外在美不如心灵美的例子

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德？弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多.波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生.她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人.因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边.这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑.作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨.。

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我身边的真、善、美

一颗颗真诚的心彼此相互对待，便是“真”；一颗颗善良的心彼此相互帮助，便是“善”；假如你有一颗真诚、善良的心灵，那便是“美”。如果你有一双慧眼，那么，你会发现，原来生活中有这么多的真诚、善良、与美丽。

做一个真诚的人，你会得到你身边所有人的信任，你会让他人感到温暖。

记得有一次，我和姐姐去买菜。到了菜市场，大多数菜贩都收摊了。我们左看右看，看见还有一位老爷爷在卖菜。这位老爷爷皮肤黝黑，饱经风霜的脸上布满了皱纹。老爷爷的菜不大好，上面有一些虫眼，菜叶也有些发黄。我们很失望，正当我们准备走开时，老爷爷叫住了我们，他诚恳地说：“小妹妹，是买菜吧？我的菜虽然看上去不大好，但是你放心，绝对没有洒农药。”他顿了顿，继续说。“哎，这年头，虫子多，菜不好种。又不敢打农药，就怕你们吃坏了肚子……”边说还边帮我们挑选菜。多么真诚的一番话语，让我感到无比的温暖。或许，这就是生活中的“真”，平淡而朴素的“真”。

俗话说：“善有善报，恶有恶报。”做一个善良的人吧！你会得到所有人的尊敬和爱戴，你同样也会让他人感到来自于你的温暖。

这次重庆百年不遇的大旱中，就体现出了许许多多的英雄。一次，我在《重庆晨报》上看到了这样一则感人的故事：某个村有一个中年人，在这次旱灾中，他自告奋勇为左邻右舍到几里外的地方挑水，而自己和自己的家人却不能保证有充足的生活用水，以至饱受缺水的煎熬。有一天，他又顶着炎炎烈日为乡亲们挑水，因劳累过度，差点儿栽倒在井里，幸亏村里的人及时发现，才挽救了他的性命。这是一位多么善良的人啊，为了自己的邻居，他连自己和家人也顾不上。或许，这就是生活中的“善”，和和气气的“善”。学会善良吧！就如同英国作家查尔斯•；狄更斯所说的：“善，永世长存。”如果你善良，你将永远被铭记在他人的心间。

前苏联大文豪伊凡•；沙米亚金的有一话说得很对：“美不在你的渺无边际的幻想中，也不在你对意外的渴求中，而在人们的生活之中。”的确，“美”就在人们的生活中。当你在公共汽车上为他人让座时，你是“美”的；当你热心的帮助他人时，你是“美”的；当你微笑、友善的解决你身边的事；微笑、友善的面对你身边的每一个人时，你也是“美”的……“美”得朴朴实实、自自然然。

平平淡淡才是真，和和气气才是善，朴朴实实才是美。如果你仔细观察，便会发现，原来生活中有那么多真诚、善良、美好的人；如果你从自己做起，从身边的小事做起，做一个真、善、美的的人，那么，你会发现，生活原来是可以更加美好的。

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人间真善美 "真善美"，是人的理想追求。

人类追求真善美，真善美是什么？从哲学上讲，真像征知识与理性，而善代表道德，因此真与善是两个不同的范畴，真未必善，而善也未必真。我个人认为，善更重要些，康德说过：一个人可以没有知识，但不能没有道德，人之所以为人，就是因为人有道德。

而美呢，我想那是一种纯粹主观的概念，美的标准因人而异。但我想，美应该是更高的层次，一个人只有拥有真与善，他才肯能被称作美。

什么最美？无私奉献最美！助人为乐最美！只要每一个人用真、用善、用美去表达对世界的爱，对生命的爱。我相信世界将会更加美丽，生活将会更加灿烂。

社会中的真善美 一轮滚滚红日，她散发的是真、是善、是美的阳光。温暖耀人，温情大地。

影片《一路上有你》中的小男孩虽外表丑陋但内心却非常的善非常的真。有这么一句话“一个人不是因为美丽而善良，而是因为善良而美丽”.塞门是那么的勇敢，让我们每一个人都很感动. 其实在现实生活中，我们每个人都向往"真善美"，也会为表现"真善美"的事情而感动，但往往自己却做不到.海伦.凯勒通过<<给我三天光明>>这篇文章表现出了自己对"真善美"的向往与渴求，也认真剖析了自己的心灵，而现实生活中的我们呢？不知道从何时起，不知道为什么，都对自己的行为表示了"宽恕". 古人云："君子一日三省吾身"来强调自己对道德的修养，而最高境界就是"至真、至善、至美"。

我们应该在所谓的忙碌中抽一点时间来想想自己的所做所为.。

令人感动（真善美）的作文范文

令人感动（真善美）

和谐社会人人夸，重庆山美、水美、人更美.十月六日是中秋节，爸爸、妈妈、外公、外婆和我一起前往向往已久的永川野生动物园去游玩，在这里，我亲身体验到生活中的真善美无处不在.

