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    急求议论文事例!(高中)观点不限,例子最好是有点时代感的.而且

    坚持一个普通到有点笨的士兵,却凭借着坚定的信念和“笨鸟先飞”的精神,演绎出一个个传奇的军旅故事;而另一个聪明到“鬼精的士兵,在年少轻狂的挫折中,深刻领悟着“不抛弃,不放弃的人生真谛.《士兵突击》中并没有太多的战场硝烟,没有《突出重围》的波澜壮阔,但却真实地演绎了一群士兵跌宕起伏的心路历程.而我的思想与心灵也正在经历着一次深度冲击,不抛弃,关心身边的人.《士兵突击》中钢七连的信念就六个字:不抛弃,不放弃.而剧中史班长正是因为对主角许三多的不抛弃,才造就了一个不可多得的尖兵;而许三多正是因为对队友的不抛弃,才谱写了一段又一段的感人故事.不放弃,坚定你的信念.士兵许三多,连单杆都爬不上去,却凭着没日没夜的努力,在杆上连续大回环333圈,破全连纪录,他因此而昏迷了好几天,这就是信念;士兵许三多,被贬到鸟不拉屎的专门收留垃圾士兵的五班,面对着天天无所事事的队友,而他却始终保持着士兵的本色,每天负重长跑10公里以上,这就是信念.《成功来自勤奋》إ成功,说来容易,做到却很难.唐代文学家韩愈说:“业精于勤而毁于嬉.”事实 一再证明,任何人做任何事都离不开勤奋,勤奋是成功之舟.إ勤能补拙.传说宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读 书 每次只读50个字,读一篇小文章也要五六遍才能读熟.为了克服缺点,他不懒不怠,勤学苦 练,别人读一遍他就读三遍四遍,天长日久,知识便与日俱增,后来,他不但克服了自己反 应迟钝的缺点,而且成了博学之士.梅兰芳年轻的时候去拜师学戏,师傅说他生着一双死鱼 眼睛,灰暗、呆滞,根本不是学戏的材料,拒不收留.天资的欠缺没有使他灰心,反而促使 他更加勤奋,他喂鸽子,每天仰望天空,双眼紧跟着飞翔的鸽子,穷追不舍;他养金鱼,每 天俯视水底,双眼紧跟着遨游的金鱼,寻踪觅影.后来,梅兰芳的眼睛变得如一汪清澈的秋 水,闪闪生辉,脉脉含情,终于成了著名的京剧大师.华罗庚教授说“勤能补拙是良训,一 分辛劳一分才.”即使天资再差,只要勤奋,就一定能成功.إ勤出成果.明代历史学家谈迁,29岁时开始著作《国榷》.因为家里穷,买不起参考书,只 好四处求人,借书来抄.一次,为了看点儿资料,带着干粮,冒雨走了100多里路.他奋斗 了27年,六易其稿,终于写成了《国榷》这部500万字的重要史书.这时他已56岁了.不幸 的是,这部书稿被小偷偷走.谈迁伤心得大哭一场.不少人以为,他从此一蹶不振,谁知第 二天他又重新开始写作.冬去春来,周而复始,花了10年光阴,终于再次把书写成了.这时 他已白发苍苍,老态龙钟了.从谈迁的事迹我们得出一个结论,只要勤奋,就可以为自己所 作的一切画上圆满的句号.إ勤奋是成功的阶梯,成功是勤奋的结果,只要我们勤奋学习,勤奋探索,勤奋实践,什么事 情都一定会成功!إ〔简评〕:“成功来自勤奋”是本文的论点.在论证过程中,作者首先解题,然后 运用实例说明了勤奋是成功的阶梯,告诉人们,只要勤奋,什么事情都会成功.论点鲜明、 论据有力、论证合理,具有一定的论辨能力.إ(程实原作傅朝评改)《好学与成才》إ爱因斯坦有一个著名的公式:A=X+Y+Z,其中“A”代表成功,“X”代表艰苦 的努力 ,“Y”代表正确的方法,“Z”代表少说废话.在这里“艰苦的努力”的内容便是“学习和 钻研”.إ也有人提出成才是遗传素质、个人努力、环境与机遇的函 数这一观点,不论是爱因斯坦的成才公式,还是成才函数说,都指出了成功的一大秘诀,那 便是好学.إ好学是成才的必经之路.我国古代伟大医学家李时珍为了写作《本草纲目》,在三十五岁时 就 读了古代医书八百多种,单是摘下的笔记就装装满了好几柜子.小说《热爱生命》、《铁蹄 》 、《马丁·伊登》的作者,美国著名作家杰克·伦敦在日常生活中经常随手把好的字、句记 在纸上,有的夹在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵学习. 他们的学习精神可谓刻苦非凡了.他们不正是凭着这种顽强搏击的精神,才最终成才的 吗?由此可见,成才的机遇总是特别青睐好学者,成才与好学总是密切相连的.إ幻想丰收是轻松的,它可以用彩笔描绘;庆祝丰收是欢乐的,它可以用响鼓紧擂;而创造丰 收是辛苦的,它需要流淌汗水,需要付出十倍、百倍,以至于万倍的努力.不花任何力气, 就成为社会的强者,这无论如何也是不可能的.有一个故事,说是方仲永5岁即能作诗,天 赋甚佳,然而后来沉于卖弄,不习修读,最终成了平庸之辈.可见,仅仅 依赖天赋和灵感是不能成才的,正如大科 学家爱迪生所说:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水.”无数事实也雄辨地 证明就是天生不那么聪明的人,只要具备一定的社会环境和客观条件,加上自己的发愤刻 苦,也完全可以成才.数学家张广厚,考初中时,因为数学成绩差没被录取.后来他进了一 个补习班,发愤学习.早晨不到5点钟就起床,老师8点钟来补课时,他已在校学习两个小时 了.老师教一题他自己却做了二三十题.渐渐地,他对数学产生了兴趣,基础也打得较好了 .考入北京大学后,第一次数学分析测验,他只得两分。

