范文正济秀才的有关习题

范文正济秀才

范文正公在睢阳掌学，有孙秀才者索游上谒，文正赠钱一千。明年，孙生复道睢阳谒文正，又赠一千，因问：“何为汲汲（1）于道路？”孙秀才戚然②却色曰：“老母无以养，若日得百钱则甘旨③足矣。”文正曰：“吾观子辞气，非乞客也，二年仆仆，所得几何，而废学多矣。吾今补子为学职，月可得三千以供养，子能安于为学乎？”孙生再拜大喜。于是授《春秋》，而孙生笃学不舍昼夜，行复修谨。文正甚爱之。明年，文正去睢阳，孙亦辞归。后十年，闻泰山下有孙明复先生以《春秋》教授学者，道德高迈，朝廷召至太学，乃昔日索游孙秀才也。

文正叹曰：“贫之为累亦大矣，倘因循索米至老，则虽才如孙明复者，犹将汩没①而不见也。

[注释]①汲汲：形容心情迫切、努力追求。②戚然：忧愁的样子。③甘旨：美味的食物。（4）汩没：埋没。

1.解释下列加点的字在文中的意思。

(1)有孙秀才者索游上谒（ ）

(2)孙生再拜大喜（ ）

(3)孙生笃学不舍昼夜（ ）

(4)明年，文正去睢阳（ ）

2.将下列句子译成现代汉语。

(1)老母无以养，若日得百钱则甘旨足矣。

(2)贫之为累亦大矣，倘因循索米至老，则虽才如孙明复者，犹将汩没而不见也。

(3)吾观子辞气，非乞客也。

3.短文由叙事而入议论，作者阐述的主要观点是什么？

4.像孙秀才这样的乞讨者你遇过吗？你是否会像范文正一样对待此种人？

翻译：

1.范仲淹在淮阳做官时，有个叫孙夏的穷秀才听说范仲淹最体恤穷困的人，就直接上门求范仲淹给他十千制钱。范仲淹见他是个老实的穷秀才，不加多问就送了十千制钱。第二年，这个穷秀才又来见范仲淹，还是要求助 他十千制钱。范仲淹又如数给了他，然后问他：“你为什么穷到这个地步呢？”穷秀才说：“我家里没有什么产业，只有一个已不能劳作的老母亲。我是个读书人， 种田和做工都不大会，又不善经商，平常没有什么生计，只好过着贫穷流浪的生活。如果每天能有一百钱的收入，我就可以勉强度日，安心读书了。”

知道了穷秀才的境况，范仲淹非常同情他。就对他说：“我帮你补一个学职，做点笔墨的事情，这样可以解决你的日常家用，让你安心读书。”

孙明复对范仲淹的济助非常感激，此后更加勤奋求学，十多年后，终于学有所成，被朝廷任命为秘书省校书郎兼国子监直讲，成为朝廷最高学府的教官，才知道是当年那个乞讨的孙秀才。

范仲淹感叹道：贫穷对人的拖累可真大呀，倘若一个人为找米下锅而奔波到老，那么，即使他有如孙明复那样的满腹才学，也会被这种人生所埋没而终生不能为人所知

《范文正济秀才》的翻译

范文正公在睢阳掌学，有孙秀才者索游上谒，文正赠钱一千。

明年，孙生复道睢阳谒文正，又赠一千，因问：“何为汲汲（1）于道路？”孙秀才戚然②却色曰：“老母无以养，若日得百钱则甘旨③足矣。”文正曰：“吾观子辞气，非乞客也，二年仆仆，所得几何，而废学多矣。

吾今补子为学职，月可得三千以供养，子能安于为学乎？”孙生再拜大喜。于是授《春秋》，而孙生笃学不舍昼夜，行复修谨。

文正甚爱之。明年，文正去睢阳，孙亦辞归。

后十年，闻泰山下有孙明复先生以《春秋》教授学者，道德高迈，朝廷召至太学，乃昔日索游孙秀才也。.范仲淹在淮阳做官时，有个叫孙夏的穷秀才听说范仲淹最体恤穷困的人，就直接上门求范仲淹给他十千制钱。

