1.李幼清识马 原文及翻译

唐德宗年间，有一个善于相马的人，名叫李幼清，闲暇时常到马市上走。

有人把一匹很凶暴的马牵到了马肆，马系着锁，套着笼头，两个力士用木叉支着马的腮帮子，三四个人拿着鞭子跟着它，那马的神色象要咬人的样子，大有无法驾驭之状。李幼清靠近那马仔细看了一番，向马主打听了情况，马主就说： “这匹马具备了马的一切坏处，将要买掉它，只要给点钱就行。”

李幼清拿两万钱买了它，马主还觉得给价多了。好几百观看的人，对李幼清的决定都感到惊讶。

李幼清说：“这匹马气色俊美而奇特，看它的身材和气度，不是一般的马。这一定是主人不识马，使它同劣马同处一样的马槽和马棚，使之衰败散乱，洗刷不及时，草料不适当，结果它又踢又咬，又践踏又发怒，因不顺利而乱闯，心性受到压抑，终不能长久下去，精神失去依靠和寄托，最后发作成为狂躁，就无所不为了。”

已经到了午后，看的人渐渐离去了。李幼清就另买了一套新笼头，自己牵着，慢慢地向前走。

告诉马说：“你的才能和性格不被别人所了解，我给你换掉这些绳锁等乱七八糟的脏东西。”那马停住，耳朵伸着抬起头，李幼清为自己懂得马的意思而得意，于是李幼清用温水给马洗澡，又为它修剪打扮，给它特别的马槽和马棚，用优质的草料饲养它。

几天后，神气发生了小的变化；过了一个月，神气有了大的变化。那心性好像君子，步子好像贤才，嘶鸣好像龙，顾盼好像凤，原来是天下少有的骏马啊。

2.燕文公求马 翻译是什么

燕文公在路上走，马死了，有人告诉他说：“卑耳氏的马好，请他卖给你。”

卑耳氏推辞说：“我的马都是野马，不能用来充当君王的驷马。”燕文公派人强夺他的马，结果人和马都逃跑了。

叫苏代的人想把他的马卖给燕文公，燕文公却不要。巫闾大夫进言说：“君王寻求马是用它来驾车乘坐的，何必舍近求远，想卖的你却不要，不想卖的你却非要买不可呢？”燕文公说：“我厌恶那些自卖自夸的人。”

巫闾大夫接着说：“从前中行伯向齐国求婚，高、鲍两家都答应了他，和叔向商量，叔向说：‘娶妻是为了传宗接代，侍奉祭礼，不可草率啊，只要看她是否贤惠就是了。’如今你寻求马，也只是看它是否好而已，只要是好马，就可以了。

从前尧帝把天下让给许由，许由不接受就逃走了，但尧帝不强求他，而终于得到了舜帝；宁戚养牛买牛给齐桓公，齐柦公录用了他，而终于得到了管仲。倘使尧帝不听任许由，怎么能得到舜帝？齐桓公不录用宁戚，怎么能得到管仲？你何必固执已见呢？”。

3.求 《李幼清知马》的译文

李幼清知马兴元中，有知马者，曰李幼清，瑕日常取适于马肆。

有致悍马于肆者，结鎻交络其头，二力士以木耒支其颐，三四辈执檛而从之，马气色如将噬，有不可驭之状。幼清逼而察之，讯于主者，且曰：“马之恶无不具也。

将货焉，唯其所酬耳。”幼清以二万易之，马主尚慙其多。

即而观者数百辈，讶幼清之决也。幼清曰：“此马气色骏异，体骨德度非凡马。

是必主者不知马，俾杂驽辈槽栈，馅败狼籍，刷涤不时，刍秣不适，磃啮蹂奋，蹇破唐突，志性郁塞，终不可久无所顾赖，发而为狂躁，则无不为也。”既晡，观者少间。

乃别市一新络头，幼清自持，徐徐而前。语之曰： “尔材性不为人知，吾为汝易是鏁结杂秽之物。”

马弭耳引首，幼清自负其知，乃汤沐翦饰，别其皂栈，异其刍秣。数日而神气一小变，逾月而大变。

志性如君子，步履如俊乂，嘶如龙，顾如凤，乃天下之骏乘也。[译文]唐德宗年间，有一个善于相马的人，名叫李幼清，闲暇时常到马市上走。

有人把一匹很凶暴的马牵到了马肆，马系着锁，套着笼头，两个力士用木叉支着马的腮帮子，三四个人拿着鞭子跟着它，那马的神色象要咬人的样子，大有无法驾驭之状。李幼清靠近那马仔细看了一番，向马主打听了情况，马主就说： “这匹马具备了马的一切坏处，将要买掉它，只要给点钱就行。”