    议论文范文800字-需要一篇800字左右的议论文范文

    1)。

    谈诚信 在日常生活中,诚信,无非是讲信用!但是,在现代社会人群中,很难找到它的身影。就说昨天,我的大舅请客,说好了让我决定去哪吃饭,而当我说出要去的地方时,他却用种种理由搪塞,结果,还是去了别的地方; 古人说得好,“与朋友交,言而有信”,现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的,那些不讲信义的人为了自身的利益,毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。

    设想,说话不算数,人没有了诚信,人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢? 请记住,不讲信义,不但会减少别人对你的信任感,最终使别人不再相信你,甚至对你感到厌恶、仇恨,不再与你交往,你的人际关系就会越来越差,最后自食其果害了自己。 刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:一个富商在过河时因触礁翻船,他在水中大声呼喊:“谁能救我,我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸,可是富商只给了80两,渔夫指责富商不讲信用,商人则训斥渔夫太贪婪。

    第二天,富商仍坐船过河,不巧又翻进了水里,富商仍旧在水中喊:“谁能救我上岸,我给他100两金子。 ”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信,结果没人救富商,他淹死了。

    由此看来,不讲信义的后果是很严重的, 况且,中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死,民无信不立”的优秀品质,我们能把这种优良传统丢掉? 如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起,如:小时候向朋友或同学借本漫画书,说好明天就还,那你就必须在明天把书还回去,这并不仅是一本漫画书的问题,你可能不知道,当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时,会有多高兴!而当别人对你不讲信义时,你又会有多失望?所以说,要拥有诚信,首先得要能考虑到他人,替人着想。 为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事吧,让社会都充满诚信! 2)。

