叙事性散文范文推荐
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心记我的悲伤落了一地,像被遗落的水晶,闪闪发光。
你看不见,一笑而过的轻溅于上,碎成了晶沫,痛得流泪。先如黑夜白金般的细雨,你以为这只是正常的天气变化,还看着窗,让干净的风轻轻拂过你的脸庞。
你很惬意,却不知道这是我小心翼翼地抚摸,沿着你精美的轮廓,我只能这么小心翼翼,藏起疼痛的心,任这雨泪飘零。 可是我忍不住,为什么?为什么!我离你这么近,你却当我隐形。
为什么你要看不见我,还是故意忽视了我。我也是这个世界的一份子,我的存在不是为了证明你的存在。
我可以悲伤,可是你不能忽略。就这么被你无形地推开,我跌落在开满百合的花田中。
柔软的百合支撑起了突然降落的身体,可是它们支撑不去伴随的悲伤。白金的细雨已渐渐被染黑,变成了通体深黑的如冰棱般,似一种无法解除的毒液,侵蚀这遍地的纯白。
于是,一株。两株,三株,一片,一丛,一地萎蔫,倒下了!好似瞬间抽取了水分,花瓣边缘,叶边,花茎,通通是绿中带着衰变的黄色,无力地倒下去,却还沾这似白似黑的雨点。
心痛一片。我被这雨势吓到了。
我觉得是我亲手杀死了这纯白。我害怕极了!扯着早已淋湿有凌乱的头发,我大声嘶喊。
这是一片除了百合什么也没有的花地,很空旷。支立于中。
这样恐惧的呼喊又有什么用呢?只是更增大了雨势。磅礴的黑雨从天而降,我被淋得透彻,心中灌满了黑色的液体,开始膨胀,再一秒,它即将爆裂。
我转向你--这最后的希望。可是,你只是微微地皱了皱眉头,你似乎早已习以为常--这滂沱的大雨。
你关上了窗,彻底的将我隔离在外,而你在里面。漂亮、修长而有温暖的五指划过冰冷地玻璃,留下五道水印,却有迅速地被雨点埋掉。
你的窗上落满了雨点,雨点顺着玻璃而下,流成了一条我永远无法逾越的鸿沟。 这边的我,在雨中淋漓,全身湿透,耳边充满喧嚣的雨声,我听不见自己求助的声音,只是觉得在被一点一点地撕裂,侵蚀。
那边,里面的你,静静地坐在沙发上,听着《蓝色生死恋》。看着青春的小说,一直保持这标准的笑容,仿佛它已经成为你的标志,紧紧地贴在你的脸上,剥不下来。
你听着生死恋,听不见我的悲伤,更看不见我。这一秒,我的心爆裂,喷涌出红黑的液体,重重地倒下,倒在这片死亡的纯白之上。
这纯白,成了我孤独的坟墓。结束。
叙述性的散文
叙述性的散文 用人抒发作者主观,感情的散文。
主旨:形散神聚。 散文的一大类,主要是叙事,抒情。
与记叙文不同的是,叙事性散文只有高潮,没有结果,没有议论部分,而多一个抒情部分,让结构更加明了,叙事性散文一般很受到大家的欢迎。叙事性散文比抒情性散文多一个叙事部分,从头到尾是叙事部分,没有记叙文那种鲜明的开头。
叙事散文以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出,同时表现作者的认识和感受,也带有浓厚的抒情成分,字里行间充满饱满的感情。
叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情。例如:鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。
根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文。 偏重于记事的散文以事件发展为线索,偏重对事件的叙述。
它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》,也可以是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情,这是与小说叙事最显著的区别。
偏重于记人的散文,全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒,偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅《藤野先生》,人物形象是否真实是它与小说的区别。
