1.急

观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。

[编辑本段]【注释】 刈（yì）：割 覆陇黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖，陇：同“垄”，这里指农田中种植的土埂 妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女 荷箪食：担着圆形竹器盛的食物。

荷（hè）：肩挑，箪（dān）食：竹篮盛的食物 童稚携壶浆：小孩子提着用壶装的汤。浆：古代略带酸味的饮料，也指酒。

饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭 足蒸暑土气：双脚受地面热气的熏蒸 秉（bǐng）：拿着 敝：破 曾不：从未 农桑：农耕和蚕桑 岁晏（yàn）：岁末.晏，晚 石（shi）：重量单位，在古文中念"dàn" 南冈：地名 事：从事 石：古代计量单位 丁壮：青壮年男子 [编辑本段]【详解】 《观刈麦》是白居易任盩厔（周至）县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年（807），诗人三十六岁。

周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。

正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：收割。 全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。

"田家少闲月，五月人倍忙"，下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；"夜来南风起，小麦覆陇黄"，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。

可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢？ 第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。

男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。

你看这一家忙不忙呢？"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！妇姑：媳妇、婆婆，古时媳妇称婆婆叫姑，称公公叫舅。

荷：肩挑；用篮子盛着食物，这里即指饭篮。壶浆：用壶装着水，这里即指水壶。

饷田：给田里干活的人送饭。丁壮：成年的男劳力。

烤。惜：珍惜.舍不得浪费。

天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。

白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。 笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。

你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢？现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。

而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。秉：拿着。

田家：这里指一个庄稼户的产业。输：交纳。

第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。事：从事。

岁晏：年底。 作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。

他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢？只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。

作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。

这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。 这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。

他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。

两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。 诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路。

2.急

观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。

[编辑本段]【注释】 刈（yì）：割 覆陇黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖，陇：同“垄”，这里指农田中种植的土埂 妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女 荷箪食：担着圆形竹器盛的食物。

荷（hè）：肩挑，箪（dān）食：竹篮盛的食物 童稚携壶浆：小孩子提着用壶装的汤。浆：古代略带酸味的饮料，也指酒。

饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭 足蒸暑土气：双脚受地面热气的熏蒸 秉（bǐng）：拿着 敝：破 曾不：从未 农桑：农耕和蚕桑 岁晏（yàn）：岁末.晏，晚 石（shi）：重量单位，在古文中念"dàn" 南冈：地名 事：从事 石：古代计量单位 丁壮：青壮年男子 [编辑本段]【详解】 《观刈麦》是白居易任盩厔（周至）县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年（807），诗人三十六岁。

周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。

正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：收割。 全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。

"田家少闲月，五月人倍忙"，下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；"夜来南风起，小麦覆陇黄"，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。

可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢？ 第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。

男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。

你看这一家忙不忙呢？"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！妇姑：媳妇、婆婆，古时媳妇称婆婆叫姑，称公公叫舅。

荷：肩挑；用篮子盛着食物，这里即指饭篮。壶浆：用壶装着水，这里即指水壶。

饷田：给田里干活的人送饭。丁壮：成年的男劳力。

烤。惜：珍惜.舍不得浪费。

天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。

白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。 笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。

你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢？现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。

而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。秉：拿着。

田家：这里指一个庄稼户的产业。输：交纳。

第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。事：从事。

岁晏：年底。 作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。

他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢？只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。

作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。

这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。 这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。

他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。

两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。 诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕。

3.描写收获高兴诗句有哪些

1、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

——黄巢《咏菊》释义：满长安城都是飘逸的香味，一片丰收的景象。

2、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

—— 屈原《九歌·湘夫人》释义：凉爽的秋风吹拂我面庞，洞庭湖波水荡漾，湖边的树叶纷纷飘落。

3、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

——辛弃疾《西江月》释义：稻田里的蛙声特别响亮，远远近近连成一片，伴这阵阵稻花香传扬在空气中，似乎向人们报告着丰收在望的喜讯。

4、宁如凿空使，远致石榴花。

——王翰《奉和圣制送张尚书巡边》释义：宁可凿空墙壁，也要使石榴花绽放出来。

5、夕雨红榴拆，新秋绿芋肥。

——王维《田家》释义：下雨天石榴很长大，夕阳下会笑开花，在美好的季节里种芋头会长得很好。

6、春种一粒粟，秋收万颗子。

——李绅《古风二首 / 悯农二首》释义：春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。

7、一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。

——来鹄《偶题二首》释义：炎夏已逝，秋凉将至。“暑气微消秋意多”，爽身清凉的感觉，令人惬意称心

8、五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

——韩愈《题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花》释义：五月的石榴花格外的招人眼，可以隐隐约约的看见丰收果实的迹象。

4.表达“喜悦”的古诗词有哪些

1、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

释意：我愉快地骑着马儿奔驰在春风里，一天的时间就把长安城的美景全看完了。这首诗把诗人中了进士后的喜悦心情表现得淋漓尽致，其中"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"成为千古名句。