    失败是成功之母 当今世界,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。在这种情况下,创新能力如何、创新成果多少,成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;鼓励创新、推进创新,成为实现发展进步的迫切需要。

    然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失败,创新作为探索性实践更是如此。对于创新者而言,成功是一种考验,失败更是一种考验。

    沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;走不出失败的阴影,容易导致错过成功的机遇。当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了很多次实验都没能成功。

    当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:我没有失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力,爱迪生终于发明了电灯,用科技为人类带来了光明。

    这个故事启示我们:永不言败,是实现创新的一个重要条件。 创新不言败,不是说所有的创新活动都能够百发百中、大获全胜。

    创新是艰难的,不可能一蹴而就,也不会一帆风顺。创新不言败,更多的是指一种精神、一种品质、一种追求。

    创新不言败是一种精神。这种精神就是不怕失败、敢于胜利。

    失败与成功,失去与得到,总是相对的、辩证的。有大付出,才有大收获;有大境界,才有大成就。

    成功的创新者懂得成败的辩证法,懂得“失败是成功之母”的深刻道理。在创新的过程中,一时一事的失败是常有的。

    面对失败,既不应退缩,更不能失志。因为一着走错,只要稍作调整,即可以柳暗花明;屡遭挫折,只要不屈不挠,总能够走向胜利。

    真正的失败往往是败而失志、一蹶不振,而所有的成功都来自从失败中奋起、在开拓中前进。 创新不言败是一种品质。

    这种品质就是迎难而上、永不退缩。创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。

    正如王安石所说:世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的。

    创新者应有“所当者破,所击者服”的豪气,愈挫愈勇、知难而上。在创新上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。

    创新不言败是一种追求。这种追求就是奋发图强、开拓进取。

    创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。 推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。

    创新是干事创业者的追求,永不言败、自信自强是创新者的选择。自信,才能鼓起从头再来的勇气;自强,才能激发上下求索的潜能。

    自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬长避短,不会一味蛮干;自强不是逞强,自强者有清醒头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。 创新实不易,胜败乃平常。

    因此,对于致力创新者,我们应该多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。对于成功者,应该献上美丽的鲜花、给予真诚的赞美;对于失败者,也应该表达充分的体谅、提供必要的帮助。

    只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。

    思考的议论文800字-高中作文以学会思考为话题写一篇文章,不少于

    在生活中学会思考 生活中并不缺少美,缺少的知识发现美的眼睛。

    美蕴藏在生活的每一个角落里,而人生之美也隐匿于细微之处,只有细心地品味生活,才能从平凡之中挖掘出伟大。 车上的沉思 在车上,我静静地坐在窗边,看着车窗外的一丛丛树木,一幢幢楼房飞快地向后退去,再引擎的轰鸣声中渐渐退出我的视野,甚至有些站点还没来得及看就已经被车远远抛在了脑后。

    小荷作文网 人生不也是这样吗?我们每个人都行驶在自己的人生路上,而这一个个的站点便如同一个个人生的转折点,只不过在人生路上,我更愿意坐一班慢车,在每一个值得欣赏的站点都停一下,反省自己曾经走过的弯路,规划自己以后的计划,稳稳当当地度过这一生,不留下太多的遗憾。 小荷作文网 ,你也可以投稿 小溪的启示 不远处,一条小溪正潺潺流过,阳光洒在水面上泛起灿灿金光,与奇形怪状的石头和随波摇曳的水草形成了鲜明的对比。

    与深不可测的大海相比,我更喜欢着清澈见底的小溪,因为它纯洁,清澈,不加拶丝毫的污浊。 做人也应当像着小溪一样,要一清二白,光明正大,如果心中的这潭水也是浑浊不堪,那么可想而知这个人是如何的了。

