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    1.【关于新年的古诗有哪些

    沁园春---春节 写给辛卯年春节的诗歌张灯结彩霓虹闪烁喜迎春节到.与东海相邻观宝岛听涛波追沙滩水咆哮把浪尖做目标.心比天高世人有时不比鸟.鹭岛今冬雨风寒家乡田间更料峭.椰树叶风中飘思亲之情梦知道.屈原端午发牢骚杜甫客死于船艄;人到中年万事休唯我却把重担挑;看人来人往远方亲人早念叨.又是一年光景跑终比想象少;问天下男人是否也感到.忆过去展未来但愿明年更美好春天的春节 红对红烛红炮点三元三朔三朝天天圆地闲笑春脸牵老携幼正人间史二清祝祖国人民辛卯年春节快乐。

    2.新年黑板报的资料,现代诗歌形式的,短小精悍者优先

    《冬天的雪》

    我,

    喜欢雪,

    更喜欢下雪的日子。

    那种纷纷扬扬,

    飘飘洒洒的。

    让人欢喜,

    白茫茫的一片,

    银装了整个天地,

    雪,

    是纯洁的,

    犹如我的爱,

    没有任何杂质,

    雪,

    是纯情的,

    超脱的来到世间,

    犹如我的情,

    阐开心菲来等待。

    快乐总是不经意的到来,

    如果你相信自已能做到,

    你一定能。

    因为,

    第二天永远是新的,

    两个人的冬天不太冷。

    3.关于春节的古诗词的手抄报、

    1、一日今年始,一年前事空。

    凄凉百年事,应与一年同。(元稹:《岁日》) 2、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

    千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(王安石:《元日》) 3、北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。

    半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。(陆游:《元日》) 4、扫除茅舍涤尘嚣,一炷清香拜九霄。

    万物迎春送残腊,一年结局在今宵。 生盆火烈轰鸣竹,守岁筳开听颂椒。

    野客预知农事好,三冬瑞雪未全消。(戴复古:《除夜》) 5、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

    我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。(文征明:《拜年》) 6、共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。

    举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。 只有精忠能报国,更无乐土可为家。

    陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。(董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》)。

    4.文明过新年手抄报诗词

    中国新年的日期,在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一,商朝定在十二月初一,周朝定在十一月初一,秦朝定在十月初一。到西汉太初元年(公元前104年),汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》,恢复了夏历即农历,以正月为岁首,把二十四节气订入历法。后来历朝历代虽对历法有过修改,但基本上仍然以《太初历》为蓝本,以夏历的孟春正月为岁首,正月初一为元旦、元日,即新年的第一天。

    1911年辛亥革命以后,清朝统治被推翻,孙中山在南京建立中华民国政府。各省都督府代表在南京召开会议,讨论历法问题。会上达成了“行夏历,所以顺农时;从西历,所以便统计”的共识,决定使用公历,把公历1月1日定做“新年”,把农历正月初一称做“春节”,但并未正式命名和推广。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公历纪年法”,将公历1月1日定为“元旦”,把农历正月初一定名为“春节”,并规定春节放假三天,让人们热烈地庆祝农历新年。

    在两千多年的历史进程中,我国的新年礼俗经历了萌芽、定型、裂变、转型的发展过程。

    先秦时期,新年习俗处于萌芽阶段。此时的庆祝活动主要是在一年农事完毕之际,为报答神的恩赐而举行的“腊祭”。《诗经·七月》中记载了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗。诗中所谓“朋酒斯享,日杀羔羊,跻彼公堂,称彼觥,万寿无疆”,是说人们将美酒和羔羊奉献给诸神,以酬谢一年来神的保佑和赐福。这时的欢庆活动因各诸侯国采用的历法不一样而没有统一的日子,大致在冬天农闲之际,它是后来新年习俗的雏形。

    新年习俗定型于汉代。经过战国和秦朝末年的社会大动荡后,西汉初期推行“休养生息”政策,社会生产得到了恢复和发展,社会秩序比较稳定,人们的生活情趣高涨,一系列节日习俗形成了。《太初历》推行后,历法长期稳定,正月初一作为新年的日期也因此得到确立。这样一来,原来各地区分别在冬末春初不同日子举行的酬神、祭祀和庆祝活动便逐渐统一在农历正月初一这一天进行。随着社会的发展,从汉朝到南北朝,正月初一过新年的习俗愈演愈烈,燃爆竹,换桃符,饮屠苏酒,守岁卜岁,游乐赏灯等活动都已出现,新年成为我国第一大节日。

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    5.关于古诗的手抄报

    关于春节的古诗 田家元日(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东;我年已强壮,无禄尚忧农。

    桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰。 元日(宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

    元日 玉楼春(宋)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

    佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

    除夜(南宋)文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。

    拜年(明)文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

    春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,正是今年风景美,千红万紫报春光。

    6.200分

    时间如流水般静悄悄地淌过了365天,记忆却在流水般的时间中变得清晰。

    曾经的我们,总是在挥霍那些没有挥霍完的青春,纪念那些永远无法纪念的纪念,可我们却忘记了世界上一切事物都有止尽。但,现在让那些记忆随风逝去,在这崭新而又特殊的一年,超越自己,超越梦想! 黑板中间画一个边框,边框图案你自己定.边框里写上:刚刚送走了圣诞老人,元旦的钟声又敲响了。