李幼清拿两万钱买了它，马主还觉得给价多了。好几百观看的人，对李幼清的决定都感到惊讶。

李幼清说：“这匹马气色俊美而奇特，看它的身材和气度，不是一般的马。这一定是主人不识马，使它同劣马同处一样的马槽和马棚，使之衰败散乱，洗刷不及时，草料不适当，结果它又踢又咬，又践踏又发怒，因不顺利而乱闯，心性受到压抑，终不能长久下去，精神失去依靠和寄托，最后发作成为狂躁，就无所不为了。”

已经到了午后，看的人渐渐离去了。李幼清就另买了一套新笼头，自己牵着，慢慢地向前走。

告诉马说：“你的才能和性格不被别人所了解，我给你换掉这些绳锁等乱七八糟的脏东西。”那马停住，耳朵伸着抬起头，李幼清为自己懂得马的意思而得意，于是李幼清用温水给马洗澡，又为它修剪打扮，给它特别的马槽和马棚，用优质的草料饲养它。

几天后，神气发生了小的变化；过了一个月，神气有了大的变化。那心性好像君子，步子好像贤才，嘶鸣好像龙，顾盼好像凤，原来是天下少有的骏马啊。

4.《岳飞大破“拐子马”》译文

原文：

初，兀术有劲军，皆重铠，贯以韦索，三人为联，号‘拐子马’，官军不能当。是役也，以万五千骑来，飞戒步卒以麻札刀入阵，勿仰视，第斫马足。拐子马相连，一马仆，二马不能行，官军奋击，遂大败之。兀术大恸曰：‘自海上起兵，皆以此胜，今已矣！’

译文：

开始的时候，兀术有强劲的骑兵队，装备有重铠甲，用绳索连在一起，三人一组，号称“拐子马”，朝廷的军队都不敢与之为敌。这场战役开始后，兀术率骑兵一万五千来袭，岳飞命令步兵用麻札刀杀入敌阵，不要抬头看，逐个砍马脚。拐子马连在一起，一匹马倒下，另两匹马就不能前进。官兵按岳飞的指令奋起攻击，就这样大破兀术的军队。兀术悲痛垂泪道：“自从海上出兵开始，依仗拐子马无有不胜，可是今天不行了！”

问题已解决可以采纳。

5.闻武均州报已复西京诗词翻译

闻武均州报已复西京

朝代：宋代

作者：陆游

原文：

白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。

胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。

列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。

悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。

闻武均州报已复西京

朝代：宋代

作者：陆游

原文：

白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。

胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。

列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。

悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。

译文及注释

作者：佚名

译文

白发将军虎老雄心犹在，收复西京捷报昨夜传来。

胡贼说梦妄想永占中原，岂知上天桔我大宋兴泰。

列圣仁泽深如雨露普降，大赦诏令快似疾风迅雷。

料想明朝寒食祭扫陵墓。一路春风处处梨花盛开。

注释

①武均州：即武巨。当时武巨任果州团练使，知均州，兼管内安抚使，节度忠义军。古人常以任官所在地名代称其人名字，均州故址在今湖北省光化县。

②白发将军：指武巨。

③捷书：捷报。

④胡儿：指金人。

⑤天意：指冥冥中上天的意向。 回：回心转意。指上天叉决定祜助赵宋王朝。

⑥列圣。宋王朝已故列代皇帝。

⑦中兴：国家由衰转盛。赦令：大赦天下的诏令。 疾风雷：指诏令传布快如风雷。

⑧悬知，预测，推想。 寒食：指清明明前三日，民俗不举火，以纪念被烧死的介子推。古人多在这几日扫墓。朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京。收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。

⑨驿路：旅途。驿：古时旅行时换马宿夜的地方。▲

创作背景

绍兴三十一争（1161）九月，金主完颜亮大举南侵。十一月，虞允文指挥宋军大败金兵于采石矶。不久完颜亮为其部下所杀，金兵被迫撤退。十二月，知均州武钜派乡兵总辖杜隐北进，曾一度收复西京洛阳。这时陆游在杭州任大理司直兼宗正簿，闻报兴奋不已，挥笔喜赋此。

作者介绍

陆游

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

6.《诗经·邶风·击鼓》诗词与翻译

《诗经·邶风·击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

[译文]

