1.古诗和现代诗的区别

古诗词是中国古代文学中的一枝奇葩，是祖国极其珍贵的文化遗产。

古 诗词中蕴藏着大量的物理知识，在物理概念教学中有机的插入古诗词有时会 起到画龙点睛、锦上添花的作用. 一 利用古诗词创设物理情境、导入物理概念 利用古诗词创设物理情境，可使学生兴趣盎然.教师再因势利导引入物理概念，这样可谓是水到渠成。 例如，讲授分子运动论的概念时，可引用王安石的《梅花》： 墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不知雪，为有暗香来. 在问学生为什么会有“暗香来”后，学生会引起浓厚的兴趣，稍作讨论 后可顺水推舟引入分子动理论. 再如，讲授相对运动、参照物的知识前可引用宋代诗人陈与义的《襄邑 道中》： 飞花两岸照晚虹，百里榆堤半日风. 卧看满天云不动，不知云与我俱东. 后两句可用相对运动的知识来解释，因为船与云运动速度相同，以船为 参照物，云是静止的，在此基础上又可以李白的《登鹳雀楼》“白日依山尽， 黄河入海流.欲穷千里目，更上—层楼.”为例，要学生指出白日依山尽的参照物，黄河入海流的参照物。

一些古诗词通俗易懂，读来朗朗上口，脍炙人口、生动形象而有趣，通过古诗词引入物理概念，可引起学生的浓厚兴趣，学生听得津津有味、回味无穷，课堂气氛活跃，有事半功倍的功效. 二利用古诗词帮助理解记忆概念 物理概念繁多且表述严密，有相当多的概念不太好理解，学生因对物理 概念理解困难故而对物理望而生畏.若借助于对相关古诗词的分析，可使 学生针对具体问题中的概念，在理解古诗词的基础上逐渐接受和理解物理概念。 例如，分析力能使物体的运动状态发生改变或使物体发生形变时，可引 用刘邦的《大风歌》“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。”

以及《敕勒歌》 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”以及《秋歌》“秋风入窗里，罗帐起飘扬.”这些古诗词词义浅显，学生易理解，理解了古诗词含义的同时亦即理解了相应的物理概念. 再如讲授平面镜成象特点时引入高骈的《山亭夏日》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘. 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香. 也可引入朱熹的《观书有感》： 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许，为有源头活水来. 这样可加深对平面镜成象特点的理解，同时也是对平面镜成象特点在自 然界中存在的涉及，可拓宽学生视野，扩大学生的知识面。

又如，理解物体间的相互作用和力的分解现象时，分析风筝为什么能浮 在空中的原因，可将清代吴有水的《风筝》介绍给学生. 只凭风力健，不假羽毛丰.红线凌空去，青云有路通. 同时进行受力分析，讲清其道理，效果很好.而在讲授光的直线传播、影子的形成时，用苏轼的《花影》有助于学生的理解. 重重迭迭上遥台，几度呼童扫不开. 刚被太阳收拾去，又教明月送将来. 三 利用古诗词深化和应用物理概念 学牛对物理概念的掌握不是靠死记硬背，不是靠生吞活剥，而是靠深刻 理解，靠有机吸收。如学生学习了光的反射后，对李白的“床前明月光，疑 是地上霜.”就有更深层次的理解，再如引入张若虚的《春江花月夜》： 春江潮水连海平，海上明月共潮生.滟滟随波千万里，何处春江无月明. 可使学生在文学欣赏中对参照物、光的反射、力的作用效果等概念得到 深化和升华。

再如，李白的《望庐山瀑布》： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 气势磅礴的瀑布化作熠熠生辉的银河落下神州，如果没有一定的光学知 识，就不会有对诗中意境的深刻领悟，反过来，在欣赏和领会诗中意境的同 时也是光学知识、力的作用效果知识，能的转化知识在认识上的又一次飞跃。 再如，学习物理后，同学们知道了一些时空概念，再重温李白的《朝发 自帝城》： 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 这首诗说的是作者和船在空间运动，西辞自帝城，东抵江陵府，乘船顺 流而下，在阵阵猿鸣声中，身处轻舟，但见群山万壑，千姿百态，迎面扑来。

好一幅人舟共融于大自然的山水画，岂不令人心驰神往。在这幅画中，我们 可以领悟时空概念，相对运动概念、声的概念、力的概念.诗仙未曾想到会 给后人留下一部绝妙的物理教科书. 四 利用古诗词进行素质化教学 物理概念的教学过程要有利于培养学生获取物理学习方法，有利于培养 学生的学习能力，有利于培养学生的批判精神，有利于培养学生的综合素质， 古诗词在这些方面可起到一定的作用. 例如学习物态变化时可利用郑板桥的《江晴》 雾里山疑失，雷鸣雨未休.夕阳开一半，吐出望江楼. 可先要求学生归纳诗中出现的一些物态变化，再要求学生比较区分它们的异同。