一般地讲,叙事散文的取材有三类: 1.取材于历史故事,学生在尘封的历史深处追寻那些能够体现文化底蕴、彰显人文精神的历史人物,捕捉那些旷古文明的碎片,在新的时代背景下,翻作新声,发掘其崭新的历史价值与意义。 2.来源于现实生活的那些极能够触动人灵魂内核的动人故事,它们中有的感人肺腑,催人泪下;有的动人心魄,震山撼海;有的发人深思,启人心智;有的促人警醒,幡然醒悟。
3.取材是文山探宝,书海寻珍,于古今中外的名著抑或民间故事之中寻找创作源泉,释放才情,张扬文采。或从中采撷一段动人故事;或干脆对书中人物直接点评;或故事新编,花样翻新……不一而足。
表达技巧 1.象征:言在此而意在彼,内涵丰富,富有哲理。 2.铺垫:显示事物发生的原因或基础,显示其发展的必然。
3.结构上:总领全文,制造悬念,线索分明,前后呼应,过渡自然,结构严谨,先抑后扬,卒章明志等。 4.抒情方式:托物抒情,借景抒情,情景交融,直抒胸臆。
5.表现手法:烘托、渲染、联想、想象、浪漫色彩、写实手法、正反对比、以小见大等。 6.描写: (1)正面描写。
①渲染:采用浓墨重彩的笔法描绘事物,感染读者。 ②白描:运用简笔勾勒事物的轮廓的描写手法。
(2)侧面衬托(烘托、烘云托月) ①正衬:用与所描绘对象性质、特征相似的另一事物作衬托,以突出所要表现的事物的特点。(一般也可就称之为衬托) ②反衬:用与所描绘对象性质、特征相反的另一事物作衬托,以突出所要表现的事物的特点。
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黄梅雨 黄梅时节的雨,淋湿了我的夏天。
我依偎在门边,等待妈妈做完农活回家。 到了晚上,一灯如豆,我看着妈妈的昏黄的灯光里认真地缝补着的样子,感到莫名的安全。
我记起了一个清洁工说过的话,那时有人问他,温饱之后最想得到什么,他回答说:“安全。 ”是的,安全,雏鸡在母鸡的翼下,会得到安全感,一切的小生命在母亲的卵翼之下,都会得到安全感。
只是等我们渐渐长大,得到了一些东西,比如青春、美丽,然而也会失去一些东西,比如安全感--那只有在母亲的怀抱里才能得到的感觉。 黄梅时节的雨,淅淅沥沥地,绵绵不绝地,下着,下着,临睡前,妈妈对我说:“安,关紧门。
”于是我起床,到门边,我看了一样门外,无边的黑,黑夜似乎是一个大蒸笼,把一切都包围了进去。我听不到鸟鸣,听不到雏鸡的呢喃,只有雨声,沙沙。
我伸手,便有雨点儿落到我的手里,我收回手,接着微弱的烛光,看到手心一点静谧的湿润。 那年,我大约七岁。
七岁的雨,黄梅雨,淅淅沥沥,淅淅沥沥,不停地下着,下着。我看着门外无边的黑暗,感到生命里头一次涌进了一丝丝的无助。
“安,关紧门。”是妈妈的声音,我听到了,我又一次探出手,接了一些雨点,就收回手,也不再看,关上了门。
关上了门,一切就都被关在了门外,无边的黑暗,七岁时的黄梅雨,还有那一丝丝的无助,一切的一切,都被关在了门外。在屋里,是一颗昏黄的烛光,火焰在微弱地跳动,跳动。
我看见妈妈的脸,在烛光的照耀下,显得异常地安详。是的,那是我七岁时的黄梅雨,七岁时的黄梅雨,淋湿了我年少的心。
雨中,一切都那么静谧,我们的小屋,在雨里应该是一道别样的风景,纸窗透着灯光,门的缝隙漏出几丝烛火,在静谧的夜里,显得那样安详。 我依偎在妈妈身边,她不知道我刚才有怎样的彷徨,就像独自一人彳亍在悠长的雨巷,没有人作陪,我看着妈妈慈祥的面庞,年少不知愁为何物的我,在烛光里渐渐睡去,梦里,那点烛火一直在静谧的雨夜里,茫然地跳啊,跳啊,那是一曲生命的礼赞。
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1.轻轻叩响老木屋的门环 轻轻地轻轻地走近老木屋,轻轻地叩响它的门环,我听它的声音,似乎还回味着古老的歌声。
八年了,我终于又回来了。我环视四周,一幢幢拔地而起的小洋房,洁白的墙,青色的瓦,充满了现代化的气息。
也许我太守旧,我更喜欢那点缀其中的棕色老木屋。它是我爷爷的爷爷建造的,它就是我的“根”。
我热爱江南,我热爱家乡,热爱老木屋。 爷爷奶奶早已搬出了老木屋,这里变成了仓库。