击鼓声镗镗（震于耳旁），

（将士们）奋勇演练着刀枪。

土墙和漕城修筑正忙，

惟有我随军远征到南方。

跟随孙子仲（行旅奔波），

平定（作乱的）陈、宋二国，

回家的心愿得不到允可，

心中郁郁忧愁不乐，

（我却）身在何方，身处何地？

我的马儿丢失在哪里？

到哪里（才能）将它寻觅？

到那（山间的）林泉之地。

生生死死离离合合，

（无论如何）我与你说过。

与你的双手交相执握，

伴着你一起垂垂老去。

可叹如今散落天涯，

怕有生之年难回家乡。

可叹如今天各一方，

令我的信约竟成了空话。

[按]

长年行役于外的将兵思念家乡和妻子。

孙子仲：当时卫国的元帅。

平：《集传》：“平，和也。合二国之好也”。有说当时陈、宋二国作乱，孙子仲平之则“平”应为“平伏”，或不战而使蕃国归顺，并不是两个平等的国家缔结和盟。孙子仲当时是“天子师”的出兵，不是卫国战争。

爰居爰处，爰丧其马：《传》：“有不还者，有亡其马者”。《笺》：“不还，谓死也，伤也，病也。今于何居乎？于何处乎？于何丧其马乎？”爰音yuan2，即哪里。

契阔：离合。马瑞辰《通释》：“契当读如契合之契，阔当读如疏阔之阔。……契阔与死生相对成文，犹云合离聚散耳”。契即合，阔即离。

成说：《通释》：“成说即成言也。……《传》训说为数者，盖为预有成计，犹言有成约也。”即已有约定。

洵（音xun4）：远。

信：即“言而有信”的信。（一说古“伸”字，志不得伸，一说极，信、极连读，犹言终古。按通篇意旨，均不从）

“丧其马”与“不还”相对，马应是比兴，借指宁静的田园生活

7.翻译文言文：沈宣词尝为丽水令

沈宣词尝为丽水令，自言家大梁时，厩常列骏马数十，而意常不足。

咸通六年，客有马求售，洁白而毛鬣类朱，甚异之，酬以五十万，客许而直未及给，遽为将校王公遂所买，他日，谒公遂，问向时马，公遂曰：“竟未尝乘。”因引出，至则奋眄，殆可跨，公遂怒捶之，又仆，度终不可禁。

翌日，令诸子乘之，亦如是；诸仆乘，亦如是，因求前所直售宣词，宣词得之，复如是。会魏帅李公蔚市贡马，前后至者皆不可，公阅马，一阅遂售之，后人飞龙，上最爱宠，为当时名马。

① 沈宣词曾经当过丽水县令，自己说家住大梁（河南开封）时，马厩里经常排列着几十匹骏马，但自己认为这还不够。咸通六年，有个客人有一匹马要卖，马很干净，毛色纯白，但鬃毛有点像红色，沈宣词认为这十分奇异，答应给50万文钱，客人答应了但沈宣词钱还没有给，马就被将校（军官）王公遂买下了。

另一天，沈宣词拜会王公遂问过去的那匹马，王公遂说：“我竟然还没有骑过呢。”于是（命人）将马牵出， 沈宣词和王公遂二人到马前面时，这匹马不振作十分没有精神（眄。

解释为斜眼看，这里表示没有精神），大概不能跨骑。王公遂愤怒的捶打马匹，又让马去驾车，猜测肯定禁受不了。

第二天，让几个儿子去骑这匹马，情况和昨天一样，让家仆去骑，也是一样。于是以原来的价格卖给沈宣词，沈宣词得到这匹马，情况还是一样。

当时正值魏地的主管（魏帅，因唐玄宗在各地广设节度使，此官职为军职，故也称之为大帅，魏帅，即汴梁节度使，主管今天河南一带，不包括东都洛阳）李公蔚买上贡的马，前前后后来的马都不行，（后来）李公蔚观看这匹马，一看就买下来了。后来进入飞龙（唐朝御马监有六个马厩：飞龙、祥麟、凤苑、鵷銮、吉良、六群。

唐马政，由「仗内闲厩」管理御用马匹，其下包含六厩：飞龙、祥麟、凤苑、鵷銮、吉良、六群。管理的使职名先后有群牧使、闲厩使、飞龙使。）

皇上最宠爱它，成为当时的名马。 丽水县令沈宣词，说他家居在大梁（今开封）时，其厩中养有骏马数十匹，但并不满足。

咸通六年（865）又欲以五十万钱购良马，未定之间，马已转售李公蔚，后人飞龙厩，成为当时名马。可见其时官吏宅第有养骏马达数十匹者。