2、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》

释义：回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。

3、更阑人散，千门笑语，声在帘帏。——李持正《人月圆·小桃枝上春风早赏析》

释义：“更阑人散”说的是夜色将尽，游人渐散，似乎元宵欢乐也到了尽头。然而不然。“千门笑语，声在帘帏”，这两句最后再度把元宵之欢乐推向新境。

4、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》

释义：湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。

5、一鞭清晓喜还家。宿醉困流霞。—— 万俟咏《诉衷情·一鞭清晓喜还家》

释义：开头一句点出“喜还家”这一全篇主旨。那清脆的一声鞭响，打破了拂晓时的沉寂，启奏了一支轻快的还乡曲。词接着宕开笔墨，描述客子归程上的情态和周围的景致，烘托欢乐的气氛。“宿醉困流霞”。流霞，泛指美酒。昨晚因还家在即，把盏痛饮，一夜沉醉，今朝登程，马上犹带余醒。

6、仙人如爱我，举手来相招。——李白《焦山望寥山》

释义：仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。

7、雁引愁心去，山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》

释义：看见大雁南飞带走了我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。

8、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》

释义：两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

9、障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。——苏轼《西江月·顷在黄州》

释义：白色的马儿此时尚气宇昂扬，我却不胜酒力，在河边下马，等不及解下马鞍，就想倒在这芳草中睡一觉。

10、肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。——杜甫《客至》

释义：若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！（逢知己之喜悦）

5.表示高兴的诗句30首

《时光十篇》

----北极君著

引子~~~

莫要翻开

这长满灵魂的纸页

你的眼睛是过客

你的心灵亦是过客

北极君~~~

1.让时间证明

我老了

可时光并没有老

洁白的月色

依旧

在你的身边照耀

我醉了

心并没有醉

我依旧知道

我爱的是谁

我睡了

思念并没有睡

我的身影

依然

在梦中和你面对

风匆匆

流水也匆匆

我爱你有多久

让时间证明

~北极君诗歌集《超越时光》

2.无花果

春夏秋冬

我一直怀念你

离别的脚步 走的匆匆

我愿意等

重逢的喜悦

没有相约的收获

现在或未来

风雨雪霜

我一直接纳你

相聚的时间 来的缓缓

我愿意让

思念开花

芬芳内心的感觉

痛苦及快乐

6.表示收获的诗句

1、生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。

2、上帝是公平的，有付出就会有收获。可能收获的东西不是我们当初所设想的，也可能收获的时间不是我们当初所希望的，但是一定会有收获。我们付出汗水，得到酬劳；付出时间，得到知识；付出真心，得到爱情；付出代价，得到经验；付出艰辛，得到成长……时间就像渔网，我们把它撒在哪里，收获就在哪里。

3、人生其实也就是选择，有所放弃才能在有限的生命里活得充实饱满旺盛。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。

4、平凡是荒原，孕育着崛起，只要你鹤岗开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。平凡是一场惊险搏击后的小憩，是一次辉煌追求后的沉思。是告别了无知的炫耀的狂妄后的深沉。不是生命之火的熄灭，不是超然物外的冷漠。平凡，是一种美丽。

5、年轻时，收获青春与活力；成年时，收获成熟与魅力；老年时，收获经验与睿智；暮年时，收获平静与安祥。成功时，收获喜悦与快乐；失败时，收获悲伤与泪水。生命的历程，事事必有收获。

6、短暂的人生，需要错过的太多太多，即使是再完美的收获，也伴着许多的失落。跋涉于生命之旅，我们有限的视野，如果不肯错过眼前的一些景色，那么可能错过的就是前方更迷人的景色，只有那些善于舍弃的人，才会欣赏到真正的美景。有些错过会诞生美丽，只要你的眼睛和心灵始终在寻找。

7、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！

8、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。

9、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

10、别为失去什么而烦忧，因为你时刻都在失去；别为拥有什么而得意，任何的拥有都是如此的短暂。那些陪伴你的，哪怕再不起眼，你都要心存感激，都应该为自己的付出和收获而骄傲。如果对自己都不认可，你又凭什么来赢得这个世界呢？

11、只要行动，就有收获。

12、曾经的拼搏，收获总是寥寥；坚韧与执着，结局未必称心。我们可以坦然接受失败，但无法面对心灵的懦弱，拒绝了奋斗和坚持，又怎能保持完整的自我？我们扭转不了世界，但只要努力，我们总可以改变自己。只要做着自己喜欢的事情，追随着内心的感受和直觉，抒发属于自己的声音，那么我们就未曾输过。

13、在平淡之中，收获宁静与平和；在动荡之时，收获焦躁与不安。在生命的潮起潮落之中，收获激情与孤寂；在平淡无奇的人生轨迹里，收获跌宕起伏的心旌荡漾；在变化无常的人世中，收获悲喜交加的不期而遇。任何一种经历都是一种收获，任何一段生命都能收获一个故事。

14、有耕耘就有收获，有泥土就会有绿荫，有艳阳也会有阴雨。一个耕耘者只要认认真真地劳动，定会有果实可收，也定能得到人们的爱戴。

15、一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

16、一分耕耘，一分收获，要想收获得好，必须耕耘得好。

17、相信在不同的季节收获不同的果实，面对成功，学会了平和；面对失败，学会了淡然处之。内心因为丰盈而宽容，这是人生最大的收获。

18、我们所收获的，就是我们自己所播的种。

19、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

20、收获，让你感受到生命是如此的丰富多彩。忧伤的时候，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再害怕孤独；无聊的时候，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再担心平淡；遭遇挫折时，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再畏惧失败；痛苦之时，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再抗拒忧伤。