造就和谐自我作文范文
如何对待,才能造就和谐人生高中作文
在两个人的面前,各放着半块面包。
一个人看了以后,心想:“我还有半块面包。”另一个人看了后,心想:“我只有半块面包了。”
对待同样的半块面包,为什么两个人的态度截然不同呢?这主要是心态在起作用。乐观者从半块面包中得到的是满足,看到的是希望;而悲观者从半块面包中得到的是不满,看到的是绝望。
这恰好印证了“境由心造”的道理。不同的心态造就不同的境遇。
如果你用乐观的态度去看待世界上的事情,那么即使是挫折甚或是苦难,你也能从中找到乐观的理由,进而化解挫折与苦难。大哲学家苏格拉底住在五楼,搬起东西来颇为不便。
但他却说五楼好,可以免受底楼的潮湿之苦。后来他的住处从五楼搬到了一楼,地面经常湿漉漉的,但他却说一楼好,可以免去搬东西的辛苦。
因此,不管苏格拉底处在如何不利的情况下,他永远是满足的、快乐的。尤利乌斯用2马克买的一注彩票,却中了50万马克。
他用这50万马克买了一幢豪华的别墅,并添置了许多高档的家具。想不到这一切在他的一个烟头中化为灰烬。
朋友们都来安慰他,他却说:“我只不过损失了2个马克。”正是他的乐观心态化解了50万马克家产损失的巨大痛苦。
这样,尤利乌斯注定终生要与快乐为伍。如果你用悲观的心态去看世界上的事情,那么,即使是很小的挫折与痛苦,你也会觉得它是天大的灾难,由此背上了沉重的思想包袱。
中国古代有一个国家叫杞国,这个国家的人总担心有一天天会塌下来,一整天地提心吊胆,惶惶不可终日。于是后人流传下一句话:“杞国无事忧天倾。”
后来又由此造出了“杞人忧天”的成语。杞国人为什么会担心天塌下来?就是因为他们是用消极悲观的心态去看世界,这样,这世界在他们的心目中就会变得越来越坏,越来越不可收拾。
据一份调查显示,大多数精神疾病患者,都是由于自寻烦恼,把很小的挫折和点滴的痛苦想象成了巨大的灾难,因而感到心理难以承受所致。“境由心造”,事在人为。
让我们用积极乐观的心态去对待生活吧!这样,在生活这个广阔的原野上,你收获的将是幸福和快乐。
以制度造就和谐命题的作文
而不同练达真君子、真人生. 和谐是一种美.红绿配出绚丽,黑白衬出经典和凝重,高矮造就天地的和谐,燕瘦环肥描出人间的美景.万事万物和谐相处,成就绝配,展现和谐的美. 不同是一种个性.同是荷叶,“尖尖角”描绘出秀丽,“接天莲叶无穷碧”书写的是绚丽,不同的形态有着独特的美、特别的见解.万事万物各有不同,张扬个性,展现独特不同的风采. 美与个性并重,和而不同泼墨均匀,勾勒出绝美的画,和而不同是美与个性的结合. 和谐是一种沟通.白居易洞悉世事,才思捷达,写诗顺手成章.可他深入民间,了解疾苦,为了能表达出生活在草根阶层的人们的心声,他与百姓沟通,使诗文平实质朴.诗人的心与百姓的苦和谐统一,诗人的诗与百姓的话如出一辙,诗人的才情与百姓的苦况融炼一炉,造就了感人至深的千古绝唱! 不同是一种独特的表达.白居易的诗能和谐于百姓疾苦,同样也超脱腐败的社会.他刚正不阿,只叙百姓的疾苦,不唱官场的欢乐,不同于俗世的黑暗,犹如莲花般濯清,用他独特的表达,无畏的勇气,与黑暗抗衡! 和而不同在沟通中表达,道出勇气!。
作文塑造和谐自我分析
机会要靠自己把握 是湛蓝宽宏的天,给了鸟自由飞翔的机会。
是宽广无垠的草原,给了草茁壮生长的机会。 是深邃澄澈的海,给了鱼畅游生活的机会。
而我们面对机会时,没有他人的给予,就要靠自己把握。 爱因斯坦的老师,没有给他上学的机会,而他自己把握住机会,靠自学,最终走上探索科学的道路,成为举世瞩目的科学家;贝多芬失聪的耳朵没有给他创作音乐的机会,但他不放弃尝试,靠牙齿咬着木棒,创作出多少优美动听的音乐乐曲,被人们永世传唱;司马迁的时代没有给他著作的机会,可是他靠自己把握住的机会,花费了半生的时间,写下了流芳百世的《史记》。
综观中外这些成功的人士,他们都是靠自己的把握,抓住了机会,从而获得成功。 这让我想起了毛遂自荐的故事。
在春秋战国时期,毛遂在平原君的门下三年,一直没有被人重视,当平原君急需人才的时候,毛遂把握住这次机会,勇于自荐。在与平原君交谈时,他表现出杰出的才能,受到了平原君的赏识,终成为一名大将。