    跷跷板的遐想 儿童乐园里跷跷板一直深受广大儿童的欢迎,但是跷跷板看起来确实平淡无奇,在“吱嘎……吱嘎……”的响声中一上一下,一起一伏,不厌其烦地重复着,耐心地重复着,然而这起伏的跷跷板不也正像我们的人生一样吗?我们的人生中也充满了跌宕起伏的困难,但是我们永不放弃,因为生命永远也不会一直伏,自然也不会一直起,我们的心灵也是在这一起一伏中成长。 苦瓜自己的理 那天老妈从菜场买来了一根苦瓜,我随手抽了一根凑到鼻子前闻了一闻,只觉一股苦味扑面而来,不然怎么叫苦瓜呢?再摸摸藤茎闻一闻,又是一股苦臭味,真是让人难以忍耐,我往菜袋子里瞄了一眼,看见有一根苦瓜的藤上还有一对小的黄花,我心中想到:肯定又是难闻的花……突然,一阵风刮了过来,我分明闻到了一股清香,我一下子为自己的鲁莽感到惭愧:以后待人待事一定要考虑周全。

    道理无处不在,在车上,在溪中,在跷跷板里,在苦瓜里,只要我们注意,就一定能够发现他们。 。

    材料作文:写一篇高中议论文(800字左右)材料:牡丹花美却不香,

    缺陷美昙花虽美,却只绽放一夜;牡丹虽美,却华而不实;维纳斯虽美,却没有双臂.世界上的许多事物,完美与缺陷往往共存. 每个人的一生都是在不断地追求自己理想中的完美,而伴随他一生的却是一个又一个遗憾,一个又一个缺陷.完美是人生的奋斗目标,是理想的寄托点,然而理想中的完美往往有些虚无飘渺,只有缺陷才是真实的. 在我们生活的地球上,有春暖花开,鸟语花香,也有雷电轰鸣,狂风怒吼.有美丽怡人的夏威夷,风光无限的威尼斯,也有冰天雪地的两极,不断喷发的火山,惊心动魄的海啸和地震.完美总是与缺陷共存. 也许会有人说:“世界并不完美,多么令人遗撼!”而我要说:“世界因缺陷而美丽!”盘古开天辟地之时,天地不分,浑沌一团,好似无懈可击,而正是盘古那一斧辟出的缺陷,才辟出了人们赖以生存的世界;女娲补天时,尚有一块没有补全,而正是因为这一缺陷,让大地有了四季之分和风雪雷电;大地东倾,应该也是个缺陷,但正是因为有了这个缺陷,才有了百川入海,泉水叮咚,江河瀑布,才有了孔夫子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感叹,才有了“奔流到海不复还”、“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的千古名句.同样,昙花正是因为短暂的开放,才显得美妙绝伦.是的,世界因缺陷而美丽! 人的一生也一样.每个人都存在着不同的、或大或小的缺陷.“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,黛玉葬花是何等的凄凉.然而正是因为那“花飞花谢飞满天”的景象和黛玉的悲剧,塑造了中国文学史上的敢人形像;贝多芬耳聋之后,音乐创作有了质的飞越,谱写出了《命运交响曲》这样纯属精神的音乐;英国的海伦、中国的张海迪,她们都有先天带来的残疾,而她们并没有放弃自己,依靠自己的顽强意志奋斗拼搏,取得了令人瞩目的成绩.她们的身体是残缺的,而她们的心灵、她们的精神是完美的.她们的人生因缺陷而美丽,因缺陷而辉煌! 朋友,让我们正视自己的缺陷,树立起理想中的完美,并为之不懈努力吧! 缺陷与完美 月儿无法永圆不缺是缺陷,花开无法永开不败是缺陷,天空不能永保湛蓝亦是遗憾.但缺陷并不仅仅表示凋零、陨落,有时它是一种慑人心魄的美. 比萨塔的倾斜是缺陷,圆明园的凄凉是缺陷,维纳斯的断臂亦是缺陷.但这种种缺陷不会给人以悲的感觉,因为它们是历史的见证,是精神的化身.它们有一种震撼人心的美,美就美在它的不完整. 有些缺陷是真正美丽的缺陷,因为它们才使我们一次次的热血沸腾,一次次的热泪盈眶. 或许你会说坦然地面对外物不难,但是面对自己或是周围人的缺陷可那就没有那么简单了. 你会觉得世界很单调,世界不再多姿多彩,也不会因此而美妙.。