范仲淹见他是个老实的穷秀才，不加多问就送了十千制钱。第二年，这个穷秀才又来见范仲淹，还是要求助 他十千制钱。

范仲淹又如数给了他，然后问他：“你为什么穷到这个地步呢？”穷秀才说：“我家里没有什么产业，只有一个已不能劳作的老母亲。我是个读书人， 种田和做工都不大会，又不善经商，平常没有什么生计，只好过着贫穷流浪的生活。

如果每天能有一百钱的收入，我就可以勉强度日，安心读书了。” 知道了穷秀才的境况，范仲淹非常同情他。

就对他说：“我帮你补一个学职，做点笔墨的事情，这样可以解决你的日常家用，让你安心读书。” 孙明复对范仲淹的济助非常感激，此后更加勤奋求学，十多年后，终于学有所成，被朝廷任命为秘书省校书郎兼国子监直讲，成为朝廷最高学府的教官，才知道是当年那个乞讨的孙秀才。

范仲淹感叹道：贫穷对人的拖累可真大呀，倘若一个人为找米下锅而奔波到老，那么，即使他有如孙明复那样的满腹才学，也会被这种人生所埋没而终生不能为人所知。

范文正济秀才译文,快

1.范仲淹在淮阳做官时，有个叫孙夏的穷秀才听说范仲淹最体恤穷困的人，就直接上门求范仲淹给他十千制钱。范仲淹见他是个老实的穷秀才，不加多问就送了十千制钱。第二年，这个穷秀才又来见范仲淹，还是要求助 他十千制钱。范仲淹又如数给了他，然后问他：“你为什么穷到这个地步呢？”穷秀才说：“我家里没有什么产业，只有一个已不能劳作的老母亲。我是个读书人， 种田和做工都不大会，又不善经商，平常没有什么生计，只好过着贫穷流浪的生活。如果每天能有一百钱的收入，我就可以勉强度日，安心读书了。”

知道了穷秀才的境况，范仲淹非常同情他。就对他说：“我帮你补一个学职，做点笔墨的事情，这样可以解决你的日常家用，让你安心读书。”

孙明复对范仲淹的济助非常感激，此后更加勤奋求学，十多年后，终于学有所成，被朝廷任命为秘书省校书郎兼国子监直讲，成为朝廷最高学府的教官，才知道是当年那个乞讨的孙秀才。

范仲淹感叹道：贫穷对人的拖累可真大呀，倘若一个人为找米下锅而奔波到老，那么，即使他有如孙明复那样的满腹才学，也会被这种人生所埋没而终生不能为人所知

张大力阅读答案

1.文中说到“天津人有自己夸人的方法”，这“方法”具体指什么？ 在文中这“方法”具体指“惟张大力举起来不算”，这行字体现着当时天津人佩服人、夸赞人的一种方法，就是公开承认你、相信你的能力。

2.侯家后的“聚合成”大门口放一把死沉沉的青石大锁，其实用现代商业眼光看，这就是在做什么？请举一个现在商家的相类似的例子。 用现代商业眼光看，“聚合成”的这种做法就是在做广告。

宣传商品的质量、货真价实。现在商家相类似的例子非常多，如某汽车风挡玻璃制造商为宣传产品质量，组织活动，采取各种手段比赛砸碎玻璃。

3.“胳膊笔直不弯，脸上笑容满面，好塞举着一大把花儿！”这句话其实告诉我们的意思是什么？这样写有什么好处？ 这句话其实告诉我们张大力举得很轻松，没费多大力。这样写的好处是衬托张大力力气的大，确实名副其实，让人从人物行为、表情的描写中生动地感受人物。

4.“张大力脑筋一转，心想别是老板唬他，不想给钱”，由此，我们可以看出张大力身上还有怎样的特点？ 由此可以看出张大力不仅仅是个有力气的粗人，而且他还很有头脑，遇事善于思考。 5.请你概括文中的张大力是一个怎样的人 张大力是一个身强力大，有头脑，善思考，性格直爽的人。

