲望中。这是对现有文化秩序的挑战和不折不扣的轻蔑。
在价值观上,这些作品彻底摆脱了传统理念的束缚,以更自然、更生活化的心态表现人的种种欲望———特别是性爱。以前的作家一般都赋予性爱以象征意义,而她们对性爱的描写,则更接近于自然本能。
她们以极为自然———甚至是无所谓的态度描写邂逅恋、婚外恋、同性恋、未婚同居、性游戏、性幻想、性享受等等,将性完全感性化。 (二)以尖锐的方式反映了时尚青年的生存状态70年代出生的作家大都是独生子,有幸福的童年,充满幻想,未经历痛苦和磨练。
一旦投入现实,理想与现实的矛盾便异常尖锐地表现出来。一个日渐商业化的社会便使他们陷入迷茫之中。
市场经济已不可能向对他们的父辈那样为他们安排好一切,他们在享受自由的同时也体验了自由的痛苦———这就是一切必须由自己争取。在社会竞争非常激烈的今天,他们注定要体验自我奋斗的痛苦,体验漂浮状态的痛苦。
虚无主义、怀疑主义经常左右他们的行动。这与他们的前辈的痛苦完全不同。
“时尚女性文学”的作者大多数是自由职业者,是都市的边缘人,她们作品中描写的也是社会的边缘人。她们最关心的是个人愿望的实现与兑付,强烈的个人表现与稀薄的社会生活构成了强烈的反差。
她们对信息化、商业。
求一篇题目为女性的魅力毕业论文
女人,是一道靓丽的风景,当你那天走在大街上,发现这个世界如果少了女人,该是多么的无生机,又是多么的无趣啊!
女人,小的时候就被父母呵护怜爱,大了受男人宠,被男人爱,集千万宠爱于一身。
上天给予女人身体,男人给予女人爱情。
女人,如果你漂亮,那么别人就会称呼你为美女,享受众星捧月的感觉。如果你不漂亮也没关系,因为你可以有气质,那叫一个落落大方。
古有李清照,一个婉约派的女词人,影响着一代又一代人,所以,当一个才女,一样会有众多的男人会拜倒在你的石榴裙下。没才气也不打紧,装淑女总还是可以的吧,赞叹声一样会络绎不绝。
赞美女人的词语太多太多,瘦了叫苗条,胖了叫丰满,脾气好叫温柔,脾气不好吧,叫个性十足……
因为这些都是女人的资本。就连长的不象女人的女人都能当“超女”,火爆异常,这个世界还有什么不可能。
实在感叹,女人翻身做了主人,男人的地位一直在被撼动。
女人,完完全全的天生尤物。
用男人的眼光看女人,品女人,其实发现,美丽的女人一定是聪明的,她懂得怎样让人尊重、让人爱怜,怎样活得充实有自我,怎样让生活浪漫有情调。
如何成为美丽女人其实无处不体现在生活中的点点滴滴。
珍爱自己的女人一定是美丽的。
任何时候,女人都不要把自己放在可有可无的位置,不要为了工作、生活和家庭,忽略、怠慢、委屈了自己。腾出一个空间、留一份关怀和一颗永远年轻的心给自己。打扮漂亮为自己增加自信,尽心工作为自己赢得尊重,结交朋友为自己带来快乐,享受生活为自己的健康加油。
独立自信的女人无疑也是美丽的。
女人都希望自己魅力恒久,让另一半永远把自己当作手心里的宝。于是,有人百依百顺失去了自我,有人成为家庭主妇,忘记了改变自我,最终反而失去了魅力。女人不是藤,不必在经济上、精神上依赖男人。女人要独立,有自己的工作圈、朋友圈,有自己喜欢的生活方式,经常上网、看书、交友。每天出门前,先照照镜子,给自己一个自信的微笑,精神焕发地出现在别人面前,没有人会拒绝你迎面带来的春天般的感觉。这样的女人,想没有魅力都难。
热爱生活的女人更是美丽的。
生活中有了女人就有了千般滋味,女人就是生活中的调味品。爱生活的女人,喜欢把家布置的温馨浪漫,收拾得一尘不染,让人总想回家;爱生活的女人,喜欢学几道拿手好菜,做几样别样的小吃,让家人垂涎欲滴;爱生活的女人,喜欢在特别的日子营造浪漫的氛围,让人怦然心动;爱生活的女人,喜欢把生活当作这辈子最大的营生去用心经营,善于及时修补生活中的裂痕,协调生活中的不和谐;爱生活的女人,工作起来都热情四溢,充满活力,感染身边的每个人。
充满爱心的女人更是魅力无限。
女人的心是柔软的、善良的,最容易被感动。一部影视剧、一本书、一段真挚的感情、一个故事、一句温暖的话都会让女人感动,甚至流泪。看到弱者,忍不住想伸手相助;接受帮助,永远怀有感恩的心;感受真情,情不自禁与人同喜悲。有爱心的女人永远散发着迷人的魅力,让人愿意接近,视若人生知己。
女人如水,纯净透明,清新舒爽。
女人如茶,清淡可口,余香不绝。
女人,因为你的美丽,所以,你是集万千宠爱于一身的天生尤物。
综上所述,这些就是女性所体现出的魅力!