我们乘车来到动物园的广场上，一下车就听见了优美的歌声，“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”，这时候我发现有一群孩子也随着他们的“爸爸妈妈”在等待进园参观.我仔细观察这群孩子和他们的爸爸妈妈，似乎不像是普通的一家人，我起了疑心，便向旁人打听，旁边的叔叔告诉我说：“这些是孤儿院的孩子，今天由市政府征集义务家长来陪他们过中秋节！”哦，我这才恍然大悟.

在广场上，孩子们与他们的爸爸妈妈进行了爱心授旗仪式，随后，我们便一同乘车进入动物园内参观游览.在每一个游览点，我看到每个孩子都专心致志地观察动物们，这时，有的妈妈慈爱地摸着孩子的头，有的妈妈绘声绘色地给孩子讲述动物的各种神话故事，有的还默默地看着孩子，那眼光真是慈祥呀！孩子们一个个兴奋地蹦着、跳着，脸上洋溢着激动，幸福的表情.

参观完后，爸爸妈妈又和孩子们在动物园的休闲地组织了亲子娱乐活动，他们在一起唱歌，跳舞，做游戏，讲故事……广场上空久久回当着他们的歌声与笑声，最后，一曲《感恩的心》结束了今天快乐难忘的活动.

在回家的路上，我回忆起今天的情景，心潮起伏，感慨万千.在今天这个和谐的社会里，有父母的孩子是幸福的，没有父母的孩子能同样得到幸福，因为我们的祖国是个和谐的大家庭，他们能得到社会的更多关爱，他们不仅能过好每一天，同样也能愉快地度过每一个节日.想想我自己，生活中，我应该珍惜每一个美好时光，诚实守信，学习中，我一定努力学习，积极发言，天天向上，长大后成为国家的栋梁之材，为建设我们伟大的祖国贡献力量，为我们和谐的社会多献一份爱心！

真善美征文

向真向善向美，和谐发展

每个人都在追求着，真善美，和谐发展……

什么是真？

不知从那里听到过这么一句：“茄子不开虚花，真人不说假话。” 意思是茄子开的花，个个都会结果，没有虚花；真诚的人说的都是真话，没有假话。这就是真。

于谦说：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”短短的十四个字，表达了诗人永留高尚品格在人间的追求。这就是真。

什么是善？

三字经中有一句：“人之初，性本善。”每个人在出生的时候，都是善良的，感受到的一切东西，都是无邪的。这就是善。

什么是美？

有人说，美丽是通过外貌体现的；也有人说，美丽是心灵中的美。《巴黎圣母院》中的敲钟人外表是那么的丑陋，可他美丽的心灵仍然让他“流芳千古”，而没有因外表丑陋而“遗臭万年”。这就是美。

有了真善美，人们还要追求和谐发展。

人与自然需要和谐发展。中国几千年传统文明都在追求人与自然的和谐发展。中国早就有自己的“法规”：四千年前的夏朝，就规定春天不准砍伐树木，夏天不准捕鱼，不准捕杀幼兽和获取鸟蛋；三千年前的周朝，根据气候节令，严格规定了打猎、捕鸟、捕鱼、砍伐树木、烧荒的时间；二千年前的秦朝，禁止春天采集刚刚发芽的植物，禁止捕捉幼小的野兽，禁止毒杀鱼鳖。中国历朝历代，都有对环境保护的明确法规与禁令。可是现在却不如从前了，许多人都在吃野生动物、乱丢垃圾……但是，我们这些21世纪的新少年，一定要从现在做起，努力追求人与自然的和谐发展。

人与自然需要和谐发展，社会，也需要和谐发展。建设一个和谐发展的社会，是多少人梦寐以求的啊。和谐发展的社会，不一定是完美的社会，不免会有一些冲突和矛盾，但和谐发展的社会会尽可能的化解这些纠纷，使人和人之间的关系融洽起来。和谐发展的社会，会有人勇于担负起责任。非典来了，白衣天使不顾自身抢救病人，在第一线上不顾自己的生命……正是无数这样的人和事，构成了和谐发展的社会。

让我们高呼：向真向善向美，追求和谐发展！

水平好像不太高。.

也不是范文。.

但好像符合题目要求吧。.