个人理解，愿对你有所帮助！。

从《范文正济秀才》中可以看出范仲淹是一个怎么样的人

范仲淹（989—1052） 北宋中叶的政治家、军事家和文学家。

字希文，吴县（今江苏苏州）人。真宗大中祥符八年（1015）进士，官到参知政事（副宰相）。

范仲淹青少年时期，在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣就枕，这番艰苦生活的磨炼，使他后来始终能以清廉律已，关心人民疾苦，不忘“忧天下”的初志。中年做官后，接连上书议论国事，讥切时弊。

后得罪宰相吕夷简，贬饶州。康定元年（1040），边事紧急，召为龙图阁直学士，任陕西经略安抚副使兼知延州，防御西夏。

由于号令严明，训练有方，又能团结当地羌人，戍边数年，名重一时，羌人尊呼为“龙图老子”，西夏称为“小范老子”，赞其腹中有数万甲兵。庆历三年（1043），吕夷简罢相，范仲淹参知政事。

曾提出十条建议以革新朝政，重在整顿吏治，限制公卿大臣的子侄荫官，引起腐朽官僚势力的不满，攻击他引用朋党，迫使离朝，“庆历新政”即此结束。后于赴颖州途中病死。

范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。

他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。《岳阳楼记》是其传颂千古的名作。

文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而光”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创调。

诗歌方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民歌》为代表。词存五首，《渔家傲》为其名作，写戌边生涯，以身许国的英雄气慨及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一，开拓了宋词的表现领域。

有《范文正公集》。 解读大慈善家范仲淹深弘誓愿 范仲淹，北宋的伟大的政治家和军事家，曾出将入相，功满天下，其英名已传之千古。

他晚年撰《岳阳搂记》，发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的深弘誓愿，更是传诵了千百年，为世世代代的人们所敬仰。 然而，范仲淹是大慈善家，人们却知之甚少。

他当官时，俸禄较高，但其平生却“未曾享有一日七大夫之奉者”，保持一贯的俭朴生活。他不像许多儒士追求“颜如玉”、“黄金屋”和“千钟粟”的个人享受，而是办义庄、兴义学，解人之难，使之安居乐业，或受良好教育。

他临死时竟清贫如洗，以至无资以葬。他的慈悲济世精神就是他的十四字的深弘誓愿。

一、置义田，兴义学 范仲淹身居高位，俸禄丰厚，但却克勤克俭，省下余资，兴置义庄，周济宗族穷人。其子范纯仁说，范仲淹“于苏州吴、长两县置田十余顷（十顷为千亩），其所得租米，自远祖而下诸房计其口数供给衣食及婚嫁丧葬之用，谓之义庄。”

当时聚族而居已有九十口，则平均每人占田八亩有余。岁入粳稻八百石。

计口给米外，存余粮以备荒年及丧嫁之费。范仲淹自幼虽未得到族人的帮助，却以宽广胸怀自愿：“若独享富贵而不恤宗族，异日何以见祖宗地下，今何颜入家庙乎？”楼钥在《范氏复义宅记》中评价道：“文正公奋身孤藐，未尝赖宗人毫发之力。

既达，则阖族受解衣推食之恩。”富弼撰的文正公碑铭中亦写道：“公天性喜施与，人有急，必济之，不计家用有无。

既显，门中如贱贫时，家人不识富贵之乐。每抚边（既出任陕西经略安抚副使——副边防长官，对西夏作战），赐金良厚而悉以遗将佐。

在杭尽以余俸买田于苏州，号义庄，以聚疏属；而无敛新衣，友人醵资以奉葬。诸孤无所处，官为假屋韩城以居之。

遗表不干私泽。此益见其始终志于道，不为禄仕出也。”

范仲淹亲自手订义庄的管理规则，规定任何人，包括义庄掌管人犯规，由“官理断”。他对子侄要求很严，嘱他们“勿烦州县”；他给诸侄写信，再三要他们在官当廉洁谨慎，必须有乡曲之誉，才能推荐。

范氏后人继承了办义庄的传统，在晚清时达到八千亩，其供给赡养的范氏族人有了数倍的增多。 范仲淹也关心苏州的教育事业。

他曾在苏州购得南园之地，已盖好房子，准备居住。一位阴阳家（风水先生）说，住此地“必踵生公卿”（可世代出公卿）。

范仲淹说，“吾家有其贵，孰若天下之士受教育于此，贵将无已焉。”（让天下士人来上学，都成为贵人）正如有的学者所言，他继承了孟轲的“得天下英才而教育之，一乐也。”