我推开木门,轻轻地踏着地板,它“吱呀、吱呀”地响,地上堆着爷爷编的草窝窝,而我和弟弟一点儿不怕爷爷,老在爷爷干活时去捣乱,拔拔他的胡子。满天星斗灿烂的夜晚,他搂着我们讲嫦娥奔月、武松打虎的故事……老屋墙上菩萨像至今还没有摘掉,那是妈妈买来的,她对着菩萨拜呀拜,我们拉着她的衣襟学她的样子……屋内的土灶是孩子们最喜欢的地方,爷爷不在这儿烧饭,我们玩儿藏猫儿时都抢着往里钻,那里最安全,可是等爬出来,就满脸满身的黑,这可免不了挨大人们的骂,有时还挨打,但过了一会儿就忘了疼,又钻了进去。
如今,土灶上落了一层厚土,可那口大铁锅还坐在上面,和以前一模一样。登上阁楼,那里一片空荡荡,只剩下一把躺椅。
我躺在上面,仰头透过天窗看那流云,虽然只能见一星一丝,偶尔看到一只小鸟,却也乐趣无穷,闭上眼睛,享受这无穷的宁静,浑身的细胞全部进入了梦乡。儿时,我喜欢在这里唱歌,好像整个天地都是我的;我还可以钻到爷爷藏书的阁楼的一角,去寻找些古老的气息。
《三字经》、《百家姓》、《四书》、《五经》……虽然全然看不懂,却满心欢喜,像是得了名人真传似的,这样往往弄得满身灰土。后来,让爷爷知道了,他便时常拿出一本,讲解给我听。
清晨,站在阁楼上,推开窗子,辽阔的田野、绿油油的庄稼、田埂上挑担的农民便扑入视野。若是在雾色中,那就更神奇莫测了,白雾像天女的飘带,一会儿将房屋树木缠住,一会儿又松开,远处的房屋、高塔处在虚无缥缈之中,只露出一点点尖顶。
雾色一会儿浓,一会儿淡,给一片大地笼上含情脉脉的面纱,那面纱下似乎有一张隽秀的姑娘的面庞,使人迫不及待地想掀开她,认识真面目。四周寂静无声,偶尔有鸭子“嘎嘎”地叫着,却一点儿也看不到它。
唯一看清楚的是那云层底下的一抹淡红色,过一会儿,太阳露出半个圆脸,慢慢地从飘荡的云雾中升起来,最后才完全跳出白雾,一刹那间,这深红的火球忽然发出夺目的亮光,给云和雾镀上了柔和的橘红色。宁静的大地苏醒了,迎着晨风,浴着朝阳,显得分外妖娆,而晨雾却班师回朝了。
这时,往下看,便可见那木屋后的巴掌大的院子了。齐着墙根是一溜“望江南”,紫红色的茎,棱角分明;黄黄的花,像烧熔的黄金。
我喜欢“望江南”,不仅在于它的形,更在于它的名。在北京时,爸爸曾拿着“望江南”标本给我看,说看到了它,就可以望江南了。
回到家乡,爷爷告诉我,这“望江南”可以医蛇伤,还说我爸爸小时候到院里玩儿被蛇咬了,敷了它好的。 院中的“一支箭”也是顶招人喜爱的,整株草只有一片叶子,基部下延,外形似盾,另外在基部抽出一个穗子,挺直如矛,淡黄色,故又称“矛盾草”。
在草丝中,院子四周,有一种叫“独脚仙茅”的植物,孩子们最喜欢它,据说,谁能将它完全连根拨起,谁就能用一只脚跑得飞快。院子是不常有人去的,因为大人们说,从古时候起里边就有个蛇精,身体粗得很,它会常常出来吓唬人的。
我倒也不怕,因为我偷偷去过几次,也不曾被蛇撞上,自己觉得里边倒要比别处更有趣──我可以伏在草丛中捉蟋蟀,还可以扣饽饽玩儿“过家家”。这些也都是儿时的趣事了,如今知道这院里有许多种草药,里边自然没有什么“蛇精”了。
您稍等,我再找找。
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诚信不可抛 天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。
人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。
但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。 不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。
远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。 拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋…… 相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。