    标准格式高中议论文-高中的议论文怎么写?有什么格式与技巧? 爱问

    议论文是有一定套路的。

    首先就是抛出自己的观点。然后是在分类或者分层的来写。

    记住,一定要有层次。每个层次上都要有一个过渡句或者总起句或者总结句。

    最后收尾时候要点题或者前后呼应。因为通常老师在看作文的时候,并不会全篇看完。

    他们看高考作文最快的就只要九十秒。 如果你写的没有层次感,他会不知道你写了些什么。

    所以总起句啊总结句啊什么的不仅仅是为了确定自己的主题中心,更能为改卷老师提供便利。这样印象分也会高。

    选议题的时候,可以适当的使用一些反常理的标题,和我们所听过的俗语啊成语啊改一个词或者反着来。 但是反着来并不意味着可以为了出彩而乱来。

    还是要有积极的正确的价值观。文章在写的时候,一定要传达一种积极乐观的心态。

    这样的心态谁看了都喜欢~ 在分层的时候要注意层层递进,越挖越深。切口可以小,但要挖的深。

    选择素材的时候,不要用大家都能想到的素材。 选择比较冷僻点儿的,但一定要正确的论据。

    不要出现历史错误,不然。

    后果就不说了。

    选择素材另外一个建议就是,最好是能够全面。比方说你的论题里出现了“古今中外”。

    。你在找论据的时候就要找到古 今 中 外四个论据。

    当然,这个是说最好,不必强求。 写议论文的时候要对自己有信心。

    只要自圆其说,就没有什么大问题。但是,还是强调你的价值观一定要正确。

    在最后的时候可以用一些抒情性的结尾。扯点儿景啊什么的。

    渲染一下~理性中见感性~ 上面说的一切其实是我快要高考的时候老师讲的以及我自己的感悟。 在这里感谢一下我的高中老师。

    这个问题我是用来回答一个初中小盆友的议论文怎么写的了。

    现在再复制黏贴过来了不好依稀呢~~但是目的还是一样的啦。

    加油!如果还有什么问题的话可以来问我哦~~想我高考语文127。

    。的。

    。小小炫耀一下。

    。(*^__^*) 嘻嘻……。

    议论文中心论点作文-议论文阅读方法我在阅读高考议论文作文时,总

    阅读议论文,得先掌握议论文的有关知识。

    在此基础上,可从以下几方面入手: 其一:通读全文,找出中心论点。 论点是作者对某一问题或现象的见解和主张。

    应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。

    一篇文章一般只有一个中心论点,有些文章比较复杂,须用分论点支撑论证,但分论点还是从属于中心论点。 一般地,中心论点在文章中的位置有以下几种:①文章标题②文章开头③文章之中④文章末尾⑤自己概括 其二:弄清文章的论据及论证方法。

    议论文的论据可分两类:事实论据和道理论据。事实论据一般包括:史实事例、统计的数字数据。

    道理论据包括:名人的正确论断,自然科学的原理、定律、公式,民间的谚语、俗语。 常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。

    通常的举事例就是举例论证,引用道理、原理、名人名言、警句等都是道理论证,而比喻论证和对比论证中“对比、比喻”的材料是事例、史实的亦可归入举例论证,如果是道理、原理、名人名言、警句亦可归入道理论证。 其三:缕析文章的结构。