除置义庄，办义学外，范仲淹的义举是很多的。这里只举一例以明之。

他被贬到浙江当官时，一名小吏孙居中死在任上，家贫子幼，缺路费，不能回乡。范仲淹赠钱数百缗，（缗，成串的钱，一千文为一缗）雇了一条船，把灵柩和一家老小送归家乡。

他派一位老衙吏护送。为避免途中为关卡阻滞，交给一首诗，并嘱咐道，“过关过卡，把这个拿出来就行了。”

诗云：“十口相携泛巨川，来时暖热去凄然。关津若要知名姓，此是孤儿寡妇船。”

二、只任天下之重，以天下为心 读宋史卷范仲淹传，读范公文集，才悟到范仲淹的十四字的深弘誓愿是他的由儒家的“兼。

哨鹿阅读答案

18.请概括选文中雅尔斯人最后一次哨鹿的经过。（4分）

19.文中的加点词语有什么作用？（3分）

20.赏析文中画波浪线的句子。（4分）

21.结合全文，说说[A][B]两段有什么作用？（4分）

22.选文最后一段中“那是鹿吗！”一句话意味深长。请依据选文内容谈谈你的理解及由此生发的感悟。（不超出所给字格）

18.(4分)首领萨力布带领猎人们先把鹿群赶进榛树丛，/不料群鹿从早已在丛林中踩出的一条小道逃生，/而且两头硕大的雄鹿先后用身体拼死挡住追捕的猎人们，/猎人们被征服，放弃了哨鹿。 21.(4分)[A][B]两段写了雅尔斯人与鹿群之间相互救br>19.(3分)“久经沙场”“有条不紊”写出了萨力布哨鹿经验丰富、沉着冷静、指挥得当。（1分）/但此次哨鹿还是失败了，从而衬托出头鹿令人敬畏的智慧。（2分）

20.(4分)出困境的事情，/丰富文章内容，深化文章主题：动物是有智慧、有情感的，人与动物之间应和谐相处。

22.(7分)略。感悟内容围绕下列几个关键词展开即可：智慧、感恩、敬畏、和谐相处。

申屠致远文言文阅读答案

申屠致远，字大用，其先汴人。【申屠致远，字大用，他的祖先是汴人】金末从其父义徙居东平之寿张。【全家随他的父亲申屠义迁居东平的寿张】致远肄业府学，与李谦、孟祺等齐名。【致远在府学学习，和李谦、孟祺等齐名】世祖南征，驻兵小濮，【世祖南征，驻军小濮】荆湖经略使乞寔力台荐为经略司知事，【荆湖经略使乞寔力台荐推荐他做经略司知事】军中机务，多所谟画。【军中重要事务，多由他谋划】宋平，焦友直、杨居宽宣慰两浙，举为都事，【宋朝被灭，焦友直、杨居宽任两浙宣慰使，推荐他做都事】首言：“宋图籍宜上之朝；【他首先建议：“宋朝图书应上缴朝廷】江南学田，当仍以赡学。”【江南学田，应仍旧用来供应学校】行省从之。【行省听从他的意见】转临安府安抚司经历。临安改为杭州，迁总管府推官。【改任临安府安抚司经历。临安改为杭州，升任总管府推官】宋驸马杨镇从子玠节，家富于赀，【宋朝驸马杨镇的侄子杨玠节，家中很有钱】守藏吏姚溶窃其银，惧事觉，【看守钱财的小吏姚溶偷了他的银子，怕事情被发觉】诬玠节阴与宋广、益二王通，【诬陷杨玠节暗中和宋朝的广、益二王勾结】有司榜笞，诬服，狱具。【官吏拷打，杨玠节无辜服罪，案子已定】致远谳之，得其情，溶服辜，【致远审议此案，得知实情，姚溶服罪】玠节以贿为谢，致远怒绝之。【杨玠节拿财物作酬谢，致远生气地拒绝了他】杭人金渊者，欲冒籍为儒，【杭州有个叫金渊的人，想冒名作儒生】儒学教授彭宏不从，【儒学教授彭宏不同意】渊诬宏作诗有异志，揭书于市，逻者以上。【金渊诬陷彭宏作诗有异心，写好贴在集市上，巡逻的拿来呈上】致远察其情，执渊穷诘，罪之。【致远察知其中实情，拘捕金渊极力审问，叛了他的罪】属县械反者十七人，讯之，【属县逮捕谋反的十七俱，致远审问他们】盖因寇作，以兵自卫，【原是因强盗兴起，拿兵器自卫】实非反者，皆得释。【实际不是谋反，都获释放】西僧杨琏真加，作浮图于宋故宫，【西域僧人杨琏真加，在原先宋朝的皇宫建塔】欲取高宗所书《九经》石刻以筑基，致远力拒之，乃止。【要拿高宗所写《九以》石刻来筑基致远极力拒绝他，才作罢】改寿昌府判官。【改任寿昌府判官】时寇盗窃发，加之造征日本战船，【当盗贼暗中兴起，加上建造攻打日本的战船】远近骚然，致远设施有方，众赖以安。【远近骚动，致远得当，百姓赖以安定下来】