求一篇女性修养的论文
我就现场写一篇吧,都称不上是文章,结构可能有点混乱,你看得懂就行了。
什么是美人?自古以来英雄难过美人关,又有红颜祸水之说,那么我们评判美的标准是什么呢?中国有4大美人,她们不仅外貌出众,更是具备了一些初中的品质的。外貌来自父母的遗传,我们无法改变,可是我们能做些什么来让我们变得更美呢?这些问题都将在下面被讨论到。
首先什么是美人?无疑,瓜子脸,丹凤眼,柳叶眉,是美得,坚挺的鼻子,悄悄的嘴唇,迷离的眼睛都是美得。撇开这张外皮,我们还有什么?有的人就只剩一具空壳,而有的人却还有灵魂。外在的东西终究会逝去,而内在的美丽却是受用终身的财富。红颜易老,但真正美丽的灵魂是永不老去的。这就是一个女性的修养,没有修养的美不是真正的美。修养体现在高雅的谈吐和举止以及高尚的品德。所以说,美人是既要外表美,又要心灵美的。
评判女性美的标准很大一部分是评判女性内在修养的标准,那究竟什么样的修养才能称得上是内在美呢?首先,品格,这是决定一个人,不光是女性,男性也是如此,品格是一个人最本质的属性,它的低劣直接决定了我们人格的高低。做一个高尚的人,做一个真正能被称之为人的人,这才是最重要的;其次,教养,这个词可能不太准确,而我一时间又想不出更好的词,是的,家教是很能影响一个人涵养的,不说脏话粗话,不做粗鲁的手势,都是有教养的体现。最后,但绝对不是最不重要的,知识,无知是可怕的,我们不会去说一个无知的人是美的,即便她长的再美,也只是一个花瓶罢了。知识要懂,不一定要精,当然也可以精,精了就成了专家、大师、女科学家了,吴健雄、林徽因、居里夫人都是例子,同时她们都是美的。而我们一般人读书,并从中汲取知识是为了提高修养的,并不一定谋求科学成就。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,没错的,这是至理名言,书读的多了,自然会明白很多道理,读书让女人秀外慧中。中国人有才女情节,如果一个女性被才情所武装,那么无疑她的吸引力是致命的,林徽因就是一个典型的例子。
那么我们广大女性怎么提高修养呢?很简单,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。世人都以女子无才便是德为信,但我不以为然,我们的广大女性不仅不能做没有思想,没有灵魂的行尸走肉了,而应该努力提高自己的修养,做一个真正的人,而不是雌性的人类。读书,读书,这是没错的,书读得多,你能吸取的养分也越多。当然,也分情况来看,书不是什么书都要读,都可以读,都必须读,我们要有选择性的读。我们不一定要读百科全书,让知识面面俱到,总的原则是这本书看过之后能让你明白一些你之前做不明白的道理,那么这本书是真正对你有帮助的书,这样的书我们要多读,读精,读透。看书不能像看电视剧那样,光看人物情节,我们应该把更多的经历放到体会作者思想和品位文章语言上面,如此才能说是真正的读书。除了读书,现在的网络也十分的发达,从网络上也同样可以汲取到很多有价值东西,就看我们能不能明辨是非,去伪存真。其他的如交友上面,我们自然希望谈笑有鸿儒,往来无白丁,不是说没文化的人我们不用交往,我只是说要能从比自己优秀的人身上学习到什么,这是很有必要的。子曰:三人行,必有我师焉,我们要善于学习。
好了说了这么多关键还是要实践,持之以恒,时间会让你德艺双馨!