生活中的真善美诗歌300字

真善美伴我行：

“少年强则国强，少年富则国富！”这脍炙人口的名句是出自梁启超的《少年中国说》，意思就是青少年是祖国的未来，只要青少年能聪明，有才学，国家就有希望强大富足。所以，只要我们从点点滴滴做起；从小事做起，争做一个爱祖国，爱人民，爱劳动的好少年，做一个讲文明、讲城实、守纪律的好儿童。

说起真善美，我想起了在几年前的一件事。

那天早上，天气很好，我踏着轻快的步伐，向学校走去。突然一个熟悉的背影，是我的好朋友，我赶紧追了上去，想拍她的肩膀。可能是路边的乞丐吸引了她，她弯下了腰，掏出了身上所有的钱，小心翼翼的放在了盒子里，望了望她（乞丐），叹了口气，走了。我走了过去，说：“你怎么把这一个月的零花钱全部给了她？”她生气的说：“人家需要帮助，为什么不可以？”我被她说的哑口无言，灰溜溜地走了。

善，是人们心里的美德，是中华名族的传统。其实真、善、美无处不在，关键是你有没有一颗善于发现的心！

高中有关真善美的满分作文800

福建2010年高考满分作文：我与真善美诗意栖居（800字范文）

来源：高考网2010-07-19 17:13:40

导读：福建2010年高考满分作文赏析

当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字，成为儿童们手中的珍宝，当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说，当童话中善良的公主为孩子五彩斑斓的梦增色……这些传说的真谛，格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系，于无言处彰显。那便是亘古以来不变的人之血脉——真、善、美。

这是多少简单的三个字，却总是被数数然的我们轻易忽视。格林兄弟穷究传说中的字句，希望找到隐藏其中的真理、律条，却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美。

我们总是如此，实用性的价值标准成了现代人的鼻环，殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线，前来缝合。没有真善美为信仰的实用主义，只是清寂的旧代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落满地。是的，我们必须有充满劳绩的实用主义来领航，但人之为人，不能缺少信仰指南。

荷尔德林曾说，充满劳绩，人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩，纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食，却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此，我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩，却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说，灵魂，是大地上的异乡者？是美，让人的双膝直立行走，傲然挑战烈日！是真诚，让人之间萌生称之为爱的强韧纽带，让人性溢满芬芳！是善，让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处，却始终向上生长，不生旁枝！海德格尔说，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美创造了人的无限可能！人对内在生命无数次的重生与再造，无不是以美为明亮的焰火，善为摆渡的舟身，真为手中的柱杖。

当我们翻读《格林童话》，或是《同海经》、《伊索寓言》，我们看到的人类历史前行之指路灯，皆是人性的光芒。矢志不渝的爱情，星汉为之震慑的母子纽带，抑或是一诺千金的友谊，都建立在无与伦比的人性之上，真善美之上，没有公式的繁琐，亦无关定律的教务，她们真实存在，为人类铺路助行。

实用主义的发展迷惑了我们的视线，越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行，我们忽略了美，遗失了真，摒弃了善，似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。

不，我要依然将根基深扎地下，引体向上接近太阳。我要同树的主干一般强壮，善是我枝干中的琼浆，我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前，真是丰沛的雨水，美是头顶的湛蓝晴空。

点评：

这是一篇立意新颖，思想深刻的议论性散文，它的脱颖而出彰显出一个写作道理：文以意为先。思想成就人的尊严和价值，深刻决定议论的品味和意蕴。文章开头从材料的引述中得出中心论点，并涉及了一个时代性的困惑：实用性的价值往往取代审美主义的价值成为主流，实在令人忧思。文章引述荷尔德林、海德格尔的诗思哲语，对人性的审美价值进行有效剖析，富有象征意味的结尾升华照应主题，结构严谨，韵味悠长。美中不足是中间论述事例略少，个别语句略显生涩。

美是主观感受的例子,求求啦,要大量的,最好是自己想的,辩论赛

汗，首先提问题的同志应该改下辩题的语序：没事主观感受还是客观存在。

支持正方观点，美是主观感受。

1.客观事物的存在本身不存在美的属性，而非客观事物却也可以给人以美的感受，美只是人的主观对于客观事物乃至与一个非客观事物的反应。我们说花美，说理想美，说梦美，花是客观存在的，但美是客观存在的吗？当花凋谢后我们还认为花美吗？（如果反方说花凋谢了就不是花，那么我说花照样是花只是花的形态改变了，化作春泥更护花）所以说美不是客观存在的。而相对的来说，非客观的梦，理想，美德我们却会说它们很美，它们不是客观存在，但由于我们人有了主观上的感受也认为它们美，所以说美是主观感受。

2.老子说：世人皆知美之为美，斯恶也。这句话是说世界上的人因为有了美的感受，所以也就有了丑的感受。生活其实不正是如此吗？美和丑是相对的，一个相对的东西必定只可能是主观的感受而不能是客观的存在。请问一个客观存在的东西为什么有人说他美有人说他丑呢？原因只可能是因为美以及其相对的丑是主观感受。请不要跟我说美和丑都是客观存在的并且美和丑这样客观存在的东西能同时产生在一个客观存在的东西上，这是谬论。世界上不会有一个榴莲你自个闻起来既是香的又是臭的，但两个人两种主观感受可以给出这样的香的或臭的两种答案。