我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有―――可以信任的世界。 抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。
这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了! 诚信的云翳被抛弃,再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。 我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清。
背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实! 天使用诚信作绷带,医好了飞翔的翅膀。我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵。
诚信不可抛,它是法宝! 身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光! 来源:《中国青年报》。
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记叙性散文应注意的两点一要选择典型且富有生活气息,但一定不能照抄生活,要有丰富合理的联想与想象。
尤其是在写一些历史故事,要有“目击”现场的能力,学会运用丰富的联想与想象再现当时的历史场景,甚至可以选择与历史人物直接对话的方式来增强文章的生动性、可读性。二是要准确地捕捉事物的细部特征,同时要学会力求用简约生动的笔触去勾勒、描摹,给读者留下鲜明突出的印象。
描写分两种:一类是白描,一类是细描。白描是一种简洁朴素、不加渲染的描写方法,而细描则要求笔法工整,描绘细腻。
如果说白描相当于中国画中的写意,那么细描更像是中国画中的工笔,但对于高考作文800字的篇幅来讲不论运用哪一类,都应尽量简洁、干净,一般不会是浓墨重彩,关键在于抓住细节的精神。例文:树 一棵树,一朵花,一只蜜蜂,就是一座梦中的草原。
树不说话,做一些有关阳光的工作。把太阳的能量,都收藏在自己的年轮里。
有树的地方,就有鸟儿的歌唱。婆娑的绿衣,悦耳的鸟鸣。
彩钢活动房 树制造美丽的风景,是大地的歌手,它对着大地歌唱,风来了,没有停止;雨来了,也没有停止。 雪花飞舞、冰封大地的时候,它就做着春天的梦。
春风拂过的时候,芽苞里蕴藏的力量便呐喊、冲破、萌发,驾着十万马车,轰然作响。秋天来临的时候,根下的一层黄叶,就彰显了曾经的英姿勃发和骄傲的辉煌。
我常常想,一棵树是不是跟一个人一样,有没有仇恨?有没有忧伤?有没有心痛? 如果一棵树,长在荒山野岭,终日不见人,在自己最自由的状态下生活,那么,它就会把最真实的一面呈现给我们,而不会像人一样伪装和做作。树崇尚的是自由、散漫、随意、安详。
有些树,在冬日的阳光下,懒洋洋地生长着,无忧无虑地晒着太阳。使它有机会去像牛羊那样尽情观望,看见松鼠把果壳往草丛里收藏;看见少女的留盼,观赏她双足起舞翩跹从明天起做幸福的人;在蓝色的夜空中,看见群星点点闪闪。
它总有时间看一看,它从来不匆忙。夜闻蛐蛐声能拥有的回忆,或许你认为你不过是我生命的一个过客罢大地啊,你不该这样无情> 没有人把小树称之为孩子,其实,树,一旦落地生根,就要为自己的不断成长的梦想付出代价。
也许一棵树在它成长的过程中,受过伤,有过痛,但它可以藏起来,甚至忘记。 树不需要太多的修饰,总是展示自己的本色,树就是树,不在乎你说什么,它只是不停地生长,不计恩怨和得失,它不在乎人们拿它去做什么。
鸟儿来了,让它筑个巢,安享鸟儿的太平;阳光来了,就让阳光躺在绿叶上,睡个安稳觉。 树不言也不语,它只是用行动告诉人们,什么是它该做的,它要奉献什么。
它不像人的贪婪,春天,枝头荡漾鲜花的时候,人们会期待果实的芬芳;当秋风送来甜蜜,人们又沉浸花瓣的幻想。分离盼望重逢,朝夕厮守,却又平淡,思想起伏就像漂泊的小船。
诱惑总是在获得之前,也许拥有就失去新鲜。 树的一生保卫着我们,生的时候,以绿色相伴,死的时候,用骨头包着我们的骨头。
是否可以解决您的问题?。