女性学论文
女性学之我见 女性在当今这个社会具有很重要的意义,而且她们也扮演着非常重要的角色,正是因为知道这点,所以我选择了这门人气不旺的选修课。
因为我知道她是很具魅力和潜力的,不管别人怎么看待女性学这门学科,我个人认为:女性在我们的社会上太重要了,接近她们,了解她们,才是明智之举,。事实证明我的选择是正确的,是独具慧眼的。
这门学科告诉了我们何为女性学,现在的大学生很需要这方面的学习,我们想让他们通过了解两性地位、两性平等和两性的特殊性,来提高学生对‘女性学’的认识和了解。也正向老师所说的:“开设这门课程的主要目的是帮助女性发现自身的优势,摆脱自卑,平等地参与社会竞争,并让男性真正学会尊重女性。
因为在当前的社会中,女性仍然是家庭暴力的主要受害者,就业歧视也依然存在。”通过这门课的学习可以让越来越多的人了解女性,了解她们的重要作用和地位,这对于社会的整体发展无疑是个促进作用,可以让大家彼此更容易相处,合作。
可能会有部分男人说,我这人内向害羞,不习惯和女性交往,我也不学这门课了,因为学了我也用不上。现在我就要批判这种看法,即使你不经常和女性交流,也是肯定要学女性学的,因为你以后将会有一位女性伴侣,也就是你的人生的另一半-----你的爱人。
所以学习女性学,从中掌握女性知识,对你们以后的生活有很大的帮助,可以使你们的生活更加和谐甜蜜,这可不是说着玩的,这可是人生的一大事马虎不得哦。女性要是拒绝学这门课的话,那她们的理由肯定是:我本身就是女性,已经很了解自己了,我才不去浪费时间和精力去学呢。
呵呵,有这种想法的女性听我一言,我想说的是女性学里学的不单纯是女人方面的知识,也有很多公共的知识,比如男生和女生的交往,女人和男人的感情问题,女性自强自卫,女性心理问题,如何解决生活中女性的女性困惑===。这对恋女孩是必修的哦,学好了如何处理男女之间的感情,才能使自己的爱情更加牢固,才能使情侣们间的感情更加协调。
通过这门课的学习,我从中知道了很多新鲜而且很实际的问题,比如现在中国目前的男女比例,1.2:1。而且还有继续增加的趋势,这就意味中将有3000万的婚期男女找不到配偶,男士们睁大眼睛吧,多么可怕的事情,,无女可娶的悲哀就快要降临了,搞不好就会有你我哦!还有女性的地位问题这也是个很尖锐,很古老的问题,和过去所不同的是,古话新说。
现在的女性地位问题带有新的色彩,因为我们是新社会,讲究人人平等,男女厂都一样。可实际上当今社会上女性还有很被动的,地位也不是和男人一样,而且一些理想的权利都没有真正得到实现。
这可以从多方面反映出来。比如女性失业问题,女性由于各种原因在同等情况下往往在应聘工作的时间输给男性,甚至输给不如她们的。
这其中有很多原因:比如种族性别歧视,女人体力问题,健康卫生问题,容易被家庭拖累而影响到工作等等。这样对我们的女性同志们来说就非常不公平了,尤其是对那些有高学历的女生来说,这简直是致命的。
一些资料显示出,一个女研究生去应聘还不如一个本人男生容易。女性上学本来就不易,(这是中国几千年的封建社会的影响,至今也没彻底改变),而上个高学历就是难上加难,但是高学历上下来了却不能找到满意的工作这对女性无疑是个不小的打击。
现在中国国失业的性别比例调查明确的显示出女性在择业方面的劣势,失业人口中男女比列大约接近1:2,天啊简直就是2倍。多么可怕的比例。