    议论文的结构是由作者依所论述的问题所决定的。其具复杂多样性。

    一般的结构是:提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。按思维角度分,有横式和纵式两种。

    横式一般是并列式。纵式可分为:①“总—分—总”式:开头提出中心论点,主体部分论述,结尾则归纳总结。

    如《谈骨气》②“总—分”式:即提出中心论点,后从几个方面论证中心论点。如《怀疑与学问》③“分—总”式:先分说社会经历或生活实例,后提出中心论点。

    如《哨子》④“说—议”式:对议论对象作充分说明后论是非,断曲直。分析结构时,还应注意弄清各段间的内在联系。

    如文中起过渡段、句、词语等。 其四:领会文章关键词语的含义。

    把握议论文语言,其核心就是准确。要注意理解富有概括力的关键性句子和词语,并加以反复琢磨。

    也应注意事实论据,其语言也是简洁、概括。如《谈骨气》中举文天祥拒降元之例,用的“阴湿”“受尽”“多次”“坚决”等词,都表现文天祥视死如归的精神,对体现他的骨气有着不可忽视的作用。

    我们抓议论文语言的核心,可从以下几点入手:①深层义,②特殊义,③表现义,④指代义。阅读时应认真体会。

    其五:拓展性研读文章。 就是对文章的论点,论据,论证等角度进行拓展阅读。

    ①拓展论点。由中心论点派生出与自身现实有关的问题。

    如由《谈骨气》一文的中心论点“中国人是有骨气的”拓展出问题“你认为学生该如何作才算是有骨气的?”②拓展论据。 根据论点除去文中原论据,再举论据来辅佐论证。

    ③拓展论证。由文中论证引发论证角度的转换。

    其六:赏析性审视文章。 钱钟书先生说:“顾尽信书,固不如无书。

    而尽不信书,则又如无书,各堕一边。不尽信书,斯为中道尔。”

    所以,我们对一篇议论文,不仅赏析论点,而且赏析论据、论证。 如《谈骨气》,论点是“中国人是有骨气的”,真的?是中国人就有骨气?其论证方式,是不是有以偏概全之意? 其七:比较性阅读。

    把与议论文有相似的各类文章进行比较阅读,其类型:①同类文章。从议论重点、表达方式、论证角度、论证方式等方面进行比较。

    ②不同文体。可从文体、表达方式、语言特色等角度入手。

    10篇高中议论文范文

    高中优秀作文 摆渡自己(议论文)高中优秀作文摆渡自己(议论文)在生命的日子里,我们会遇到晴朗天气也难免会遇到阴天雨天。

    在人生的路途中,有可能平坦广阔,也可能会遇到没有船的渡口。我们虽不能改变这种事实,但我们可以改变心情,折成一只小船,在波涛澎湃的大海中乘风破浪。

    东晋诗人陶渊明做到了这一点。面对官场的结党营私,互相倾轧,依然选择“归去号“的船渡过了污浊的官场,驶向清流赋诗的山林,过着”种豆南山下,草盛豆苗稀“的平淡生活。

    陶渊明感慨过官场的黑暗,但他又改变了自己的心情,勇敢的渡过“不为五斗米折腰”的渡口,令人钦佩。史铁生做到了这一点。

    20岁突然身体瘫痪,在实现人生价值的“黄金时节”,命运给了他当头一棒。他曾怨恨过,他曾绝望过,但他为自己折了一只名为“希望号 ”的船,驶向文学创作的天堂。

    因而他悟出了:“死是一件不急于求成的事,死是一个必然会降临的节日,无论你怎样耽搁都不会错过。”史铁生在面对“阴天雨雪”时,改变了自己的心情,成为文坛中的佼佼者。

    正攻读博士学位却患了运动神经细胞病不能说、不能动的霍金,做了一场自己被处死的梦,梦醒后,万念俱灰的他忽然意识到,如果被赦免的话,他还能做许多有价值的事情,于是他折了一只“思想”的船,驶进了神秘的宇宙,去探讨星系、黑洞、夸克、“带味”的粒子、“自旋”的粒子……在苦难中,改变心情匆匆折成的船,成了不幸命运的救赎之路。也许一生中我们不会遭遇这样的大灾大难,然而我们何曾摆脱过“阴天雨天雪天”,何曾摆脱过绝望的纠缠。