再如张继的《枫桥夜泊》： 月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺.夜半钟声到客船. 当学生学习了凝华概念后，对凝华现象及其形成原因有了一个初步了解 后，可要求学生用批判的态度去欣赏鉴别，并说明文学毕竟不是科学，它可 使用想象和夸张的手法，这对强化物理概念，提高教学效果是大有益处的。 再如，学习了机械运动知识后，可引入李白的《黄鹤楼送孟浩然之广 陵》： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 后两句的意思是，那。

2.古诗和现代诗的区别

古诗有着较为固定的语言形式和比较严格的韵律要求、汪国真等著名诗人和“朦胧诗”为代表的创作高潮后.那个时代的诗歌创作可以说是“惜墨如金”的创作.“两句三年得，平zi，古诗是对人的精神世界和自然世界的完美阅读，而现代诗则更多了对语言的玩味和取舍.真正写到情不自禁的时候，现代诗一不小心就可能变成一场文字游戏，押韵.现代诗非常自由，不象古诗那样严格要求.

然而，形式上的自由并不代表表达的自由.

由于这种只需保持简单韵律的自由语言形式的未知性和不确定性的存在，使得它非常难以把握.现代诗可以创造几个甚至十几个意象.这让各种形式的古诗读起来琅琅上口，铿锵有致，那样的“柳暗花明”是不存在的.

古体诗讲究字数，句数.但是对语言的过分索求和对生活的过度表现.这也正是当今诗界和所有真正的诗人所应竭力避免的，用以描写非常复杂的心理感受.解放后现代诗经历了政治抒情诗的理想主义集体创作阶段.八十年代改革开放后经历了以舒婷，现代诗都不可能抛弃这一原则另辟蹊径，往往使现代诗创作不知所终，造成喧宾夺主的局面.“诗言志”，现代诗和古诗的相同之处便是抒发情感，这是所有诗歌的主旨和灵魂所在.所以这类诗歌的作者总是尽最大可能将感情浓缩在一点，集中表达，随后又兴起了多种写作方法和流派.

（二）本质

古诗和现代诗在语言形式上有着极大的区别.从楚辞到唐诗，一吟双泪流”的精神力量就是这样产生的.

绝不是说现代诗就不需要“惜墨如金”了.无论表达感情的方式多么复杂、宋词、元曲，让人心旷神怡的阅读感受，现代诗打破格律限制之后的自由形式始终是它创作的基础.但万变不离其宗，这使它无法突破自身结构的限制寻求额外表达的可能，积累了深厚的基础和经验.

从某种意义上说，跟随白话文一同成长起来.

我国的现代诗起源于“五四”时期的白话文前后.从总体上来说，各种形式的古体诗体现了较强的节奏感和韵律感.这种节奏感和韵律感与人的思想感情结合在一起，就形成了一种特定的语言氛围.古诗一般较短（一）观点

古诗往往是用一首诗来塑造一种意象，而现代诗往往是在一首诗中写多种意象.这确实使现代诗的表现内容丰富了，但也使得它的表达力度和意象的丰满程度远远不及古体诗.

现代诗对于自然环境和人文环境的丢失也使得它在一定程度上没有了那种清新明丽

3.古诗和现代诗的不同之处

现代诗也叫“白话诗”，是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言，一般不拘泥格式和韵律。

现代诗的发现可以追源到清末，当时，一些从西方引进的诗作已开始用白话进行翻译，但是这些作品量不是很大，所以鲜为人知。现代诗名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。

现代诗主要流派为新月派、九叶派、朦胧派。 现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。

现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。

“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。

唐代以前的古诗体是一种不讲究格律，也没有字数句数限制的诗体。唐以后，由于近体诗的产生，诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别，便有意模仿汉魏六朝古诗的写法，在某些方面加以限定，从而形成了唐代古体诗的固定模式。

其结果就是把唐以前完全自由的诗体，变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。 总之古体诗有着较为固定的语言形式和比较严格的韵律要求，这让各种形式的古诗读起来琅琅上口，铿锵有致。

从总体上来说，各种形式的古体诗体现了较强的节奏感和韵律感。这种节奏感和韵律感与人的思想感情结合在一起，就形成了一种特定的语言氛围。

现代诗不是很在意，只要写出意境即可随意性强。

4.古诗和现代诗各一首

江南第一风流才子 唐寅 《桃花庵歌》桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙.桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱.酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠.半醉半醒日复日，花落花开年复年.但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前.车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘.若将显者比隐士，一在平地一在天.若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲.别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿.不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田.古诗好诗很多 不过刚想到这个就给写下来了《见与不见》 你见，或者不见我， 我就在那里， 不悲不喜； 你念，或者不念我， 情就在那里， 不来不去； 你爱，或者不爱我， 爱就在那里， 不增不减； 你跟，或者不跟我， 我的手就在你手里， 不舍不弃； 来我的怀里， 或者， 让我住进你的心里. 默然，相爱； 寂静，欢喜.。