真希望社会能改变这个比列,因为我们的女性同胞们太难了,她们简直太可怜了,世界对她们来说太不公平了,太残酷了! 即使女性找到了称心的工作的仍会有很多问题困扰着她们,因为女性要担当家庭主妇和贤妻良母的角色,照顾伺候丈夫,抚养教育子女都是女性的活,家庭在很大程度上阻碍了女性在事业上的发展。很多女性都希望成为家庭事业双丰收,也就出现了一个新的名词—全职太太,这也反映出女性是多么的渴望在不失去家庭的前提下,去做好自己的工作,搞好自己的事业,她们简直太伟大了。
我真心希望社会能多给女性们机会,能公平的对待她们,给她们应该得到的权利和地位,因为我们的女性同胞们太伟大,太不易了,她们从出生到结束都是在一直辛苦的付出,她们是我们社会的创造者。我想说出来自内心深处的一句话:“女性们,你们是我们这个社会的精灵,天使,我永远的爱你们!”以上就是我学习完女性学这门选修课之后想说出的话,是说给所有人听的。
真心希望:男女平等,女性得到应有的权利和地位!。
中国古代女性精神800字论文,
什么是美?“采菊东篱下,悠然见南山”是悠闲自在的美;“大江东去,浪涛尽,千古风流人物”是豪迈的美。
可还有一种美是不被世人所推崇的。那是凄美——凄凉悲哀中的美。
有人说,这种美太残酷,太让人心碎,可越是这样,越能体现出人的内心。“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”
她是唐玄宗的爱妃,集三千宠爱于一身。到头来,却被心爱之人所杀死。
当利剑刺入她的腹部,她也许会迷茫,这就是她苦苦追寻的爱情么?眼前熟悉的面孔瞬间模糊,昔日的浓情蜜意,尽在这一刻融化。在爱与恨的边缘上,她离开了红尘,只有那绝世的容貌永远地留在世人心底。
“君不见,馆娃初起鸳鸯宿,越女如花看不足。”她是个贫贱的浣纱女,也是个不折不扣,倾国倾城的大美人。
为苍生,她成为了吴王夫差的妃子;成为了越王复国的内线;一颗举足轻重的棋子。可是,又有谁体谅过她的感受?吴国灭亡后她又将何去何从?事情的真相已湮灭于历史的迷雾之中,只留下一个可歌可泣的美人计传奇让世人评说。
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如何建立与控制你的营销渠道 内容摘要:营销渠道的建立首先是选择渠道成员,然后是争取渠道成员,而争取渠道成员的基本原理是根据渠道成员由短期利润、预期利润和风险计算期望利润,并根据人的有限理性、信息不对称与不充分的原理影响他们的决策。
而对营销渠道进行管理和控制的目标是争取渠道成员的合作与支持、掌握渠道主动权,其基本手段是:沟通、利润控制、库存控制和营销方案控制、掌握尽可能多的下一级中间商等。 另外要通过对营销渠道的设计和改进以加强对营销渠道的控制,即对原来的渠道成员的地位和作用进行调整。
关键词:营销渠道 中间商 期望利润 有限理性 主动权 营销渠道是一个制造商的产品流向消费者的渠道,制造商对其管理水平的高低和控制力度的大小,对该产品的市场占有率的提高有至关重要的作用,每一个制造商必须加强这一方面的工作,特别是随着加入世贸组织后外资企业的贸易权和分销权的取得,营销渠道的竞争会更加激烈。 一、 在营销渠道的设计既定的情况下,对营销渠道的建立与控制 (一)建立营销渠道 (1)渠道成员的选择 选择渠道成员应该有一定的标准:如经营规模、管理水平、经营理念、对新生事物的接受程度、合作精神、对顾客的服务水平、其下游客户的数量以及发展潜力等。
(2)争取渠道成员的基本原理: 1)计算期望利润 良好的中间商是各大制造商争取的目标,他们一般正经营着某些竞争性品牌的产品。中间商是否经营一种产品主要考虑期望利润的大小,而期望利润又由以下因素决定:短期利润、预期利润、风险。