二十年，拜江南行台监察御史。【至元二十年，拜任江南行台监察御史】江淮行省宣使郄显、李兼诉平章忙兀台不法，有诏勿问。【江淮行省宣使郄显、李兼告平章忙兀台不守法，皇上下诏不必追问】仍以显等付忙兀台鞫之，【并把郄显等人交给忙兀台审讯】系于狱，必抵以死。【忙兀台把他们关在狱中，必欲置之死地】致远虑囚浙西，知其冤状，将纵之，【致远在浙西审察记录囚犯的罪状，知道他们的冤情，要放了他们】忙兀台胁之以势，致远不为动，【忙兀台以权势逼迫他，致远不为所动】亲脱显等械，使从军自赎。【亲自解开郄显等人的囚具，让他们充军赎罪】桑哥当国，治书侍御史陈天祥使至湖广，【桑哥把持国政，治书侍御吏陈天祥被派到湖广】劾平章要束木，桑哥摘其疏中语，【弹劾平章要束木，桑哥摘录他奏疏中的话】诬以不道，奏遣使往讯之，天祥就逮。【诬陷他大逆不道，奏请派使者前往审讯他，陈天祥被捕】时行台遣御史按部湖广，咸惮之，莫敢往，致远慨然请行。【当时行台派御吏到湖广巡查属部，大家都怕桑哥，没有人敢去，致远激动地请求前往】比至，累章极论之。【等到了后，屡次上奏章极力争论】桑哥方促定天祥罪，会致远章上，桑哥气沮。【桑哥正催促定陈天祥的罪，适逢致远的奏章呈上，桑哥气焰受阻】江西行省平章马合谋于商税外横加征取，【江西行省平章马合谋在商税外横加征敛】忽辛籍乡民为匠户，【忽辛把乡民登记成工匠】转运使卢世荣榷茶牟利，致远并劾之。【转运使卢世荣征收茶税牟取暴利，致远一并弹劾他们】又言占城、日本不可涉海远征，徒费中国；【他又说占城、日本不能跨海远征，白白消耗中国人力物力】铨选限以南北，优苦不均，【选拔人才以南北为限，苦乐不均】宜考其殿最，量地远近，定为立制，【应考核他们的优劣，考虑地区的远近，定为制度】则铨衡平而吏弊革。【这样选拔公平而且官场弊端也革除了】他如罢香莎米，弛竹课禁，设司狱官医学职员，皆致远发之。【其他如罢香莎米，放松竹课禁令，设司狱官医学职员，都是致远倡议的】

二十八年，丁父忧，【至元二十八年，为父亲服丧】起复江南行台都事，以终制辞。【起用为江南行台都亭，他以服丧三年推辞】大德二年，佥淮西江北道肃政廉访司事，行部至和州，得疾卒。【大德二年，任淮西江北道肃政廉访司佥事，巡视到和州，得病去世】