1.表字的女性的字

女性自然也有表字，《礼记·内则》中言女子：“十有五年而笄，二十而嫁。”

东汉末年大儒郑玄有注：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二十则笄。”

不过因为史书上写女子甚少，写了也大多写某某氏，名字记载甚少，因此例子较少，现列出一些。王嫱，字昭君。

吕雉，字娥姁。蔡琰，字昭姬。

班昭，又名姬，字惠班。孙鲁班，字大虎。

杨艳，字琼芝。谢道韫，字令姜。

苏蕙，字若兰。薛涛，字洪度。

鱼玄机，初名幼薇，表字蕙兰。李冶，字季兰，《太平广记》中作秀兰。

王朝云，字子霞，严蕊，原姓周，字幼芳。唐婉，字惠仙。

管道升，字仲姬，一字瑶姬。顾横波，原名顾媚，又名眉，字眉生，别字后生。

董小宛，名白，字小宛。陈圆圆，原姓邢，名沅，字圆圆。

卞玉京，又名卞赛，字云装秦良玉，字贞素纪映淮，字冒绿。吴琪，字蕊仙，一字叶仙。

顾太清，名春，字梅仙。徐灿，字湘苹，又字明深、明霞。

方维仪，字仲贤。 。

2.中国古代女子有表字吗

古代女子也是有表字的，古代女子十五岁及笄，不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。

不过因为史书上写女子甚少，写了也大多写某某氏，名字记载甚少，因此例子较少，比如王嫱，字昭君；吕雉，字娥姁；蔡琰，字昭姬；董小宛，名白，字小宛，等等。 扩展资料： 古代女子称呼： 中国古代，正史中很少出现中国古代女性的名字。

重要的只有她们的姓氏、父亲的姓和夫家的姓，显赫一些的还有封号、谥号，等等。只有少数殊异的女性，才能以独立的“人”的姿态将其姓名流传于世。

汉代文献和私印中留存下来的女名，多以千计。甚至在公开场合都可以使用，如东方朔对汉武帝说“归遗细君”，在皇帝面前直呼妻子“细君”的名字，与后世迥然不同。

但两周时期的一些传统依旧存在，比如父姓加“氏”字，如曹氏、赵氏，也是后来两千年间对妇女最普遍的称呼方式。 汉代，尤其东汉，“男尊女卑”的社会伦理逐步加深，女子对夫家的依附进一步加强，于是冠夫姓的现象也经常出现。

如汉元帝王皇后妹，名司马君力，其实她姓王，嫁司马氏。 两晋南北朝时期的女名与汉代并无显著差别，留名青史的大部分贵族女性的名字和男性依旧十分相似，如梁武帝皇后郗徽、谢安的侄女谢道韫、晋惠帝皇后羊献容、北魏公主元蒺藜、晋武帝妃子左棻等。

参考资料来源：百度百科—表字。

3.古代女子有表字吗

根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字（就是所说的待字闺中），如班昭为曹世叔妻，字惠班；荀采为阴瑜妻，字女荀；董白，字小宛；景翩翩，字三昧等。根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人只呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。

4.古代女子有表字吗

根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字（就是所说的待字闺中），如班昭为曹世叔妻，字惠班；荀采为阴瑜妻，字女荀；董白，字小宛；景翩翩，字三昧等。

根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人只呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。

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