短期利润:主要指经营该产品的毛利,毛利=单位商品的差价*销量。一般来说,制造商刚开始经营目标市场渠道时,必须要给中间商以高的差价,因为这时的销量是不确定的。
日后,随着销量的上升,可以逐渐降低单位商品的差价。 预期利润:当期的利润并不是中间商决定是否加入渠道的唯一因素。
中间商还要考虑制造商未来的发展状况,即自己若成为该制造商的渠道成员后的预期利润的大小。如果中间商认为未来会有大的销量或高的利润,即使短期利润不高,他也可能会考虑加入。
风险:这也是中间商主要考虑的因素之一。利润高,但风险高,中间商不一定加入。
利润低,但风险低,中间商也有可能加入。 因此,我们可以获得一个公式:期望利润=f(短期利润,预期利润,风险),短期利润、预期利润与期望利润正相关,风险与其负相关。
2)影响期望利润的各因素分析 短期利润:中间商计算短期利润时主要考虑差价的大小。 差价的大小主要由制造商来制定,但应由如下几个因素所决定:A、竞争对手的价差:一般不能低于竞争对手的价差。
B、可能的销量:而可能的销量又要受竞争品的销量,与竞争产品相比之下的优缺点,包括产品、价格、促销、分销,以及中间商所了解的该产品在其他地方的销量、中间商对销售该产品的信心等因素的影响。 可能的销量大,其价差可以小。
制造商要确定一个合理的差价。 预期利润:预期利润是建立在制造商的经营管理水平、其他产品或该产品在其他市场的盈利能力、对中间商的扶持和优惠政策、信誉以及其业务代表的风貌、业务发展前景等基础之上。
当然,预期利润的大小还与中间商的自身条件有关。 风险:风险要去降低。
风险有两方面的风险:一方面是市场风险,一方面是制造商政策风险和信誉风险。市场风险是指这种产品的盈利如何,是否存在产品向下游客户或消费者传递时的阻塞。
制造商的政策风险是指制造商促分销政策的设计是否有利于减少市场风险,如饮料制造商怎样处理即期品,如何处理品种不适销对路问题。 若承诺可以调换货,则无疑降低了客户的风险。
制造商的信誉风险是指制造商对中间商的政策承诺能否兑现。市场风险不是由单个制造商所能决定的,而制造商的信誉风险和政策风险却是由其自身决定的。
(3)争取渠道成员的方法 由以上可知,中间商要根据制造商和市场其他方面的信息进行决策,而这些信息又有很多是制造商及其业务代表提供的。 根据人的有限理性、信息不充分和不对称的原理,制造商及其业务代表要通过各种渠道不断宣传以上各种有利于中间商加入销售渠道的各种信息,影响中间商的决策,促使其加入营销渠道。
(二)对营销渠道的控制方法和策略: 渠道控制的目标应是:渠道成员的合作与支持,在渠道控制中拥有主动权。 其基本手段是:沟通、利润控制、库存控制和营销方案控制、掌握尽可能多的下一级中间商等。
沟通:是指制造商的业务代表或其他成员要经常对中间商特别是对直接供货的中间商拜访。很多大制造商的成功的一个经验就是定期拜访中间商,其作用之一是加深了私人感情、中间商与制造商的感情,作用之二是使中间商对制造商的政策更为理解,减少对一些问题的分歧,并通过中间商了解市场信息,作用之三是对中间商进行业务指导,作用之四就是增大中间商进入其他制造商销售渠道的壁垒。
中国是一个受儒教影响很深的国家,普通人对人情看得较重,制造商与中间商保持良好的关系、业务代表与中间商的良好的私人关系,有助于在业务方面的合作与支持。但是业务代表又。
现代女性700字论文
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