    不管是世界上哪个国家的人们,都对新的一年充满美好的希冀。在这除旧迎新的日子里,世界各国的人们都以其别出心裁、各具特色的方式迎接新年的到来。

    在边框的上面写主题:庆祝元旦 或者 元旦HAPP 两边则写关于元旦的内容,一共有两边嘛,我给你选两个比较少点的资料 1. 朝鲜元旦习俗 朝鲜和我国一样,在新年也有贴窗花、桃符的习俗,以祈求上天保佑,驱走鬼怪,赐给幸福。元旦黎明,人们把一些钞票塞进预先扎好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪恶,迎接吉祥福星。

    黄昏,人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉,祝愿家人四季平安。新年期间,朝鲜人除了享以美酒佳肴外,还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等,蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用,以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。

    2. 元旦祝语 1、元旦来到,祝你在新年里:事业如日中天,心情阳光灿烂,工资地覆天翻,未来风光无限,爱情浪漫依然,快乐游戏人间。 2、有阳光照耀的地方就有我默默的祝福,当月光洒向地球的时候就有我默默的祈祷,当流星划过的刹那我许了个愿:祝你平安健康,元旦快乐! 3、送你一份100%纯情奶糖:成分=真心+思念+快乐,有效期=一生,营养=温馨+幸福+感动,制造商:真心朋友!祝你元旦快乐,万事如意! 元旦,是每个新的一年的第一天。

    “元”有始之意,“旦”指天明的时间,也通指白天。元旦,是一年开始的第一天。

    “元旦”一词,最早出自南朝梁人世间萧子云《介雅》诗:“四气新元旦,万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。”

    一岁节序,此为之首。“元旦,《书?舜典》中叫元日”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庚阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

    自来元旦指的是夏历(农历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。

    我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一。

    秦始皇统一六国后,以十月初一为元旦。汉武帝太初元年,司马迁创立了“太初历”,这才又以正月初一为元旦,和夏代规定一样,所以又称“夏历”,一直沿用到辛亥革命。

    中华民国建立,孙中山为了“行夏正,所以顺农村;从西历,所以便统计”,定正月初一(元旦)为春节,而以西历(公历)1月1日为新年。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议:“中华人民共和国纪年采用公元纪年法。”

    即世界各国通用的公历。为了区别农历和公历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,公历1月1日定为“元旦”。

    从此,元旦成为我国全国性的欢乐节日。 由于世界各国所处的经度位置不同,因此,各国进入元旦的时间各有先后。

    如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧,它是世界上最先开始新一天的地方,自然也就是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟迎来新年的地方。

    我国是世界上第12个迎来元旦曙光的国家. 元旦的由来 2004-12-31 每年公历的1月1日,人们称它为“元旦”,这是为什么呢? 原来在汉语里,“元”是开始,也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思,两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。

    在历法上,人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点,所以一年的起点和终点都是人为规定的,这就造成了各种历法的不一致。

    相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一——颛顼,他规定以农历正月为“元”,初一为“旦”。后来有的朝代对元旦的日期有所变更,但原则上还是以每年的第一天为元旦,如夏代以正月初一为元旦,但商代以12月初一为元旦,而周代又以11月初一为元旦,秦代以10月初一为元旦。

    直到西汉武帝时,大历史学家司马迁等人重新制定历法,并规定每年正月初一为元旦,从此历代不改。 1911年辛亥革命成功后,决定采用国际通行的公历,于是将农历元旦改为“春节”,而把公历的1月1日称为元旦。

    新中国成立之时,开始正式使用“公元纪年法”,把每年公历的1月1日定为元旦。 现在,世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦,因为他们多采用了国际通行的公历。

    但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同,因而他们的元旦日期也不一样,这也使得这个世界多姿多彩,更显民族的特色了。

    7.新年诗歌,简短,语言优美,出板报用,急求

    新年还需畅想幼年时,新年就是幸福的开端,将新衣裳早早穿在身上,享受家人给予的祝福。

    那时,心底最大的愿望,就是快快长成大人,可以在院子里放鞭炮。过了很多年,童年已变成遥远的回忆,可新年的期盼也随之消失了,换来的是无所谓的迟钝。

    神秘的春节失了风采,阵阵炮声变了感觉,连新衣裳都可有可无,天地仿佛都死气沉沉。蓦然惊醒,昨日午后的闲聊成了导火索,也许淡忘的偏偏是那份童真,失去的是久寻不回的童趣。

    童年不在,可新年的感觉却要更新,畅想幸福在手中越来越大,就成了来年的祝福和期盼。

    8.元旦诗歌——板报用的那种

    如梦令 元旦 毛泽东(1930年1月) 宁化、清流、归化, 路隘林深苔滑。

    今日向何方, 直指武夷山下。 山下山下, 风展红旗如画。

    流浪人间。元旦试笔 陈献章 天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。

    邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月,春来更有好花枝。

    晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。丁卯元日钱谦益 一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。

    奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。

    旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐新年作 刘长卿 乡心新岁切,天畔独潸然。 老至居人下,春归在客先。

    岭猿同旦暮,江柳共风烟。 已似长沙傅,从今又几年。

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