毛遂的自荐,更让我们深刻感受到自我把握机会的重要。 现在的社会,竞争十分激烈,如果你终日守株待兔,等待机会的来临,往往一无所获。
我们只有靠自己去努力,在激烈竞争中把握住机会,用自己的勤奋汗水,去浇灌“机会”这一种子,让它发芽、抽枝、长大…… 机会如同漫天飞舞的雪花,很多,但是很微小,并且很快就会融化、消失。当雪花落在别人身上时,不要羡慕,不要妒忌,你的机会要靠自己来把握,并且牢牢抓紧,抓紧…… 学会把握 如果命运只能在相遇中相识,相识中相知.那么命运的安排也只是一把毫无意义的隐形而又逆势的精美之锁.也许它会发挥效力,再也许,它只会囚禁.囚禁了别人的思想,却囚禁不住那颗已饱受过命运吸食的心灵.再多的情感,再多的恋情也只能塑造一个不需要实际的故事.那么,故事的完美结局也只能成为一个题外之话了。
。 张开洁白无声的羽翼,陪着灵魂的伴侣去飞,只在结束中完成,在完成中结束。
在黄昏中,无声,时间静止地走去时.会深知,会明白.这里不会有晚霞,不会有美的夕阳,只有一些无尽的流失与无奈的过往。
承诺固然是生命中最重要的东西.可是,人生价值不在于承诺.创建一个约定,一个信念,一个可以令人为之前行的道路,往往是人生中一种不可推磨掉的真挚。
我在积累中完成,在完成中寻找,在寻找中发现,在发现中孕育,在孕育中凝固.到头来,也只能成为一个不可动摇的阶梯。 不会有长流的黑暗,永久的光明,更不会有命运可怜的折射.折射出来的影子,也只是一个倒逆的,不需要任何约定的感官之象。
。 继承一种生命的力量,懂得铺垫心灵空虚的人,只有学会在逆境中培养、创造,他才有可能得到生命圣主真正的青睐与眷顾。
无尽的尘世中存在的迷惘,早已透彻人生,将生命的永恒亦发光彩。深挚与信赖也早就在某一个不起眼的场所为他人的生命付出全部—— 朋友:选择生命的意义在于自我! 也许你不能选择自己的人生。
但是,每个人都能够拥有人生的号码锁,掌握自己的人生,创造生命的奇迹! 不在于痴想,不在于梦幻,而在于手指间的一滴泪——选择!……认识自我 世界上最可怕的不是敌手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敌人。而在你的生活中,有一个人需要你的支持、鼓励和理解,有一个人是你最可信赖的人,这个人是谁呢,又是你自己。
你有没有想过,在生活中,人们最先注意的是自己,还是别人?"当然是自己。"你毫无疑义地说。
你说得很对,拿到一张集体照,每个人的目光首当其冲不就是落在自己身上吗。可是人们经常会发生不认识自己的现象:"我怎么会做出这种事,说出这种话,简直不可思议。
"有些人在碰到意外打击不能自拔时,会一下失去自我。"我心已碎,我已心灰意冷,我依然怕黑,无人给我安慰,我到底是谁啊?是恶魔?是天使?"著名画家保罗高更曾画过一幅震动世界的经典作品:"我是谁?我从哪里来?我到哪里去?"表达了一些现代人对自我的迷惑和茫然。
因此在科学技术迅速发展的今天,很多人对自己的认识和了解仍然像幼儿园里的孩子,不会去开发自己身上的个性特长。也不知道自己的人格缺陷在哪里由此产生的种种人间悲剧也就屡见不鲜。
不管是历史写照,还是文学作品,悲剧人物都可以从个性失衡,失去自我中寻找到缘由。如果没有镜子,不去河边、并底照照,人类可能永远不会知道自己的模样。
同样,人不去自观自己,内视自己,不去认认真真坐下来想一想,要是难以了解自己那变化莫测的思维、情绪和自我表现。当你在失败和挫折中,自己看不上自己,自己和自己赌气,摔东西、骂人、捶打脑袋、无休止地长吁短叹时,你有没有想过,这并没有解脱你的失败,减轻挫折。
你有没有想过:是谁在阻挠你取得成功呢?这个人正是你自己。原来世界上最可怕的不是敌手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敌人。
而在你的生活中,有一个人需要你的支持、鼓励和理解,有一个人是你最可信赖的人,这个人是谁呢?又是你自己。如果为自己长得不好看而发愁,那你只会越来越丑;老是怀疑自己学习能不能搞上去,你只能忍。