    折磨人生的困境,它们常常突然间就浊浪翻滚地横亘在面前,愁肠百结地找不到过去的桥,痛不欲生的找不到可以渡过去的船,这种无路可走的绝望,一生中谁不碰上几回?有人改变了心情,将求生的本能折成一只船,将自己摆渡出绝望的深渊,有人改变了心情,将新的欲望折成一只船,渡过了挫折后的痛苦与沮丧。无论命运多么灰暗,无论人生有多少次颠簸,都会有摆渡的船,这只船往往就掌握在你的手里——改变心情。

    高中优秀作文 宽容需要广阔的胸怀(议论文)有这样一个故事:一位失去孩子的母亲精神近乎崩溃,同时,作为一名医生,她也放不下自己的病人们。正当拿起勇气重回岗位之际,她却收到了不同寻常的病人——一个精神病人,正是那个杀死她的孩子的凶手。

    经历一阵思想的狂澜,她还是决定医治他,她也做到了,并且一直把他当做自己的孩子一样细心照顾,直至送他走出医院。正如纪伯伦所言,一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。

    无论是愤怒还是仇恨,无论是私心还是邪念,这些心灵的毒瘤都应当用宽容去消释,大地承受不住的东西,胸怀可以容纳!又如韩婴所言,人善我,我亦善之,人不善我,我亦善之。齐桓公不计管仲一箭之仇,故能成其霸业:唐太宗不计前嫌,重用魏征,故能成就“贞观之治”;娄师德放下恩怨,举荐荻仁杰为相,让大唐再度兴盛。

    宽容是一种气度,是一种美德,它不具有宝石一般的华贵,却如天空般浩然。只有以广阔的胸怀容纳他人的过错,消释恩怨,同时压制自己的妒贤忌才之心,才能为众人所拥护。

    如果把才能比作左翅,那么胸怀恰是右翼,它们将助你乘风而上,轻松飞翔。我们或许不能轻松放下什么深仇大恨,但生活中也没有那么多深仇大恨等着我们去化解,更多时候,我们需要的只是周总理面对理发师无心之失时的一个微笑,一种宽容。

    记得一个故事:苏东坡曾与惠崇和尚戏语,苏东坡说:“我看你像牛粪。”惠崇说:“我看你像如来。”

    苏东坡不解,这和尚怎么以德报怨呢?苏小妹说:“ 心存牛粪,看人都如牛粪;心存如来,看人都是如来。”尽管这只是朋友之间的玩笑,但我们还是可以看出惠崇和尚的胸怀有多么广阔,如果他心胸狭窄,怎么会心存如来,有着以德报怨的宽容呢?有句话说得好,人生就像一场戏,相逢相聚不容易,为了小事发脾气,回头想想又何必?生气,只是在拿别人的过错惩罚自己。

    面对他人的不同观点或是过失,与其斤斤计较,争执不休,不如淡然一笑;面对别人的针锋相对,何不暂避锋芒,以免激化矛盾。在危机四伏的政坛,林肯尚能宽容面对政敌,以交朋友的方式消灭敌人;在礼教森严的古代,楚庄王犹可宽释殿上绝缨者,我们为什么不能用宽容的心拂去生活中的阴影呢?当然,宽容不是圣贤特有的品德,胸怀也不是天生就那么广阔。

    就像每个人的心脏,需要锻炼才会越发强健。胸怀所承载的事物越多反而更加广阔,人自然而然变得更加宽容。

    如果世界异变,纵然天空为之震怒,纵然大地为之崩裂,纵然海洋为之翻滚,请别忘了,我们还有广阔的胸怀! 放不下了,还有的请上 http://www.zuowenfudao.com 上自己找吧。

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