与人相处成就和谐600字议论文
与人和谐相处(范文)
今天我国旗下讲话的内容是与人和谐相处。
相传远古的时候,是上帝创造了人类。随着人类的增多,上帝开始担忧,他怕人类的不团结,会造成世界大乱,从而影响了他们稳定的生活。为了检验人类之间是否具备团结协作、互助互帮的意识,上帝做了一个试验:他把人类分为两批,在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物,但是,却给每个人发了一双细长的筷子,要求他们在规定的时间内,把桌上的食物全部吃完,并不许有任何的浪费。
比赛开始了,第一批人各自为政,只顾拼命的用筷子夹取食物往自己的嘴里送,但因筷子太长,总是无法够到自己的嘴,而且因为你争我抢,造成了食物极大的浪费,上帝为此感到失望。
轮到第二批人类开始了,他们一上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物,而是大家一起围坐成了一个圆圈,先用自己的筷子夹取食物送到坐在自己对面人的嘴里,然后,由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的嘴里,就这样,每个人都在规定时间内吃到了整桌的食物,并丝毫没有造成浪费。第二批人不仅仅享受了美味,从此,还获得了更多彼此的信任和友谊。上帝为此感到欣慰。
于是,上帝在第一批人类的背后贴上几个字,叫“既不利己又不利人”;而在第二批人的背后贴上另外五个字,叫“利人又利己!”
有一首歌是这样唱的:“一根筷子轻轻被折断,十双筷子牢牢抱成团,一加十,十加百,百加千千万”。老师们,同学们,我们每个人都生活在集体的怀抱中,如果时时处处只想着自己,只想着自己的得与失,凡事总站在自己的角度去考虑,那么就会像故事中的第一批人那样,结果总是“既不利己又不利人”,反之,做事如果能够站在全局的角度去考虑,团结自己周围的每一个人,与身边每一个人和谐相处,总是擅于看到他人的优点与长处!
与人相处成就和谐600字议论文
与人和谐相处(范文) 今天我国旗下讲话的内容是与人和谐相处。
相传远古的时候,是上帝创造了人类。随着人类的增多,上帝开始担忧,他怕人类的不团结,会造成世界大乱,从而影响了他们稳定的生活。
为了检验人类之间是否具备团结协作、互助互帮的意识,上帝做了一个试验:他把人类分为两批,在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物,但是,却给每个人发了一双细长的筷子,要求他们在规定的时间内,把桌上的食物全部吃完,并不许有任何的浪费。 比赛开始了,第一批人各自为政,只顾拼命的用筷子夹取食物往自己的嘴里送,但因筷子太长,总是无法够到自己的嘴,而且因为你争我抢,造成了食物极大的浪费,上帝为此感到失望。
轮到第二批人类开始了,他们一上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物,而是大家一起围坐成了一个圆圈,先用自己的筷子夹取食物送到坐在自己对面人的嘴里,然后,由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的嘴里,就这样,每个人都在规定时间内吃到了整桌的食物,并丝毫没有造成浪费。第二批人不仅仅享受了美味,从此,还获得了更多彼此的信任和友谊。
上帝为此感到欣慰。 于是,上帝在第一批人类的背后贴上几个字,叫“既不利己又不利人”;而在第二批人的背后贴上另外五个字,叫“利人又利己!” 有一首歌是这样唱的:“一根筷子轻轻被折断,十双筷子牢牢抱成团,一加十,十加百,百加千千万”。
老师们,同学们,我们每个人都生活在集体的怀抱中,如果时时处处只想着自己,只想着自己的得与失,凡事总站在自己的角度去考虑,那么就会像故事中的第一批人那样,结果总是“既不利己又不利人”,反之,做事如果能够站在全局的角度去考虑,团结自己周围的每一个人,与身边每一个人和谐相处,总是擅于看到他人的优点与长处!。
【缤纷成就和谐作文】
三人进商店寻解渴之物,喜甜者偏爱果汁,喜淡者选择矿泉水,喜欢又苦又甜者买下咖啡,三种味道不同,但却因不同而和谐―――和而不同方为和谐,若这世上只一种饮料,则不免单调而索然(ran)无味。
缤纷成就和谐,试看暮春三月,鹅柳淡烟的嫩黄,映阶碧草的翠绿,出墙红杏的艳红,卷云时(shi)舒的碧空,它们的颜色各不相同,但这又有(you)何妨?“万紫千红总是春”,本来万物都欣然(ran)生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象,和谐的是本质,缤纷成就的是多彩的丰富,是真正意义的和谐。
轻叩红楼之门,寻那桩百年来曼远悠长的梦,你说《红楼梦》里众相纷芸,钟灵秀丽的女儿如(ru)此之多,谁是读者的最爱?从(cong)来是众口难调,然(ran)而亦从(cong)来是雅俗共赏,轻抚着(zhe)略微卷起的书页,我们仿佛听到,那“我来迟了,不曾迎接远客”的张扬,那“花落人亡两不知”的忧伤,那“这个妹妹,好像哪里见过”的惊喜,那“爱哥哥,爱哥哥”的叫唤,汇成了一曲和谐的乐章,不绝于耳,味之不尽…… 和谐不是一把尺子,硬生生地丈量万物,用同一个标准命令世间万物达成量的一致;和谐是一位总揽全局的决策者,抑或说是指挥家,让万事万物各就其位,让它们演泽真实的自己,成就真正的和谐。 千年之前,春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴,诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷,穿越时(shi)空仍然(ran)在耳畔掷地有(you)声;千年之后,蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他(tā,组词:他们,他日,他乡)人,亦不以他(tā,组词:他们,他日,他乡)人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人,而“学术自由,兼容并包”的思想又延续至今,令人感佩。
所以,请尊重不同的看法,不同的选择,请用心去领会并呵护真正的和谐,各个民族的不同风俗习惯,请给予保护;各个地区的不同生活习性,请给予宽容;尊重商店里买不同饮料的人;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界,没有(you)不同就没有(you)真正的和谐。 ―――问苍茫大地,谁主沉浮? ―――缤纷的色彩, ―――为何? ―――缤纷成就和谐!。
以柔刚和谐的我为题作文300
人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。
只刚不柔,皆不能成就和谐的自我。 何为坚硬何又为柔软呢?这是一个可以不断被开发的话题。
愚以为坚硬意味着不可撼动,不容违背,而柔软则是坚硬的坚实后盾。如果说坚硬是我们内心的一层玻璃罩,那么柔软则是其外围的一层保护膜,在两者的双重保障下,我们自身才得以发展完善,造就和谐的自我。
坚硬如对自我的约束,对原则的坚守,对信仰的保留;柔软如内心的善念,感恩之心与道德观。一个人如果只懂守法,每天循规蹈矩地生活,那他的生活只是为了活着,宛如一架机器,同样,一个人如果不讲规则,大谈道德,久了他终将变成一个伪君子。
因而,我们应学会在固守坚硬的同时保留柔软。 但在如今社会,有一些人将柔软内化为变形的坚硬。
他们对于旁人的道德状态有着近乎严苛的要求,将自己内心的原则无限放大并站在道德制高点去要求旁人。他们失去了柔软,却也不再坚硬,面对社会上的好事,他们不会予以正面赞扬并学习,相反遇到某些丑事便口诛笔伐大肆鞭挞,看似正义感十足,实则只是精致的利己主义者。
面对权威,在涉及“真相”“公平”等话题面前却从不发声,实实在在的犬儒主义者。 坚硬的价值在于无论身处什么样的社会环境,我们都能固守本心,不被外界的喧哗名利侵蚀,而柔软的珍贵在于当我们被各种琐事压得喘不过气时,一颗良善之心能让我们从不美好中捕捉美好,感受生活的真正意义。